選擇的作文匯編8篇
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的選擇的作文8篇,希望對大家有所幫助。

選擇的作文 篇1
1、人放棄捷徑通途,不是偏愛(ài)崎嶇曲折,而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適,不是不會(huì )享受生活,而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴,不是為了選擇貧困窮寒,而是為了追求自己的理想;放棄生存,不是為了獲得死亡,而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱,而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié),而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮,而是一種生長(cháng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖,閑看庭前花開(kāi)花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng),憂(yōu)喜兩忘便是禪”的境界。
3、過(guò)多的負擔反而使人不能前行。
4、魚(yú)和熊掌不能兼得,只有放棄才能更好的得到。
5、在現實(shí)生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng),才能感覺(jué)一個(gè)別樣的世界。
我可以沒(méi)有恩寵、沒(méi)有地位,可以沒(méi)有名氣、沒(méi)有桂冠,但我不可以沒(méi)有自我,決不可以沒(méi)有獨立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣,放棄需要智慧,放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著(zhù)放棄生命。
【放下就是快樂(lè )】
曾見(jiàn)一副漫畫(huà):一個(gè)背著(zhù)布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身體立即輕松舒適。他說(shuō):“放下就是快樂(lè )!
生命如同一趟旅行,若如蝸牛負重,自然無(wú)暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品,抖擻掉所有掛礙,旅途才會(huì )愉快。
放棄,是一種智慧之舉,一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅,人生才能得到升華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰:放下就是快樂(lè )。其實(shí),快樂(lè )與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人,至少不該放下正直;處世,至少不該放下寬廣的胸懷;做事,至少不該放下厚道。責任不該放下,良知不能放下,情義不能放下。不該放下的無(wú)論如何不要放下,否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當平靜從容的放下,比如過(guò)分的欲望、炫耀張揚,胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些,其實(shí)是在無(wú)端地折磨自己,自尋煩惱,傷己的同時(shí)還在傷人,而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報》4月6日 段正山)
【人性的特點(diǎn)】
美國一所大學(xué)的社會(huì )學(xué)教授,做了這樣一個(gè)實(shí)驗:他要求學(xué)生們在下面三種情況下,選擇其中的一種,對其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴重旱災,許多人正面臨死亡。二是一名成績(jì)優(yōu)異的大學(xué)生,因為無(wú)力負擔學(xué)費,已處于無(wú)法繼續學(xué)習的困境。三是購臺復印機,放在系辦公室里供學(xué)生使用。
學(xué)生們以不記名方式選擇,結果有85%的學(xué)生選擇捐錢(qián)買(mǎi)復印機;有12%的學(xué)生選擇捐錢(qián)資助成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生,選擇捐錢(qián)援助非洲的難民。
這個(gè)實(shí)驗一方面說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難,愿意給予幫助;另一方面說(shuō)明大多數學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無(wú)私奉獻是高尚的,但是,對更關(guān)心自己切身利益的選擇,也不能簡(jiǎn)單地全盤(pán)否定,其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn),并妥善地加以引導,可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對的自己,自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人,別人也怎樣對的自己。給人玫瑰,會(huì )留下芬芳。幫別人,就是幫自己,即使不是直接地幫助自己,也是間接地幫助自己。
【是選擇,不是“犧牲”】
一位美國小伙子看中了一位中國姑娘,便一直追著(zhù)不放。最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作,跟美國小伙子結了婚,飛到大西洋彼岸去了!拔曳艞壛四敲春玫墓ぷ,遠離父母跟你到美國來(lái),這可是我為你作出的犧牲!睕](méi)想到他說(shuō):“不,不,我不認為這是什么犧牲。在我看來(lái),這是你的一種選擇!
她后來(lái)才認識到,美國人在人際交往中,只會(huì )尊重你的選擇,而不會(huì )承認你的犧牲。這就意味著(zhù):你做出的所有決定,都必須符合你自己的心愿,這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道,才會(huì )擁有真正的平等,同時(shí)也才能贏(yíng)得他人的尊重。
那位美國小伙子是一位通曉6國語(yǔ)言的醫生,他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國內的朋友說(shuō):“我必須工作,必須學(xué)會(huì )自己賺錢(qián)。沒(méi)有經(jīng)濟上的獨立,就不可能做出真正符合自己心愿的選擇,也就不可能贏(yíng)得他長(cháng)久的尊重!彼龀隽俗约旱倪x擇。(《過(guò)目難忘——哲味小品》陳大超)
【只選一把椅子】
從師范院校畢業(yè)之后,癡迷音音樂(lè )的帕瓦羅蒂問(wèn)父親:“我是當老師呢,還是做個(gè)歌唱家?”其父親回答說(shuō):“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上,你可能會(huì )從椅子中間掉下去,生活要求你只選一把椅子坐上去!
