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修養的作文

時(shí)間:2022-11-03 13:38:43 修養 我要投稿

修養的作文【精】

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的修養的作文,希望能夠幫助到大家。

修養的作文【精】

修養的作文1

  天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地無(wú)言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲,話(huà)題“修養”美文放送:勿忘修養作文。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。

  長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

  當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅,等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì )散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的.告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養,話(huà)題作文《話(huà)題“修養”美文放送:勿忘修養作文》。

  修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現一個(gè)人的修養。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

  修養如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;

  修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著(zhù)人生的方向;

  修養如一段階梯,指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。

  [點(diǎn)評]

  這篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美,主題鮮明,論證有力。文章首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀(guān)點(diǎn)。接著(zhù)圍繞“修養”旁征博引,證明自己的觀(guān)點(diǎn),寫(xiě)出了修養的種種的表現,很好地證明了修養的益處和重要性,從而呼喚人們要加強修養。語(yǔ)言善用各種修辭,富有文采,富有感染力。

修養的作文2

  你問(wèn):“什么是修養?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養的體現!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!

  記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線(xiàn)。

  我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧,濁者自濁”。

  猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的`尊嚴,榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!

  其實(shí),修養的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不開(kāi)(清)是非。所以,我認為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蔽覈湃艘嘣疲骸白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!敝挥卸嘧x書(shū),才能夠知曉對錯,才能使自己變得睿智,才能夠真正明白修養的真諦。只有,書(shū)讀多了,心中才會(huì )有一面明鏡,萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì )在鏡中映現,這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非。使自己能夠真正看清這個(gè)世界。

修養的作文3

  當前社會(huì ),網(wǎng)絡(luò )排在前面。任何新聞通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播被眾人所知,社會(huì )各界人士各抒己見(jiàn),加以評論,讓原本的事件更加戲劇化,甚至引發(fā)一場(chǎng)“口水戰”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來(lái)評價(jià),引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒?

  最近,北京某著(zhù)名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說(shuō)己已在讀學(xué)!白尡贝髞(lái)的垃圾老師毀了自己的牌子”,學(xué)!白畲蟮氖д`就是不該從這個(gè)領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師!比欢R某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開(kāi)信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見(jiàn),都有不同的.看法。然而我們真正應該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應該在社會(huì )中能以一個(gè)榜樣的代表,卻以網(wǎng)絡(luò )路徑來(lái)評判發(fā)表自己的見(jiàn)解,以及使用一些不文明的話(huà)語(yǔ)來(lái)攻擊他當初的選擇。我認為他缺失一個(gè)高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養。

  社會(huì )中這樣的事情層出不窮,可是到底有多少人思考過(guò)事件的本質(zhì),只知道一味的批評事情的正確與否,這真的令人寒心。從古至今,中國就醫尊敬師長(cháng)為美德,弘揚傳統美德為傲,以身作則,以他人為榜樣,到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò )的評論,社會(huì )的輿論都讓當事者面臨著(zhù)巨大的壓力,或許就會(huì )喪失當初自己真正的目的,我想這并不是我們想看到的。

  如今,文化素質(zhì)與涵養在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì )中到底占有多大的比例,我們不得而知,然而一些不好的現象日益增高,它像一雙無(wú)形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個(gè)人而是一代人。對于社會(huì )中的很多矛盾,我想只要大家換位思考,給予不足的地方一些善意的建議,社會(huì )就會(huì )共同進(jìn)步,更加文明。

  所以在今后的生活中,愿我們每個(gè)人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來(lái)判斷事件的好壞。讓每個(gè)人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養的光芒,傳遞更多正能量!

修養的作文4

  春暖花開(kāi),帶走冬天的感傷,微風(fēng)吹來(lái)浪漫的氣息。精神的花園也不甘示弱地綻放,那一處,教養之花在散發(fā)著(zhù)芬芳。

  同學(xué)之間難免有些磕磕絆絆,但她那廣闊的胸懷卻讓我深受感染。

  一個(gè)宿舍有八個(gè)人,能接到一壺熱水很不容易。她和我住在一個(gè)宿舍,晚上回來(lái)一起去接水,她那竹竿似的柔弱的身材接好水,就把水瓶放在地上,在一旁等我。熱水房里熱氣蒸騰,像個(gè)大蒸籠,一股股熱氣直往臉上竄,像要把人蒸熟。她就在安靜的站在那里,等著(zhù)我一起走。

