中秋節的習俗作文推薦

　　以下是小編為大家整理的最新大學(xué)生預備黨員轉正思想匯報范文，歡迎閱讀！

　　范文一

敬愛(ài)的黨組織：

　　您好!

　　上了梅萍老師上的***人的人生價(jià)值觀(guān)的課后，我感觸頗深。我們應該怎樣才能實(shí)現自我價(jià)值，怎樣才能樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)?我一直在思考著(zhù)……

　　在社會(huì )主義社會(huì )中,在個(gè)人和社會(huì )關(guān)系上,人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：⑴即社會(huì )對個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足;⑵個(gè)人對社會(huì )的責任和奉獻。前者是實(shí)現人生價(jià)值的條件和前提,后者是實(shí)現人生價(jià)值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。這兩方面是統一的。但是人生價(jià)值的本質(zhì)是個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻,這是因為：①人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展,離不開(kāi)人的價(jià)值創(chuàng )造。②作為公民,在個(gè)人和社會(huì )關(guān)系上,兩者相互依存,密不可分,人們能夠提供的貢獻的水平?jīng)Q定人們能夠享受的權利的水平。③人生最崇高的價(jià)值,是為無(wú)產(chǎn)階級和全人類(lèi)的解放事業(yè)作出貢獻。是啊，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“一個(gè)人的價(jià)值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么”人生的價(jià)值就在于奉獻。

　　我又記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金關(guān)的名言“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)�；厥淄�事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭”我想如果我們能把我們的'一身都獻給了當合人民，為****而奮斗終身，那我們也就是實(shí)現了自我價(jià)值。

　　人的價(jià)值在于奉獻。作為一名著(zhù)名歌手，叢飛商業(yè)演出頻繁，本應該生活富裕。但他10年來(lái)傾其所有，累計捐款捐物300多萬(wàn)元，資助183名貧困失學(xué)兒童，自己卻一直過(guò)著(zhù)清貧的生活(欠債17萬(wàn)元)，甚至不惜向生命借貸。受叢飛資助的貴州省織金縣中學(xué)生王維珊在寫(xiě)給叢飛的信中說(shuō)：“我從來(lái)不知道偉大可以這樣具體，感動(dòng)可以這樣徹底，人生可以活得這樣博大無(wú)私�！薄吧�命的意義”并不在于純粹生存時(shí)間的長(cháng)短，而“在于質(zhì)量，在于活得有價(jià)值”。這是叢飛臨終時(shí)對人生意義探索的總結，也是他生前為之奮斗的寫(xiě)照所以，今天的中國，并不缺少財富，但缺愛(ài)心;多的是會(huì )享受的富有者，少的卻是像叢飛一樣的奉獻者。

　　馬克思說(shuō)過(guò)“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì )為他的重負所壓倒，因為這是為全人類(lèi)所作的犧牲;那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè )，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠存在。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。由于職業(yè)不同、工作不同，也常常會(huì )使YJBYS人們對于社會(huì )貢獻存在著(zhù)大小不一的程度上差異。但是，不論其能力大小，也不論其從事什么職業(yè)，只要在他自己的工作崗位上盡職盡責，勤勤懇懇，對人民對社會(huì )做出了應有的貢獻，他的一生就是有意義的、有價(jià)值的，就應當受到社會(huì )的尊重和肯定，就要承認他的人生價(jià)值。

　　雷鋒說(shuō)：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！崩卒h是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。雷鋒就是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡，創(chuàng )造出有價(jià)值的人生的光輝榜樣。

　　此致

敬禮

　　范文二

敬愛(ài)的黨組織：

　　您好!

　　我自xx年x月x日成為中國共產(chǎn)黨這一偉大組織中的一名預備黨員開(kāi)始，我更加努力學(xué)習各門(mén)科學(xué)文化知識以及黨建知識和黨的各項方針、政策和各種精神，按黨章要求辦事。在思想上與黨組織保持一致，全心全意為人民服務(wù)。在生活中，團結同學(xué)、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)，幫助同學(xué)，時(shí)時(shí)不忘我是一名預備黨員，在同學(xué)中起到帶頭表率作用。 成為一名中國共產(chǎn)黨黨員是我人生理想與信念的最大追求。

　　入黨作為我學(xué)習、工作和生活的一種志向，作為自己實(shí)現人生價(jià)值取向與理想信念的目標，是一項無(wú)比神圣而光榮的事。 這段時(shí)間來(lái)，在黨支部的組織下我認真學(xué)習了和有關(guān)“三個(gè)代表”的文獻�！爸袊�共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實(shí)現共產(chǎn)主義�！秉h章中的這段話(huà)揭示了我黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)、思想行動(dòng)指導原則和為之奮斗的目標與理想境界。

