有關(guān)春節雪作文8篇

　　當我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )1

　　當下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現頻率最高的詞匯。 “核心素養”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標的基礎地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。

　　中國學(xué)生發(fā)展核心素養的發(fā)布，對中國教育來(lái)說(shuō)，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)生發(fā)展核心素養就是要解決“教育要培養什么樣的人”的問(wèn)題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)和學(xué)生個(gè)人的成長(cháng)，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。

　　那么“核心素養”到底是什么?

　　不同于一般意義的“素養”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：①“核心素養”指學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，

　�、谕怀鰪娬{個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。

　�、蹚膬r(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習所必需的素養與國家、社會(huì )公認的價(jià)值觀(guān)”。

　�、軓闹笜诉x取上看，它既注重學(xué)科基礎，也關(guān)注個(gè)體適應未來(lái)社會(huì )生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養; ⑤不僅反映社會(huì )發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現狀。

　　此外，它是可培養、可塑造、可維持的.，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學(xué)習者關(guān)鍵能力的統一體而表現出來(lái)的。因此，核心素養不是先天遺傳，而是經(jīng)過(guò)后天教育習得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養就全新的展現落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養如何融入課堂教學(xué)呢？我想應著(zhù)重抓好幾個(gè)方面——

　　一、課堂教學(xué)學(xué)習目標需要轉向，學(xué)生核心素養的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習素養和關(guān)系素養的兩個(gè)方面。

　　學(xué)習素養包括學(xué)習的愿望和主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機、自主學(xué)習能力以及信息處理能力，其中學(xué)習興趣即學(xué)習動(dòng)機素養又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習素養顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養，要求學(xué)生能認識自我、悅納自我，能自我規劃、自我約束和自我調節，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養，要求學(xué)生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會(huì )公德、社會(huì )責任，能夠形成可持續發(fā)展觀(guān)，自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì )講故事。知識轉化為素養的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識與現實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導的必要條件，是學(xué)生核心素養培育的途徑和方法，也是核心素養實(shí)現的現實(shí)基礎。

　　在實(shí)踐中，我們逐步認識到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養是在相應的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設計學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)經(jīng)驗的獲得來(lái)重構知識，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現“核心素養”下的培養目標。

　　三、學(xué)生學(xué)習方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習的學(xué)習方式轉型。

　　自主合作學(xué)習方式重視對學(xué)生問(wèn)題意識和解決問(wèn)題能力的培養，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線(xiàn)去設計，以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識結構。而學(xué)生采用不同學(xué)習策略，自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題，合作以解決復雜問(wèn)題，通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現的機會(huì )，在學(xué)習過(guò)程中可以完善所需的核心素養。

　　探究式學(xué)習方式是學(xué)習跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能，在運用知識和技能的同時(shí)，深入培養各項相關(guān)的核心素養，有利于學(xué)生創(chuàng )新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養成。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )2

　　余教授在書(shū)中詳細介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)，不僅體現了教學(xué)本質(zhì)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養的必然要求�；�于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開(kāi)始學(xué)習。作為教師，我們每天都與學(xué)生打交道，但我們是否真正了解過(guò)學(xué)生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒攲W(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我有沒(méi)有問(wèn)過(guò)學(xué)生自己的想法是什么？當自己覺(jué)得某個(gè)知識點(diǎn)很簡(jiǎn)單，但部分學(xué)生聽(tīng)過(guò)幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習為主題的核心素養模式正在取代以學(xué)科知識結構為核心的傳統課程標準。核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生，才能落實(shí)素養教學(xué)，知識才會(huì )在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。

　　書(shū)中寫(xiě)道：“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式�！贝_實(shí)如此，想要課改，必須改變的是教師的觀(guān)念，提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的'實(shí)踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習上的合作者和引導者，也是學(xué)生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進(jìn)學(xué)生的內心，了解他們的所思所想，做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養型教師。

　　這本書(shū)值得細細品讀，并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養的切入點(diǎn)，讓核心素養真正落地，促進(jìn)學(xué)生智慧的成長(cháng)�？傊�，學(xué)生核心素養的培養是一個(gè)漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養導向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )3

　　5月19日上午，我到小店區一中參加由小店區區教育局舉辦的“小店區中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養培養專(zhuān)題培訓”。區一中學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認真聆聽(tīng)華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養的小組學(xué)習藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實(shí)際相結合，列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。小組合作學(xué)習開(kāi)啟“集體智慧，高效互動(dòng)”之門(mén)。組織小組學(xué)習，可以通過(guò)互疑、互問(wèn)、互動(dòng)來(lái)達到學(xué)習目標。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識的傳遞，而注重指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習等。 聽(tīng)了幾位教授的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：

　　一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想 受應試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是對的。我的教育準則是：我培養的學(xué)生將來(lái)是對社會(huì )有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，平時(shí)，我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現便給予表?yè)P，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中， 自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習，我會(huì )更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的.話(huà)語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機會(huì )展現自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強的自信心。

