雷鋒精神初三作文（精選15篇）

　　(一)教師職業(yè)道德理論基礎

　　一、道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德

　　1、道德。

　　道德，是人類(lèi)社會(huì )特有的現象，屬上層建筑，是特殊的意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則和規范。人們共同生活，必須以法律來(lái)維護穩定的秩序，即以強制性的手段約束和協(xié)調人們的行為、人際的關(guān)系。而在法律之外，必須輔以輿論、傳統和內心信念，以善惡為評價(jià)標準，維持人們的行為規范。這樣一些行為規范的總和，就是道德。道德在不同社會(huì )中表現為不同的行為原則、規范、準則，但它們往往有適用于不同社會(huì )制度的一些共同部分，并有一定的歷史繼承性。道德與政治、法律一樣，都是調整人們行為的手段之一。道德不同于政治、法律之處，在于它依賴(lài)于人們的行為自覺(jué)，而不帶有強制性。中國古代傳統文化講究“正心”、“修身”、“慎獨”、“吾日三省吾身”，都是強調道德的內在感悟和靜修養成。今天實(shí)施素質(zhì)教育，要造就一代“四有”新人，“四有”之一，就是“有道德”。

　　2、職業(yè)道德

　　職業(yè)道德，是人們在職業(yè)生活中應該遵循的基本道德。職業(yè)，是人們由于社會(huì )分工而長(cháng)期從事的具有專(zhuān)門(mén)職務(wù)的特定職責，并以此作為主要生活來(lái)源的社會(huì )活動(dòng)(勞動(dòng))。通常說(shuō)的“三百六十行”，泛指各種職業(yè)。中國古代把職業(yè)分為“勞心者”和“勞力者”兩大類(lèi)。如孟子說(shuō)：“或勞心，或勞力：勞心者治人，勞力者治于人;治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也�！睆纳茞簶藴士�，可分為正當職業(yè)和不正當職業(yè)。正當職業(yè)具有促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的作用和意義。我們所說(shuō)的職業(yè)道德，指正當職業(yè)道德。

　　職業(yè)道德，是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì )中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的。職業(yè)道德種類(lèi)繁多，因職業(yè)不同而不同，但都具有鮮明的職業(yè)性、穩定性、連續性，一般都比較簡(jiǎn)明具體，容易實(shí)行，而且有很強的行業(yè)針對性和功利性、服務(wù)性(為社會(huì )經(jīng)濟生活服務(wù))。職業(yè)道德受階級道德影響，體現階級道德的要求;同時(shí)，又受社會(huì )公共道德約束，體現社會(huì )公德的要求。社會(huì )主義職業(yè)道德，體現“為人民服務(wù)”精神、集體主義原則和“五愛(ài)”(愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì )主義)的基本道德要求。在此基本要求之下，各行各業(yè)結合自身特點(diǎn)，通過(guò)公約、守則、責任制等形式，促使職工忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)(技術(shù))，遵守紀律(秩序)，服從指揮(安排)，團結協(xié)作，以推動(dòng)本職業(yè)的發(fā)展。

　　3、教師職業(yè)道德

　　教師職業(yè)道德，指教師在自己的教學(xué)生活中，調節和處理與他人、社會(huì )、集體、工作等關(guān)系時(shí)，必須遵守的行為規范和行為準則，以及在此基礎上表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。由于所在崗位的特殊性，教師道德行為比別的職業(yè)顯得更直觀(guān)、更具體、更全面、更高尚。因為教師面對的不是流動(dòng)的顧客和任意的觀(guān)眾，而是相對固定的社會(huì )群體(學(xué)生)，不僅長(cháng)期置于這個(gè)群體的注視之下，而且還會(huì )影響這個(gè)群體的健康成長(cháng)。在這個(gè)群體的背后，還站著(zhù)另一個(gè)更龐大的群體(家長(cháng))，他們對教師抱有極高的期望，要求教師能成為子女成長(cháng)的楷模。在今天，教師職業(yè)道德水平的高低，還影響到教師自身綜合素質(zhì)的高低。加強教師職業(yè)道德教育，提高教師道德素質(zhì)水準，不僅是中小學(xué)教師隊伍建設的一項基本任務(wù)，也是加強中小學(xué)教師思想政治工作的一項基本內容，更是社會(huì )主義精神文明建設(有中國特色的社會(huì )主義文化建設)的一個(gè)重要組成部分。