【并不遙遠的橄欖枝花環(huán)】
一天,海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過(guò),他們都很喜歡這兒的幽靜,均想以自己的名字為它命名,于是他們決定由小城的人自己來(lái)選擇。海神說(shuō):“看,我給你們以無(wú)盡的財富!笔种械哪д认蛱煲恢,飛來(lái)了一匹白色的天馬!八鞘裁?是征服!騎上它去征服別人吧,你們會(huì )所向無(wú)敵,財富滾滾而來(lái)!
雅典娜靜靜一笑,“任何財富都有用盡之時(shí),只有和平、友誼和智慧,才是你們真正的財富!彼灿媚д认虻厣弦恢,地上冒出了嫩綠的葉芽,很快長(cháng)成一棵開(kāi)著(zhù)美麗圣潔白花的橄欖樹(shù)!八徒泻推、友誼和智慧。珍惜它,人的生活才能發(fā)生變化,得到真正的幸福!
小城選擇了后者,這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】
談盾是個(gè)著(zhù)名的音樂(lè )家,可他剛到美國的時(shí)候,卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣(mài)藝,那是個(gè)很能賺錢(qián)的好地盤(pán),可談盾最終放棄了這個(gè)地盤(pán),因為他想到大學(xué)進(jìn)修。十年后,當他再次路過(guò)那家銀行時(shí),發(fā)現昔日老友仍在那兒賣(mài)藝。而他自己當時(shí)已是個(gè)國際知名音樂(lè )家了,經(jīng)常應邀在著(zhù)名的音樂(lè )廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】
巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨,他只身去森林干活,他剛鋸倒一棵大松樹(shù),出人意料的是,這棵松樹(shù)撞在附近的一棵大樹(shù)上,旋即反彈回來(lái),重重得壓在巴尼的右腿上,使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚,如果不盡快采取行動(dòng),等待他的只會(huì )是失血過(guò)多然后死去。但是他現在夠得著(zhù)手的工具只有一把電鋸。于是,他狠了狠心,拿起電鋸,對準自己的大腿,進(jìn)行截肢……他終于活著(zhù)回去了。
【一只蜘蛛的愛(ài)情】
從前有一只蜘蛛,在佛寺的橫梁上,長(cháng)期受檀香感化,有了靈性。一千年后,佛祖來(lái)到寺廟,問(wèn)蜘蛛:“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說(shuō):“已經(jīng)失去的和尚未得到的!本瓦@樣,以后每隔一千年,佛祖都會(huì )來(lái)問(wèn)一次,而得到的總是相同的答案。三千年后,佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人,投胎轉世,名叫蛛兒。18年后,蛛兒因未得到她仰慕的王子(當初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時(shí)候,佛祖再次出現,告訴她二王子(當年寺前仰慕她的小草)還是如何愛(ài)她。蛛兒頓悟了:放棄虛幻,才能得到真實(shí)的幸福。
【蘇菲的選擇》】
法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子,決定當著(zhù)她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻,匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子,命她作出選擇。她當然無(wú)法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的,如果拒絕,兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉換成這樣的形式:是喪失一個(gè)孩子,還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手,一個(gè)也不肯放棄。槍響了,兩個(gè)孩子應聲倒斃。(周?chē)健舵ゆぁ?
【三個(gè)囚犯的選擇】
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年,監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。
美國人愛(ài)抽雪茄,要了三箱雪茄。
法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話(huà)。
三年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來(lái)他忘了要火了。
接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子,肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。
最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō):“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒(méi)有停頓,反而增長(cháng)了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
這個(gè)故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。
【取與舍的辨證法】
“取”是一種本事,“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足;沒(méi)有通悟的人,舍不得。
舍之前,總要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一物的兩面。
人初生時(shí),只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成長(cháng);取得知識,以求內涵。既然長(cháng)大,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚(yú),或去利祿而舍悠閑;或取權位而舍性命。至于老來(lái),則愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇險時(shí),先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時(shí),次要的東西也的舍棄,次要的東西也得舍去;再遇險境,則除了自身之外,一物也留不得,所以人到此時(shí),絕對是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水墜崖,把老本也賠了進(jìn)去。
如此說(shuō)來(lái),人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么辦呢?
