描寫(xiě)屈原的作文（精選23篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的描寫(xiě)屈原的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
描寫(xiě)屈原的作文 篇1
滾滾的江水邊，一襲白衣早已佇立良久。
他舉目望去，風(fēng)景真是一如既往的美好，煙雨朦朦的楚地猶如半遮半掩的少女那樣迷人。
他與那位陌生的漁翁打招呼，竟然是毫無(wú)目的的動(dòng)作，這不覺(jué)又讓他品味到生活的滋味。真想留下來(lái)，他心想。
可是他轉念又憶起了那悲痛的過(guò)往�？磥�(lái)這楚地也不可再有那般的美貌了，一聲重重的嘆息又被壓在了心口。
只是這嘆息又逐漸化為一種憤怒。為什么？為什么君主錯庸無(wú)道？為什么奸臣如日中天？為什么百姓沉默愚味？難道世人都醉，獨我一人清醒？
他想大聲呼喊，卻又沒(méi)有理由，只能擠出一絲苦笑。漁翁的號子又在耳畔響起，這難道是這塊土地最后的哀號嗎？
郢，被攻破了。
終于到了嗎？他不禁滾下兩行熱淚。我的國家，我的百姓，此刻正在遭受著(zhù)蹂躪，而我卻只能無(wú)可奈何地見(jiàn)證這一切。
天亡我大楚矣。
他抱起早已準備的大石，顫巍巍地走近湍急的河水，縱身一躍。這位楚國的兒子，最終還是與他一生的信仰淹沒(méi)在無(wú)盡的汩羅江。
這一躍，凝聚著(zhù)太多的悲憫與無(wú)奈，它向后人展示了正義被吞沒(méi)的悲劇。這一躍，凝聚著(zhù)太多的赤誠與熱愛(ài)，它讓我們看到了中華的魂。
從那一刻起，愛(ài)國便深深凝聚于每一個(gè)炎黃子孫的心中。
描寫(xiě)屈原的作文 篇2
我是一個(gè)漁夫，在汨羅江畔打魚(yú)的漁夫。
一中年男子身著(zhù)白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(cháng)嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰國時(shí)期楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原嗎？我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說(shuō)：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國遲早
要滅亡��！為什么世人的眼睛，統統被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著(zhù)說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著(zhù)自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當亡國民，不比現在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會(huì )找一套干凈的衣服換上�？梢�(jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的心��？我寧可跳入江流，葬身魚(yú)腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說(shuō)完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污穢，沒(méi)有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著(zhù)一縷微笑……
描寫(xiě)屈原的作文 篇3
唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問(wèn)復招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步！在當時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！钡母锌�！可誰(shuí)知道，楚王竟然聽(tīng)信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息！
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節的來(lái)歷嗎？”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開(kāi)開(kāi)心心吃粽子的�！蔽业谋砬榱⒖虈烂C起來(lái)：“端午節怎么能是光開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子呢，你居然連端午節的來(lái)歷也不知道！”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看�！庇谑�，我就講起來(lái)端午節的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽(tīng)得目不轉睛：“屈原真是個(gè)愛(ài)國詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識，上學(xué)了對我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道！”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節呢？”我不假思索地回答：“農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午�！�
屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì )永遠刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì )再一次記起你的，屈原！你就是中國文化的精髓，民族精神的脊梁！
描寫(xiě)屈原的作文 篇4
昨天晚上我和媽躺在床的兩頭，兩個(gè)人手中的扇子快速的扇動(dòng)，甚至能聽(tīng)得見(jiàn)輕微的風(fēng)聲。媽輾轉反側，口中嘟囔著(zhù)：“真是熱死了！”我翻了個(gè)身，回答道：“那你躺地板上睡吧，涼快點(diǎn)�！薄艾F在不行，”媽壓低了聲音說(shuō)，“快要到農歷五月了，地氣重，躺不得�！甭�(tīng)到這個(gè)，我突然想起臨近的端午節，五月初五在古人的眼里是個(gè)“毒日”。