  “哎,我好啦!蔽医雍盟,慌忙的和她打招呼,卻沒(méi)注意腳下,突然“砰”的一聲,暖水瓶爆裂的聲音把所有人都嚇了一跳。我驚住了,腦子里好像有千萬(wàn)只螞蟻,爬來(lái)爬去,卻難受得不知說(shuō)什么好。她好不容易接到的水,就這樣一下被我糟蹋了,甚至還沒(méi)了熱水瓶。她會(huì )不會(huì )大發(fā)雷霆?我只能低著(zhù)頭,抬頭的勇氣都沒(méi)有,嘴里只重復著(zhù)“對不起!笨墒嵌厖s傳來(lái)她的緊張聲:“你的腳沒(méi)被燙傷吧?”我抬起頭,卻迎上了她的目光,充滿(mǎn)著(zhù)急切的關(guān)心?吹剿哪抗,我心里好一陣溫暖:“對不起,我不是故意的,你的熱水瓶……”“熱水瓶壞了還可以再買(mǎi),要是腳燙壞了怎么辦?你沒(méi)事就好,你先回去吧,我去找只笤帚把這里打掃一下,如果讓其他同學(xué)踩到割傷腳就麻煩了!蔽壹泵λf(shuō):“是我打壞的,我來(lái)吧!薄昂美埠美,你快回去吧!”她推著(zhù)我向前走。我只好先回宿舍。走了幾步,我回頭看看她,見(jiàn)她正小心撿著(zhù)地上的碎片,眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的,我知道她的家庭并不富裕,這個(gè)水壺相當于她一個(gè)星期的生活費了?墒撬](méi)有責怪我。

  路旁的梅花正盛開(kāi)著(zhù),淡淡的`清香縈繞著(zhù)整個(gè)校園,我走在回宿舍的路上,決定明天為她買(mǎi)一個(gè)漂亮的水瓶。

  不用多說(shuō),從此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容,她的溫柔話(huà)語(yǔ),她的寬容的態(tài)度,散發(fā)著(zhù)迷人的芳香,讓我不由得對她產(chǎn)生了敬意,不知不覺(jué)中影響著(zhù)我,讓我學(xué)會(huì )了如何對待身邊的人。

  高尚的品質(zhì)就像一朵花,花兒盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái),芳香自會(huì )四溢。

修養的作文5

  馬年伊始,中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng),這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì )人士的好評。

  自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的'比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長(cháng)盛不衰的原因,

  家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經(jīng)商,客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,

  一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠信,自強,老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細數出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。

  其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數千年來(lái)優(yōu)良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì )有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨有的特色,這樣的家風(fēng)才體現了一個(gè)家庭的獨立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人,我們應承擔好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚光大。

修養的作文6

  人是萬(wàn)物之長(cháng),小小的身軀里容納了天地自然,然而修養的不同就會(huì )造就出人的各種品性。

  有溫潤如玉的謙謙君子,有仗劍霸氣的王者,自然也有陰暗猥瑣的小人,內涵不同就表現出各種不同的品性來(lái),正是這些不同造就了社會(huì )萬(wàn)象。品行和修養互為表里,就像根植于地下,人們雖無(wú)法用肉眼看見(jiàn),但是有了它,才能長(cháng)出柔嫩的葉,開(kāi)出美麗的品性之花。

  人就像盆栽,要不斷修整,不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來(lái)本是相同的,干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(cháng)過(guò)程中,有的人將這份純凈保留了下來(lái),而有的人卻在紛繁復雜的社會(huì )中,迷失了自我,不再純凈。所以人生重在修養二字,要不斷地去修剪自己,不斷吸收陽(yáng)光,將自己塑造成品性純良,人格純粹的人。

  每個(gè)人都有自己的世界,用修養來(lái)滌清每一個(gè)角落,才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì )比喻成大染缸,社會(huì )中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì )中也不乏那些出淤泥而不染,濯清漣而不妖的人,他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì),仍然有一顆赤子之心,塵世中仍能不流于世俗。修養能使我們脫俗于千萬(wàn)之眾,即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境,修養也能讓我們的品性純凈如初。修養就像雨水,輕輕洗滌著(zhù)社會(huì )在人們心中留下的污跡,還我們一個(gè)潔白無(wú)瑕的內心世界。

  修養其實(shí)是自我提升的一種方式,誰(shuí)能保證我們在社會(huì )中從來(lái)不迷惑呢?也只有不斷地修養自身,才能不斷保持自我的本性,才能在社會(huì )萬(wàn)象中依舊保持住赤子之心,在各種隨波逐流的`浪潮中站穩腳跟,堅定地做自己。切記千里之行始于足下,每一天改變一點(diǎn),總會(huì )由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細節,保持住一個(gè)良好的品性,或許并沒(méi)有想象中的那么困難。