答案是:
少年時(shí)取其豐;壯年時(shí)舍其實(shí);老年時(shí)取其精。
少年時(shí)舍其不能有;壯年時(shí)舍其不當有;老年舍其不必有。
(劉墉《家庭百科報》20xx.10.17.)
【最不后悔的活法】
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父,那天,教區醫院里一位病人生命垂危,請他過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫院后聽(tīng)到了這樣一段話(huà):“仁慈的上帝!我喜歡唱歌,音樂(lè )是我的生命,我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人,我實(shí)現了這個(gè)愿望,我沒(méi)有什么要懺悔的,F在我只想說(shuō),感謝您,您讓我愉快地度過(guò)了一生,并讓我用歌聲養活了我的六個(gè)孩子,F在我的生命就要結束了,但死而無(wú)憾。仁慈的神父,現在我只想請您轉告我的孩子,讓他們做自己喜歡做的事吧,他們的父親是會(huì )為他們驕傲的!
一個(gè)流浪歌手,臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話(huà),讓泰萊神父感到非常吃驚,因為這名黑人歌手的所有家當,就是一把吉他。他的工作是每到一處,把頭上的帽子放在地上,開(kāi)始唱歌。四十年來(lái),他如癡如醉,用他蒼涼的西部歌曲,感染他的聽(tīng)眾,從而換取那份他應得的報酬。
黑人的話(huà)讓他想起五年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁,住在里士本區,他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說(shuō),我喜歡賽車(chē),我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們,一輩子都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它們,這種愛(ài)好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活,讓我非常滿(mǎn)意,并且從中還賺了大筆的錢(qián),我沒(méi)有什么要懺悔的。
白天的經(jīng)歷和對富翁的回憶,使泰萊神父當晚就給報社去了一封信,他寫(xiě)道,怎樣度過(guò)自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條:做自己喜歡做的事。第二條:想辦法從中賺錢(qián)。后來(lái)這兩條就成了美國人公認的最不后悔的活法。
選擇的作文 篇2
在很久很久以前,小公主和媽媽兩個(gè)人坐在車(chē)上,小公主抱著(zhù)媽媽?zhuān)蕾嗽趮寢尩谋成。敬請的享受?zhù)這一份溫暖,風(fēng),很大,小公主很幸福,小公主認為媽媽永遠是自己的保護傘,小公主認為自己永遠是這么的安穩,她從來(lái)不向往外面的世界,她甚至沒(méi)有想像過(guò)外面的世界,因為,有足夠愛(ài)來(lái)保護她。
可,突然有一天,在小公主和媽媽的車(chē)上多了一位小王子,小王子很小,什么也不會(huì ),可小王子趴在了媽媽的背上,小公主似乎失去了被疼愛(ài)的理由,她不得不張開(kāi)雙臂,挑戰外邊的世界,風(fēng),很大,但小公主沒(méi)有被打倒。天上像被打翻了的黑墨水,烏云密布,頃刻間,傾盆大雨直瀉而下,豆大般的雨滴狠狠地打在小公主的`頭上,小公主哭了起來(lái),但并沒(méi)有用,小公主現在明白了,她沒(méi)有退路,小公主像一只海鷗勇敢的戰勝了這場(chǎng)風(fēng)雨,太陽(yáng)出來(lái)了,為小公主披上了勝利的戰袍,盡管這樣,她還是對媽媽的愛(ài)充滿(mǎn)了向往,她也很小王子奪走了她的這份愛(ài)。
一天,小王子不小心躺到了小公主的懷里,小公主可以把小王子抱開(kāi),然后再次像當初一樣抱著(zhù)媽媽?zhuān)」饕蚕,但,望?zhù)小王子那幼小的身體,她放棄了,她選擇讓小王子來(lái)接受這份愛(ài)。因為,小公主明白媽媽仍然愛(ài)她,但小王子更需要這份愛(ài),她也明白外邊的世界很精彩。這是她無(wú)悔的選擇。