　　二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)：想一想，你應該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設計師。

　　三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人 原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計兒童樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問(wèn)之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機會(huì )，引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識，提高能力。

　　四、經(jīng)常反思，不斷提高 反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了幾位教授的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì )反思和積累，認識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。

　　以上所述，僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習，才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )4

　　當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)時(shí)，我對核心素養下的課堂有了進(jìn)一步的認識，也不斷的提升我的思考。

　　學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的`綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養；其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。

　　核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。

　　本書(shū)中，我印象最深的是第五章基于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)，重建教學(xué)關(guān)系和先學(xué)后教這兩節。因為核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，真正做到“教是為了不教”。目前我們學(xué)校就是這種模式，重點(diǎn)在教師引導和學(xué)生自學(xué)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這種模式真的很考驗教師的能力，要提前做好很多準備：制定導學(xué)案、不同學(xué)生制定不同程度的題目、如何引導學(xué)生一步步學(xué)習等等。我作為一名語(yǔ)文和音樂(lè )教師，這種教法對目前的學(xué)生群體、課堂教學(xué)手段、學(xué)生的整體素質(zhì)等各方面來(lái)說(shuō)喜憂(yōu)參半，因為這樣的教學(xué)手法對老師、學(xué)生要求太高，需要我們靜下心來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進(jìn)行教研的方向，我們正在摸索中前進(jìn)。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )5

　　哲學(xué)家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類(lèi)災難的兩大根源�！逗诵乃仞B導向的課堂教學(xué)》中，對這一點(diǎn)做了詳細的詮釋。核心素養指向的人才培養，需要具備卓越的才干和高階的品格。

　　其中，“能力”，即智力因素，是科學(xué)維度上的素質(zhì)，也就是我們常說(shuō)的“智商”；“品格”，即非智力因素，人文維度上的素質(zhì)，也就是我們常說(shuō)的“情商”�？梢�(jiàn)，教育的理想彼岸，將學(xué)生培養成具備科學(xué)精神和人文情懷的健全的人。

　　課堂教學(xué)是教育的主要陣地，作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師，讀懂了核心素養的內涵，便懂得了語(yǔ)文課程設置的意義。不是為了單一的教給學(xué)生基礎性語(yǔ)文知識，以高中語(yǔ)文為例，要實(shí)現語(yǔ)文建構與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng )造，文化傳承與理解。

　　陶行知先生說(shuō)：“先生的責任不在教，不在教學(xué)生，在教學(xué)生學(xué)�！比缃�，學(xué)科核心素養的界定與陶行知先生的主張指向一致。而這些理論如黑夜里的燈塔，給當前的課堂改革指名了方向，為我們今后的教學(xué)設計提供了強大的理論支撐。

　　核心素養的第二個(gè)關(guān)鍵因素是“品格”，只有具備健全的'人格，“能力”才能最大化的實(shí)現應有的價(jià)值。肖川教授說(shuō)：“一個(gè)受過(guò)教育的人，是具有某種品質(zhì)的人，而不是只上過(guò)學(xué)的人，不是指獲得某種學(xué)位的人、具有某種學(xué)歷或文憑的人�！�

　　可見(jiàn)，必備品格的培養是今天教育的重要任務(wù)�！逗诵乃仞B導向的課堂教學(xué)》中關(guān)于“必備品格”詮釋的細致而清晰。

　　余文森博士認為培養良好的品格需要具備三種處理關(guān)系的能力。

　　一是人與自我關(guān)系上要自律，自制。道德的最高境界是自覺(jué)的自我支配。而欲望是導致一切錯誤的根源，如果你能對自己的欲望進(jìn)行控制和指導，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會(huì )學(xué)”，那么，你就具備了優(yōu)秀的學(xué)習品質(zhì)，在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )中，你已經(jīng)占據了一席之地。

　　二是人與他人的關(guān)系要尊重，即講公德。尊重別人，不打擾別人，不傷害別人，推己及人，己所不欲勿施于人，做到心中有別人，有規則意識，維護良好的公共秩序。

　　三是人與事情的關(guān)系要認真，即負責。自律與尊重是關(guān)乎人的態(tài)度，而認真則是關(guān)乎做事的態(tài)度。今天，提倡的“工匠精神”就是認真負責的精神和態(tài)度，具備了認真的態(tài)度就擁有了責任感，敢勇于擔當的精神品格刻入會(huì )血脈筋骨，如星如火，如光如電，照亮前路和夢(mèng)想，無(wú)論坦途，還是坎坷。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )6

　20xx年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數學(xué)“聚焦核心素養關(guān)注課堂轉型”專(zhuān)題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀(guān)摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專(zhuān)家的精彩報告和點(diǎn)評，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了數學(xué)課 堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力，深感自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，有一段很長(cháng)的路要走�，F結合這次學(xué)習，反思如下：

