元旦感想作文（精選30篇）
一、基本情況1、調查對象：本次調研涉及的對象主要是全區104個(gè)社區及部分區直單位、學(xué)校、企業(yè)中10至35歲之間的中、小學(xué)生、在職團員青年以及社區閑散青少年。2、調查方式：調查采用問(wèn)卷調查為主、走訪(fǎng)座談、個(gè)案分析、資料分析為輔的方式，充分發(fā)揮了共青團的組織優(yōu)勢和廣泛聯(lián)系青少年的工作優(yōu)勢，使調查具有廣泛的代表性和真實(shí)性。調查的時(shí)間在XX年9月至10月間。3、調查內容：本次調研思想道德的內容包含著(zhù)政治理想、價(jià)值取向和思想品德等方面，但突出對青少年道德行為的研究。調查問(wèn)卷的設計也是圍繞這幾個(gè)方面，主要的問(wèn)題或指標涉及對理想信念、堅持有中國特色的社會(huì )主義、鄧小平理論的看法、對個(gè)人成長(cháng)發(fā)展的價(jià)值目標追求等。
二、青少年思想道德?tīng)顩r的調查結果分析
1、問(wèn)卷調查的結果統計：本次調查共下發(fā)問(wèn)卷1000份，回收850份，其中男性占39%;女性占61%;年齡在10-20歲的青少年占52%，20-30歲青年占30%，10歲以下和30歲以上的青少年分別占1%和17%;政治面貌為中共黨員占12%，共青團員占60%，一般群眾占21%，少先隊員和民主黨派人士分占6%和1%;學(xué)歷為大學(xué)專(zhuān)科以上的占36%，高中或初中的占61%，小學(xué)及以下學(xué)歷的占3%;在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質(zhì)或無(wú)業(yè)人員占19%。
2、青少年思想道德?tīng)顩r的基本特征：
(1)基本認同社會(huì )主義核心政治理念，具有較強的民族自豪感，愛(ài)國主義思想深入人心，對未來(lái)充滿(mǎn)信心。當代中國主流政治理念要求青少年樹(shù)立遠大理想，堅定社會(huì )主義信念，堅持鄧小平理論的指導、倡導愛(ài)國主義等。改革開(kāi)放二十年來(lái)中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下取得的舉世矚目的成就對青少年自身政治理想的確立起到了重要的作用。調查表明，我區青少年對鄧小平理論及“xxxx”重要思想在中國發(fā)展過(guò)程中所起的作用給予高度評價(jià)(見(jiàn)表1)，對當前堅定社會(huì )主義理想信念有相當高的認同(見(jiàn)表2)，并且絕大多數青少年認為加強青少年思想道德建設十分必要(見(jiàn)表3)。表1：您覺(jué)得鄧小平理論及“xxxx”重要思想在中國發(fā)展中過(guò)程中的作用主要體現在：主要體現比例是中國走向現代化的理論基礎和精神動(dòng)力80%發(fā)揮的作用有限10%說(shuō)不清楚10%表2：您認為當前堅定社會(huì )主義理想是否必要：比例(表2)比例(表3)很有必要76%86%重要但不必要14%7%不必要3%5%說(shuō)不清或與我無(wú)關(guān)7%2%表3：您認為當前提出加強青少年思想道德建設是否必要：同時(shí)，90%的青少年對改革開(kāi)放的政策表示滿(mǎn)意，93%的青少年對臺海局勢表示應“堅持一國兩制、和平統一的方針，但決不放棄軍事斗爭的手段”，60%的青少年充分肯定了“行政許可法”的頒布對與規范政府所起的作用，95%的青少年對中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統文化有一定的了解，且有90%的青少年認為當前有青年中弘揚和培育民族精神十分重要，這充分說(shuō)明我區青少年滿(mǎn)懷愛(ài)國之情與民族自豪感，已經(jīng)樹(shù)立了永遠跟黨走的信心和決心。