選擇的作文 篇3
當你在人生的旅途中遇見(jiàn)了困難時(shí)候,你要如何選擇?你是會(huì )選擇灰頭土臉地回去,還是堅定地向前走去。
美國一位青年心懷偉大的理想,在美國開(kāi)設一家銀行,最終他的銀行被打劫了,欠下了巨款,但是法院判他不用還錢(qián)。但是這位青年卻在事后去各個(gè)地方道歉,并且聲稱(chēng)自己會(huì )還錢(qián)。最后,他把錢(qián)還上了。他雖然沒(méi)有實(shí)現理想,但是他的品德得到大家稱(chēng)贊。
天才喬布斯在多次失敗之后仍然堅定不移的選擇少年時(shí)期的夢(mèng)想,最后創(chuàng )建蘋(píng)果公司。
如果美國青年不把錢(qián)還上,他的后果會(huì )是什么呢?他雖然金錢(qián)和時(shí)間上不會(huì )受到損失,但是他的信用已經(jīng)沒(méi)有了,還會(huì )有人去相信他嗎,他的故事也不會(huì )被傳唱。
天才喬布斯如果不在多次的失敗之中吸取教訓,就沒(méi)有今天的天才,也沒(méi)有今天的蘋(píng)果了。
所以我們在選擇面前,選擇堅定向前走,不管的到底會(huì )出現什么,你只要懷著(zhù)自己的信念,你就會(huì )成功。
選擇的作文 篇4
一路踏歌隨夢(mèng),一路孜孜以求。每一個(gè)堅實(shí)的腳步都有一段美麗的故事,征程跋涉的一路錘煉,使我們的生命更加豐實(shí)而有內涵。
串一串生活的選擇,便是一段心程,一段印跡,一幅色彩斑斕并墨韻淋漓的畫(huà)卷,一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文。
選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端,選擇高聳的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇涌浪漫漫的大海便需有“直掛云帆濟滄海的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回”的博大胸懷……浪淘沙,千帆競渡、勇者登峰巔。選擇了一種道路,便要作千百次愈挫愈勇的奮爭,“金戈鐵馬去,馬革裹尸還”,萬(wàn)里征程中有一曲韻律不變的永恒老歌,激勵著(zhù)跋涉者吹響號角擂動(dòng)戰鼓掛帆啟航!吧谰駬瘛惫倘皇且环N悲壯的美,而經(jīng)過(guò)一番心靈煎熬的選擇,也未嘗不值得稱(chēng)頌!
選擇能養就美好的品性。當我們沿循著(zhù)選擇的道路不停不息不倦地去抗爭去探求時(shí),我們的生命也因此豐實(shí)而有真蘊,我們把潛藏于生命底端那濃烈信念宣泄出來(lái),揚鞭策馬盡情地揮灑才情去追求我們選擇的甘美果實(shí)。讓生命接受歲月風(fēng)霜的漿洗,從而養就飄然若仙的儒雅風(fēng)度和虛懷若谷的恬靜胸襟。伯牙選擇鼓琴江畔,嚴光選擇垂綸富春,孔子選擇觀(guān)水于山上,陶潛選擇采菊東蘺,辛棄疾放聲“千古江山”,蘇軾高歌“大江東去”,他們都在自己選擇的道路上踏踩出俊美的人生,發(fā)小橋流水之思也罷,生命都因選擇而更顯豐美,我們從中滋養了美好而高潔的品性。
選擇的作文 篇5
春風(fēng)是寒冬的向往;豐碩是金秋的向往;雨露是大地的向往;海岸是風(fēng)帆的向往;自由是人們的向往;旭日是黎明的向往……
每個(gè)人,都有自己所向往的目標,而這些目標往往是人們的夢(mèng)想.為了夢(mèng)想,人們不斷地努力,不斷地進(jìn)取,不斷地改變自己.每個(gè)人的性格不同,所向往的東西就不同.并不是只有人類(lèi)有向往的東西,世間萬(wàn)物都有.比如說(shuō):被壓迫的人向往自由;失敗的人向往成功;失業(yè)的人向往工作;貧窮的人向往富貴;鳥(niǎo)兒向往飛向高高的藍天,大地向往雨露的滋潤,黎明向往旭日的升起……
有的人說(shuō)向往是一件好事,而有的人說(shuō)向往并非是一件好事,這種說(shuō)法并不錯誤.一個(gè)是非分明的人向往的東西是好的,他們?yōu)榱俗非髩?mèng)想而去拼搏;一個(gè)不知好壞的人向往的東西不是好的,他們?yōu)榱诉_到自己的目標會(huì )不擇手段地去追求.
