最美師生共讀時(shí)光征文600字
黨的十八大報告首次以24個(gè)字概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )主義價(jià)值的性質(zhì)、構成、標準和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現象及主體的行為對個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級、社會(huì )主義社會(huì )的意義。通過(guò)對課程的學(xué)習，就由社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引發(fā)了一系列的思考作以簡(jiǎn)要概括。
一、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的認知與實(shí)踐
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是指社會(huì )主義社會(huì )的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀(guān)才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jì)不講民生，公眾會(huì )怎么理解富強文明?夯實(shí)“三個(gè)倡導”的社會(huì )基礎，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。黨的十八大提出加強社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對于全面推進(jìn)文化強國建設和全面建成小康社會(huì )有著(zhù)十分重要的意義。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核最高抽象，黨的十八大報告把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從國家、社會(huì )和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。大學(xué)生作為社會(huì )中的精英階層，肩負著(zhù)帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì )文明和諧的光榮使命，必須認真學(xué)習深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義核心價(jià)值體系基本內容和深刻內涵，在實(shí)際生活中帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
十八大報告表述的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在國家層面，“倡導富強、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀中葉建設社會(huì )主義現代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫(xiě)入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價(jià)值觀(guān)，在核心價(jià)值觀(guān)中居于統領(lǐng)地位;在社會(huì )層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現代文明走向的人類(lèi)共同價(jià)值準則和理想社會(huì )目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著(zhù)眼于確立社會(huì )發(fā)展的價(jià)值導向，在核心價(jià)值觀(guān)中發(fā)揮著(zhù)重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個(gè)字，著(zhù)眼于構建民間社會(huì )的底線(xiàn)倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應遵循的根本道德規范，在核心價(jià)值觀(guān)中居于基礎地位。 因此，我認為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從來(lái)都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見(jiàn)需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設的奉獻者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng )建一份子的我們，更應該以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為導向，積極投身到創(chuàng )建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
二、“愛(ài)學(xué)習、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國”品格的塑造與實(shí)踐
首先，作為一名大學(xué)生，我知道學(xué)習是我們實(shí)現遠大抱負的必要基礎。在當今知識大爆炸的時(shí)代，學(xué)習顯得比以往更重要。學(xué)習不僅能豐富知識，開(kāi)拓視野，增長(cháng)才干，還能提升素養，陶冶情操，塑造性格�，F在正是學(xué)習的黃金時(shí)期，應該把學(xué)習作為首要任務(wù)。而學(xué)習不應該僅僅只是為了應付考試，還要活學(xué)活用，將所學(xué)知識與社會(huì )實(shí)踐相結合。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)習，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)習，在人生的風(fēng)雨中學(xué)習，還要勤于學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習，善于學(xué)習，做對祖國建設有用的人才!
其次，我還應知道勞動(dòng)是創(chuàng )造幸福的根本途徑。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“一切樂(lè )境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。”我們炎黃子孫所引以為豪的中華上下五千年文明不是一蹴而就的，也不是某個(gè)人憑一己之力創(chuàng )立的，它是萬(wàn)千勞動(dòng)人民智慧的結晶，勞動(dòng)的成果。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”要實(shí)現中國夢(mèng)，創(chuàng )造幸福生活，就必須辛勤勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)。因此，我們應該以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，做對祖國建設有用的人才!
最后，我們要塑立熱愛(ài)祖國的崇高精神。愛(ài)國主義是中華民族精神的核心，作為一名中國人，最重要的就是要熱愛(ài)自己的祖國。文天祥有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操，林則徐有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國情懷，魯迅有“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國決心。無(wú)數愛(ài)國志士為中華民族的偉大復興拋頭顱，灑熱血，那么，同是炎黃子孫的我們又有什么理由不熱愛(ài)祖國呢?對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)祖國不是抽象的，而是具體的，它體現在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在家里我們?yōu)楦改阜謸覄?wù);在學(xué)校我們勤奮學(xué)習，尊師重道;在社會(huì )上我們文明禮貌，舉止端莊......這些都是愛(ài)祖國的表現。因此，只有時(shí)刻將熱愛(ài)祖國銘記在心，才能真正成為對祖國建設有用的人才!
