【實(shí)用】選擇作文匯編五篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的選擇作文5篇，希望對大家有所幫助。

選擇作文 篇1

　　雄鷹選擇了高遠，所以有了“鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底�！钡膲丫�；花兒選擇了美麗，所以有了“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰�！钡拿谰�；孤雁選擇了執著(zhù)，所以有了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！钡姆本�。

　　“舉世混濁我獨清，眾人皆醉而我獨醒�！鼻�原來(lái)到了汨羅江畔，高歌“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！痹诂F實(shí)與理想的選擇中屈子毅然決然的選擇了舍生取義，“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！彪m然被貶卻又何妨，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”自古忠義難兩全，在生和義的抉擇中他自沉汨羅而死�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻�原的`選擇使他名垂青史，跨越了千年依舊芳香四溢、沁人心脾。

　　數風(fēng)流人物，還看今朝。

　　清政府的腐.敗激起了進(jìn)步人士的不滿(mǎn)，于是轟轟烈烈的戊戌變法爆發(fā)了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！弊T嗣同在變法失敗后并沒(méi)有選擇流亡海外臨終之時(shí)，依舊不忘高呼“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉、快哉�！钡暮姥�，他表示：“各國變法革命的，沒(méi)有不經(jīng)過(guò)流血犧牲而成功的�，F在在中國還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)因為變法革命而犧牲的人，這就是國家沒(méi)有興隆昌盛的原因�！彼�的選擇使他永垂不朽，青史流芳。

　　歷史的塵埃已經(jīng)落定，因正確選而留名的名人數不勝數。

　　陶淵明“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！彼�以他選擇了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前�！钡纳�活；李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼�以他選擇了“明朝散發(fā)弄扁舟”的隱居；岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！彼�以他選擇了“架長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的豪邁；

　　同學(xué)們，正確的選擇會(huì )改變一生，讓我們一起攜手并肩共同選擇屬于我們的璀璨人生。

選擇作文 篇2

　　當你站在人生的十字路口，看到的是茫茫車(chē)海，卻不知道自己該如何去選擇，上哪一輛車(chē)？你迷茫了，你害怕了，你開(kāi)始為自己找一個(gè)個(gè)借口，看到一輛你心儀的車(chē)后卻猶猶豫豫不敢去上，從此錯過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的機會(huì )，對你來(lái)說(shuō)還有下一個(gè)機會(huì )，但是你不明白，一個(gè)選擇改變你的一生，一個(gè)選擇確定你的未來(lái)，如此優(yōu)柔寡斷，機會(huì )永遠是不會(huì )等你的！你需要的只是抓住機會(huì )，選擇你認為正確的選擇，命運，是永遠也不會(huì )虧待你的。我已是六年級學(xué)生，如今，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的選擇，都將會(huì )改變我今后的道路。但是，選擇，就意味著(zhù)我要放棄另外一個(gè)。選擇，即是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷，但是，它能帶給你的卻是你無(wú)法想象的。每一個(gè)選擇，你都會(huì )謹謹慎慎，認認真真的選擇，生怕選錯了一個(gè)，但是這并不可以說(shuō)明你不會(huì )出錯，當你經(jīng)歷了無(wú)限歲月，驀然回首，也許會(huì )發(fā)現你的選擇其實(shí)都是錯誤的。錯誤的選擇，是你人生中歲月的代價(jià)，而正確的選擇，卻只是一個(gè)幸運的瞬間，一次正確的選擇，并不能代表你以后都能做到一個(gè)個(gè)正確的選擇。人生的道路中，你不可能重新做一次選擇，每一個(gè)選擇都是無(wú)法重來(lái)的。即使你不滿(mǎn)意，不喜歡現狀，但是，你無(wú)法改變。只有勇敢地朝它走過(guò)去，光明總會(huì )在眼前。不要對挫折嘆氣，姑且把這一切看成是在你成大事之前，必須經(jīng)受的準備工作。選擇往往只在一念之間，而對于那選擇的錯與對原本也只在心中，但是時(shí)間一久，心會(huì )累，心會(huì )有所改變，那時(shí)，之前所有選擇的對與錯都會(huì )不停的搖擺，亦對亦錯，對的也是錯的，錯的似乎也是對的，直到某一天，你恍然大悟，選擇，其實(shí)沒(méi)有對錯。你想要的選擇不一定對，但是你認為正確的選擇卻不是你想要的，但是你要選擇你想要的選擇，因為這才是你真正想走的路，想去做的事，它就相當于你的理想，你的愿望，這才是你要的。無(wú)論這條路多么崎嶇而陡峭，你也應該走下去。但是有的時(shí)候選擇又是無(wú)奈的，在這個(gè)時(shí)候，你必須放棄你想要的哪一個(gè)，直到?jīng)]有了那一個(gè)束縛，再重新回到你最想要的.那條路。無(wú)論這個(gè)無(wú)奈的選擇讓你多么困擾，甚至想要放棄你的初衷，但是你要記住選擇沒(méi)有對錯，沒(méi)有好壞之分，所有的選擇在你的手上，你是要選擇你的夢(mèng)想，還是一條你認為正確的路？人生中總會(huì )有幾個(gè)無(wú)奈的選擇，但是請不要忘記你的初衷，你真正想要的只是在這幾個(gè)無(wú)奈的選擇后就可以觸碰到的。茫茫人生中有無(wú)數個(gè)選擇，選擇沒(méi)有對錯，只要找準時(shí)機，抓住你想要的那個(gè)選擇，最終會(huì )獲得幸福的。