  修養不僅需要自身地不斷打理,更需要從外界汲取力量,不斷學(xué)習,不斷充實(shí)自我。每天向著(zhù)陽(yáng)光,將自己的根向更深處伸展。那么,品性就會(huì )如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗中汲取營(yíng)養,使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀(guān);從閱讀書(shū)籍中使我們站在巨人的肩膀上,更能提升自己的思想境界,從而更好地提高自我修養,保持住自身品性。

  人無(wú)完人,重在修剪。拿好修養這把剪刀,好的品性由此開(kāi)始。

修養的作文7

  人生的路本來(lái)難走的,里面布滿(mǎn)了雜草荊棘,潛伏著(zhù)毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著(zhù)選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的.一次,關(guān)于道德與友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著(zhù),終于選好了幾本書(shū),準備付錢(qián)。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉,突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!

  晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意,拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!

  一切做好,他又隨意地挑選了幾本書(shū),一只手拿著(zhù)書(shū),另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書(shū)店才不會(huì )損失利益,晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣,但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人!

  可不說(shuō),他會(huì )一直錯下去,不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結果。我想得頭都大了,越想越復雜?晌疫沒(méi)想好應該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián),等著(zhù)我離開(kāi)。我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。

  我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū),向我炫耀他的戰果。我說(shuō):我早看見(jiàn)了,別炫了吧!

  他驚訝起來(lái):我這么做已經(jīng)很多次了,算是老手了,還沒(méi)人發(fā)現,沒(méi)想到被你發(fā)現了!

  我頓時(shí)了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書(shū),直往書(shū)店奔去

  事情果然與我想像中的那樣,書(shū)還了,售貨員表?yè)P了我吧,可晨宇卻不理我了

  幾天后,晨宇竟然來(lái)找我:對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

  OK!

  我笑了,因為我做出了一個(gè)正確的選擇

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒(méi)做錯

修養的作文8

  隨和,是一種素質(zhì),一種文化,一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然,是曾經(jīng)滄海后的井然,是狂風(fēng)暴雨中的坦然。

  但隨和決不是沒(méi)有原則。隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長(cháng)”的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發(fā)生摩擦時(shí),在堅持原則的'基礎上,他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人,是沒(méi)有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

  低調是修養

  低調表示一種謙虛謹慎的態(tài)度,不張揚。低調是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂,胸襟開(kāi)闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動(dòng)吃虧,把名利得失置之度外,常以以寬容之心度他人之過(guò)。

  在低調中修煉自己:

  低調做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實(shí)則高深的處世謀略。

  謙卑處世人常在:

  謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

  平和待人留余地:

  “道有道法,行有行規”,做人也不例外,用平和的心態(tài)去對待人事事,也是符合客觀(guān)要求的,因為低調做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。

  主動(dòng)吃虧是風(fēng)度:

  任何時(shí)候,情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧,山不轉水轉,也許以后還有合作的機會(huì ),又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢,難免會(huì )侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

  為對手叫好是一種智慧:

  美德、智慧、修養,是我們處世的資本。為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人,那他在做人做事上必定會(huì )成功。

  以寬容之心度他人之過(guò):

  退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對于別人的過(guò)失,必要的指責無(wú)可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì )讓世界變得更精彩。

修養的作文9

  有人格的人才能有自己的思想,才能堅持自己的信仰,矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則,不向權貴折腰。有人格的人有無(wú)堅不摧的意志,即使失去生命也不改變自己的堅持。

  人格在于能否做自己,做真實(shí)的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的人格,才能于萬(wàn)千世界中不迷失自我,追求屬于自己的方向,不為他人的言語(yǔ)所動(dòng)搖。

  陶淵明堅持自己的人格,擁有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè );屈原堅守“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”的原則,得到流芳千古的美名;文天祥堅持“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的誓言,最終以身殉國名留青史;李白堅持“安能摧眉折腰事權貴”的清高,享受瀟灑人生。