　　二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

　　1、教育性：教師職業(yè)道德有明確的育人指向性，以學(xué)生為教育對象，以培養造就學(xué)生健全人格為目的，不同于司機的職業(yè)道德(為了行車(chē)安全而不是為了教育行人)，或售貨員的職業(yè)道德(為了更好地銷(xiāo)售商品而不是為了教育顧客)，等等。

　　2、示范性：教師的高尚言行、完美品德，是學(xué)生直接模仿和接受感化的來(lái)源�！伴L(cháng)大后我就成了你”，唱出了教師正確思想、模范言行、完善人格，對學(xué)生成長(cháng)的示范導向作用。這種示范與效仿的關(guān)系，不同于售貨員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)使得顧客滿(mǎn)意，演員的高超技藝深受觀(guān)眾贊賞，等等，因為前者的行為，目的不在示范;后者的反應，也不在于學(xué)習、效法。

　　3、創(chuàng )造性：教師職業(yè)直接服務(wù)于一個(gè)個(gè)性格、教養、心理、體魄各不相同的學(xué)生，要了解他們，開(kāi)發(fā)他們的潛能，預測他們的發(fā)展，就必須因材施教，因人而異地付出創(chuàng )造性勞動(dòng)。這樣的勞動(dòng)，沒(méi)有高尚的職業(yè)道德做保證，是不可能達到預期目的的。

　　4、社會(huì )性：教師的職業(yè)要求是培養“四有”新人，產(chǎn)品是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展需要的人才，是新一代高素質(zhì)的優(yōu)秀公民。教師勞動(dòng)的意義，不僅在于按照明天社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的需要來(lái)塑造人才，還在于明天的社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展必將由今天所培養的一代公民去實(shí)現。教師這個(gè)職業(yè)，不僅與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，而且與國家民族的未來(lái)命運密切相關(guān)。

　　5、無(wú)私性：教師職業(yè)的特點(diǎn)之一，是它的非計時(shí)性和非計件性。教師不可能按8小時(shí)工作制上班，也不可能限質(zhì)限量地計算產(chǎn)品成果。教師付出的往往不僅是青春年華，甚至是畢生心血。終身從事教育工作的人，固然應該保護自己的合法權利，但他往往更注重自覺(jué)地盡義務(wù)、作奉獻。人們常常將教師比喻成為蠟燭，照亮別人，耗盡自己;或者比喻成為船夫，把學(xué)生從無(wú)知的此岸擺渡到有知的彼岸;或者比喻成為落花，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”總之，正如李嵐清同志所說(shuō)：“教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義我想就是‘奉獻’兩個(gè)字。如果丟了奉獻，那就不能稱(chēng)其為教師�！睙o(wú)私奉獻，是教師職業(yè)道德特點(diǎn)之一。

　　三、教師職業(yè)道德的基本原則

　　1、教書(shū)育人的原則：教書(shū)與育人有機結合，是教師的基本職責和任務(wù)。這個(gè)任務(wù)，不僅是現代教育必須強調的，而且也是傳統教育一貫主張的�！抖Y記》指出：“師也者，教之以事而喻諸德也�！碧拼�韓愈在《師說(shuō)》中也說(shuō)：“師者，所以傳道、受(授)業(yè)、解惑也�！笨傊�，以教傳道，以道致德，以德立人。傳授知識與培養品德必須有機地結合為一體，才能完成教師應盡的職責。教師必須處理好教書(shū)與育人的關(guān)系，樹(shù)立全面育人的意識，并為此而加強自身修養，提高自身素質(zhì)，精通業(yè)務(wù)，靈活施教，以實(shí)現培養一代新人、提高國民素質(zhì)的目的。

