關(guān)于金錢(qián)的記敘作文
導語(yǔ)：現實(shí)社會(huì )，充滿(mǎn)了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們如果想得到物品，或者享受社會(huì )提供的服務(wù)，追求美好的生活，就不能不需要金錢(qián)。 下面是關(guān)于金錢(qián)的作文。歡迎閱讀及參考！
篇一、關(guān)于金錢(qián)的記敘作文
錢(qián)，這個(gè)字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢？其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì )磨滅人的意志，令人深?lèi)?ài)著(zhù)它而不能自拔；而對于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著(zhù)這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì )好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能，而沒(méi)有錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能�！�
拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè )的日子�！倍悺忻@友啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現生命是這樣的美好�！边@又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè )。
所以，不同的人的眼中對金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢(qián)呢？必須要有智慧的人才能正確對待。
錢(qián)能做什么？錢(qián)不能做什么？錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻，卻買(mǎi)不來(lái)信賴(lài)。所以凡事都不能勉強，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì )運用。王延江，他是一位農村黨支部書(shū)記，對錢(qián)有兩論：一是“人活著(zhù)沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人��！
對于金錢(qián)，我們得取之有道，用正當手段賺錢(qián)，靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢(qián)，決不會(huì )有好下常
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
提到金錢(qián)，人們大多數都會(huì )與富有聯(lián)系在一起，于是又產(chǎn)生了所謂的兩極分化，即富 有與貧窮。有人把擁有大筆金錢(qián)叫做富有，有人把知識淵博叫做富有，有人甚至把經(jīng)歷磨難叫做富有，相反，一無(wú)所有便是貧窮；目不識丁也是貧窮，“嬌”“驕”二子便是膚淺。
但我認為，富有與貧窮往往是相對的，既不能擁有太多，也不可以絲毫沒(méi)有，因此一方面富有的人，往往就會(huì )去追求另一方面，因為就在那一方面是貧窮的。
但是，并不是所有的人都意識到這一點(diǎn)，有些人甚至一單方面的富有為榮，那樣主動(dòng)的追求就必須轉換成天地給其的壓力。然而，主動(dòng)與被動(dòng)之間終究有區別，經(jīng)過(guò)轉換之后，在此就只能稱(chēng)之為需求。
有了錢(qián)，大量的物質(zhì)足使其不知他人疾苦，那就要給他一些回憶，有了學(xué)問(wèn)，往往理念深直而自命清高，那就該讓他在現實(shí)生活中吸取教訓，多了磨難，不免會(huì )怨天尤人自我頹廢而心灰意冷，那就為他送去些甘霖，久了順竟會(huì )攢下歲月攢下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悅，生于順境，不會(huì )知道汗水的珍貴，那就需要他在逆境中成長(cháng)，周?chē)嗔藴卮�，總�?huì )感到很輕松，應運而生的是任性和自高自大，那就該給他敲響嚴厲的警鐘，但不是那種“有錢(qián)能使鬼推磨”。
篇二、關(guān)于金錢(qián)的記敘作文
