【精選】人生的選擇作文錦集五篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的人生的選擇作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人生的選擇作文 篇1

　　人，每一天都在面臨人生著(zhù)許許多多的選擇，向左走，是一種人生，向右走，卻是另一種人生。有時(shí)候，覺(jué)得活著(zhù)很無(wú)奈，不斷地在選擇，只因不能夠二者都擁有，所以在選擇了一樣以后，也意味著(zhù)放棄了另一樣，在對的時(shí)間里，選擇了對的人或物，是一種正確的選擇，也是一種幸福的人生，然而，并不是每一個(gè)人都那么幸運，有太多的人，做出的卻是錯誤的選擇——在那原要是花開(kāi)的季節，卻變成了花落紛飛，不再擁有美麗與嬌艷。不因什么，只因為在花開(kāi)的季節里做出了一個(gè)錯誤的選擇，從此以后人生不再陽(yáng)光明媚，不再春風(fēng)得意，等待它的是狂風(fēng)暴雨電閃雷鳴。所以說(shuō)，人在選擇一樣東西的時(shí)候，一定要慎重，一定要用心去選擇，不需要虛偽，不需要逃避，更不需要欺自已的未來(lái)，因為那是自已的人生。

　　既然選擇了輝煌，就不要理會(huì )輝煌后的冷清；既然選擇了默默無(wú)聞的奉獻，就不要計較你所得到的頌揚；既然選擇了寧靜的遠方，就不要羨慕都市的繁華。就像詩(shī)人的胸懷，選擇了，不帶任何牽掛。

　　你選擇了戰場(chǎng)上的輝煌，正如你選擇了冷清的墳場(chǎng)。在那風(fēng)煙滾滾的戰爭年代，民族危機、國家危機接連出現，你集國恨家仇于一身，選擇了轟轟烈烈的戰場(chǎng)。當你拿起槍?zhuān)�當你越出溝壕，當你在撕聲裂肺的叫聲中向前沖時(shí)，你后悔了嗎？不，決不，因為你不后悔你的選擇。

　　你選擇了默默無(wú)聞的職業(yè)，就像你選擇了安靜的教室，抑或是選擇了廣闊的土地。當你第一次被粉筆灰嗆住時(shí)，或當你揮灑汗水，雙腳弄滿(mǎn)泥土時(shí)，你懷疑了嗎？你認為這值得嗎？你應告訴世界：不，這值得！因為黑板上留下了你的筆跡，孩子的心中留下了你的一怒一樂(lè )；因為土地上留下了你的足跡，人們心中映下了你憨厚的笑容。

　　你選擇了遠方，也選擇了未來(lái)。當你乘著(zhù)奔馳的火車(chē)，看著(zhù)都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過(guò)，看著(zhù)熙熙攘攘的人流離你越來(lái)越遙遠，你應慶幸你選擇了一個(gè)更有創(chuàng )造性的天地。那兒有許多你不知道的東西，有許多等待你去發(fā)現的東西，這不比在都市人流中平凡的過(guò)一生更有意義嗎？當你理解了這些，你就不會(huì )為你所失去了的遺憾，不會(huì )因時(shí)間、空間把你和家庭分開(kāi)而悲傷了。

　　我們不是上帝，不能主宰萬(wàn)物，然而我們有自己的選擇，無(wú)論你選擇了什么，選擇時(shí)失去或得到了什么，都不要太去在意，只要你執著(zhù)于你的理解，你人生的意義將與眾不同。

人生的選擇作文 篇2

　　同樣的一種人，有兩種不同是人生選擇，就會(huì )有不一樣的結果與人生，因此我們在進(jìn)行抉擇之前一定要做出正確的判斷。

　　岳飛，一代忠臣勇將，他為了大宋江山，付出了多少汗馬功勞，當年他和韓世忠配合，打的兀術(shù)一敗涂地。收復了襄陽(yáng)地區六州之地，也曾一度寫(xiě)下“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志。他精忠報國，卻遭奸臣秦檜的陷害，落得一身“莫須有”的罪名，最終被害犧牲。岳飛雖然犧牲了，但是他的愛(ài)國精神被后人歌頌，他的英雄事跡被千萬(wàn)人所知曉。而那個(gè)害死他的前塵秦檜，遭到了后人的唾棄，遺臭萬(wàn)年。這，便是岳飛與秦檜的選擇。