　　2、樂(lè )教勤業(yè)的原則：是教師對待自己從事的職業(yè)必須遵循的基本道德要求。樂(lè )教，就是樂(lè )于從事教育事業(yè)，以從教為樂(lè )，樂(lè )此不疲。如孔子執教四十多年，始終誨人不倦，即使困于陳蔡，仍然弦歌不輟。孟子也把“得天下英才而教育之”，視為“人生三樂(lè )”之一。樂(lè )教必須以正確的教育觀(guān)為前提，以對學(xué)生的厚愛(ài)為基礎�？鬃诱f(shuō)：“愛(ài)之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”因為熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，而不辭勞苦、不憚煩難，這就是樂(lè )教勤業(yè)的不竭動(dòng)力�？鬃诱f(shuō)自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至”，就是樂(lè )教勤業(yè)的生動(dòng)寫(xiě)照。勤業(yè)，不僅指勤于教人，而且更要勤于自教，不斷鉆研教學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、教學(xué)水平。如孔子，就是把“學(xué)而不厭”跟“誨人不倦”連在一起說(shuō)的。因為“學(xué)，然后知不足;教，然后知困：故曰教學(xué)相長(cháng)也�！�(《禮記》)真正的樂(lè )于教人，總是和自覺(jué)的勤學(xué)連在一起的。這不僅是職業(yè)的需要，也是道德(敬業(yè)精神)的表現。

　　3、以身作則的原則：指教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習榜樣。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表�！比烁袷痉妒墙處熉殬I(yè)道德的基本特征之一�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！笨鬃拥膶W(xué)生顏淵稱(chēng)贊自己的老師說(shuō)：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”表現出對孔子人格學(xué)識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格，具備“溫、良、恭、儉、讓”的道德風(fēng)范，具有“恭、寬、信、敏、惠”的“仁人”氣度，為學(xué)生成長(cháng)做人提供理想的人格示范標準。這是從“應該怎么樣做”的角度說(shuō)的。如果從“不應該怎么樣做”的角度說(shuō)，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學(xué)習習慣等等，凡是不希望學(xué)生養成的，教師就不應該在學(xué)生面前表現出來(lái)。如庸俗淺薄、不敬師長(cháng)、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛(ài)慕虛榮、輕學(xué)厭學(xué)等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等“不拘小節”的行為，教師都不應該有。以身作則，作的是正則。如果教師對自己的言行不加檢點(diǎn)約束，給學(xué)生以不良影響，從職業(yè)的角度看，將會(huì )誤人子弟，是極不道德的。

　　四、實(shí)施素質(zhì)教育對教師職業(yè)道德的要求

　　1、國家教育部《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》：“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設�！�(第二部分，第8條)

　　2、江主席總書(shū)記在第三次全國教育工作會(huì )議上的講話(huà)：“高素質(zhì)的教師隊伍，是高質(zhì)量教育的一個(gè)基本條件。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會(huì )主義精神文明的傳播者和建設者�！� “要采取有效措施，大力加強教師隊伍的建設，不斷優(yōu)化隊伍結構和提高隊伍素質(zhì)�！� 3、中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：“建設高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師要熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì )主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè);要樹(shù)立正確的教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)和人才觀(guān)，增強實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性;要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書(shū)育人，為人師表，敬業(yè)愛(ài)生;要有寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識和終身學(xué)習的自覺(jué)性，掌握必要的現代教育技術(shù)手段;要遵循教育規律，積極參與教學(xué)研究，在工作中勇于探索創(chuàng )新;要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，保護學(xué)生的合法權益�！�(第三部分，第7條) 4、國務(wù)院《關(guān)于基礎教育改革與發(fā)展的決定》：“以轉變教育觀(guān)念，提高職業(yè)道德和教育教學(xué)水平為重點(diǎn)，緊密結合基礎教育課程改革，加強中小學(xué)教師繼續教育工作，健全教師培訓制度，加強培訓基地建設�！�(第四部分，第28條)

　　(二)中小學(xué)教師職業(yè)道德規范基本內容

　　一、教師職業(yè)道德規范的發(fā)展完善

　　1、1984年10月，教育部和全國教育工會(huì )聯(lián)合頒發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》(試行草案)，共提出9條職業(yè)道德要求。

　　2、1991年國家教育委員會(huì )和全國教育工會(huì )聯(lián)合頒發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，共提出6條規范準則。