　　一、學(xué)習收獲

　　1.專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習要跟得上，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念

　　當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新不斷加快，人們所掌握知識的“保質(zhì)期”越來(lái)越短，“折舊率”越來(lái)越快。如果一天不看書(shū)、兩天不看報，三天不上網(wǎng)，幾天不學(xué)習，就會(huì )感覺(jué)“out”了，跟不上時(shí)代的節奏了。這次學(xué)習給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機械地教知識。培育人才是培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而教知識更傾向于怎么解決老師教過(guò)的問(wèn)題。我覺(jué)得人家站得理論高地比我要高！人家是從專(zhuān)業(yè)的素養出發(fā)，著(zhù)眼全局，而我只是停留在知識的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn)，這對孩子的興趣培養影響很大，名師的孩子是“我要學(xué)”，我的孩子是被我逼著(zhù)學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專(zhuān)業(yè)理論知識，比如研讀新課程標準，上五年級長(cháng)方體的知識，就要知道一至四年級學(xué)生對長(cháng)方形及長(cháng)方體的了解程度，每節課側重培養學(xué)生的哪些能力等等。說(shuō)到這兒，這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養關(guān)注課堂轉型”，數學(xué)的核心素養有六個(gè)：數學(xué)抽象、邏輯推理、數學(xué)建模、數學(xué)運算、直觀(guān)想象、數據統計。三節課都是五年級數學(xué)長(cháng)方體的知識，第一節側重于邏輯推理，第二節側重于數學(xué)抽象，第三節側重于數學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法，所以出去觀(guān)摩學(xué)習比在學(xué)校閉門(mén)造車(chē)受益要快要多，要來(lái)得直接。那這些專(zhuān)業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)？向專(zhuān)家學(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向專(zhuān)業(yè)教師學(xué)。

　　2、真實(shí)——課堂教學(xué)應該追求的境界

　　在以往的公開(kāi)課教學(xué)中我總是覺(jué)得自己雕琢，�；�架子，刻意準備的痕跡太過(guò)濃重，雖然按部就班成功的完成了一節看似完整的課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺(jué)得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng )造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的真實(shí)，例如柳小梅老師的《24小時(shí)計時(shí)法》，在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說(shuō)，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒(méi)有說(shuō)是錯的，而是適時(shí)地引導孩子正確的思考，并及時(shí)的給與肯定。應該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛(ài)華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽(tīng)課，好像是在享受中學(xué)習，一起聊數學(xué)，一起玩數學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數學(xué)，讓學(xué)生感到數學(xué)很有趣。

　　3、情境——創(chuàng )設貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段

　　我記得某個(gè)數學(xué)教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)教學(xué)情境的設置應注重來(lái)自于生活，并不是每一節課都要設置與生活緊密結合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習起來(lái)便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結合，因為我們的目標就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習掌握解決生活中出現的一些問(wèn)題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng )設需要我在生活中、教學(xué)中多觀(guān)察，多思考，多操作，讓數學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。徐長(cháng)青老師就是這一理念的執行者與倡導者，他的《重疊》是我第二次聽(tīng)，每一次都有新的感受，簡(jiǎn)單的呈現，深度的思考，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問(wèn)題。

　　4.教師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體。

　　這些課，老師都以生為本，教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問(wèn)、比較、討論、歸納、總結、談收獲。好像這節課是由學(xué)生自己完成的，自己在探索體驗中獲取了知識。學(xué)生也都有自己的主見(jiàn)，真正地在思考、提問(wèn)、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學(xué)生思路清晰、表述準確、清楚，是我們期望中的學(xué)生應有的樣子。其實(shí)，相對地說(shuō)，差距最大的.就是學(xué)生。這其中有城鄉差別的因素，但另一個(gè)因素不容忽視，那就是教師對學(xué)生的養成教育的培養。再次拿黃愛(ài)華老師的課為例，大問(wèn)題下的教學(xué)，我一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì )，這次聽(tīng)了之后，有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認識三角形》一課，出示目標，1、什么是三角形。

　　2、什么是三角形的底和高。

　　3、三角形具有穩定性。圍繞著(zhù)三個(gè)為題展開(kāi)討論。第一個(gè)問(wèn)題怎么聊？是思考的問(wèn)題，引導聊。

　�。�1）我是怎么畫(huà)三角形的；

　�。�2）你友們有發(fā)現我們畫(huà)的三角形都有什么，有什么。

　�。�3）我畫(huà)的三角形和你畫(huà)的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導學(xué)生彼此間聊，說(shuō)實(shí)話(huà)我很喜歡這樣說(shuō)的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒(méi)有動(dòng)腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著(zhù)做、堅持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。