　　昭君，我國四大美女之一，有著(zhù)空谷幽蘭般的姿色和才情，面對畫(huà)師的貪婪，她選擇去坦然相對。她不相信自己的美麗會(huì )因畫(huà)師的筆而被埋沒(méi)。而貪婪的畫(huà)師卻把她畫(huà)得平平庸庸，使艷如桃李的她在后宮呆了十年之久。直到大漢與邊塞和親，她才義無(wú)反顧的展出�；仨�，她分明看到了故鄉那熟悉的白云、藍天、河水；聽(tīng)到燕子親切的呢喃。她的選擇使人們永遠記住了她，是她帶給匈奴與邊塞的和平。文成，本是唐太宗的女兒，她本可在宮中享受無(wú)限榮華富貴，但是她為了大唐與吐蕃的友好關(guān)系，她選擇了和親。驀然回首，看見(jiàn)了大唐那秀美的江山在蒼茫的古道上漸去漸遠，他告別了親情，告別了繁華，去邊塞和親�；仨�，是告別時(shí)的堅毅，枝頭的蒼鷹好似在為她哭泣送行。她嫁給了松贊干布，為中原與吐蕃搭起了一座和平的彩橋。這，便是昭君與文成的選擇。

　　“眾人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清�！薄�—屈原，他曾也是一代名相，但卻因懷王聽(tīng)信小人的讒言而被遭流放。在國家的危難關(guān)頭他又想竭力挽回局面，但卻又被流放到更遠的地區。最后國家被秦攻破，他的內心僅存的希望也隨著(zhù)國破山河碎而徹底消失。他懷著(zhù)絕望的心情走向汨羅江，投江自盡，以死明志，以身報國！他雖被江水吞沒(méi)，但那是“路漫漫其修遠兮”的延續，他的.忠心將名垂青史。這，便是屈原的選擇。

　　有時(shí)候，人生中的一個(gè)選擇，就會(huì )決定我們一生的命運。是成是敗，是庸人是對國家對社會(huì )有很大貢獻的人，是流芳百世是遺臭萬(wàn)年，有時(shí)就是在一念之間。如果選擇了正確的道路，對國家對社會(huì )做出巨大的貢獻，人民將永遠記得你，社會(huì )家永遠歌頌你；如果選擇了錯誤的道路，那將收到人民的唾棄，社會(huì )的排斥，就像臧克家《有的人》中寫(xiě)的一樣“他活著(zhù)為了別人更好的活著(zhù)的人，群眾把他抬舉的很高，很高；把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早�！�，所以我們要把握我們人生的選擇，選擇一條正確的人生之路，努力地走下去，對社會(huì )對國家做出貢獻，讓我們的人生更加有意義。

人生的選擇作文 篇3

　　人在世界上應該獨立地生存，尤其是精神上的獨立，這并不意味著(zhù)不和別人打交道或不互框幫助。但有人就像藤一樣，總要依賴(lài)纏繞于墻、樹(shù)、甚至腐朽的木棍才能生存，最后常把樹(shù)纏死。人應該像樹(shù)一樣，扎根土地，獨立成長(cháng)。樹(shù)與樹(shù)之間枝權相交，那是感情的交流、友誼的問(wèn)候，但精神就像樹(shù)的主干，永遠獨立。

　　北大學(xué)子柳智宇已經(jīng)被MIT全獎錄取，卻選擇出家龍泉寺，鬧得沸沸揚揚，主要是因為北大二字，所以北大學(xué)生賣(mài)肉、出家都成新聞。其實(shí)北大最重要的精神就是培養學(xué)生個(gè)性獨立、精神自由，讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何選擇自己的人生。所以只要柳智宇的選擇是理性的，出世入世都能有成就。如同當年沒(méi)有出家，就沒(méi)有弘一法師。

　　對環(huán)境的選擇和改變，有時(shí)候對于命運的改變會(huì )起到比較重要的作用，不嘗試著(zhù)改變環(huán)境，你不知道自己的能力到底在什么地方，是老虎就應該呼嘯山林，是蛟龍就應該盤(pán)踞深淵。如果我們沒(méi)有勇氣改變環(huán)境，就可能會(huì )是老虎進(jìn)了深淵，蛟龍入了山林，不僅生命受到拘謹，也永遠不可能有龍騰虎躍的英雄氣概。

　　微軟公司創(chuàng )始人比爾·蓋茨的老爸近日在一檔談話(huà)節目中，稱(chēng)蓋茨曾經(jīng)是個(gè)不折不扣的問(wèn)題少年，他們全家還為此進(jìn)行了長(cháng)達兩年的家庭治療。老蓋茨說(shuō)，很多時(shí)候，我們會(huì )為家庭紀律而爭吵，大部分是他和他媽媽吵。而蓋茨則說(shuō)，也許我可以讓家長(cháng)知道，一個(gè)精力充沛的、不服管教的孩子也可能成為成功的人。

