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未來(lái)的希望作文

時(shí)間:2025-11-08 14:56:10 希望 我要投稿

未來(lái)的希望作文4篇

  當我們有一些感想時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

未來(lái)的希望作文4篇

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了千千成千上萬(wàn)的讀者,影響了千千成千上萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》是中國的真跡。它以悲情愛(ài)情為主線(xiàn),描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實(shí)他們主人公的愛(ài)情悲劇也是他們(他們)的性格悲劇,當然也是封建社會(huì )的犧牲品。

  哭哭啼啼的林黛玉,身體不太健康。賈寶玉怎么了?有這么多紅潤的美人。為什么喜歡一個(gè)整天生病的老病人?重讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現所有的美人都俗氣,沒(méi)有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無(wú)二、刻骨銘心的愛(ài)。林臨死前曾說(shuō):“你干凈,你就干凈了!睕](méi)關(guān)系。臨死前,她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛(ài)奉獻的精神,是每個(gè)男人都不愿意放棄的,何況是生在愛(ài)情里的賈寶玉。

  在文學(xué)上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為中國古代小說(shuō)現實(shí)主義的巔峰,其深遠的社會(huì )影響不僅在于其極高的思想含量,更在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  以賈府為中心舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內容,通過(guò)對以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動(dòng)敘述和描寫(xiě),客觀(guān)真實(shí)地揭示了封建社會(huì )的腐朽和黑暗,并無(wú)可置疑地預言了不可逆轉的崩潰趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的,首先體現在典型形象的.塑造上。它探索人物靈魂的深處,描繪不同人物的精神面貌,塑造不同的模式。這群生動(dòng)、真實(shí)、可信的人物,在讀者面前展現了一個(gè)宏偉的藝術(shù)畫(huà)廊。在這組人物中,不僅有大家閨秀,還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著(zhù)重刻畫(huà)了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛(ài)卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過(guò),我覺(jué)得還是比較喜歡晴雯?梢哉f(shuō)她是里面最好的女生!晴雯原是賈府的下人買(mǎi)的。她可以說(shuō)是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后,她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了,連老家的父母都想不起來(lái)。但她開(kāi)朗倔強,心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦,也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”,比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐,經(jīng)常流露出用犀利的語(yǔ)言攻擊人的虛偽。幾乎可以說(shuō),她是大觀(guān)園最悲慘的受害者之一。因為她長(cháng)得有點(diǎn)像林老師,所以被稱(chēng)為狐貍!八奈逄旌,她再也沒(méi)碰過(guò)牙齒!彼叩娇簧,把它拉了下來(lái)。她連衣服都沒(méi)脫。她最終被毀滅和殺害。

  《紅樓夢(mèng)》又是一本充滿(mǎn)想象力的書(shū),給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話(huà),整理出來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了,所以我們需要智能信息……它讓我們猜測,讓我們困惑,讓我們進(jìn)入另一個(gè)世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發(fā)現。

  《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū),而且不僅僅是在封建社會(huì )。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂(lè ),幾乎都能從《紅樓夢(mèng)》中找到借鑒、解釋、支持和共情。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣!泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì )。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級的時(shí)候,當時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì )。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。

  這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。

  賈元春嫁入了皇宮,她的命運關(guān)系著(zhù)整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著(zhù)高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。

  林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉作人世。她極工詩(shī)詞,所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱(chēng)?伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。

  有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的?少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài),不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài),可最后卻在賈府家長(cháng)的'有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門(mén),再不理會(huì )這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得,最后也獨守空房,抱恨終身。

  而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”?伤秊槿藵娎、諂上欺下,攫取權力與竊積財富,最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。

  十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙,他們創(chuàng )建了海棠詩(shī)社,常常聚在一起,吟詩(shī)賞花,無(wú)人不羨慕她們。而我也敬佩她們,可她們呢?她們中的每一個(gè)人,又有哪一個(gè)是完美落幕呢?

  終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ(zhù),山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  讀完這本書(shū),我不知流了多少淚,不知為他們的結局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。

  紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的.寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……

  這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著(zhù),而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。

  紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽(tīng)的話(huà)說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。

  更多的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的.時(shí)候又出現面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì )這樣哭了。

  接著(zhù)就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì )現象。不知道當時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)刻意為之。讓人有些不解。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的段情節就是《黛玉葬花》了,這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規矩,至死不放棄對自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。面是成親的喜慶景象,面是死前的`哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作,是部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  “滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

  文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀中國封建社會(huì )的方方面面,以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的.結構宏大、情節栩栩如生、細節精致,人物栩栩如生,聲口畢現。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現,給我留下深刻的象。

  一個(gè)國家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果,我并沒(méi)有猜到,只是對結局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì )忽然什么也沒(méi)有?

  我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。

  珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習,為自己創(chuàng )建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴,修養的人。封建社會(huì )的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴比權貴更高貴。

  “夢(mèng)”盡是哀傷,滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴是生命真正的意義。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內心,即使在讀過(guò)很久之后,也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

  林黛玉是一個(gè)向往自由,反抗封建社會(huì )的才女?墒撬拿\可以用"凄慘"形容!

  《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓,睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿(mǎn)喉,照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦,展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的.青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個(gè)消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛(ài)強說(shuō)愁,驀然回首春華已過(guò),才子佳人神話(huà)代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。

  喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!

  黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  黛玉向往自由,卻無(wú)人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì )制度的束縛下,離黛玉越來(lái)越遠!

  黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"

  黛玉的凄慘命運,如她詩(shī)中所說(shuō):"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  二玉的愛(ài)情悲劇,一番涼意涌上心頭!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的'認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!

