關(guān)于保持適當的距離作文
人生難免會(huì )遇到困境，與其苦苦掙扎，不如退后幾步，保持適當的距離，便會(huì )覺(jué)得海闊天空！以下是“保持適當的距離作文”，希望給大家帶來(lái)幫助！
【篇一：保持適當的距離作文】
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人與人之間的距離越來(lái)越短了，因為有各種通訊工具的維系，彼此之間越來(lái)越近了，但是煩惱卻也越來(lái)越多了。這是為什么呢？
相信大家都很熟悉“觸龍說(shuō)趙太后”的故事。從史書(shū)記載來(lái)看，這位趙太后在國家危難時(shí)臨危不懼，主持朝政，接見(jiàn)外來(lái)使臣時(shí)應對自如，并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長(cháng)安君去別國做人質(zhì)這件事上，她為什么會(huì )說(shuō)出“再有議此事，老婦必唾其面”的話(huà)呢？究其原因，由于關(guān)系到自己的小兒子，她沒(méi)能保持適當的距離從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己，關(guān)己則亂”“當局者迷，旁觀(guān)者清”的道理所在。
畫(huà)家作畫(huà)時(shí)，常常畫(huà)幾筆便退后幾步瞧瞧再畫(huà)。有人覺(jué)得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什么要退后呢？其實(shí)這樣做是很有必要的，退后是為了更好地觀(guān)察畫(huà)的整體布局和整體色調。同樣道理，對于涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。
如果沒(méi)有憂(yōu)傷，快樂(lè )便顯得單調慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣，因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動(dòng)人的一種。在中國詩(shī)歌史上，思念家鄉、懷念故人的詩(shī)顯得最為纏綿婉轉。如范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”，王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，李清照的“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等詩(shī)句，使人心弦顫動(dòng)，情難自已。這些作品都是詩(shī)人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫(xiě)下的佳作，可見(jiàn)距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物！保持距離不失為一種調節情感的好方法。
人生難免遇到煩惱，遇到困難，我們在和困難中苦苦掙脫不開(kāi)，倒不如退后幾步，保持適當的距離，那個(gè)時(shí)候你一定會(huì )看到另外的風(fēng)景，看到屬于你的海闊天空。
【篇二：保持適當的距離作文】
古人云，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”，因為分別意味著(zhù)要相隔遙遠的距離。隨著(zhù)科技的日益發(fā)展，人與人之間的空間距離越來(lái)越近了。然而，人們發(fā)現身邊的煩惱也越來(lái)越多了，這是怎么回事呢？
相信大家都很熟悉“觸龍說(shuō)趙太后”的.故事。從史書(shū)記載來(lái)看，這位趙太后在國家危難時(shí)臨危不懼，主持朝政，接見(jiàn)外來(lái)使臣時(shí)應對自如，并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長(cháng)安君去別國做人質(zhì)這件事上，她為什么會(huì )說(shuō)出“再有議此事，老婦必唾其面”的話(huà)呢？究其原因，由于關(guān)系到自己的小兒子，她沒(méi)能保持適當的距離從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己，關(guān)己則亂”“當局者迷，旁觀(guān)者清”的道理所在。
畫(huà)家作畫(huà)時(shí)，常常畫(huà)幾筆便退后幾步瞧瞧再畫(huà)。有人覺(jué)得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什么要退后呢？其實(shí)這樣做是很有必要的，退后是為了更好地觀(guān)察畫(huà)的整體布局和整體色調。同樣道理，對于涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。
如果沒(méi)有憂(yōu)傷，快樂(lè )便顯得單調慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣，因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動(dòng)人的一種。在中國詩(shī)歌史上，思念家鄉、懷念故人的詩(shī)顯得最為纏綿婉轉。如范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”，王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，李清照的“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等詩(shī)句，使人心弦顫動(dòng)，情難自已。這些作品都是詩(shī)人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫(xiě)下的佳作，可見(jiàn)距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物！保持距離不失為一種調節情感的好方法。
人生難免會(huì )遇到困境，與其苦苦掙扎，不如退后幾步，保持適當的距離，便會(huì )覺(jué)得海闊天空！
【篇三：保持與美有著(zhù)適宜的距離作文】
我們埋著(zhù)頭，或學(xué)習，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠了。而當我們退一步時(shí)，當我們與美保持適宜的距離時(shí)，便會(huì )領(lǐng)略到不一樣的美！
什么？你問(wèn)：“距離為何產(chǎn)生美呢？”我想，大概是由于近距離可以讓人宏觀(guān)地把握事物，而遠距離能帶來(lái)未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想吧！
在美國登月之前，中國早已流傳著(zhù)嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而，當宇航員們帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭時(shí)，當宇航員們發(fā)回幾張月球真實(shí)“面貌”的照片時(shí)，那些美麗的傳說(shuō)便蕩然無(wú)存了。從此，每當人們說(shuō)起月亮，腦海中只會(huì )浮現出一個(gè)荒涼的星球，而人們不再會(huì )想象月球上會(huì )有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。
遠觀(guān)月亮，能使人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀(guān)月球，人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用！ 那么，在我們的生活中，又如何去退出來(lái)去體會(huì )被忽略的美呢？ 美，此刻的距離便是人與人之間的距離！在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以至于無(wú)法體會(huì )到身邊的美，所以，我們要與功名利祿有著(zhù)適宜的距離：當我們不再是為家長(cháng)、老師的夸獎和獎勵而學(xué)習時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，書(shū)本中的知識是如此有趣；當我們放慢上學(xué)的腳步時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，街邊的蒼翠的大樹(shù)多么富有活力；當我們不再那么冷漠地對待生活時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美，人們缺乏的只是保持與美有著(zhù)適宜的距離而已。
當我們的心靈得到解放時(shí)，當我們與萬(wàn)物保持著(zhù)適宜的距離時(shí)，我們會(huì )發(fā)現天空，是能給了我們翱翔的天空；我們會(huì )發(fā)現大地，是能養育萬(wàn)物的大地；我們會(huì )發(fā)現海洋，是孕育了最初的生命的海洋…… 讓我們一起退一步，保持與美有著(zhù)適宜的距離，那么，身邊的美就會(huì )紛紛呈現出來(lái)的！
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