想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰涼一些的席子上，想道�，F在的人都很喜歡端午節：龍舟上急促的鼓點(diǎn)，打著(zhù)振奮人心的節奏；荷葉里噴香的粽子，飄散著(zhù)一種沁人的糯米香；頸項上精美的香囊，一針一線(xiàn)精湛的繡工，沉淀了古韻遺風(fēng)的沉香。人們總是沉浸在這個(gè)節日歡樂(lè )祥和的氣氛中，有多少人記得這個(gè)源遠流長(cháng)的節日的始祖——屈原。
當年，屈原兩次被頃襄王流放。他自嘆滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)經(jīng)綸，胸懷雄韜偉略，心中愛(ài)國深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場(chǎng)，心中不甘。于是縱身一躍，徑向汩羅江的深處走去，悲壯的獻出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會(huì )下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來(lái)控訴這個(gè)社會(huì )，證明自己的兩袖清風(fēng)。他的壯舉被后人給予了極高的評價(jià)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
文章《漁父》中，漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎？”漁父是一個(gè)隨遇而安樂(lè )天知命的人，雖然他與屈原同處于一個(gè)黑暗的社會(huì )，但卻在隨性自適中保持自己的節操；而屈原則是一個(gè)“性情中人”，他始終追求著(zhù)清白高尚的人格，寧愿舍棄生命也不愿與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態(tài)度都表現了崇高的人格精神。
轉為現實(shí)，我所生活的世界也同樣是這樣的。我身邊的環(huán)境，也讓我看到了屈原的那種絕望。我忘了是什么時(shí)候，是誰(shuí)對我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“在我們這樣的影響下，你遲早都會(huì )被我們給帶壞的�！边@句話(huà)讓我記憶深刻。當時(shí)我什么都沒(méi)有說(shuō)，但是卻在心里暗暗的想著(zhù)，就算是有你們不良風(fēng)氣的影響，我也依然要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那個(gè)隨遇而安的漁父，那個(gè)忠貞不渝的屈原，那段簡(jiǎn)潔而深刻的對話(huà)。以及我要在地氣極重的陰歷五月，創(chuàng )造出陽(yáng)光喜人的成績(jì)
描寫(xiě)屈原的作文 篇5
一代愛(ài)國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風(fēng)怒號，大浪滾滾。
江畔，衣著(zhù)華麗的詩(shī)人——屈原，頂著(zhù)風(fēng)，灌著(zhù)酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿(mǎn)；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無(wú)報國之門(mén)。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了
這時(shí)，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道么？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長(cháng)存，品質(zhì)長(cháng)存，對祖國的愛(ài)長(cháng)存。
你的生命雖然結束了，但我記著(zhù)你，百姓記著(zhù)你，歷史記著(zhù)你。
屈原我在端午節會(huì )向你致敬！
描寫(xiě)屈原的作文 篇6
世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清�！}記
烏云密布的天空下，是誰(shuí)，孤獨地佇立在那汨羅江邊，久久的凝視著(zhù)？是誰(shuí)，在‘’路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難？是誰(shuí)，在‘’亦余心之所善兮，雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅韌的意志？
是你，屈原！
楚國大殿上，你也曾貴為大夫。但因看不慣奸佞之人內外勾結，憤然拆穿他們的陰謀，也因此而遭受污蔑，就連那楚懷王，你一心匡扶的楚懷王，都誤信奸佞，朝堂上下，把所有矛頭都指向了你！你卻一言不發(fā)，你對國家的忠心，蒼天可鑒，何須辯駁！你只風(fēng)輕云淡道；‘’為國事操勞一輩子，死，亦足矣！‘’
是誰(shuí)，面對著(zhù)殘破的國家，悲愴萬(wàn)分卻只能仰天長(cháng)笑？是誰(shuí)，在汨羅江邊絕望的吟唱；世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清？
是你，屈原！
秦國滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長(cháng)笑，化作這流芳百世的千古《離騷》。楚國滅亡，你這才華，再無(wú)用武之地。你笑，笑著(zhù)天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問(wèn)蒼天為何如此這般？蒼天無(wú)言。汨羅江畔，污濁的江水打濕你的衣衫，遙望都城，眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰，是楚國百姓在呼喊……面對著(zhù)滔滔江水，你義無(wú)反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點(diǎn)塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結束了你這一生的悲哀！
只是，你可知，后認為紀念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說(shuō)，流芳百世！
汨羅江依舊奔騰，只是在無(wú)行吟河畔的屈原！
描寫(xiě)屈原的作文 篇7
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻訌拈L(cháng)長(cháng)的歷史甬道中走出，帶著(zhù)一身正氣凜然，帶著(zhù)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì )中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠大的理想?