三、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的正確樹(shù)立
我們大學(xué)生作為布滿(mǎn)理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會(huì )和諧必須共同遵守的價(jià)值目標和行為規范，不易全面了解和諧社會(huì )就是通過(guò)對各種利益關(guān)系、社會(huì )矛盾的調整和處理來(lái)實(shí)現社會(huì )和諧與融洽。事實(shí)上，在建設中國特色社會(huì )主義過(guò)程中，只有堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀(guān)和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟帶來(lái)的矛盾，才能以對人類(lèi)未來(lái)文明和后人負責的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會(huì )的文明道得風(fēng)尚。
現在，我們還是尚未走上社會(huì )的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值，提高自己認識世界、改造世界的知識和能力。而要實(shí)現大學(xué)生的自我價(jià)值，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，一要靠外部教育和培養，包括學(xué)校教育、社會(huì )影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養和鍛煉，提高內在素質(zhì)。要用社會(huì )主義核心價(jià)值體系使廣大青年成為理想遠大、信念堅定的新一代，成為品得高尚、意志頑強的新一代，成為視野開(kāi)闊、知識豐富的新一代，成為開(kāi)拓進(jìn)取、艱難創(chuàng )業(yè)的新一代。必須不斷堅定我們對建設中國特色社會(huì )主義的信念、對改革開(kāi)放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的團結和穩定。要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，除了學(xué)校、社會(huì )的教育幫助外，我們大學(xué)生更應具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強自我修養，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
1.在學(xué)習中加強自我修養。學(xué)習是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個(gè)人的學(xué)習目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習的過(guò)程是自我修養的過(guò)程，包括學(xué)習方法的修養，學(xué)習目的的修養，學(xué)習意志和毅力的修養等等。在學(xué)習過(guò)程中不斷明確自己的學(xué)習目的，端正自己的學(xué)習態(tài)度。在學(xué)習過(guò)程中探索出一套合理的、能適應自己的學(xué)習方法。學(xué)習是艱苦的，是漫長(cháng)的，所以學(xué)習需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
2.在社會(huì )實(shí)踐中加強自我修養。實(shí)踐出真知;實(shí)踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話(huà)都強調了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強調大學(xué)生要把書(shū)本理論知識運用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到社會(huì )實(shí)踐中去，例如公益勞動(dòng)、居民社區精神文明建設、青年志愿者服務(wù)、獻愛(ài)心活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì )、了解社會(huì )，培養他們一種奉獻的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會(huì )“人人為我，我為人人”這句話(huà)的內涵，使大學(xué)生深刻意識到社會(huì )實(shí)踐的重要性，積極參與社會(huì )實(shí)踐，走與人民群眾相結合的道路，才是青年大學(xué)生成長(cháng)的正確道路。
3.在與人交往中加強自我修養。馬克思主義認為，人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會(huì )的人，每個(gè)人都在一定社會(huì )關(guān)系中生活，而不能離開(kāi)一定社會(huì )關(guān)系而獨立存在。與此同時(shí)，隨著(zhù)現代社會(huì )分工的不斷細化，個(gè)人與集體中的其他人的接觸與交往越來(lái)越多，要很好地完成一項工作，越來(lái)越注重相互間的團隊合作精神。所以，個(gè)人具有自我價(jià)值，要實(shí)現自我價(jià)值，首先要充分認識自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實(shí)現自我價(jià)值，個(gè)人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調、合作，要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，要虛心向他人學(xué)習，取長(cháng)補短。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì )、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強自我修養，不斷提高自身素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習與思考，才能堅定社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)成為社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。
【最美師生共讀時(shí)光征文】相關(guān)文章：
最美時(shí)光作文共9篇02-02
最美時(shí)光作文共3篇05-12
最美的時(shí)光作文(共3篇)09-16
最美時(shí)光作文[精選]02-02
最美時(shí)光作文12-14
最美時(shí)光作文(精選)01-28
最美時(shí)光作文[優(yōu)]03-17
- 相關(guān)推薦