　　二、個(gè)人反思

　　1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，要讓學(xué)生勇于提問(wèn)，讓學(xué)生善于提問(wèn)，讓學(xué)生樂(lè )于提問(wèn)。

　　2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力是可以培養的，這是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程，一定要注重方法。

　　三、努力方向

　　今后，我要虛心學(xué)習，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力，用“骨干教師”的標準嚴格要求自己，樹(shù)立終身學(xué)習的理念，立足于校本培訓與崗位研修，學(xué)用結合、學(xué)思結合，力爭做一名“學(xué)習型、科研型、創(chuàng )新型”的骨干教師。

　　以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請各位前輩批評和指正，謝謝大家！

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )7

　　帶著(zhù)對核心素養的懵懂認識，和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，學(xué)到了什么是核心素養、為什么要從三維目標走向核心素養、如何在教學(xué)中培養學(xué)生的核心素養等知識，為自己接下來(lái)的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進(jìn)方向。

　　教育部把核心素養定義為“學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐，為我們解釋了“核心素養導向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題，重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

　　任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始，觀(guān)念是行動(dòng)的指南，我們的音樂(lè )教學(xué)更是如此。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有知識的詳細論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。

　　對于音樂(lè )學(xué)科，除了知識技能，更需要培養學(xué)生的審美能力，同時(shí)還需要滲透文化理解、培養品格。針對不同特點(diǎn)和層次的`學(xué)生，結合教學(xué)實(shí)踐和思考，對音樂(lè )學(xué)科核心素養的培養需要做到：

　　1、鼓勵全員參與，促進(jìn)能力提升。

　　由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統的課堂容易出現兩種現象：能力較強的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話(huà)語(yǔ)權與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養，無(wú)法滿(mǎn)足能力較強的學(xué)生求知欲望。

　　教師作為課堂引導、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛(ài)動(dòng)、期待被肯定的共性，尊重和滿(mǎn)足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。音樂(lè )欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛(ài)。教師引導學(xué)生初步了解后，可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂(lè )情景劇的形式呈現。

　　學(xué)生可以自主選擇擅長(cháng)或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂(lè )等；學(xué)生在自主編創(chuàng )、展示中必然遇到對音樂(lè )理解的問(wèn)題，或請教同伴或請教老師，以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè )。

　　這樣，被動(dòng)的灌輸就轉化為學(xué)習和實(shí)踐的需要，學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習興趣和能力提升。

　　2、引發(fā)深度思考，促進(jìn)課堂生成。

　　教師作為引導者，在課堂中要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問(wèn)題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

　　書(shū)中講到：當學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，這是教學(xué)的一條規律和規則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。

　　按照這條規律進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習能力，很快會(huì )發(fā)展起來(lái)。所以在音樂(lè )課中更應該引導學(xué)生不斷思考，勤于表達，這樣才能促進(jìn)課堂生成，提高課堂實(shí)效性。

　　3、深入音樂(lè )實(shí)踐，促進(jìn)文化理解。

　　培養學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂(lè )核心素養的重要內容。學(xué)生可以在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂(lè )文化，樹(shù)立文化自信。

　　音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂(lè )走進(jìn)生活。教師可以引導學(xué)生根據家鄉和民族分組探究，搜集和整理家鄉的民歌，以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過(guò)民歌更加了解其文化，傾聽(tīng)的學(xué)生提升了知識與審美。

　　音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導學(xué)生通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò )資源、博物館資源、請教專(zhuān)業(yè)人士等途徑開(kāi)展音樂(lè )活動(dòng)，在課堂上進(jìn)行長(cháng)線(xiàn)的實(shí)踐過(guò)程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽(tīng)千年前的聲音在課堂上分享；進(jìn)一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續和深入的實(shí)踐中，產(chǎn)生了對民族音樂(lè )和文化的認同和自信。

　　培養學(xué)生的核心素養是一項長(cháng)期工程，需要我們不斷地去實(shí)踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說(shuō)、多唱、多演，感受音樂(lè )的快樂(lè )，從而不斷地提高孩子們的綜合素養。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )8

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

　　今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》，這本書(shū)從學(xué)科核心素養的意義和核心素養導向下教學(xué)觀(guān)的重建兩個(gè)篇章介紹了新時(shí)期核心素養指導下的中學(xué)教學(xué)，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說(shuō)：一個(gè)學(xué)生核心素養的養成源于各個(gè)學(xué)科核心素養的養成，學(xué)科關(guān)鍵能力、核心價(jià)值等這一切都是要通過(guò)我們的課堂傳遞給學(xué)生。別讓知識成為負擔，也別拿培養能力當作笑談。作為一線(xiàn)教師，我覺(jué)得核心素養要落地，就必須改變。

