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紅樓夢(mèng)是否由高鶚續寫(xiě)的
長(cháng)期以來(lái)，人們普遍認為《紅樓夢(mèng)》前八十回為曹雪芹所作，后四十回為高鶚所寫(xiě)。但事實(shí)上真的如此嗎？
二十世紀初，“紅樓夢(mèng)作者究竟是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)引起中國學(xué)界的爭論，并持續至今。最先提出“高鶚續寫(xiě)紅樓”的是我國大學(xué)者胡適。他認為，小說(shuō)中的詩(shī)詞是在暗示人物的命運和結局，但是結尾處，人物命運并非按照詩(shī)詞所預言的那樣。同時(shí)，經(jīng)他考證，高鶚的同年進(jìn)士張船山的《船山詩(shī)草》內有一首《贈高蘭墅鶚同年》，詩(shī)題下有“注”�！白ⅰ钡娜氖牵簜髌妗都t樓夢(mèng)》八十回以后俱蘭墅所補。于是，胡適認為高鶚為紅樓續寫(xiě)�！案啭樌m書(shū)”觀(guān)點(diǎn)提出后長(cháng)期被人們接受，這也就是人們普遍認為《紅樓夢(mèng)》后四十回為高鶚所寫(xiě)的直接原因。
但是，隨著(zhù)“紅學(xué)”的研究不斷加深，人們對高鶚續寫(xiě)紅樓提出疑問(wèn)。綜合起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：
一、《紅樓夢(mèng)》第一回正文中提到，此書(shū)經(jīng)“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。這十年里，曹雪芹有批閱和增刪的時(shí)間，難道沒(méi)有足夠的時(shí)間寫(xiě)完后四十回？
二、據考證，高鶚寫(xiě)紅樓的時(shí)間是1791～1792年，短短兩年時(shí)間內他就能將占全書(shū)1/3的后四十回寫(xiě)完嗎？何況還要揣摩曹雪芹的創(chuàng )作意圖，熟悉曹雪芹的語(yǔ)言習慣、藝術(shù)構思、創(chuàng )作手法等。這幾乎比原創(chuàng )還要難。與此同時(shí)，高鶚正在為科舉考試做準備。難道他會(huì )為了一本小說(shuō)而放棄自己的前途？
三、與高鶚同時(shí)的程偉元在一百二十回本《紅樓夢(mèng)序》中說(shuō)：“是書(shū)既有一百二十回之目，豈無(wú)全壁？愛(ài)為竭力搜羅，自藏書(shū)家甚至故紙堆中無(wú)不留心。數年以來(lái)，僅和二十余卷。一日偶于鼓擔上得十余卷，遂重價(jià)購之�！讶耍ㄖ父啭槪┘毤永逄�，截長(cháng)補短，抄成全部�！币簿褪钦f(shuō)，程偉元用了多年的時(shí)間，終于在偶然間，從貨郎擔子上獲得了《曹雪芹》后四十回的原稿。他和高鶚對原稿進(jìn)行修補，而不是補寫(xiě)、續作。
《紅樓夢(mèng)》一百二十回全部由曹雪芹所著(zhù)，還是曹雪芹寫(xiě)前八十回、高鶚寫(xiě)后四十回，抑或其他人所續寫(xiě)，這個(gè)問(wèn)題至今是謎。但不管怎樣，《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)寶庫中的一顆瑰寶，它的深刻的反封建的思想內容和作者對美好生活的憧憬，至今仍具有現實(shí)意義�！都t樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)藝術(shù)中的一座高峰，其藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值是永存的。它不僅是中國人民的寶貴精神財富，也是世界人民的寶貴精神財富。