小的時(shí)候,我們向往長(cháng)達;長(cháng)大之后,我們向往讀書(shū);讀書(shū)之后,我們向往工作……向往的東西隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而不斷變化,不斷完善.我們在向往的過(guò)程中,不斷地尋找正確的方法,不斷地找尋著(zhù)通向目標的捷徑.有了向往,就等于有了夢(mèng)想,我們在夢(mèng)想中不斷成長(cháng),不斷走向成熟.
有的人說(shuō)向往是一條美麗的飄帶,一頭牢牢地系在自己的靈魂深處,一頭高高地飄揚在廣袤的人生天空,插上翅膀,飛向夢(mèng)想,飛往目標.如果單純地向往一個(gè)目標,而不改變,那么向往就成了一種無(wú)聊的舉動(dòng),變成一種不是讓人進(jìn)步,而是讓人后退的事情.改變向往的目標,不等于人們所說(shuō)的"猴子扳玉米,扳一包,丟一包。"它可以讓人感覺(jué)到向往是一種美好的選擇。選擇向往,就相當于選擇了成功。
向往人生,向往自由,向往成功……。相信自己,只要向往,堅持不斷地努力,成功就是屬于自己;相信自己,向往是一種美麗的選擇!
選擇的作文 篇6
人這一生,要面臨多少次的選擇,小到今天我們吃些什么,大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。選擇是一種智慧,而我們的人生,也是一次又一次選擇的結果。
以前,母親節的時(shí)候,我想送媽媽一件禮物,我便到商店給媽媽挑禮物。在這個(gè)商店看了好久,就是沒(méi)有好看的,只好再到另一家看看,結果我又去了好幾家,終于有一個(gè)店讓我十分滿(mǎn)意,但卻有兩個(gè)都很好看,所以我陷入了選擇的迷宮,F在我連自己的禮物都不買(mǎi)了,因為我不想選擇。
直到哥哥高考結束,填志愿這件事讓我開(kāi)始重新思考選擇的重要性。哥哥填志愿時(shí),與家庭有了不一樣的意思,家里人想讓哥哥當老師,因為如果擅長(cháng)數學(xué),所以想讓他當數學(xué)老師,而且工資又高。哥哥卻是不一樣的想法,他想當一名醫生,想幫別人治病,以后說(shuō)不定還能為家里人治病,所以我支持他。最終哥哥還是堅持他的夢(mèng)想,當一名醫生就填了醫學(xué)院,家里人也只好妥協(xié),讓他當醫生。
哥哥,咱最重要的岔路口,選擇屬于自己的路,因為他的堅持與家里人的支持,是他有了堅定的決心和對那份職業(yè)的渴望與熱愛(ài),必須成為醫生的決心。
選擇一條好的道路,會(huì )讓人受益很多,而一條快的道路就會(huì )激發(fā)出自己的內心深處的邪惡的氣息,讓你走上不歸之路。
我們人生中,有許多次選擇,每一次的選擇帶來(lái)的結果都是不一樣的,不可能,你次次都對,但你有會(huì )有會(huì )對的時(shí)候,我們應當認真地思考,才能知道你想要的結果。
選擇的作文 篇7
櫻花般的爛漫,大辮子的清國留學(xué)生,煙塵斗亂的會(huì )館,這就是二十世紀初的東京。
你,魯迅,當時(shí)正在弘文學(xué)院修習日語(yǔ),那上野的櫻花,絲毫不能讓你感到輕松和悠閑。相反的,你感到沉重。
清政府為自救而特別成立了“清國留學(xué)班”,結對出國學(xué)習,本指望他們可以努力學(xué)習,將來(lái)以報效祖國,但他們不但不好好學(xué)習,不思進(jìn)取,留著(zhù)奇怪的大辮子,在晚上,留學(xué)生會(huì )館里傳出了跳舞時(shí)發(fā)出的震天響。
這一切,深深刺痛著(zhù)你的心。
你總希望能夠挽救所有的中國人,于是,你決定不與他們同流合污,所以,你選擇了離開(kāi)。
在仙臺,你受到了特別的優(yōu)待,但,你只把它們認定為“物以稀為貴”,幸而,你碰到了藤野先生,他從學(xué)習和做人上,給了你很大的幫助。但你除了感謝他,卻沒(méi)有其他的表示。
在學(xué)生會(huì )干事覺(jué)得你的成績(jì)是靠藤野先生漏題而得來(lái)的,要翻檢你的講義時(shí),在你每次看到日本學(xué)生觀(guān)電影而發(fā)出的歡呼時(shí),你的思想,悄悄地發(fā)生了變化!