  不論是古代的遷客騷人,還是當代擁有萬(wàn)千粉絲的名人,都要有獨立的人格,只有這樣才能闖出一番天地,得到公眾的敬仰。

  莫言榮獲諾獎,當地的企業(yè)、電視臺覺(jué)得這是個(gè)絕佳的機會(huì ),可以借此提高自己的知名度,紛紛邀請莫言出席各種活動(dòng),于是便有了“莫言上春晚”這個(gè)話(huà)題,“莫言醉”等品牌酒。對此,莫言一直持否認態(tài)度,并堅持表態(tài)自己只是一個(gè)作家,只想以后能夠寫(xiě)出更多優(yōu)秀的作品。

  莫言的行為不僅向國人重新詮釋了獨立人格的意義,而且向世界展現了中國人的人格魅力。

  與莫言相比,同是文化名人的于丹,有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語(yǔ)》心得”而出名的于丹,借用自己的'名人身份,出席各種娛樂(lè )活動(dòng),迷失在浮華的世界里。最后竟然出現被北大學(xué)生轟下臺的尷尬場(chǎng)面。

  名人就該有名人的樣子。名人的作為,也應有最基本的職業(yè)道德。曾經(jīng)被邀請在春晚唱歌的劉翔就說(shuō)過(guò):“我只是一名運動(dòng)員,不是歌手!弊鳛槊藨撟⒁庾约旱难孕信e止,從而起到良好的名人效應。

  縱覽古今,多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨立高尚的人格,才能享有品質(zhì)人生。

修養的作文10

  每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養的人,要成為有修養的人,最好是從小就開(kāi)始培養好的習慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì )犯一些小毛病或小錯誤,一點(diǎn)毛病和錯誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(cháng)的過(guò)程中,更會(huì )出現這種現象。

  孩子成長(cháng)的過(guò)程中家長(cháng)要不斷的提醒,不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng )造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境,使之健康的成長(cháng),成為有修養的人

  如果能從書(shū)中不斷地吸取營(yíng)養,則童年不荒廢青年成長(cháng)的更好。

  書(shū)中自有黃金屋,讀書(shū)自然增長(cháng)科學(xué)知識。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養。還有一些人文哲理的書(shū),其中有為人處世的方法,做人的道理也極值得品味。

  書(shū)中自有黃金屋,多讀書(shū),多讀世界名著(zhù),可以改變人生價(jià)值觀(guān)。讀書(shū)要有計劃,完成目標要有詳細計劃,不能空想,不能白讀書(shū)。多讀名著(zhù),多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)體味讀書(shū)的快樂(lè )。

  書(shū)讀多了自然而然的寫(xiě)作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書(shū),在讀書(shū)的時(shí)候抄寫(xiě)一些書(shū)中的段落。我對女兒說(shuō)抄寫(xiě)太麻煩了,太費時(shí)間了。女兒說(shuō)經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程之后,以后寫(xiě)作文時(shí),那些好的描寫(xiě),好的句子就會(huì )自動(dòng)地跳出來(lái)。讀書(shū)要認真,要用心讀,要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀(guān)花,不能只圖看故事,看熱鬧而去讀書(shū)。

  讀書(shū)時(shí)要做恰當的摘錄,讀完書(shū)之后最好寫(xiě)點(diǎn)東西,當然可多寫(xiě),也可以少寫(xiě)。

  通過(guò)讀書(shū)到喜歡讀書(shū)是個(gè)過(guò)程。不花多的時(shí)間去多努力爭取自己想要的,只是得過(guò)且過(guò),混日子是必不能取的。你需要做的,只是比別人更多的努力。努力了就可以書(shū)香飄逸在自己生命之中。

  通過(guò)讀書(shū)提高寫(xiě)作能力,提高修養,提高素質(zhì),提高知識水平。從書(shū)中學(xué)習做人處世的學(xué)問(wèn)更是極需的。這就是文化與修養的`關(guān)系。

  時(shí)間寶貴的,讀書(shū)要有收獲,這才是所花時(shí)間有所值。

  浪費時(shí)間就等于浪費生命,每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過(guò)讀書(shū)讓寶貴的時(shí)間有所值。引導孩子小時(shí)候多讀書(shū),讀好書(shū),養成孩子自覺(jué)讀書(shū)習慣,掌握好的讀書(shū)方法,這也是做家長(cháng)的應盡責任之一。

修養的作文11

  每個(gè)人都在繽紛的人生舞臺上熱舞,正是人格的演繹,才讓生命更加色彩斑斕。人格作為一種精神境界,是人性的美麗展現,高尚的人格如同給人鍍上一條金邊,披上一層霞光!