　　反思往日教學(xué)中一幕幕熟悉的場(chǎng)景，知識點(diǎn)背過(guò)了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實(shí)？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著(zhù)應試教育的旗號我們的教學(xué)慢慢被高考綁架，在“培養全面發(fā)展的人”和“培養高分學(xué)生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個(gè)只有知識只會(huì )考試的機器能走多遠，在教學(xué)中學(xué)科素養的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

　　一個(gè)老師的認識和思想高度決定著(zhù)課堂，影響著(zhù)學(xué)生。因此，教師必須深化認識，革新教育觀(guān)念。從成績(jì)與素養的矛盾中剝離，重塑有機統一體；走出認識的誤區，重塑教學(xué)觀(guān)；從傳統思維中抽離，重建教師素養，聚焦學(xué)生創(chuàng )新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養成，扎實(shí)到每一節課上，有意識的將核心素養去滲透給學(xué)生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學(xué)生能力培養的劊子手，要真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )思考。

　　所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養要在中學(xué)課堂真正落地生根，我們傳統的教學(xué)手段、方法、教學(xué)風(fēng)格可能面臨改變，這一過(guò)程會(huì )有質(zhì)疑和不舍，但明確教學(xué)和學(xué)習目的而進(jìn)行的方式和策略的轉變，必將是充滿(mǎn)智慧又收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的改變。從本本意識到課程意識的轉變是創(chuàng )新教學(xué)活動(dòng)的前提。跳出本本主義的怪圈，以學(xué)科課程的高度和視野，樹(shù)立正確的課程觀(guān)。教育不是當下而是未來(lái)，關(guān)注的是學(xué)生的可持續發(fā)展，課程意識強調的'是課程資源的利用和開(kāi)發(fā)以及生成性的活動(dòng)，切不可為了教材而教學(xué)，為了淵博而進(jìn)行毫無(wú)干系的擴充，實(shí)現課程與教學(xué)的相融相長(cháng)，這才是教學(xué)改革進(jìn)入核心素養時(shí)代的標志。優(yōu)化課堂教學(xué)，創(chuàng )新課堂形式是創(chuàng )新教學(xué)活動(dòng)落實(shí)學(xué)科素養的核心。一節有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng )設去激發(fā)學(xué)生思考；有含金量的課堂問(wèn)題才會(huì )激發(fā)學(xué)生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學(xué)生通過(guò)思考、總結、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價(jià)值的課堂。

　　詩(shī)人紀伯倫曾說(shuō)：我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點(diǎn)在哪里？教育部部長(cháng)陳寶生明確強調，要建立以學(xué)習者為中心的人才培養模式根本點(diǎn)是教與學(xué)關(guān)系的根本性調整，即要打破陳規，重構教學(xué)關(guān)系，還權力給學(xué)生。學(xué)習既是學(xué)生的權力，也是學(xué)生的責任，沒(méi)有學(xué)生參與的教育是一種畸形的教育，沒(méi)有學(xué)生參與的課堂是失敗的課堂。讓學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)成為一節課的中心，完整系統而又積極主動(dòng)的去學(xué)習吧。未來(lái)的社會(huì )，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )獨立思考，學(xué)會(huì )創(chuàng )新是一個(gè)人生存的基礎條件。

　　核心素養成為我們教學(xué)的指向標，而點(diǎn)滴都蘊含在平常的教學(xué)活動(dòng)之中，在今后教學(xué)中，從理論到實(shí)踐，從教師到學(xué)生，從課堂到課后，從實(shí)踐到反思，我的思考探索沒(méi)有完成時(shí)只有進(jìn)行時(shí)。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )9

　　核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的認識。

　　中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出，明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。

　　核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

　　因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的.，是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求，也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。

　　在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。

　　那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢？

　　通過(guò)學(xué)習，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現出來(lái)：

　　第一、結合生活實(shí)際，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。

　　第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習。

　　第三、傳授方法，引導學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標，需要讓學(xué)生盡快轉變學(xué)習方式，可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式，指導學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習中，可以實(shí)現能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力。

　　第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長(cháng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會(huì )生活反映出來(lái)，映照著(zhù)學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。

　　總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建，我還有許多需要學(xué)習的地方，這本書(shū)我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )10

　　近期，在張玉佩小學(xué)音樂(lè )工作坊的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，閱讀學(xué)習了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。

　　書(shū)中從理論與實(shí)踐相結合的角度，系統講述了什么是素養？什么叫核心素養？什么叫學(xué)科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？核心素養形成的機制和路徑是什么？核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？其中，重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的闡述，更加明確了我們作為一線(xiàn)教師今后教育教學(xué)的方向。

　　素養指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習有價(jià)值、有意義的東西。它滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。

　　而作為教育者的我們，必須凸顯這其中最重要的組成部分——核心素養�！昂诵乃仞B”的提出，更是基礎教育課程改革的`創(chuàng )新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng )新在于，以核心素養為統攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現；其突破在于，它是課程”三維目標”的整合。