情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(cháng)太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩(shī)人之上�！叭苏l(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執著(zhù)如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢?
描寫(xiě)屈原的作文 篇8
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼無(wú)能。
你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價(jià)值觀(guān)，你最終選擇了與日月?tīng)幑狻?/p>
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你，屈平——，楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
想當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(cháng)言辭，你又是多么的明于治亂。
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之語(yǔ)嫉君子之才。于是，你，被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著(zhù)夜的靈魂。你賦<<離騷>>，還記得那雄言豪語(yǔ)：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問(wèn)你為何出現在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
你寧愿赴常流而葬乎江中魚(yú)腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世與天下。
這就是你，大地堅挺的自豪的脊梁。
你，在這一年的這一天，縱身一躍，一轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，以高尚的情操表達了對楚國的愛(ài)。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來(lái)，為何不能匆匆地走？你實(shí)現了你心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚(yú)的佳肴，你也要與楚國永遠在一起，永遠不分離。
沉淪的光明中，妁妁生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。
描寫(xiě)屈原的作文 篇9
屈原他是一個(gè)堅強不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時(shí)候如果沒(méi)有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會(huì )一直長(cháng)久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人，一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結局做下了一個(gè)鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報效國家，在遇見(jiàn)危害國家利益的奸詐小人時(shí)，所用的不應是“天真”，一味的等待又無(wú)可奈何。他沒(méi)用智謀反擊，使他們離開(kāi)這個(gè)“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會(huì )再犯。必竟江山易改，本性難移。
第三幕，因為靳尚等人的誣陷，幾乎所有人都不相信了他，從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應該這樣說(shuō)吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也會(huì )失敗。但從這一點(diǎn)也可以說(shuō)屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國家利益的事，這也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說(shuō)是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結局做鋪墊。
最后結局悲慘結束：死了嬋娟，做了逃犯。這就是屈原忠心換來(lái)的結局，無(wú)數的酸心和無(wú)奈。一個(gè)人又怎么敵得過(guò)這滿(mǎn)朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢？
描寫(xiě)屈原的作文 篇10
屈原是我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人，千百年來(lái)，他那堅貞不屈、忠心耿耿的愛(ài)國精神如一面旗幟高高飄揚，卻又像山一樣讓我們覺(jué)得遙不可及。上星期，我們走進(jìn)了屈原祠，也走近了屈原。
走近屈原的詩(shī)，從他的詩(shī)句中，我們可以讀懂他那無(wú)限的愛(ài)國情懷，體會(huì )他所抒發(fā)的不屈的理想�！堕夙灐分械摹昂蠡视屑螛�(shù)，受命生南國”這句話(huà)體現出屈原那永遠為國家奉獻，像橘樹(shù)一樣堅定不移的精神；《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們明白了屈原那為了追求理想堅持不懈的斗志。
可以說(shuō)，屈原有著(zhù)一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢，曾被楚王重用，卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放，每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無(wú)能的皇帝一次次將他驅逐。對于屈原來(lái)說(shuō)，《天問(wèn)》寫(xiě)出了他對天地宇宙的不解與迷茫，更寫(xiě)出了他對國家衰敗的無(wú)奈，對自己命運的疑問(wèn)。
走進(jìn)屈原祠，可以看見(jiàn)在屈原祠的大門(mén)外墻上刻有兩種花，它們是對屈原品格最完美的詮釋?zhuān)阂皇呛苫�，二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”體現了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì)；而梅花，就是屈原那身處黑暗的朝廷，卻冒著(zhù)生命危險仍努力反抗救國的精神寫(xiě)照。
走近屈原，去感受他那無(wú)盡的愛(ài)國情懷。
走近屈原，去體會(huì )他那無(wú)盡的悲傷。
走近屈原，去讀懂他那堅貞不屈的高貴品格。
屈原雖已經(jīng)離開(kāi)我們兩千多年了，但他的精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中，雖然在許多人眼里，他的死的理由很無(wú)聊甚至很可笑，但只要真正讀懂他的心靈，就會(huì )被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。
讓我們真正地去走近屈原，讀懂屈原。
描寫(xiě)屈原的作文 篇11
我懷著(zhù)敬仰之情去訪(fǎng)問(wèn)一位我國著(zhù)名的愛(ài)國主義詩(shī)人—屈原。