　　六年級:櫻舞

選擇作文 篇3

　　人生就像是一座迷宮，從一開(kāi)始就面臨著(zhù)各種各樣的選擇。而命運也不過(guò)是各種各樣選擇之后的結果而已，所以，選擇不同，結果就不同。

　　當年楚國的屈原，一腔的熱血，心中的遠大抱負。卻在衰落的楚國得不到認可，反而被污蔑。他選擇了投江自盡，將自己滿(mǎn)腔的愛(ài)國抱負，投入冰冷的江水，任它失溫死去，消失在歷史的.長(cháng)河之中。

　　而楚國的君王——勾踐，他被吳王打敗，被俘的越王卻沒(méi)有自暴自棄或一死了之。他臥薪嘗膽，忍辱負重。在艱苦的環(huán)境中挺過(guò)，最終東山再起，恢復了越國，一舉滅了吳國。

　　同樣的失意卻因為不同的選擇，出現了不同的結果。如果屈原不選擇投江自盡，也許楚國就不會(huì )滅亡。

　　魯迅和老舍也是這樣，魯迅和老舍面對黑暗的社會(huì )，魯迅選擇了用筆來(lái)抨擊當時(shí)的黑暗社會(huì )，用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡木�神來(lái)喚醒麻木的國人。老舍則在文革的壓力下選擇了自盡。

　　不同的選擇，出現了不同的結果，也許老舍如果不自盡，他會(huì )留下更多的作品讓我們欣賞。

　　不論是為自己，還是為社會(huì )，抑或為民族。在我們的生命中每個(gè)人都有選擇的機會(huì )，一個(gè)善于選擇的人，就會(huì )正確的把握機會(huì )，反之，就與目標失之交臂。我們的選擇正確與否，決定時(shí)間的成敗甚至民族的興衰存亡。人生要經(jīng)歷挫折，面對選擇，誰(shuí)也無(wú)法回避，既然必須選擇，那么就必然有所堅持，有所忍耐。

　　有選擇就有得失、喜憂(yōu)、對錯；有選擇就有無(wú)奈、沖動(dòng)。然而選擇無(wú)非兩種，選擇堅持或放棄。放棄是最容易地選擇。就像我們早起晚睡的學(xué)習生活，也在不久面臨升學(xué)和高考，說(shuō)放棄的人有那么多，萬(wàn)馬齊過(guò)獨木橋，說(shuō)放棄立馬就會(huì )前功盡棄。而堅持的人用頑強的意志去拼搏，選擇堅持，義無(wú)反顧，最終取得成功。差距就在不同的選擇。所以面對困難，不應該逃避，灰心放棄，唯有面對，堅持，拿出勇氣、希望面對。

　　用心去選擇吧，不要那么容易就想放棄。為個(gè)人、為國家、為民族而堅持，為集體的利益而付出。在必要的時(shí)刻犧牲個(gè)人的利益，而不是逃避放棄，那是弱者。真正的強者會(huì )用堅持迎來(lái)勝利的結果。