　　“核心素養”作為課程育人價(jià)值的集中體現，貫穿于課程目標、結構、內容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標準與評價(jià)的整個(gè)過(guò)程中�！叭�維目標”可以在核心素養的目標下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現。因此“核心素養”是“三維目標”的整合和提升。

　　作為教師，如何有效地在課堂上培養學(xué)生的核心素養？

　　一、在明確學(xué)科核心素養的基礎上，改進(jìn)教學(xué)，變更課堂。

　　1、重塑教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生自主學(xué)習、個(gè)性創(chuàng )造的啟發(fā)者。教師的教只是一個(gè)點(diǎn)撥、引導、提升、點(diǎn)評，是不教之教的過(guò)程。優(yōu)化學(xué)習過(guò)程。通過(guò)課堂上“設疑-一質(zhì)疑——解疑”，使學(xué)生“想學(xué)——會(huì )學(xué)——學(xué)會(huì )”，培養學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng )新能力。

　　2、整合學(xué)科課程。教師應該打破學(xué)科知識過(guò)死、過(guò)細、破碎的局面，幫助學(xué)生在學(xué)科邊界尋找融合點(diǎn)、共同點(diǎn)，培養學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐創(chuàng )新能力。將學(xué)科核心素養的培育具體化，形成可操作的路徑和策略方法。

　　二、提升自己的理論高度深度和教學(xué)能力，從而更好地在教學(xué)中實(shí)施音樂(lè )核心素養的教學(xué)。

　　1、加強核心素養理論學(xué)習。利用網(wǎng)絡(luò )資源學(xué)習，積極參加專(zhuān)業(yè)能力培訓活動(dòng)。學(xué)習和工作實(shí)際結合，積極探索更有效的教學(xué)方法，努力提升自己的理論和實(shí)踐能力。

　　2、針對在工作中發(fā)現的問(wèn)題、要善于反思自身教育理念，教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程中的不足，及時(shí)總結經(jīng)驗。同時(shí)，與工作室的優(yōu)秀教師學(xué)習、交流和探討成功的教學(xué)經(jīng)驗，逐步成長(cháng)為研究型教師。

　　面對瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，面對層出不窮的新觀(guān)念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù)，面對新課程全新的設計思路、全新的目標、全新的內容、全新的實(shí)施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，我們要始終做一個(gè)學(xué)習者，善于學(xué)習，方能適應教育改革的需要，做學(xué)生成長(cháng)的引路人。這本書(shū)，使我對教學(xué)工作有了更進(jìn)一步的認識和理解，也更深刻地意識到教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教師教學(xué)理論研究水平是密不可分的。

　　今后，希望繼續可以與這樣一個(gè)思想進(jìn)步、熱情洋溢和正能量爆棚的團隊一起學(xué)習，學(xué)思結合，教研并進(jìn)，共同成長(cháng)。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )11

　　20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養教學(xué)研討培訓會(huì )》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習的平臺，借助這個(gè)平臺，我們能與專(zhuān)家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專(zhuān)家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養下的教研之路深深吸引。一、核心素養是什么？

　　英語(yǔ)學(xué)科的核心素養包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力，涉及語(yǔ)言知識、語(yǔ)言意識和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養的培養方向及方法

　　1.尊重語(yǔ)言的雙向性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。

　　語(yǔ)言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區老師實(shí)用恰當的課堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng )設了一種語(yǔ)言學(xué)習的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì )語(yǔ)言交際的趣味性和意義性，對語(yǔ)言的學(xué)習有著(zhù)非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開(kāi)口交流，消除他們學(xué)習英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習的膽怯情緒，幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習局面。

　　創(chuàng )設有利于口語(yǔ)交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據內容提供場(chǎng)景，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造性的交流活動(dòng)。 2.文化滲透到課堂教學(xué)

　　從細節出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內外的節假日學(xué)習不同的國外文化；利用好教學(xué)內容，設計國內外文化差異。 3.培養學(xué)生的英語(yǔ)思維能力，即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達時(shí)，第一思維是用英語(yǔ)，而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉化。

　�。�1）利用所學(xué)內容圖片，創(chuàng )設語(yǔ)言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話(huà)的環(huán)節，鼓勵學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片，有利于培養學(xué)生思維的靈活性。

　�。�2）培養學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，強化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習結束之后，教師可以根據本單元學(xué)習內容對學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養良好的語(yǔ)感，從而對語(yǔ)言掌握就越全面，運用也會(huì )自然而然順暢很多。

　�。�3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng )造性充分展現。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語(yǔ)教材，擴展教材內容，細化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題，引導學(xué)生多方位思考，聽(tīng)取他們的思維成果。

　　帶著(zhù)沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　　市核心素養會(huì )議心得體會(huì )濟南燕山學(xué)校（小學(xué)部）王蕾