當我走進(jìn)大門(mén)映入眼簾的是跳魚(yú)兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女，時(shí)而像漂亮的補花在夜空中綻放，時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。
走到一個(gè)廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)對面是三面牌樓，上面刻著(zhù)“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫(xiě)的，在頭頂上“光爭日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大，順著(zhù)彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側店前，只見(jiàn)一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見(jiàn)屈原頭戴峨冠，身帶長(cháng)鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動(dòng)右腳，抬起左手，兩袖生風(fēng)，飄逸的長(cháng)袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾，頷首思索著(zhù)。我抬頭望著(zhù)他那滿(mǎn)目蒼桑的面容，緊皺的額頭好像思索著(zhù)“楚國哪日可以富強�！�
我做為宜昌人對屈原了解不是很深，可是我從他的詩(shī)詞中讓我感受了屈原的愛(ài)國愛(ài)民的滿(mǎn)腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì)，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的區別。
記得在我的學(xué)習之旅中，我們遇到過(guò)許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數學(xué)考試沒(méi)考好，我非常的沮喪，認為我自己永遠都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒(méi)有一絲信心，我認為自己以后再也考不好，每次都會(huì )考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來(lái)。
今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。
描寫(xiě)屈原的作文 篇12
“屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章，你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代，看看你為什么會(huì )投汩羅江自盡。
終于有一天，我們村里出現一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去，當時(shí)我被嚇暈了。等醒來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)一大堆人在看著(zhù)我。我問(wèn)了一個(gè)人“這里是哪里？”他說(shuō)這里是楚國，這位是我們的屈原大夫。說(shuō)了一會(huì )話(huà)，人們就散了。我心里想這不是上天給我的機會(huì )嗎？于是我開(kāi)始跟蹤“屈原”。發(fā)現他為人正直，頭腦非常聰明。突然有一天，皇上讓他編寫(xiě)國家法令�？伤�沒(méi)寫(xiě)完，就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺(jué)得皇上太重用屈原了，于是就去搶屈原編寫(xiě)的法令，屈原不給。他就去楚王那里告狀說(shuō)：“皇上，您不是讓屈原編寫(xiě)法令嗎？今天我走過(guò)屈原門(mén)前，聽(tīng)見(jiàn)屈原在屋里說(shuō)這世上再也沒(méi)有人能寫(xiě)出這么明智的法令了�！背趼�(tīng)完后，大怒，決定以后不再相信屈原了。從此以后，楚王對他的態(tài)度越來(lái)越冷漠了。事后屈原聽(tīng)到此事，很傷心。因此寫(xiě)出了《橘頌》，最后因小人陷害依次寫(xiě)出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國以后，還懷著(zhù)一顆愛(ài)國之心。在秦國攻打楚國的時(shí)候，他也無(wú)力回天。他披頭散發(fā)來(lái)到汩羅江邊，有一個(gè)漁翁看見(jiàn)他的樣子。問(wèn)他：“你怎么了？”他說(shuō)“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的人�！睗O翁說(shuō)“那你為什么不跟著(zhù)同流合污呢？”他說(shuō)“這樣活著(zhù)有什么意思？”說(shuō)完后他就投江自盡。之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚(yú)吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚(yú)，從此有了端午節。
屈原的精神是純潔的，他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才，死了是個(gè)鬼才，被人悼念。
描寫(xiě)屈原的作文 篇13
屈原，你聽(tīng)好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩(shī)性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼，感動(dòng)了楚國國民，也感動(dòng)了我。雖被流放，依然執著(zhù)，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時(shí)候，我便知道了屈原，那時(shí)的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長(cháng)的過(guò)程中，我時(shí)常思考，當時(shí)，是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴，但我沒(méi)有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴是什么的人。
生活中，我可能為了個(gè)人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會(huì )與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當中的執著(zhù)。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒(méi)有思考透徹，我還沒(méi)有完全懂得，或許當我正確理解時(shí)，我會(huì )再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執著(zhù)完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
描寫(xiě)屈原的作文 篇14
2000多年前的悲憤，2000多前的憂(yōu)郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的太陽(yáng)，是否憂(yōu)傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽(yáng)能發(fā)出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?