(2)在經(jīng)濟和信息全球化的大背景下，東西方不同的文化和價(jià)值觀(guān)念相互沖撞，大容量、高速度、多渠道的信息流通和獲取對傳統的道德體系產(chǎn)生前所未有的沖擊，對青少年的道德養成帶來(lái)較大的影響，傳統思想道德教育的日趨弱化。中國幾千年積累下來(lái)的傳統美德是我們的一筆重要財富，它與現代社會(huì )的基本道德規范揉合在一起，形成了當代的社會(huì )風(fēng)尚。青少年關(guān)注社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，但對社會(huì )的共同理想和主流的價(jià)值觀(guān)念還缺乏認同。他們在做出某種價(jià)值判斷時(shí)，往往以自身耳濡目染的事實(shí)為依據，空講道理不太能打動(dòng)他們。因此，健康、積極、向上的社會(huì )風(fēng)尚對確立青少年的價(jià)值取向、規范青少年的行為具有相當的意義。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，人們對傳統美德和現代公德的教育趨于弱化。這一方面體現在一部分青少年理想信念上的模糊，另一方面表現為過(guò)于實(shí)用功利，現在青少年無(wú)論在人生目標的確定，還是學(xué)習方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現，但相對缺乏為國家和為社會(huì )服務(wù)的奉獻精神。調查中顯示，人們對于“青少年思想道德環(huán)境(即影響因素)”也提出了置疑，在各項環(huán)境因素中，47%和20%的人認為目前社會(huì )風(fēng)氣和學(xué)校風(fēng)氣是影響青少年思想道德最大的因素，這從一個(gè)側面反映了目前的社會(huì )風(fēng)氣和學(xué)校至少還不是最受大多數人滿(mǎn)意，也是最為迫切需要改進(jìn)和提高的。(見(jiàn)表4)表4：你認為對青少年思想道德影響最大的因素是：影響最大的因素比例社會(huì )風(fēng)氣47%學(xué)校風(fēng)氣20%家庭熏陶19%社區環(huán)境8%朋友6%其他因素0%同時(shí)，調查表明，當前36%的被調查青少年經(jīng)常上網(wǎng)，52%的被調查青少年認為網(wǎng)絡(luò )對自己的思想道德觀(guān)念有較大影響。調查同時(shí)表明，大多數青少年對社會(huì )基本的道德原則和行為規范有一定的認知，對善惡、是非、美丑有較強的識別能力，但在實(shí)踐中還存在嚴重的“知行分離”現象，道德認知和道德行動(dòng)還不相一致。比如對于周?chē)l(fā)生的社會(huì )不良現象，只有4%的人選擇多方面制止，27%的人采取舉報和反映，7%選擇用媒體曝光，32%的人會(huì )表示不滿(mǎn)，而28%的人表示無(wú)能為力，另有2%的人表示與已無(wú)關(guān)。
(3)對個(gè)人人生價(jià)值目標的定位基本順應社會(huì )發(fā)展的潮流，有較強的進(jìn)取精神，但價(jià)值取向更趨多元化、實(shí)用化和個(gè)性化。當今青少年個(gè)人人生價(jià)值目標定位具有較明顯的歷史與現實(shí)的特征。一方面，他們注重不斷學(xué)習“充電”，追求在事業(yè)上有所成就，對社會(huì )有所貢獻，有較強的進(jìn)取意識。同時(shí)，社會(huì )現實(shí)以各種特定的方式影響著(zhù)青少年，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展推動(dòng)著(zhù)青少年價(jià)值目標的不斷重構，帶上深刻的市場(chǎng)經(jīng)濟的烙印，即表現出重經(jīng)濟而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重個(gè)性而輕共性的特點(diǎn)。在調查中，當被問(wèn)及“什么是最大的幸福”時(shí)，45%的選擇“家庭幸福”，22%的選擇“為社會(huì )發(fā)展作貢獻”，這是符合傳統社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的;同時(shí)也表現出實(shí)用主義特征，青少年的價(jià)值取向不再呈單一模式，而是表現出多元化和個(gè)性化的趨勢(見(jiàn)表5和表6)。表5：你最崇尚下列哪一種工作方式：比例追求合乎自己興趣的工作67%埋頭苦干，爭取早日出人頭地14%與世無(wú)爭、悠閑度日13%投機取巧，鉆營(yíng)人情世故0%其他方式6%表6：你認為“成功者”最主要的標志是：比例擁有較高的職位和地位25%擁有可觀(guān)的收入17%擁有高尚的人格20%戀愛(ài)婚姻生活美滿(mǎn)幸福24%擁有豐富的學(xué)識9%具有精湛的專(zhuān)業(yè)技能5%