錢(qián)不是萬(wàn)能的，但生活著(zhù)沒(méi)有錢(qián)也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。就如春晚的小沈陽(yáng)所言：“錢(qián)是生不帶來(lái)，死不帶去的東西�！钡X(qián)也有好有壞，你有了錢(qián)，你可以買(mǎi)到房子，但買(mǎi)不到家的溫暖；你有了錢(qián)，你可以買(mǎi)到鐘表，但你買(mǎi)不到時(shí)間；你有了錢(qián)，你可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到知識……有的人為了錢(qián)就愿意做一些違法亂紀的事，而賠上了自己的一切。
金錢(qián)是什么？哲人說(shuō)：“金錢(qián)是一個(gè)債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一生的'不幸�！痹诋斀襁@個(gè)時(shí)代，金錢(qián)只是物質(zhì)上的需求，有不少的人把金錢(qián)當作是一種物質(zhì)的享受，老百姓說(shuō)：“金錢(qián)是飯，是衣，是車(chē)，是房�！边^(guò)上物質(zhì)上幸福的生活，但是這也是人們對“金錢(qián)”的曲解，只看到了金錢(qián)的表面，并沒(méi)有了解到金錢(qián)的真正含義。金錢(qián)并不人們生活的目的，它只是生活的交易工具，我們所要追求的“金錢(qián)”就應該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢(qián)財如糞土，仁義價(jià)千金�！�
一個(gè)孤單的富人他走進(jìn)一家專(zhuān)門(mén)賣(mài)笑話(huà)書(shū)的書(shū)店，他買(mǎi)了一本價(jià)格昂貴的笑話(huà)書(shū)，他在家看了很久很久，但是他的心情依舊是沉悶的，感受不到一點(diǎn)快樂(lè )的滋味。著(zhù)一家有老有少的人家，他們很貧窮，明天就只是靠著(zhù)自己喂養的雞下的蛋賣(mài)錢(qián)來(lái)維持一家老少的生活�？煲^(guò)春節了，那個(gè)富人依然孤單，可是那貧窮的人家就準備著(zhù)過(guò)春節，。過(guò)春節那天，那個(gè)富人就到她們家去看，問(wèn)她們：“你們過(guò)著(zhù)怎么艱苦貧窮的生活，你們還會(huì )快樂(lè )嗎？”那家人說(shuō)：“我們是沒(méi)有錢(qián)，但是我們家的溫暖��！你每天是一個(gè)人在家，你就不懂�！蹦翘炷莻�(gè)富人就在她們家里過(guò)節，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那后，他把自己三分之二的家產(chǎn)都捐贈給了慈善機構了，和她們生活在一起，過(guò)這快樂(lè )的生活。
在現實(shí)生活中，有很多東西比金錢(qián)更重要，都是金錢(qián)“遙不可及”的。即使你家財萬(wàn)貫，沒(méi)有家的溫暖，再多的錢(qián)又如何？沒(méi)有生活的快樂(lè )，再多的錢(qián)又如何？
篇三、關(guān)于金錢(qián)的記敘作文
有了錢(qián)，在這個(gè)世間上可以做很多事，但無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)青春。金錢(qián)不是財富的全部，許多東西是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。
一個(gè)年輕人老是埋怨自己時(shí)運不濟，發(fā)不了財，終日愁眉不展、悶悶不樂(lè )。
有一天，青年旁走來(lái)一個(gè)頭發(fā)蒼蒼、滿(mǎn)臉皺紋的老人：“年輕人，你干嘛不高興��？”
青年說(shuō)：“我不明白，為什么我總是找不到錢(qián)，總是那么窮�！�
“窮？你很富有嘛！你有寶貴的青春，有美好的前程，有很多的歲月，難道還不夠嗎？”
“這我都知道，可很多人都有這些東西，如果沒(méi)有錢(qián)，那我還能干什么？”
老人笑了笑，反問(wèn)道：“假如斬掉你的一根手指頭，給你五千元，你干不干？”
“不干�！蹦贻p人回答。
“假如斬掉你一只手，給你三萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是堅定的回答。
“假如使你雙眼都瞎掉，給你十萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是同樣的回答。
“假如讓你馬上變成八十歲的老人，給你一萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是沒(méi)有改變回答。
“假如讓你馬上死掉，給你一億元，你干不干？”
“不干”年輕人內心說(shuō)出了五句不干。