　　3、1997年8月國家教育委員會(huì )和全國教育工會(huì )對6條規范進(jìn)行必要的修訂，發(fā)展為8條，并于9月1日重新頒發(fā)，同時(shí)發(fā)出《關(guān)于重新頒發(fā)〈中小學(xué)教師職業(yè)道德規范〉的通知》。這修訂后的8條規范，沿用至今。

　　二、新形勢下中小學(xué)教師職業(yè)道德規范

　　《通知》指出：“目前，我國改革開(kāi)發(fā)和社會(huì )主義現代化建設事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形勢對中小學(xué)教師隊伍建設提出了更高的要求�！辈⒕蛯�(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》工作提出四條意見(jiàn)：

　　1、充分認識教師職業(yè)道德建設的緊迫性

　　2、貫徹實(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的意義

　　3、全面正確理解《規范》的內容

　　4、貫徹《規范》應注意的幾個(gè)問(wèn)題 重新頒發(fā)的《規范》共8條：

　　1、依法執教：調整教師勞動(dòng)與法律制度之間的關(guān)系

　　2、愛(ài)崗敬業(yè)：調整教師與教師職業(yè)之間的關(guān)系

　　3、熱愛(ài)學(xué)生：調整教師與學(xué)生之間的關(guān)系

　　4、嚴謹治學(xué)：處理教師與教學(xué)業(yè)務(wù)之間的關(guān)系

　　5、團結協(xié)作：調節教師與教師及學(xué)校領(lǐng)導之間的關(guān)系

　　6、尊重家長(cháng)：處理教師與學(xué)生家長(cháng)之間的關(guān)系

　　7、廉潔從教：調整教師與物質(zhì)享受誘惑之間的關(guān)系

　　8、為人師表：表現教師修養和行為對學(xué)生的正確導向作用

　　這8條規范體現了對中小學(xué)教師應該具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本的要求。 其核心是：愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表。

　　三、現行中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的基本內容

　　1、依法執教

　　學(xué)習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會(huì )主義理論，擁護黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針、政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

　　2、愛(ài)崗敬業(yè)

　　熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

　　3、熱愛(ài)學(xué)生

　　關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

　　4、嚴謹治學(xué)

　　樹(shù)立優(yōu)良作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。

　　5、團結協(xié)作

　　謙虛謹慎、尊重同志，相互學(xué)習、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng )文明校風(fēng)。

　　6、尊重家長(cháng)

　　主動(dòng)與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系，認真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓斥、指責學(xué)生家長(cháng)。 7、廉潔從教

　　堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。不利用職責之便謀取私利。

　　8、為人師表

　　模范遵守社會(huì )公德，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，以身作則，注重身教

　　(三)教師職業(yè)道德修養

　　一、教師職業(yè)道德修養的意義

　　1、加強教師職業(yè)道德修養是精神文明建設的需要

　　2、加強教師職業(yè)道德修養是實(shí)施素質(zhì)教育的需要

　　3、加強教師職業(yè)道德修養是教師人格自我完善的需要

　　二、教師職業(yè)道德修養的原則

　　1、理論與實(shí)踐相結合的原則

　　2、自律與他律相結合的原則

　　3、持之以恒、自強不息的原則

　　三、教師職業(yè)道德修養的方法

　　1、一個(gè)宗旨：以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

　　2、兩個(gè)基點(diǎn)：

　　(1)中華民族傳統美德：興學(xué)崇教，尊師重道，恪盡師職，修身自強

　　(2)社會(huì )主義精神文明：建設有中國特色社會(huì )主義文化 (學(xué)習鄧小平理論，開(kāi)展社會(huì )主義道德教育，加強民主法制教育，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，弘揚艱苦創(chuàng )業(yè)精神)

　　3、三個(gè)講字：

　　講學(xué)習：學(xué)習教育方針政策、法律法規;學(xué)習現代教育理論;學(xué)習現代教育技術(shù)

　　講政治：堅持四項基本原則;擁護黨的路線(xiàn)、方針、政策;樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)

　　講正氣：“學(xué)高為師，身正為范”;清廉正直;務(wù)實(shí)求真

　　4、四個(gè)統一：

　　(1)學(xué)習科學(xué)文化與加強思想修養統一

　　(2)學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐統一

　　(3)實(shí)現自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民統一

　　(4)樹(shù)立遠大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統一

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