  “寧鳴而死,不默而生”的馬寅初被譽(yù)為中國“第一把硬骨頭”,鏗鏘有力的扔下這擲地有聲的話(huà),他做人的原則是堅守真理,明辨是非。華夏五千年來(lái)誦唱的戲曲是他的摯愛(ài),當戲曲面對呆板單調的境地,大家都勸告他要改變戲曲的套路,一些經(jīng)典傳頌的名段被披上不符合當代需求的罪名,而馬寅初卻仍堅持表演,從序曲各個(gè)地方學(xué)起,以傳神的動(dòng)作、動(dòng)人的眼神翻唱名段,在大家的鄙棄聲中卻得到觀(guān)眾的好評。寧愿一人被孤立,也要堅守真理,這是一種人格魅力,為他的事業(yè)增添色彩,讓他的生命更加光輝明亮,這就是人格。

  心迷蝴蝶的莊子無(wú)需加上國相的官銜,心懷鯤鵬的老者,無(wú)需加上功名的點(diǎn)綴,這就是堅守人格,點(diǎn)綴生命。

  一條布衣帶傳遞美德的陳斌強,當風(fēng)雨無(wú)阻的他背起母親五年,那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!弊鳛槔蠋,有著(zhù)職業(yè)情操,作為一名過(guò)路人,在推開(kāi)那名孩子,雙腿被壓在車(chē)下時(shí),讓我看到“人生無(wú)彩排,處處是舞臺!薄敖處煛眱蓚(gè)字她擔得起——張麗莉這樣高尚的人格,是否濕潤了你的眼眶,你是否看到了她那高大的身影,讓我看到了她那偉大的生命!

  林徽因說(shuō):“冬有冬的來(lái)意,花有花的花香!倍麄兩砩嫌兄(zhù)我們的最為寶貝的`人格!不知你看到司慕達的“活過(guò)愛(ài)過(guò)寫(xiě)過(guò)!”是怎樣的感想?但卻和愷撒的“我來(lái)見(jiàn)我勝”讓我感到它們高大的人格,是我仰視的高山。這是人格的魅力,讓我感受到他們那色彩斑斕的生命。

  網(wǎng)上有這么一句話(huà)“當一個(gè)人有了想飛的夢(mèng)想,哪怕是爬也要站起來(lái)”的人讓我感到深深敬佩!笔堑,這句話(huà)對我心靈觸動(dòng)很大。我知道,那種精神是人格的魅力。當一個(gè)人在為夢(mèng)想拼搏時(shí),那擦干淚水向前沖的精神是我所敬仰的,那樣的人格只會(huì )讓生命大放光彩。

  人的生命猶如一座山,它需要用人格去奠基,用心去點(diǎn)綴,用人格為它增添一絲光彩與亮麗,用人格在這座山上演繹自己的今天、明天。

修養的作文12

  作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。

  那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時(shí)間就是生命!贏(yíng)得時(shí)間就能提前完成作業(yè),有更多的時(shí)間看看書(shū)。教室里還有一大堆作業(yè)在等著(zhù)我趕去與它們“約會(huì )”呢?山裉煲膊恢趺戳,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著(zhù)隊伍緩慢地移動(dòng),開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火急速地上升,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。

  終于過(guò)五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,我總算捱到了水池邊,心中長(cháng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無(wú)暇考慮身后那擠作一團粥的人群,我開(kāi)始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉身……只覺(jué)身體往前一傾,一腳踏進(jìn)了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個(gè)小男孩。

  我狠狠地瞪著(zhù)他,眼睛能迸出火來(lái),真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧,那個(gè)小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫(xiě)滿(mǎn)了歉意和害怕,怯怯地瞅著(zhù)我,結結巴巴地說(shuō):“對……對不起,我……我不……我不是故意的!闭f(shuō)著(zhù)眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花,亮晶晶的。

  突然,我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的.小師弟吧?我不自覺(jué)地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點(diǎn)僵硬地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系!边@下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的?吹剿@副模樣,我不由得笑了,真心的!罢娴臎](méi)關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái),真可愛(ài)!我不由得又想到了自己家里的弟弟!皝(lái),我幫你洗吧!”,我溫和地對他說(shuō)。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說(shuō):“姐姐,你真好!謝謝!”

  我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會(huì )到微笑,是一種寬容。

  泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會(huì )更精彩!