　　對照和黨的“三個(gè)代表”的要求，使我再一次清醒地認識到我為什么要入黨這個(gè)負有極其深刻內涵的問(wèn)題。雖然，我已經(jīng)是黨組織的一員了，但還要繼續努力，切實(shí)爭取在思想上進(jìn)一步完全入黨，更加明確地知道自己入黨是為了什么。我認為：入黨就意味著(zhù)責任與使命，意味著(zhù)拼搏與奮斗。

　　入黨決不是為了撈取個(gè)人的某種政治資本，也不是為了達到升官發(fā)財、貪圖金錢(qián)與名利的目的。入黨為的是能比別人多吃苦、吃得虧、吃大苦、耐大勞;為的是不圖名不圖利，不計個(gè)人的'得與失;為的是任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)，拋棄個(gè)人私利。作為一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，就是無(wú)論何時(shí)何地，在任何條件下都要以黨的事業(yè)為重，事事當先鋒、處處作表率，充分發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，通過(guò)自己的先鋒模范作用，來(lái)體現黨的先進(jìn)性。 預備期的幾個(gè)月來(lái)，我注意從平時(shí)做起，從小事做起，不怕苦不怕累，腳踏實(shí)地，認真工作，經(jīng)常向老黨員和YJBYS同事學(xué)習經(jīng)驗、交流心得，認真關(guān)心國家大事，在日常生活中處處以一名黨員的標準來(lái)嚴格要求自己和激勵自己。作為班干部不僅在工作上帶好頭，而且在學(xué)習上也對同學(xué)的學(xué)習起到了很大的促進(jìn)作用。

　　最近，學(xué)院組織的補考中，我班班干部相互配合請任課老師或是自己?jiǎn)为毘闀r(shí)間為補考的同學(xué)進(jìn)行輔導。但自己也存在著(zhù)諸多的不足，如和黨支部思想交流不夠;自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)還很薄弱，有待進(jìn)一步的提高等等。 我自知作為一名預備黨員，在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì )不斷向老黨員學(xué)習，按照黨章之規定來(lái)要求年歷己，在生活中做到一個(gè)真正黨員應做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn)，但我會(huì )在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養中改正這些缺點(diǎn)， 使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

　　在以后的學(xué)習、工作、生活中，我會(huì )不斷匯報我的所思所想。讓黨組織對我加深了解，使我不斷進(jìn)步! 作為一名預備黨員，要想更好地提升自己的思想覺(jué)悟，除了學(xué)習黨的理論知識，進(jìn)一步學(xué)習馬克思主義以外更重要的是時(shí)刻加強自身的修養，把學(xué)習到的知識和思想轉化為自己的一言一行，一舉一動(dòng)。那么如何才能更好地自我修養呢?通過(guò)學(xué)習前人的經(jīng)驗并結合自己的實(shí)際情況我總結出了以下一些自我修養中應當注意的地方。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是：勤勞儉仆，淡薄寧靜，謙虛禮讓?zhuān)�好學(xué)敏思，忠厚仁義，孝順恭敬，心正意誠，一日三省　，一共八個(gè)方面。

　　勤儉是修養的前提，如果連勤儉都做不到那就談不上修養了。古今中外凡是有所成就的人，無(wú)一不是靠勤勞二字。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“成功就是99%的汗水加上1%的靈感”中國的古人也有“勤能補絀是良訓“的教誨�？梢�(jiàn)勤勞對于我們修養的重要性。但是只是勤勞而不懂得儉樸就像是竹籃打水最后還是一場(chǎng)空。墨子就極力倡導人們儉樸。儉仆而不追求奢華可以使人們守護心性并且能常常知足快樂(lè )。當然儉而不勤也相當于是石頭地里種莊稼不會(huì )有好收成。所以要想提高自身修養還是要從勤儉做起。 “淡泊以明志，寧靜以致遠”這兩句話(huà)是諸葛亮一生奉行的真言。并將其作為家訓傳于后人。這兩句話(huà)也是冰心老人最為推崇的，每每有人找她題詞她都會(huì )寫(xiě)上這兩句話(huà)送給對方。淡泊則不被物欲蒙蔽，不被名利牽引，自然能夠“明心見(jiàn)性”。寧靜則不浮躁，自然能洞悉事態(tài)，運籌帷幄。

