那場(chǎng)雪作文450字

　　元旦節是指新的一年的第一天，是新舊交替的一個(gè)特別紀念日，意味著(zhù)新的一年的開(kāi)始。每一年的元旦節都是熱熱鬧鬧的。下面是小編整理收集的元旦節手抄報資料及圖片，歡迎閱讀參考！

　　元旦節手抄報圖片1

　　元旦節手抄報圖片2

　　元旦節手抄報圖片3

　　元旦節詩(shī)歌資料

　　春雪 韓愈

　　新年都未有芳華，

　　二月初驚見(jiàn)草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，

　　故穿庭樹(shù)作飛花。

　　王安石的《元日》

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。

　　戲答元珍 歐陽(yáng)修

　　春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。

　　殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。

　　夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。

　　曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

　　元旦詩(shī)歌新年詩(shī)歌

　　清透的風(fēng)，正從遠處吹來(lái)

　　那里有少女的`香味

　　帶著(zhù)野百合的私語(yǔ)

　　在一瞬間綻放

　　青澀地，愛(ài)人的手臂

　　溫柔地纏繞，把你擁抱

　　撥動(dòng)春天的琴弦

　　季節的距離如此

　　元旦節的由來(lái)傳說(shuō)

　　元旦的起源

　　在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)伺之間大約相隔365天，同時(shí)還發(fā)現，當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的.時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始，這便是元旦的由來(lái)。

　　中國元旦

　　傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

　　西方元旦

　　西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話(huà)中的門(mén)神，“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，事實(shí)并非如此�？赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌�督教，還應該是12月25日圣誕日為過(guò)年，所以西方的新年沒(méi)有圣誕隆重。

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