　　我們曾經(jīng)被人看輕過(guò)，我們很多人現在還在被人看輕，但這個(gè)世界本身就是個(gè)勢利場(chǎng)，我們只有兩條路可走，一條是不顧別人眼光，我活著(zhù)我自在，這是超人；另一條是通過(guò)自己的努力獲得不被看輕的地位。就像《海闊天空》的歌詞：“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我；讓我不低頭更精采地活�！蔽覀兪浅Ｈ�，就讓我們不低頭吧。

　　作為一個(gè)思想獨立的人，有權選擇自己喜歡的人生，北大才子柳智宇選擇佛家悟廟當然無(wú)可厚非。作為一個(gè)有主觀(guān)能動(dòng)性的人有責任選擇適合自己的環(huán)境，所謂虎嘯山林，龍踞深淵。而我們的教育現狀是：培養了太多人云亦云的乖學(xué)生，太缺少有思想有創(chuàng )建的個(gè)性人；我們用學(xué)習這把尺子丈量所有的學(xué)生，他們沒(méi)有機會(huì )選擇個(gè)性才能的用武之地。也許對于現在的我們來(lái)講，改變自己適應環(huán)境比改變環(huán)冽適應自己更為容易，但是如果這樣，你喪失的可能是成為虎或者龍的機會(huì )。如果當年比爾·蓋茨放棄了自主創(chuàng )業(yè)的機會(huì )，不光他不會(huì )有今天的成就，就連今天的網(wǎng)絡(luò )發(fā)展恐怕也要改寫(xiě)了。

　　還是讓我們走自己的路，選擇自己別樣的人生吧！

人生的選擇作文 篇4

　　以前看過(guò)這么一句話(huà)，人一生下來(lái)就是個(gè)悲劇，因為從出生的那一刻起，他就不得不開(kāi)始走向死亡的終點(diǎn)。這話(huà)乍一聽(tīng)起來(lái)是那么令人悲觀(guān)驚恐，似乎死神此刻就無(wú)聲無(wú)息地站在我們誰(shuí)也看不見(jiàn)的上空，面無(wú)表情地盯著(zhù)手里的生命計時(shí)器，看著(zhù)時(shí)針一分一秒地滴答走過(guò)。誰(shuí)也不知道指針會(huì )在哪一科戛然而止，然后死神終于露出青面獠牙，一步步猙獰地向我們走來(lái)。。。。。。

　　生命輪回，世事無(wú)常。死神是守時(shí)守信的，當每個(gè)人將要離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，他都會(huì )準時(shí)趕赴這場(chǎng)生死之約，帶走我們的靈魂。同時(shí)，死神也是最公正無(wú)私的，他從不會(huì )提前也不會(huì )推遲這場(chǎng)約定，無(wú)論你生前有多么崇高的地位，多么龐大的財富，多么炙熱的權勢，他只是麻木恪守著(zhù)宇宙間生命輪回的真理。

　　這注定是我們所有人的不幸，無(wú)論你怎么小心，怎樣努力，都無(wú)法擺脫死神的來(lái)臨，終究會(huì )等來(lái)死亡的那一刻。這看起來(lái)似乎是一場(chǎng)無(wú)法改變的人世悲劇，但作為正常人，我相信沒(méi)有多少人會(huì )整天活在死亡的恐懼中，時(shí)時(shí)計算著(zhù)死神什么時(shí)候來(lái)臨。按照自然生死規律，人的壽命都有一個(gè)大概的范圍，現代醫學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)將人類(lèi)的生命期限大大延長(cháng)了，死亡多數情況下只會(huì )出現在我們生命的暮年。就算出現非正常死亡情況，那也只是小概率事件。所以我們完全有理由拋開(kāi)有關(guān)死亡的一切悲觀(guān)念頭，輕松自然的活在這個(gè)人世間。

　　活著(zhù)總比死亡要美好的多，哪怕你活的不是那么精彩，甚至活的相當憋屈難受，但你還是要應該感到幸運，因為你此刻還能感覺(jué)到難受，感受到痛苦。等到生命終止之后，一切情感，所有感受都如同消彌在沉睡中，一切都將不復存在。