修養的作文13

  也不知道怎么了,現在的人吶,很喜歡追求那些外表,總是在嘴里吼著(zhù)顏值,但是在我看來(lái)其實(shí)顏值只是表面上的一部分,更重要的是內心的修養。能夠讓別人忍不住折服的,不是那些膚淺的外債,就算你外在樸素,可是只要你內心強大,內涵豐富,那絕對會(huì )有無(wú)數的人被你所折服。外在樸素,卻能夠讓華貴者折服,就是這么簡(jiǎn)單。

  我那天夢(mèng)見(jiàn)我一步一步走上那個(gè)城樓,那座城樓已經(jīng)破敗不堪了,墻上攀爬著(zhù)許許多多的藤蔓,藤蔓發(fā)黃枯萎憔悴,就像這座破舊的城樓隨時(shí)會(huì )倒塌,我不斷地張望著(zhù),可是我突然間看到了希望,那是一處開(kāi)的盛開(kāi)的不知名的小花。在其他植物都枯萎凋零的時(shí)候,他開(kāi)的如此旺盛,我忍不住被它折服。皮囊終會(huì )老去,那些完美的肌膚都會(huì )在歲月的雕刻下慢慢生出一道道的.皺紋?墒悄闳羰撬枷霃姶蟮脑(huà),那么誰(shuí)也拿不走他。有時(shí)候一個(gè)人他根本就不需要靠外表去吸引人,他只要開(kāi)口說(shuō)出那幾句話(huà),那么我就會(huì )完全被他折服。你說(shuō),流芳千古的會(huì )是什么?

  中華上下5000年以來(lái)有多少是因為太美了留下來(lái)的,現在人們最多就是會(huì )贊美哇,好美啊,但是實(shí)際上你不覺(jué)得留下來(lái)有關(guān)于文化的,會(huì )有更多更多的人去關(guān)注,贊賞嗎?我讀者書(shū)架上一本本的經(jīng)典名著(zhù),知道每一個(gè)作家他們當時(shí)內心的那些想法,知道他們都是表達,我覺(jué)得這是那一層皮囊,所不能夠給我的激動(dòng)的心理感受,那是透過(guò)千年從那僅僅幾個(gè)文字里面透露出來(lái)的人格魅力。這就足以讓我被他折服。所以你說(shuō)一個(gè)人的內涵有多重要?就算一個(gè)人有非常美麗的外表,但是如果他內心丑陋的話(huà),也幾乎很少人會(huì )愿意去同他交往。就好像雨果的一本書(shū),《巴黎圣母院》里面那個(gè)丑陋的敲鐘人卡西莫多,就算他很丑,可是他心靈美終究就會(huì )讓人夠記住他。雨果塑造了這么一個(gè)散發(fā)著(zhù)人性光輝的形象,讓他一個(gè)底層的人在世界的文壇中熠熠生輝。

  所以我正在努力的修煉自我,我想讓自己也擁有足夠的內涵,不再膚淺,能夠不被世界上的那些虛偽的外表所迷惑,而是真正的去懂得別人內心的那種優(yōu)秀內涵,并為之努力的去有擁有。我覺(jué)得只有這樣,我才不會(huì )覺(jué)得自己白活一遭而感到羞愧。

修養的作文14

  在我看來(lái),個(gè)人修養往往是體現在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的,不過(guò)最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周?chē)娜硕剂曇詾槌,根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著(zhù)喇叭;有些則“見(jiàn)縫插針”,把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē),大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的`擠上車(chē),還沒(méi)站穩,車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

  傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德,對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說(shuō):實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為,個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。

  的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當然,一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說(shuō)了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養,不是看幾部古典文學(xué),能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養,看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

修養的作文15

  有這樣的一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹馬將另一匹馬的脖頸咬傷了,結果被咬傷的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬,故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。

  寬容如水,通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人,寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由,同時(shí),也澄清了自己,寓言中的那匹馬被咬后理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初,試想一下,倘若它針?shù)h相擊,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之間外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō)寓言中被咬到的馬其實(shí)很明智,它的明智在于“以德報怨”。

  寬容似火,因為更進(jìn)一層次的寬容意味著(zhù)不僅僅計較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈,心平如水的寬容,已屬難得,雪中送碳的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容,從寓言中我們看到:犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時(shí)被咬傷的馬體現出的寬容與安慰,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱輻射進(jìn)對方的心窩,在被某些人評論或“物欲橫流”的'時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

  為生活的平淡與多舛而心存積隙的人,請你選擇寬容吧!這些毫無(wú)損于你的尊嚴,反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之間穿越平庸,具有寬容的思想境界才會(huì )懂得人生的真諦,寬容是一門(mén)生活的藝術(shù)。

  在我們的人生道路上,發(fā)生在決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事,生活,往往紛繁,又常常平淡,正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈,正因為寬容似火,平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明。

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