選擇作文 篇4

　　今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫《選擇》。

　　很久以前，有兩個(gè)人快要餓死了，這時(shí)，上帝出現了，對他們說(shuō)：“我這有一條魚(yú)和一根魚(yú)竿，你們各挑一樣吧！”一個(gè)人急忙抱走了魚(yú)，燒起火把魚(yú)煮了，把魚(yú)肉和魚(yú)湯吃個(gè)精光。但沒(méi)過(guò)幾天，他還是餓死了。另一個(gè)人則強撐著(zhù)身體提著(zhù)魚(yú)竿去河邊釣魚(yú)，魚(yú)上鉤了，他看到了希望，掙扎著(zhù)煮了魚(yú)，美美地吃了一頓。從此，他開(kāi)始以捕魚(yú)為生，過(guò)上了幸福安康的'日子。

　　這個(gè)故事告訴我們：干什么事不能只看眼前的利益，而不考慮以后的發(fā)展。我要好好學(xué)習，長(cháng)大有真本領(lǐng)，不能只依靠別人，要腳踏實(shí)地做好每一件事情。

選擇作文 篇5

　　人類(lèi)從遠古的蠻荒時(shí)代邁入現代化的工業(yè)文明，茹毛飲血的生存危機早已煙消云散，取而代之的是充溢眼眸的繁花似錦。無(wú)論變革的呼聲多么高漲，向往藍天，依舊是現代人的共同夢(mèng)想，抑或是早已鄙視泥濘，我們對靈魂自由翱翔的渴望從未褪色。

　　亞麻色的污濁天空，清凌河水的一去不返，昭示著(zhù)工業(yè)文明的骯臟。我們或許失去了原本輕捷翩然的心靈之翼，但我們火熱的心臟并未被物欲橫流的現代社會(huì )洗濯得如一紙蒼白。失落了心靈的翅膀，我們的靈魂卻可以在心靈家園的上空自由飛翔。

　　心靈的負荷是最深的疲憊。它雖無(wú)形，卻成為每個(gè)人生命中不能承受之輕。而要想解脫困囿于外部世界的精神囹圄，擺脫奴役之苦，唯一的辦法就是打斷禁錮的身心的沉重枷鎖，還心靈一片自由晴空。為求一次心靈的真正解放，讓靈魂安然，自由徜徉，雖艱難卻必須，雖痛苦卻壯麗。

　　他和我們一樣，沒(méi)有翅膀，但他所追求的逍遙之境，卻如一泓清潭，孕育著(zhù)不滅生機的希望之綠，為我們干涸的心靈裂土注入自由的新活。莊子，蟬蛻于拖累，任憑世間污濁種種，煢然獨立于澹澹水濱，飄然欲仙。我欽佩莊子淡然物外的生命態(tài)度，一種樸潔無(wú)華而又高貴宏富的.心靈之愿。他無(wú)所依傍，也不須依憑，唯有穿越黑暗直抵光明的自由心靈，昭然于天下。無(wú)所謂天地大道，也可獨享一份靈魂的自由之境，暖人心懷，千古恒常。

　　我始終認為，在孤絕的雪野中獨行，是一種生命的尊嚴。而在雪野中赤裸著(zhù)站立，更是一種靈魂清明自由的體現。其實(shí)，有時(shí)候攜著(zhù)自由的靈魂翔于藍天，是一種伴隨著(zhù)痛感的心理體驗。裹挾著(zhù)凄風(fēng)苦雨的霜雪冰雹向你呼嘯而來(lái)，我們無(wú)從躲閃。靈魂的自由翱翔，需要筑就見(jiàn)識的思想基礎。

　　蘇聯(lián)詩(shī)人茨維塔耶嬉曾說(shuō)：“活到頭才能嚼完那苦澀的艾蒿�！鄙�活的重壓也許給我們的臉龐增添了些許晦色。但只要心中有夢(mèng)，心靈自由翱翔又怎會(huì )是一個(gè)永不可及的神話(huà)？在俄羅斯廣褒的雪野上，是他劈出一條通往心靈自由之境的通道，用自己細瘦的軀體阻擋過(guò)暴風(fēng)雪的襲擾，只為向世人昭示：每個(gè)人都有一雙渴望心靈自由的黑色雙眼。

　　無(wú)論世事紛繁，我們對心靈自由的企盼從未消減。而靈魂徜徉天地間，心靈詩(shī)句也永遠不會(huì )落幕。

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