  想當初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著(zhù)華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和渴望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權力的爭斗,社會(huì )的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì ),大觀(guān)園中的人們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的`散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的'虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

  一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),

  一邊是心馳神往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:

  林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢(mèng)通靈遇雙真

  寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機發(fā)了一筆財。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的.人們,還送錢(qián)給她,指望她幫消災,“濟困扶!,她的到來(lái),就是災!

  所以黛玉不懂人情事故,別人巴結鳳姐還來(lái)不及,現在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話(huà)也不回一句,鳳姐出口問(wèn)起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著(zhù)說(shuō)嘗著(zhù)好也還罷了,又要鳳姐問(wèn)“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著(zhù)回話(huà),以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開(kāi)話(huà),黛玉偏要說(shuō)“我吃著(zhù)好”。

  眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團,薛蟠的心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。

  鳳姐、寶玉終于轉醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!

  摘:

  天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲

  卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂(lè )的情節非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái),倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著(zhù)抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫(xiě)著(zhù)笑著(zhù),但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現了出來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。

  栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì )的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的這句話(huà)充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀(guān)念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現了他思想的成熟性。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的`對封建道德的叛逆,深深地吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  當你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū),我會(huì )毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì )浮現出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū),上課的時(shí)候,我便仔細聽(tīng)譚教師對王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一起了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì )的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì )發(fā)生很多矛盾,感情不穩定。而我的觀(guān)點(diǎn)則認為,在寶玉初會(huì )黛玉的時(shí)候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現了對方的`心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會(huì )發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì )也是難免的。

  我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一起討論,使我對這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一起看一本書(shū),就能互相學(xué)習到更好的知識。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

  襲人轉過(guò)頭來(lái),對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話(huà)也不說(shuō),只意味深長(cháng)的看著(zhù),賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈著(zhù)眉,眼里噙著(zhù)淚,埋著(zhù)逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著(zhù)她一起看落寞。

  《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的.。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

  錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì )到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法,展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟?傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì )中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因為愛(ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的.中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì )中的新新人物。他不會(huì )因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執著(zhù)的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊里的英雄著(zhù)實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛?lè )畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

  “鳳辣子”就是名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈璉的妻子——王熙鳳,也是令我印象最深刻的一個(gè)人物。

  王熙鳳作為賈府中的總管家,她是賈府中重量級的人物,在偌大的賈府里,她就像一顆燦爛的月亮。賈雨村詩(shī)中云:天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。此句用在執掌賈府大權的王熙鳳身上依然恰如其分,賈府上上下下幾百號人,誰(shuí)見(jiàn)了王熙鳳不是敬畏三分呢?

  因此在第五回寫(xiě)到王熙鳳的出場(chǎng)方式也與眾不同,眾星捧月式的出場(chǎng)。當眾人都坐定之后,方聽(tīng)到外面有人笑道“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客”,不見(jiàn)其人先聞其聲,只見(jiàn)一些婆子媽媽們簇擁著(zhù)她,從后院進(jìn)來(lái)。她穿著(zhù)妖艷華麗,大紅大綠的服飾可見(jiàn)她在當時(shí)賈府中,是志得意滿(mǎn),也可見(jiàn)當時(shí)賈府烈火烹油,鮮花著(zhù)錦般的鼎盛繁華。

  然而她能在賈府中占有舉足輕重的地位,靠的不僅是美麗的外表,顯赫的家世背景,更重要的是她的才智手腕,機巧言辭。每每遇事她總能有個(gè)打算,說(shuō)出個(gè)一二三來(lái),考慮得無(wú)比周全,讓人無(wú)不敬佩。

  在《紅樓夢(mèng)》中,王熙鳳可以說(shuō)是一個(gè)手腕強悍,言辭伶俐,心狠手辣的.女人了,還表現在王熙鳳害死尤二姐這件事。王熙鳳的丈夫賈璉偷娶尤二姐,她一面指使人去控告賈璉,一面讓尤二姐原來(lái)的未婚夫控告賈璉強奪人妻。接著(zhù),王熙鳳假裝溫柔地將尤二姐騙進(jìn)賈府,表面上對尤二姐好得不得了,背地里讓自己的丫環(huán)百般虐待尤二姐,還下藥使尤二姐流產(chǎn)。最終,尤二姐忍無(wú)可忍,吞金而亡。

  讀到這兒,你是不是覺(jué)得王熙鳳就是一個(gè)可恨的小人呢?那么我們不妨讀一讀《紅樓夢(mèng)》中的第十三回。寧國府上上下下都是由王熙鳳管理的。賈府從上到下,每一個(gè)都被鳳姐管理得服服貼貼的。若不是王熙鳳這幾年一直在管理賈家,賈府早就破產(chǎn)了。

  比起大觀(guān)園中金陵十二釵的其他姑娘,王熙鳳是個(gè)心氣很高的人。比起賈鏈的其他女人,尤二姐太過(guò)于懦弱無(wú)能,秋桐雖也強悍,但只屬鄉野村姑之流,與王熙鳳相比,格局小太多了。人活著(zhù)到底要求什么?王熙鳳說(shuō)到底絕對是個(gè)明白人。雖然活了二十五歲,人家沒(méi)見(jiàn)的也見(jiàn)了,沒(méi)吃的也吃了,衣祿食祿也算全了,所有世上有的也都有了,氣也賭盡了,強也算爭足了,就是壽字兒上頭缺一點(diǎn)兒也罷了。

  我之所以喜歡王熙鳳,是因為她不做作,將自己的情感全都寫(xiě)在了臉上。有時(shí)候,真小人要比偽君子可愛(ài)得多。

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