　　20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養教學(xué)研討培訓會(huì )》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習的平臺，借助這個(gè)平臺，我們能與專(zhuān)家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專(zhuān)家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養下的教研之路深深吸引。

　　一、核心素養是什么？

　　英語(yǔ)學(xué)科的核心素養包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力，涉及語(yǔ)言知識、語(yǔ)言意識和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。

　　二、核心素養的培養方向及方法

　　1.尊重語(yǔ)言的雙向性，鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。

　　語(yǔ)言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區老師實(shí)用恰當的課堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng )設了一種語(yǔ)言學(xué)習的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì )語(yǔ)言交際的趣味性和意義性，對語(yǔ)言的學(xué)習有著(zhù)非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開(kāi)口交流，消除他們學(xué)習英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習的膽怯情緒，幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習局面。

　　創(chuàng )設有利于口語(yǔ)交流的.情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據內容提供場(chǎng)景，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造性的交流活動(dòng)。 2.文化滲透到課堂教學(xué)

　　從細節出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內外的節假日學(xué)習不同的國外文化；利用好教學(xué)內容，設計國內外文化差異。 3.培養學(xué)生的英語(yǔ)思維能力，即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達時(shí)，第一思維是用英語(yǔ)，而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉化。

　�。�1）利用所學(xué)內容圖片，創(chuàng )設語(yǔ)言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話(huà)的環(huán)節，鼓勵學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片，有利于培養學(xué)生思維的靈活性。

　�。�2）培養學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，強化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習結束之后，教師可以根據本單元學(xué)習內容對學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養良好的語(yǔ)感，從而對語(yǔ)言掌握就越全面，運用也會(huì )自然而然順暢很多。

　�。�3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng )造性充分展現。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語(yǔ)教材，擴展教材內容，細化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題，引導學(xué)生多方位思考，聽(tīng)取他們的思維成果。

　　帶著(zhù)沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )12

　　去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養”一詞貫穿整個(gè)培訓的過(guò)程，讓我對學(xué)生的核心素養培養有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。

　　本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

　　在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道：“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！睂Υ�，我有深切體會(huì )，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。

　　從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強調了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘學(xué)科知識特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結合學(xué)科教學(xué)有機地進(jìn)行價(jià)值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都蘊藏著(zhù)豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉化為學(xué)生課外的成長(cháng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(cháng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著(zhù)對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì )影響他的行為、興趣與選擇；意味著(zhù)他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的'精神生活的整個(gè)過(guò)程�！�

　　唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有教養。

　　德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習中，只有被靈魂接受的東西才會(huì )成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解�！�

　　教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。

　　聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )13

　　核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的熟悉。

　　中國同學(xué)進(jìn)展核心素養的提出，明確了同學(xué)應具備的適應終身進(jìn)展和社會(huì )進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，有力地回應了新時(shí)代的召喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革供應了方向。同學(xué)進(jìn)展核心素養，主要是指同學(xué)應具備的，能夠適應終身進(jìn)展和社會(huì )進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。

　　核心素養畢竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育同學(xué)的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)老師最為關(guān)注的內容動(dòng)身，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深化闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

　　由于基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了同學(xué)學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了進(jìn)展同學(xué)為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品行和關(guān)鍵力量，是對同學(xué)進(jìn)展核心素養的基本訴求，也是引導同學(xué)學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。

　　在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中，提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。

　　那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢？

　　通過(guò)學(xué)習，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注意文化對同學(xué)的熏陶，還得對同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現出來(lái)：

　　第一、結合生活實(shí)際，培育同學(xué)的實(shí)踐力量。

　　其次、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的老師，是不行能調動(dòng)同學(xué)的情感，讓同學(xué)布滿(mǎn)熱忱地學(xué)習。

　　第三、傳授方法，引導同學(xué)自主探究。給同學(xué)一個(gè)溝通，開(kāi)放式的課堂。課堂以同學(xué)為主題，那就盡量給同學(xué)求知、制造、展現自我、體驗勝利的平臺。讓同學(xué)真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標，需要讓同學(xué)盡快轉變學(xué)習方式，可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式，指導同學(xué)自己先獨立思索，并在小組合作中解決問(wèn)題，堅固把握學(xué)問(wèn)。同學(xué)在自主探究式學(xué)習中，可以實(shí)現力量的'進(jìn)展，增加情感體驗，培育同學(xué)發(fā)覺(jué)、分析和解決問(wèn)題的力量。

　　第四、注意積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累美麗、新奇的語(yǔ)言材料，并培育同學(xué)思索問(wèn)題的力量。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的珍寶，不僅內容源遠流長(cháng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都猶如一面鏡子，能夠將社會(huì )生活反映出來(lái)，映照著(zhù)同學(xué)的心靈，并啟迪同學(xué)的心智。

　　總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)同學(xué)才智地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建，我還有很多需要學(xué)習的地方，這本書(shū)我還需要細細品閱，豐富自己的理論學(xué)問(wèn)，提升自己的教學(xué)水平！