三、青少年思想道德教育方面存在的不足及原因盡管在加強青少年思想道德教育的工作中，我們重視了對不同青少年群體的分類(lèi)分層教育，使工作質(zhì)量和水平有了一定的提升。但隨著(zhù)形勢的發(fā)展與黨對青少年工作的新要求，在工作實(shí)踐中還存在一些薄弱環(huán)節，具體表現在：
1、青少年思想道德教育形式的表面性。目前的思想道德教育形式，往往過(guò)多注重表面形式，停留在知識性的課堂傳授層面，廣大青少年為學(xué)習而學(xué)習，更多地停留在“入耳”層面，沒(méi)有很好地“入腦”、“入心”，也沒(méi)有很好地將思想道德認知同工作、生活及社會(huì )實(shí)踐結合起來(lái)。加之傳統的教育手段過(guò)多地注重教條主義、形式主義和命令主義，缺乏創(chuàng )造思維和強有力的生命力，結果導致工作拓展難度增大。
2、青少年思想道德行為養成的被動(dòng)性。思想道德習慣養成的形式、內容趨向組織化、行政化、單一化、運動(dòng)化，不少道德行為規范還沒(méi)有成為青少年持之以恒的工作、生活原則。故在增強對青少年的吸引力，調動(dòng)廣大青少年主動(dòng)參與踐行的積極性上還不夠。
3、青少年思想道德教育主體調動(dòng)的行政性。青少年是思想道德教育的主體。但在實(shí)際工作中，由于運用行政動(dòng)員方式過(guò)多，工作對象的覆蓋面還不夠，尤其在青工、閑散青少年以及普通青少年群體中缺乏鼓動(dòng)性和活躍性，只能借助組織行為去調動(dòng)部分群體，存在著(zhù)目標群體接受思想道德教育的不均衡性，且缺乏對目標群體的分層分類(lèi)指導，容易出現“一刀切”現象。
4、青少年思想道德教育資源整合的簡(jiǎn)單性。應該說(shuō)，全區的開(kāi)展思想道德教育的資源還是很多，但橫向與橫向之間、橫向與縱向之間、條塊之間缺乏溝通和資源共享。即便整合，也是活動(dòng)硬件設施考慮較高，軟件方面考慮較少，在工作中借力不夠。同時(shí)，團干部的社會(huì )拓展能力也需提高。
四、思考與對策隨著(zhù)社會(huì )形勢的發(fā)展變化，青少年價(jià)值取向的多元化、生活方式的多樣化、青年群體分化的多層次性等問(wèn)題層出不窮，如何加強青少年思想道德教育工作，提高其實(shí)效性，已成為社會(huì )關(guān)注和重視的一大課題。共青團組織要以改進(jìn)求加強，以創(chuàng )新促發(fā)展，在繼承的基礎上，進(jìn)一步增強青少年思想道德教育工作的滲透力、覆蓋面和有效性，推動(dòng)青少年思想道德教育工作不斷深化。
1、突出青少年思想道德教育工作的基礎性。青少年思想道德教育工作的基礎性主要表現：
(一)青少年時(shí)期是思想道德觀(guān)念形成的基礎階段。學(xué)校是開(kāi)展青少年道德教育的基礎階段，人的道德養成關(guān)鍵是要從小就要打好基礎，掌握青少年不同成長(cháng)階段的心理特點(diǎn)，從小打好道德認知基礎。同時(shí)，通過(guò)建立青少年需求反饋系統、信息系統和重點(diǎn)樣本調查反饋系統，及時(shí)了解掌握青少年的思想動(dòng)態(tài)和行為方式的新趨勢。
(二)適應青少年思想道德形成特點(diǎn)的教育內容是關(guān)鍵。按照循序漸進(jìn)的原則，根據青少年不同階段的道德養成需求，提供不同的道德教育內容，重點(diǎn)培養青少年的健康心理。通過(guò)開(kāi)展思想道德現象大討論、征集道德文明警語(yǔ)等形式，培養青少年明辨是非的能力。
(三)開(kāi)放性的青少年思想道德教育陣地是依托。網(wǎng)絡(luò )和社區已成為開(kāi)展青少年思想道德教育的重要陣地。本次調查中有72%的青少年有過(guò)上網(wǎng)經(jīng)歷，同時(shí)也有83%的青少年表示目前我區的青少年文化活動(dòng)陣地短缺或對其功能設置和管理不太滿(mǎn)意。我們要借助“社區青少年學(xué)校”、“青山共青團”網(wǎng)站等載體，以多種傳播方式激活青少年的認知模式，使思想道德教育變得生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè );并通過(guò)體驗活動(dòng)等，加大青少年活動(dòng)陣地的開(kāi)發(fā)利用，在社區中建立分散多樣、就近就便的活動(dòng)中心，吸引青少年經(jīng)常參與，引導青少年養成良好的道德習慣。