你多么想力挽狂瀾，拯救國家和人民�？墒鞘浪椎挠^(guān)念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗，而你卻只能看著(zhù)它內憂(yōu)外患，不能拯救于它。這般無(wú)奈與憂(yōu)愁，在2000多年前的那天有誰(shuí)能理解?
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。你的執著(zhù)，你的不屈不撓是多么可貴，可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場(chǎng)面。你離真理是那么近在咫尺，卻又只能觀(guān)望而觸摸不到它，這般無(wú)可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。不僅是你，連我這個(gè)后來(lái)人也不禁感慨萬(wàn)分。我多么想幫助你，卻又只能認命那是一個(gè)遙不可及的現實(shí)�；蛟S世間不獨有你的百般無(wú)奈。
你的一句句詩(shī)不僅使2000多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬(wàn)分。你并沒(méi)有被世人所遺忘，你的抗爭，你的捍衛，就算是不能挽回大局，也是我們應該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯的，正因為你，使得我們華夏兒女在抵抗外敵時(shí)和你一樣不屈不撓，一心只想著(zhù)國家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。對此，或許你會(huì )感到幾分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午雖已過(guò)去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
描寫(xiě)屈原的作文 篇15
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那個(gè)浪漫主義時(shí)代的仙人，那個(gè)愛(ài)國狼煙中的烽火。
他曾幾度佇立于汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國家墮落，風(fēng)火連綿，佇立江前，白發(fā)搔更短。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！薄峨x騷》歲月，由他撐起國家軀殼。他創(chuàng )造了中國文學(xué)史上最長(cháng)的浪漫主義抒情詩(shī)，顯示出了他獨一無(wú)二的政治才能。戰爭無(wú)情，摧殘無(wú)數家庭，奪走無(wú)數壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會(huì )。他以自己的文采抒發(fā)著(zhù)對國家的熱愛(ài)與激情，但卻總是以誤解失敗告終。
他有些無(wú)奈，甚至無(wú)望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡國的廢墟與哀嘆。他奮力抨擊著(zhù)這個(gè)黑暗的社會(huì )，像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬(wàn)縷的地獄，飛向光明的彼岸�？上�，一切太過(guò)黑暗，他沖亂了方向，陷入更深的地獄。
他在囚禁中怒吼，掙扎著(zhù)，想要擊碎這狼狽�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！彼非笳胬�，追求光明。前方的路還很長(cháng)，他說(shuō)。他使出渾身解數，不屈不饒地開(kāi)辟這荒涼的一切�？上�，他的愛(ài)國之心瞬間被吞噬，換來(lái)的是血淋淋的痛苦。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)�！彼玖⒂阢枇_江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無(wú)人與我同志?這是我們的國家呀，這是那么多年活下來(lái)的理由。國家亡也，痛心疾首。他有些嘲于漁夫，但又只能無(wú)可奈何�；栌沟氖切�，那我也就無(wú)法挽回什么了。他滿(mǎn)目悵然地望著(zhù)眼前的一切，陷入的不僅是沉思。
衣襟飄飄，隨哀嘆墜入水中。
留下了，如他的悲嘆般的《離騷》。
……
今又端午，但念屈原縈繞于心間。
描寫(xiě)屈原的作文 篇16
公元前二百七十八年，汩羅江畔。我是一個(gè)在汩羅江畔以打魚(yú)為生的漁夫。一天，我看到一個(gè)中年男子穿著(zhù)白衣，披頭散發(fā)�？罩心钅钣性~，在江岸上獨自徘徊，我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(cháng)嘆一聲，道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！�
我立即頓悟，這不就是戰國時(shí)期楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原嗎？
我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？今日怎的落得如此這般田地？”
他嘆了口氣，說(shuō)："我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言。再這樣下去，楚國遲早要滅亡��！為什么世人的眼睛，統統都是被污濁的泥藻所迷亂了呢？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂，‘世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒�！�
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，他忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！
于是，我寬慰道：“既然世人都那么渾濁，你為何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你不妨飲些薄酒，使自己也半醉半醒呢？”
屈原笑著(zhù)說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何能做到這些，又如何能眼睜睜的看著(zhù)自己的國家滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦必滅楚，當亡國民，不能比現在更悲慘？我寧可漂泊于江河，葬身魚(yú)腹，也不愿我清白的人格被世俗所污染！”
說(shuō)完屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是走向他心中的圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污染，沒(méi)有讒言，屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻，我看到了他嘴角的那一絲微笑……（指導老師：王淑娟）
描寫(xiě)屈原的作文 篇17
愛(ài)國的人是在太多了：岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢(qián)學(xué)森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國捐軀的英雄，但當我看到《屈原投江》這篇文章，對屈原的愛(ài)國精神，我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個(gè)字來(lái)形容。
屈原一生才華橫溢，志向高遠，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個(gè)偉大的愛(ài)國者，一個(gè)名垂青史的愛(ài)國者，值得我們贊美。
屈原，我們贊美你！你把自己的一生都獻給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴建土地，從來(lái)都沒(méi)有想到回報。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經(jīng)遠離朝廷，國家的安危似乎已經(jīng)和你這個(gè)身無(wú)一官半職的老百姓沒(méi)有關(guān)系了�？墒�，你依然那么關(guān)心國家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯(lián)系在一起，無(wú)法割斷。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原，我們贊美你！當你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無(wú)關(guān)系時(shí)，都以為你會(huì )放棄你的夢(mèng)想，像平常老百姓那樣活得沒(méi)有煩惱，活得瀟瀟灑灑�？墒悄銢](méi)有，你即使失去生命，也沒(méi)有這樣做。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原，我們贊美你！可當我們看到你因為知道國家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時(shí)候，又為你感到惋惜，一個(gè)偉大的人物已離開(kāi)了我們。
屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠，你的風(fēng)骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原——你是中華民族的脊梁！
屈原，我們贊美你！
描寫(xiě)屈原的作文 篇18
站在大江之畔，記憶順著(zhù)汨羅江，流過(guò)春秋，越過(guò)戰國，滾滾逝水亦如生命之流，勾勒出一個(gè)悲愴的身影……
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”
歷史總是這樣的沉重，它承載著(zhù)古往今來(lái)的沉淀，讓后人鑒照輪回不斷的人生。在那個(gè)“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的年代，它執著(zhù)的那個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝盡最后一份力，用蒼老的身軀筑起一個(gè)神圣的祭壇，讓生命在獻身的高貴中不朽。那濁世中縱身一躍的悲壯和膽識，用一個(gè)很現代化的詞來(lái)形容，除了一個(gè)“酷”字，我再也找不到任何的語(yǔ)言。
當秦攻破郢都的那一刻，他的悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，雖背負太多的無(wú)奈與辛酸，但卻做真正的'自我，用鮮血與生命表達他對祖國的忠貞與高潔的品行，朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》，一江水流，試問(wèn)躲在汩羅江深處能否把滿(mǎn)江看透？江水長(cháng)流，欲抽刀斷水，可惜斬不斷的情長(cháng)；月色凄美，映照著(zhù)他久久不肯皈依的靈魂。哪里是他的表白？哪里是他的孤寂？哪里是他鐘情的夢(mèng)？他揮一揮衣袖，把一腔抱負揉碎在蒼桑中。呼嘯的風(fēng)聲，是低低的泣。那個(gè)在波浪中翻滾的靈魂，我想由衷的對你嘆：“你真酷”