“我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料的看客!”我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是向提倡文藝運動(dòng)了。
為了拯救國民精神上的愚弱,你再次做出了選擇——棄醫從文。
你估計永遠也忘不了藤野先生得知這件事之后臉色的悲哀,但,你為了改變國民,卻毅然放棄了學(xué)醫,踏上了文學(xué)這條道路。
現在回想起來(lái),如果當時(shí)你沒(méi)有選擇離開(kāi)東京,沒(méi)有選擇棄醫從文,也許中國就會(huì )少了一個(gè)頂天立地的大丈夫,一位言辭尖銳的作家,一個(gè)冷峭深邃的文人!
選擇,是人生中經(jīng)常面對的問(wèn)題,魯迅先生您的選擇,也許不一定都是對的,但是,您無(wú)悔的走了下去,就算有時(shí)會(huì )遇到重重困難,也不曾回過(guò)頭。
選擇,往往會(huì )帶人們走上另一條與從前完全c不同的路,在這時(shí),就算人們由此陷入困境無(wú)法動(dòng)彈,也要笑對人生,無(wú)怨無(wú)悔地走下去!
魯迅先生,您說(shuō)對嗎?
選擇的作文 篇8
我腳踏厚土,仰問(wèn)蒼天:“如何能在歷史留名?”蒼天無(wú)語(yǔ),大地無(wú)語(yǔ),百川無(wú)語(yǔ)。猛然頭上掠過(guò)一只雄鷹,茫茫天字,似乎撒下了無(wú)言的答復,久久縈繞在心頭。
看那記載千年歷史的史書(shū),記錄了多少諂媚與邪惡,多少奸佞與陰謀;而又刻錄了多少鐵面無(wú)私,多少浩然正氣;岳飛精忠報國,正欲帶兵直搗黃龍府,卻無(wú)奈被十二面金牌召回開(kāi)封,雖三十年功名毀于一旦,性命也丟失在奸臣秦檜的讒言之下。但他那汗馬功勞與一生正氣卻將永遠留名青史,流芳百世。秦檜也遺臭萬(wàn)年,永遠跪在世上最陰暗的角落,永遠被世人唾罵。
選擇留名,人生在世就是處處在那里進(jìn)行著(zhù)選擇。朋友!你是要選擇像岳飛一樣留名青史,還是要像秦檜一樣遺臭萬(wàn)年。這一切都歸于你的一時(shí)之念。
留名青史,矗立在世界最傲岸的林中。它是奸佞與陰謀的宿敵,諂媚與邪惡的克星。留名青史,它會(huì )使你一生的路都會(huì )回環(huán)曲折。但它可以?huà)呤幠阈闹械奈鄯x;可以使你不向金錢(qián)和權力低頭;可以使一切卑鄙與齷齪都輕如灰塵,不堪一擊。選擇留名青史,它可以使你讓后人所敬仰。
北宋,鐵面無(wú)私的包拯,憑著(zhù)一生震撼天地的正氣,任憑你是母儀天下的太后,任憑你是當今的霸王,都懼怕與他的驚堂木下。一聲威嚇,讓心懷鬼胎的人都從實(shí)招來(lái)。在他面前,一切虛偽和假象,只能使弱不禁風(fēng)的哀草。而他又是留名青史的一大偉人。
遺臭萬(wàn)年,跪在世上最陰暗的角落。它就像毒品,慢慢的侵蝕著(zhù)你那弱小的內心。它是諂媚與邪惡的好友,奸佞與陰謀的化生。它會(huì )令你讓后人所唾罵。
清朝,慈禧太后只顧自己開(kāi)心快樂(lè ),毫不理會(huì )老百姓的感受,當八國聯(lián)軍攻打到北京了,她還下令組織兵力去殺義和團的愛(ài)國人士,而且還派人給八國聯(lián)軍送冰塊解暑,完全是一個(gè)賣(mài)國賊。她的所作所為,只能讓后人所唾罵。
選擇留名,人生在世就是處處在那里進(jìn)行著(zhù)選擇。朋友!你是要選擇像包拯一樣留名青史,讓后人所敬仰。還是要像慈禧一樣遺臭萬(wàn)年,讓后人所唾罵。這一切都歸于你的一時(shí)之念。
我腳踏厚土,懷揣歷史所給的回答,義無(wú)反顧地邁向那遙遠的地平線(xiàn),身后,是一串深深的腳印。
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