2、突出青少年思想道德教育方式的科學(xué)性。我們通過(guò)本次調查發(fā)現，在社會(huì )迅速轉型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開(kāi)闊，傳統的“說(shuō)教式”的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應形勢發(fā)展，迫切需要轉變思想道德教育方式，認真分析把握新時(shí)期青少年思想發(fā)展變化規律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實(shí)現由灌輸道德知識向發(fā)展道德能力轉變，實(shí)現從青少年被動(dòng)接受向自我教育、自我管理、自我提高上“自主型”轉變，減少行政化動(dòng)員，把真實(shí)的道德生活展現在青少年面前，在現實(shí)的具體生活場(chǎng)景中提高青少年的思想道德素養。
3、突出青少年思想道德教育對象的層次性。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。在對青少年開(kāi)展思想道德教育的過(guò)程，我們要對優(yōu)勢群體和弱勢群體、職業(yè)青年和學(xué)生青少年等等群體差異有更深入的研究，“兼顧兩頭，突出中間”，體現層次性，在注重把握青少年思想道德教育存在的普遍性問(wèn)題的同時(shí)，針對不同的青少年群體，形成不同的側重點(diǎn)，讓不同層次的青年都能找到自己的追求目標。如對青年黨員、團干部、優(yōu)秀青年等先進(jìn)分子，要強調“三觀(guān)”，強調共產(chǎn)主義的理想觀(guān)念;對廣大普通青少年群體，要以“三德”為基本要求，倡導與現代化文明社會(huì )相匹配的精神生活和道德情操。以此，逐步提高青少年思想道德教育的廣度和深度。
4、突出青少年思想道德養成的實(shí)踐性。引導青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實(shí)踐。本次調查中反映，青少年對道德教育活動(dòng)意見(jiàn)最大的是“形式單調”，認為最有收獲的是實(shí)踐。這就要求我們注重讓青少年在實(shí)踐中學(xué)習，要通過(guò)家庭實(shí)踐、社區實(shí)踐、崗位實(shí)踐等途徑的有機結合，引導青少年在社會(huì )實(shí)踐中認識自己的行為規范、道德文明和人生價(jià)值取向與法律規范和傳統文化倡導的道德文明保持一致。使在校青少年學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區的學(xué)習和活動(dòng)中，養成倫理道德、社會(huì )公德所需要的行為規范和基礎文明;在職青年在實(shí)踐中養成良好的社會(huì )公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會(huì )理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。
5、突出青少年思想道德評價(jià)的示范性。我們可以通過(guò)開(kāi)展“青少年道德示范好公民”、“十佳小公民”等先進(jìn)稱(chēng)號的評比表彰，讓青少年體會(huì )到榜樣的可敬、可親、可學(xué)，形成爭做先進(jìn)的良好氛圍。要通過(guò)各種媒體，以及建立思想道德教育宣講團加強對青少年思想道德教育成果的宣傳。以“青山區社區青少年道德行動(dòng)”為契機，通過(guò)設立“道德評議臺”、“社情民意氣象站”等有形載體，建立形成社區青少年道德規范和道德約束和監督機制，加強典型榜樣的宣傳，道德?tīng)顩r的分析，以及有效的應對，從而保證工作的針對性，取得實(shí)效性。青少年時(shí)期不僅是學(xué)知識、長(cháng)身體的最佳時(shí)期，也是思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們的思想道德水平，將直接關(guān)系到我區現代化建設的宏偉藍圖能否實(shí)現。我們必須高度重視青少年思想道德教育問(wèn)題，為青少年健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境，不斷創(chuàng )新實(shí)踐，才能真正使這項社會(huì )的基礎工程不斷得到鞏固和發(fā)展。
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