2017年寒假作文學(xué)游泳
前些天，無(wú)意中看到這本《包拯身前身后事》，小時(shí)那股好奇心又上來(lái)了。于是我細細讀了這本書(shū)。雖然知道包拯后來(lái)得到善終，小時(shí)看的電視劇有不少夸張成分，但在書(shū)中認識了真實(shí)的包拯，了解他的真實(shí)事跡，讓我更佩服他，崇拜他。他的孝心，他的為官之道，讓我受益匪淺。
以親老侍養，不仕宦且十年
司馬光評價(jià)包拯，“拯進(jìn)士及第，以親老侍養，不仕宦且十年，人稱(chēng)其孝”。具有濃烈的孝忠觀(guān)念的包拯，在中進(jìn)士后沒(méi)有離開(kāi)父母去當官，而是在家服侍到父母去世，守完孝才應國家要求外出做官，為國家盡忠。這和當時(shí)許多官員為享受而對朝廷隱瞞父母情況形成鮮明對比。他這一行為符合當時(shí)的大孝，受到國家和百姓的肯定。
其實(shí)，看看我們現今社會(huì )，居然需要用立法來(lái)讓子女回家看父母。這不能不說(shuō)是現今社會(huì )的悲哀。是父母成就了我們，我們雖然效仿不了包拯，但我們真需向他學(xué)習。在父母老年，好好孝敬父母，不要談及任何困難。
清心為治本，直道是直謀
包拯一生仕途平坦，權傾朝野，連皇帝都對他敬重有加�？梢哉f(shuō)這在古代為官者中是鳳毛麟角。中國古代不缺乏忠臣，直言進(jìn)諫更不少，但能一生仕途平坦的真的屈指可數。
包拯為官期間，先后七次彈劾當朝權貴，朝野震動(dòng)。當朝皇帝仁宗起初只想應付下包拯，但包拯始終認為王奎這樣害人之馬不除不行。在智謀運用和堅持下，仁宗只能割?lèi)?ài)。如果說(shuō)彈劾權貴還不能顯示包拯的智謀和以國為重的大忠。那他在看到仁宗在對待自己最喜歡的張貴妃是毫無(wú)節制的滿(mǎn)足她的要求時(shí)，他又是挺身而出，直言勸諫。諫官只是皇帝手中的一個(gè)工具，一個(gè)最為正直的諫官，他也不能超出皇帝可以忍耐的程度。包拯明顯知道這點(diǎn)，但他也摸清領(lǐng)導的秉性，所以他還是來(lái)了個(gè)集體勸諫。雖然最后仁宗沒(méi)有完全松口，但事情還是以包拯和仁宗雙方妥協(xié)而結束。這個(gè)結果不能不說(shuō)是最好的結果。假如包拯沒(méi)有讓步，死諫，那歷史留給我們的包拯可能就沒(méi)這么讓后世感念了。
包拯一生最輝煌最有成就時(shí)期就是諫官時(shí)期。但在后期，直諫精神是有所減弱的。因為前面得罪太多人了，仁宗也沒(méi)以前那么信任他了。但他還是秉承了自己的原則。這樣既如愿做了實(shí)事，又能一直使自己過(guò)得不錯。其實(shí)現在在公司打工，也可以像包拯學(xué)習，摸清老板的脾氣，好好的實(shí)現自己的價(jià)值。而不像現在好多職員抱怨自己的老板很難相處。
孝肅家風(fēng)，影響兒孫
中國人向來(lái)尊敬忠臣，孝子和清官而包拯一人就具備了這三種優(yōu)秀品質(zhì)。特別看到他的家訓，“包世子孫仕宦，有犯臟濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大堙之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，鑒于堂屋東壁，以昭后世。”這是對國家的大愛(ài)啊。只能說(shuō)敬重他老人家了。
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