面對鋪滿(mǎn)層層石碩的崎嶇山路，握著(zhù)已被雨打日曬的滿(mǎn)目創(chuàng )痍的雨傘，多少人能做到屈原般的灑脫和堅貞？生命猶如瓦縫間的蒿草，峭巖邊的孤松，蚌殼間的珠粒，天空中的流星，在磨礪中沉淀，在逆境中升華，讓生命蛻變浮華，變的純粹而厚重，
在跌宕多年的命運的洗禮下，朋友，多么希望在將來(lái)的將來(lái)，你可以對自己這段洋洋灑灑的人生自豪的豎起大拇指“真酷！”
描寫(xiě)屈原的作文 篇19
膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命�！}記
你從丹陽(yáng)，迎風(fēng)而來(lái)，殊不知，此生，注定不凡，屈原二字，將天下皆知。
為振楚之大業(yè)，你瀝盡心血輔佐懷王變法圖強，可哪怕是你這樣有謀有略的才子，也終敗于張儀。
你欲聯(lián)齊抗秦，他偏僵化齊楚關(guān)系，入了楚獄，他也憑那不爛之舌出逃，偏那懷王，這般糊涂，愚而不自知。
你說(shuō)，生為楚國人，死為楚國鬼，一片真心全付了楚王，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為出國操勞，若無(wú)你，楚國怎有那繁榮昌盛之景？可眾人皆醉，唯你獨醒。早看破這世事，早明白誰(shuí)是誰(shuí)非，也勸不動(dòng)這些尚未清醒的人。只能眼睜睜看著(zhù)楚國一步一步走向毀滅。
燕雀焉知鴻鵠之志？那些唯利是圖，空有花言巧語(yǔ)的小人，受那張儀好處，讓那懷王漸而疏遠你。于是，你的后半生，是無(wú)窮無(wú)盡的流放，你的宏大志向，你的報國赤心，你的強楚大計，全都只能咽在肚里。那些小人定不理解，你，這是何苦呢？無(wú)需解釋?zhuān)阒惠笭�，留下一個(gè)寂寥的背影，向南走去。
你悲憤愁苦，卻又無(wú)能為力，也正因如此，你寫(xiě)下了譽(yù)滿(mǎn)天下的千古名篇《離騷》。你終是來(lái)了汨羅江，那時(shí)，你已年過(guò)花甲，你含苦投江，沉睡江底。
屈原啊，汨羅江最美的那朵青蓮，是你不散的靈魂嗎？人們在端午的真誠懷念，你能否感知？你肉體雖散，但精神永駐我們心間�，F在的中國，政治清平，百姓幸福，繁榮昌盛，雖有敵國外患，卻絲毫不懼，中國早已醒來(lái)，無(wú)數的人站起身，在你身邊和你一起向正道走去，不知九泉之下的你，是否感到欣慰？
屈原啊，屈原……
描寫(xiě)屈原的作文 篇20
在兩千多回箬香沉積的過(guò)程中，屈原已成了國人心中不可動(dòng)搖的民族英雄、愛(ài)國之神。每讀那浸透憂(yōu)憤的曠世長(cháng)詩(shī)《離騷》，總是為之驚嘆震撼，同時(shí)也為屈原的悲劇扼腕動(dòng)容。汨羅江啊汨羅江，你怎么能去誘惑、去接納屈原呢！不，不能讓無(wú)辜的汨羅江蒙受屈原之死的罪責。
屈原之死，死于小人作梗、忠而被謗。自古英才遭嫉妒。屈原博學(xué)多才、忠于職守，深諳治國之道、精通外交辭令，無(wú)論在朝內輔助議政、撰寫(xiě)法令，還是對外應酬諸侯、接待貴賓，都是出類(lèi)拔萃的，因此受到楚懷王的信任，曾任重臣“左徒”。但戚戚小人在暗地里用卑鄙手法與之爭寵，不斷的讒毀和誣陷，終于使兩代楚王不是怒而疏遠之，就是怒而放逐之。致使高潔無(wú)邪不與齷齪之輩同流合污的屈原情緒蕭索、心境凄涼……
屈原之死，死于信而見(jiàn)疑、報國無(wú)門(mén)。屈原注重自我濡養，堅持高尚氣節，忠于君王，一心報國。但楚懷王、楚襄王不辨是非、聽(tīng)信讒言，排斥賢良而重用奸佞，導致楚國外交失義、軍事失敗、懷王亡于秦地、江山岌岌可危。視祖國興衰榮辱為己任、為生命，空有一腔熱血、滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻不能有所作為的屈原，不堪忍受被懷疑疏遠的屈辱，不堪目睹國破山河碎的慘壯，再也無(wú)法在政治黑暗中偷生，只能選擇“殺身成仁”的自由光明。這決不是凡夫俗子的淺薄輕生，而是驚天地泣鬼神的悲壯之舉！
汨羅江用悲慟的濤聲和風(fēng)聲記錄了屈原最后的呼喊：舉世渾濁我獨清、眾人皆醉我獨醒，我決不隨波逐流；政權高尚純潔的我，寧可葬身魚(yú)腹，也不能蒙受污染！這，就是屈原用生命點(diǎn)燃、照耀中華子孫行走正道的沖天火把。
描寫(xiě)屈原的作文 篇21
千百年來(lái)，人們因為屈原的才學(xué)，愛(ài)國精神，才每逢每年農歷五月初五用包粽子，賽龍舟，等各種方法來(lái)紀念他。而我，覺(jué)得他并沒(méi)有人們想象得那么完美，可以說(shuō)我對他很不滿(mǎn)意，我永遠不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。
當年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說(shuō)，他是為自己抱憾，為自己的才華無(wú)人應答而自盡，但是，我想問(wèn)一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì )說(shuō)，既然他那么一心一意為了國家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是，懦怯，不在于他對于國家興旺的勇敢，而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著(zhù)他對一切都放棄了，自己的理想，抱負已拋入九霄云外，他面對這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無(wú)比，一個(gè)人，如果對待事情只有絕望，沒(méi)有任何的崛起之心，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái)，跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒(méi)能堅持下來(lái)，他沒(méi)有堅信著(zhù)自己總有一天不會(huì )再“跌倒”，會(huì )如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書(shū)寫(xiě)著(zhù)他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚著(zhù)他，但是，我贊揚他的忠心為國，同時(shí)也鄙夷他的放棄懦怯。