　　謙虛禮讓是中華民族千百年來(lái)一直傳承的美德。謙虛就像大海，就像大地，天空可以包容萬(wàn)物。而驕傲就像是已經(jīng)灌滿(mǎn)水的茶杯再也無(wú)法容納任何東西了�？鬃泳驮�教導我們：“三人行必有我師”"不恥下問(wèn)"孔圣人尚且如此，我們又有什么值得夸耀的呢。況且宇宙萬(wàn)物知識本無(wú)窮盡，知識越是豐富的人，他所接觸到的未知領(lǐng)域越多就越會(huì )感覺(jué)到自己的不足。而那些稍微懂了點(diǎn)小技巧的人就往往會(huì )夸夸其談。我們要加強自我修養就是要時(shí)刻保持一顆虛懷若谷的心去學(xué)習，去感悟。

　　好學(xué)而敏思是一個(gè)人一生都應當遵行的。所謂活到老學(xué)到老。人從一出生就在不斷地學(xué)習著(zhù)外界的事物，認識它，了解其變化發(fā)展規律，并最終往有益的方面改造它。一個(gè)有成就的人都應當是一個(gè)好學(xué)的人，他們把畢生的時(shí)間和精力都放在了學(xué)習上。最終用他們學(xué)習的成果為人類(lèi)造福。無(wú)論托爾斯泰，無(wú)論愛(ài)因斯坦都是如此。但是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”我們在不斷學(xué)習的過(guò)程中一定要注意思考的重要性。學(xué)而不思就像是吃進(jìn)去的食物而不予消化最后對自己并無(wú)裨益，學(xué)習的時(shí)候認真思考可以將知識消化吸收最終轉變?yōu)樽约旱臇|西。當然這里的思考還應當有另外一層含義那就是獨立思考。

　　現在的教育讓很多人都喪失了獨立思考的能力。而只是依附于即成的觀(guān)念，喜歡跟風(fēng)，或迷信。其實(shí)每個(gè)人的大腦都是各人的它本來(lái)就具備獨立思考的能力，只是我們很多人都將其忽略掉了。要想找回自我還是得自己思索，獨立思考。要想更清晰地看清楚一切事物也需要依賴(lài)獨立思考。 忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。天行健自強不息，地勢坤厚德載物。忠而不奸可以成就一代賢臣。敦厚而不刻薄可以免于爭吵安身立命。

　　仁是儒家教育人們的核心，孟子主張“君主仁政則天下治”。義字一字值千金朋友有難只需一個(gè)義字就能傾囊相助，兩肋插刀。千金難買(mǎi)啊。 孝順恭敬，孔子曰“入則孝出則悌”一切的感情，禮節都是從孝順父母開(kāi)始。如果一個(gè)人連父母都不孝敬我們怎么能指望他將來(lái)到了社會(huì )上能尊敬長(cháng)輩，尊敬師長(cháng)呢。父母對我們的愛(ài)我們做子女的是很難全部領(lǐng)會(huì )到的。

　　孔子的學(xué)生子路曾經(jīng)家貧，他小時(shí)就常幫助父親從幾里外的山路上背東西回來(lái)。到了他身居高位，衣食住行都很豪華時(shí)他反而感慨看著(zhù)眼前的錦衣玉食卻再也無(wú)法孝敬自己的父母了。所以我們應當盡自己所能來(lái)孝敬父母。當然除了孝敬父母外對待自己的長(cháng)輩，師長(cháng)以都應當有恭敬的態(tài)度。 心正意誠，上講“欲修其身者必先正其心，欲正其心者必先誠其意”心正意誠就是不自欺不欺人，不作惡。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。心正意誠就能夠心安理得，這樣就能孟子所說(shuō)的浩然正氣�！拔岷迫徽龤獬涑馓斓刂�間何懼之有”。我們所要培養的就是這種對惡無(wú)所畏懼的YJBYS力量。 一日三省，反省的力量是非常強大的。宗教里的懺悔可以讓信徒們的心靈更加的純凈，還可以治愈多年結成的心結。修養中的反省同樣可以使人們的心靈得到洗滌，從而發(fā)現自己的過(guò)失以求進(jìn)步和完善。

　　曾國藩一生就深受反省的益處，并且多次在與子弟們的書(shū)信中提及反省的重要性。我們雖然學(xué)習了很多的修養知識但是由于自己的惰性和種種欲望在實(shí)際行動(dòng)中總會(huì )出現過(guò)失,如果不及時(shí)反省改正，久而久之修養就很難提高了。大學(xué)生預備黨員思想匯報范本由好范本提供! 以上八點(diǎn)我們應當時(shí)刻謹記，并不時(shí)溫習反省檢查自己是否身體力行。只有這樣才能加強我們的自身修養。

　　此致

敬禮

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