“這就對了，你已經(jīng)擁有超過(guò)一億的財富，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老人笑吟吟的說(shuō)。青年愕然無(wú)語(yǔ)，看得出他心有所思的樣子。
任你是億萬(wàn)富翁，你也無(wú)法一個(gè)晚上趕兩場(chǎng)歌劇，也無(wú)法穿三歲小孩的衣服、褲子和鞋。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“富翁所需要的土地和常人一樣大，除非他需要兩副棺材，兩座墳墓�！笔篱g最公平的是只有死亡，無(wú)人可逃脫死亡的威脅，更不可能用金錢(qián)來(lái)交換死亡。擁有生命、健康、幸福和年輕，也就擁有了巨大的財富，這是非錢(qián)財可衡量的。
新西蘭的克拉丁在《要金錢(qián)，還是要生活》這本書(shū)里明確地指出：最理想的人生應該是興趣、技能和意義的結合，而金錢(qián)或者是名聲地位都不在評價(jià)標準之中。真正的生活，是對生命價(jià)值的最高認可和最佳實(shí)踐。如果忽略了生命本身的價(jià)值，對于金錢(qián)的追棒只是人生的負擔，帶來(lái)的只是更多的煩惱。
古時(shí)一位王國非常想請一位大學(xué)者，當他親自去請這位學(xué)者時(shí)，學(xué)者正在大木桶中洗澡。國王問(wèn)學(xué)者有什么要求，學(xué)者說(shuō)：“不要擋住我的陽(yáng)光�！睂W(xué)者失去的是權貴，但得到的是自由的陽(yáng)光，他是幸福的。
一個(gè)人無(wú)論高低貴賤、貧富美丑，最重要可貴的是明白自己追求的是什么，付出的是什么，得到的是什么；正確的做出自己的選擇，快樂(lè )的享受自己所得的幸福。這種幸福是關(guān)于內心的歌，其實(shí)它就在你的身邊，而不在于愚蠢的盯著(zhù)別人的一切。
我希望權貴的明星：“說(shuō)要能像普通百姓一樣隨便逛街該多好��！”
我希望大款富人說(shuō)：“要能像農民那樣天天呼喜新鮮空氣、自由自在該多好��！”
一位國王感到自己不快樂(lè )，就派人去尋找快樂(lè )的人，結果他卻找到了一個(gè)天天哼著(zhù)開(kāi)心的歌的乞丐。
幸�？鞓�(lè )其實(shí)跟別人、跟金錢(qián)都沒(méi)有直接的關(guān)系。它只是每個(gè)人心中只屬于自己的歌。
篇四、關(guān)于金錢(qián)的記敘作文
一提起“財富”二字，人們便會(huì )很自然地想到花花綠綠的鈔票，那些富得流油的“大款”。那么，沒(méi)有錢(qián)的人是不是就沒(méi)有財富可言呢？不是，除了金錢(qián)，人生還有很多財富。
朋友是財富。人與人相互支撐，便構成了整個(gè)世界。老友重逢，握手言歡，握住了彼此的手，也握住了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨中建立的友情。此時(shí)此刻，還有什么比融融的友情更寶貴呢？
時(shí)間是財富�！笆澜缟献羁於肿盥�，最長(cháng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間”，是的，高爾基說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯，時(shí)間是浪費不起的�！肮怅幩萍�，日月如梭”，善待時(shí)間便是善待自己的生命。我想起我家客廳墻壁上掛著(zhù)的爸爸朋友的贈言：“世路悠長(cháng)，切莫蹉跎歲月；人生美好，該當砥礪精神�！边@不是昭示我們，時(shí)間是寶貴的財富嗎？
快樂(lè )是財富。俗話(huà)說(shuō)得好：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭�！笨鞓�(lè )是神奇的藥水，具有神奇功效，能使人忘掉煩惱，甩掉憂(yōu)傷，心情舒暢，祛除疾病。我們既然可以擁有它，何樂(lè )而不為呢？
精神是財富。愛(ài)國詩(shī)人屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，含恨投汨羅江而死；抗金英雄岳飛精忠報國，冤死風(fēng)波亭……他們的生命短暫卻可貴，他們肉體雖腐，但精神和正氣卻永駐人間，被后人歌頌、敬仰，他們的偉大精神永遠是中華民族的瑰寶。
知識是財富，高尚品德是財富，信心勇氣是財富，親情是財富……金錢(qián)是財富，但財富不僅僅是金錢(qián)！
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，只要我們熱愛(ài)生命，珍惜時(shí)間，廣交良友，勤奮學(xué)習，充滿(mǎn)信心，勇敢地直面世界，我們就等于有了人生中最寶貴、最真實(shí)的財富！
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