　　每一個(gè)活著(zhù)的人，有每一個(gè)人的活法，有的人選擇激昂進(jìn)取的人生，他們一步步攀向人生每一座高峰，享受那種身處高峰，一覽眾山小的豪邁壯麗。有的人喜歡流連在人生的山腰處，怡然自得，不求大富大貴，但求現世安穩。人生處處是風(fēng)景，每一個(gè)人欣賞的風(fēng)景不一樣，沒(méi)有哪里的風(fēng)景更好更美。站在峰頂雖能極眺望遠，但所謂高處不勝寒，孤獨常常與之相伴。停留在山腰，雖不用歷經(jīng)登高的艱辛和磨難，但人生的視野也相應的狹隘，永遠達不到高尚境界。這么說(shuō)似乎顯得人生充滿(mǎn)了遺憾，其實(shí)也可以這樣樂(lè )觀(guān)的看，站在人生高處雖時(shí)時(shí)伴隨著(zhù)浮浮沉沉，但這是很多人窮極一生都不曾到達的絕美仙境。波瀾不驚的人生雖然無(wú)從觸摸到高品質(zhì)生活的熱度，但也不用經(jīng)歷披荊斬棘的苦難，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，樂(lè )得逍遙自在。人生就像夜空的明月，總是充滿(mǎn)遺失缺憾，但也總有功德圓滿(mǎn)的那一天。

　　生命既然選擇我們這些活著(zhù)的人，那我們活著(zhù)，也可以自由挑選我們想要的生活。你可以熱衷于奮斗拼搏的濃烈，也可以選擇穩扎穩打的平淡。當然，你也許會(huì )甘于不思進(jìn)取，自暴自棄的墮落，這也是一種選擇，一種生活，我們無(wú)權過(guò)于非議，只是在有限的時(shí)光里，這樣地活著(zhù)，只是在浪費生命。當死亡來(lái)臨的那一刻，你不會(huì )感到一絲遺憾嗎？

　　既然我們沒(méi)有超能力增加生命的長(cháng)度，那么我們可以試著(zhù)給生命加寬一些厚度 。在有限的生命中，豐富我們的人生，充實(shí)我們的生活，給生命多注上值得回味的節點(diǎn)。當我們白發(fā)蒼蒼，步入生命的晚年時(shí)，能夠回想起曾經(jīng)的過(guò)往和美好，也算是不枉此生，不留遺憾了！

人生的選擇作文 篇5

　　北國的風(fēng)，凜冽地吹動(dòng)著(zhù)我的衣襟，離亂的心緒隨衣襟擰成一團，幾載的悲歡在眼前歷歷浮現……

　　對大丈夫而言，士為知已者死。我曾經(jīng)要誓報智伯之仇，為此，我成為刑人入宮涂廁，只為了有一個(gè)機會(huì )，用趙襄子的血告慰主公的英魂。曾經(jīng)的我不恥于懷二心而待一主，毅然選擇漆身為歷，吞炭為啞，我只有一個(gè)信念，男人的選擇要堂堂正正，就是去刺殺也要光明磊落，自已做過(guò)的選擇從不后悔。

　　如今，我伏于赤橋之下，被你發(fā)現，時(shí)隔數年，再見(jiàn)到你這個(gè)令我誅之而后快的人，并沒(méi)有想像中的那么激動(dòng)，寒風(fēng)涌入領(lǐng)口，狂躁的心悄然降溫。

　　記得役后的第一年，走在大街上，隨處可見(jiàn)行人面帶笑容，這笑容是大戰后人們的生活復歸平靜，大家發(fā)自?xún)刃牡男牢康男θ�。再看今日，三晉大地上一派欣欣向榮的景象，百姓們得以修養生息。

　　這樣美好的世界，有誰(shuí)愿意打破它的平靜？此時(shí)此景，扎根于心中——殺死趙襄子的信念竟慢慢開(kāi)始動(dòng)搖。我不忍，不忍心看到三晉大地上峰煙再起、生靈涂炭；不忍心再見(jiàn)老百姓流離失所，無(wú)家可歸。手里緊握著(zhù)的劍一點(diǎn)點(diǎn)緩緩松開(kāi)，劍柄上細密的紋理在手心滑過(guò)，復仇的信念隨之慢慢坍塌。怨恨像極了一個(gè)圈，怨怨相報何時(shí)了？！如果不想讓這恨繼續，那么就讓它首先從我這里消逝吧！

　　放下手中的長(cháng)劍，我抬頭望著(zhù)天，笑了：“智伯��！臣豫讓沒(méi)能給你報仇，如今國泰民安，你也不愿意讓百姓再一次陷入戰亂吧？！”

　　我不會(huì )后悔，因為這是為了對天下蒼生的大愛(ài)才做出的選擇！

　　后記：公元247年，豫讓刺趙襄子不成，遂求其袍，三躍而擊之，后自刎而亡，血染赤橋，赤橋遂更名為豫讓橋，至今尚存。

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