描寫(xiě)屈原的作文 篇22
伴隨著(zhù)歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來(lái)的不朽之物，則是人類(lèi)的精華和結晶�，F在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁唯我獨清�！钡陌柪�，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著(zhù)波浪的翻騰，望著(zhù)混濁的江濤隨風(fēng)而去，不禁低吟：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！薄�
面對小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著(zhù)憤恨與無(wú)奈被流放邊境，倡導國家團結的壯志未酬，為君主效力的愿望未圓，誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠之心。就這樣，在那個(gè)陰雨朦朦的日子，帶著(zhù)極度憤慨的心理，屈原終于遠離了世俗，遠離這個(gè)充滿(mǎn)污穢的世界！
的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛國家的責任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè )之中，但楚國的弱勢讓他憂(yōu)心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”尋回了他的清白，他的壯語(yǔ)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋?zhuān)凰灾t：“民生各有所樂(lè )兮，余獨好修以為常�！斌w現了自我完善。他那鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，堅定不屈的意志，將愛(ài)國精神推向了高潮。當我們在五月初五感受當年的意境時(shí)，愿我們的誠心能贖回秦王的罪過(guò)！愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強烈愛(ài)國之情，體會(huì )他的遠大抱負！
描寫(xiě)屈原的作文 篇23
農歷五月初五是端午節，是我們中國一個(gè)傳統的節日，在這一天，人們都會(huì )吃粽子，有一些地方還會(huì )進(jìn)行劃龍舟比賽。聽(tīng)老師介紹，這個(gè)傳說(shuō)是為了紀念戰國時(shí)期楚國大臣屈原的。
屈原是我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人，他積極主張楚國聯(lián)合齊國，抗擊秦國，他的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠的地方。
楚國快要滅亡時(shí)，農歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。
屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛(ài)國詩(shī)人，每逢端午節那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原，就問(wèn)他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說(shuō)：“你們送給我的飯，都讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！崩先藛�(wèn)“怎樣才不會(huì )被他們吃掉呢？”
屈原說(shuō)：“你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著(zhù)吃了�！�
第二年的端午節，人們就照著(zhù)屈原說(shuō)的話(huà)，向汨羅江里投下尖角粽子�？墒�，過(guò)了端午節后，屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng)，說(shuō)：“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子，我吃到了。但大多數仍是被魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！�
老人問(wèn)屈原：“還有什么辦法呢？”
屈原說(shuō)：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚(yú)蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西�！�
從那以后，年年端午節那天，人們劃著(zhù)龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。
“國家興亡，匹夫有責”。強烈的民族自尊心,堅定的民族自信心和自強不息的民族精神是我們需要弘揚的。我們要讓屈原精神化作一種不朽的精神，光照千秋，流芳千古！
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