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )14

　　去年12月份，跟隨小學(xué)音樂(lè )工作坊，團隊共讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)。本書(shū)分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

　　核心素養以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面，綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養。

　　書(shū)中說(shuō)道，人們在基礎教育階段讀的書(shū)會(huì )進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì )成為精神的一部分，錯過(guò)了這一時(shí)段，就難以達到這樣的效果了，頓時(shí)感到肩上的責任更重了。不論是作為一名小學(xué)教師，還是未來(lái)作為孩子家長(cháng)，都有責任和義務(wù)，引導和啟發(fā)學(xué)生做好自己的人生選擇，讓學(xué)生無(wú)論是現在還是將來(lái)，都過(guò)得有尊嚴、有意義、有幸福感。

　　當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。我們很難預測，未來(lái)個(gè)人發(fā)展和社會(huì )生活需要什么樣的品格與能力，個(gè)人在受教育期間，唯有發(fā)展關(guān)鍵能力（閱讀、思考、表達）與必備品格自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任），打好基礎和根基，才能以不變應萬(wàn)變，從容應對未來(lái)發(fā)展的需要。

　　在“學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑”一文講道：“每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。

　　這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！�

　　作為一名“以美育人”的音樂(lè )教師，吃透教材，因材施教，同樣可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人精神生活的整個(gè)過(guò)程�！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。

　　隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有教養。教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。

　　書(shū)中從“核心素養究竟如何落地？”“課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養？”一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。

　　聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

　　作為一名音樂(lè )教師，過(guò)去我們備課時(shí)過(guò)多地考慮教學(xué)手段，用什么方法把課堂搞活，大家熱熱鬧鬧、高高興興地上完一節音樂(lè )課，至于學(xué)生在這節課里到底學(xué)會(huì )了什么，掌握了哪些音樂(lè )技能，我們很少思考過(guò)。

　　包括我們觀(guān)摩公開(kāi)課時(shí)也往往會(huì )過(guò)多的.注重課堂上的一些細節問(wèn)題或課堂的表現形式而忽略了我們真正的核心——教師的教學(xué)理念，學(xué)生在這節課中學(xué)到了什么？你給予了學(xué)生什么能力等問(wèn)題。

　　對青少年學(xué)生而言，美育素質(zhì)首先是藝術(shù)鑒賞力的高下，而并非單純的藝術(shù)技能訓練，提高音樂(lè )素養，可以加強學(xué)生的綜合素質(zhì)和對外部事物較深層的感悟能力。美育的目標是培養能自由運用自然規律，以高效造福社會(huì )的生產(chǎn)者，而這一目標主要是通過(guò)學(xué)�；�于美育的教學(xué)和體驗美育價(jià)值的教學(xué)來(lái)實(shí)現，美育不僅是灌輸技藝，更是要培育豐富的靈魂。

　　為課程，為學(xué)生，為未來(lái)，課程教學(xué)是我們共同的事業(yè)，需要我們每個(gè)人的投入，讓我們一起努力�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，讓我們繼續為助力學(xué)生的全面發(fā)展而加油吧！

核心素養與課堂教學(xué)心得體會(huì )15

　　數學(xué)核心素養的理解與體會(huì )

　　數學(xué)核心素養可以理解為學(xué)生學(xué)習數學(xué)應當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數學(xué)能力。核心素養基于數學(xué)知識技能，又高于具體的數學(xué)知識技能。核心素養反映數學(xué)本質(zhì)與數學(xué)思想，是在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數學(xué)核心素養與數學(xué)課程的目標和內容直接相關(guān)，對于理解數學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設計數學(xué)教學(xué)，以及開(kāi)展數學(xué)評價(jià)等有著(zhù)重要的意義和價(jià)值。一般認為，“素養與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的`不同在于，它強調知識、能力、態(tài)度的統整，超越了長(cháng)期以來(lái)知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的重要，強調了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習�！薄皵祵W(xué)素養是指當前或未來(lái)的生活中為滿(mǎn)足個(gè)人成為一個(gè)會(huì )關(guān)心、會(huì )思考的公民的需要而具備的認識，并理解數學(xué)在自然、社會(huì )生活中的地位和能力，作出數學(xué)判斷的能力，以及參與數學(xué)活動(dòng)的能力�！笨梢�(jiàn)，數學(xué)素養是人們通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的認識、理解和處理周?chē)�事物時(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周?chē)�環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。人們所遇到的問(wèn)題可以是數學(xué)問(wèn)題，也可能不是明顯的和直接的數學(xué)問(wèn)題，而具備數學(xué)素養可以從數學(xué)的角度看待問(wèn)題，可以用數學(xué)的思維方法思考問(wèn)題，可以用數學(xué)的方法解決問(wèn)題。

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