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中秋節的習俗作文(精華15篇)
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的中秋節的習俗作文,希望對大家有所幫助。

中秋節的習俗作文1
一年一度的中秋佳節又要到了。中秋節是中國傳統的節日,始于宋代,已有1000多年歷史,是僅次于春節的第二大傳統節日。中秋節不只是漢族的節日,目前我國的侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿(mǎn)族、朝鮮族等20多個(gè)少數民族也過(guò)中秋節,且節俗各異。
中秋之夜,蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲。人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落西方。執著(zhù)的蒙古騎手,不到月亮西下“追月”不止。
廣西侗族有“行月”的習俗。中秋夜臨,各山寨的蘆笙歌舞隊,踏著(zhù)一路月光,行至臨近山寨,和那兒的寨民相聚賞月,賽歌賽舞,徹夜長(cháng)歡。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高掛,分外明亮的`時(shí)候,山頭塞尾,不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚動(dòng)聽(tīng)的葫蘆笙,男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。
云南阿細族過(guò)中秋的傳統習俗是“跳月”。入夜,該族各個(gè)村寨的男女老幼都聚集在山村中的開(kāi)闊地,一個(gè)個(gè)束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞,尤其是那些青年男女表達愛(ài)慕之情的對歌,仿佛月亮也聽(tīng)得為之動(dòng)情動(dòng)容,越發(fā)顯得嫵媚皎潔。
中秋節的習俗作文2
相傳,農歷八月十五日,嫦娥因受人威脅,情急之下吞下了不死藥。從此以后,她只能一個(gè)人住在月宮里。為了紀念她,人們把她最喜歡吃的食物擺上了餐桌。從此,就有了中秋節。
在我的家鄉——廣東,也因為中秋節的臨近而變得熱鬧非凡。街上人來(lái)人往,車(chē)水馬龍,但大多去月餅店買(mǎi)月餅,腳步輕快;別叫車(chē)前熙熙攘攘的人群。他干脆推開(kāi)窗戶(hù),濕潤的眼眶貪婪地撫摸著(zhù),吸進(jìn)久違的田園風(fēng)光。
踏進(jìn)月餅店,只能看到大人們的背影,四周密不透風(fēng),但人還是往里擠。
夜幕降臨,天空變成了墨色,只能看到玉一樣的月亮和黯淡的星星。爸爸把月餅放在盛有各種水果的盤(pán)子里,放上三炷香。靜謐的月光灑在月餅上,平添幾分食欲,垂下三尺。陽(yáng)臺上彌漫著(zhù)淡淡的炊煙,恍惚間不知身在何處。 “過(guò)去,每到中秋節,家家戶(hù)戶(hù)都要祭月神,祈求五谷豐登。雖然我們現在不務(wù)農了,但這是我們家鄉特有的習俗,一定要傳承下去! ”聽(tīng)了這話(huà),我想了想。
三炷香都燒完了,我不耐煩地伸出手,抓起月餅抱在懷里,生怕別人搶走。爸爸有點(diǎn)好笑的說(shuō):沒(méi)有人會(huì )搶你的,月餅多了你肯定吃不完。雖然爸爸這么說(shuō),但我還是小心翼翼地保護著(zhù)月餅。媽媽說(shuō)我從小就很護食。直到吃了一大塊月餅,我才滿(mǎn)意地擦了擦嘴。 “來(lái)喝杯茶,爸爸叫我過(guò)來(lái)。在廣東,吃完月餅還要喝茶,可以清腸胃。四周都是霧氣,潔白的.圓月顯得格外明亮。
中秋節寄托著(zhù)人們美好的祝愿,蘊含著(zhù)美好的寓意,其文化底蘊深厚,值得我們繼承和發(fā)揚。
中秋節的習俗作文3
中秋節,幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開(kāi)開(kāi)心心,每一戶(hù)都吃得高高興興,那種感覺(jué)無(wú)法形容,然而月餅的由來(lái)你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現在我就給大家講講,月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的一些有趣事情吧!
月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!懊鞔锶瓿伞段骱斡[記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意!卑嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉人民吃月餅的習俗,隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展,祭月現在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈的禮品。
月餅象征著(zhù)團圓,也是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們拿著(zhù)月餅、西瓜、水果,等物品對著(zhù)月亮:祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
上一個(gè)中秋的時(shí)候,我們全家和樓上全家一起去海上世界去度中秋節,我們買(mǎi)那種皮很薄而且會(huì )融化的'冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著(zhù)現在的技術(shù)越來(lái)越好,工藝越來(lái)越棒,幾乎能做出一個(gè)又一個(gè)美味香甜的月餅,我們吃著(zhù)美味的月餅,聽(tīng)著(zhù)美妙的音樂(lè ),好像自己生活在夢(mèng)里一樣。
中秋節的習俗作文4
今天是農歷八月十五,是月圓人團圓的日子——中秋節。爸爸特地買(mǎi)了一管熒光棒,打算全家人一起去半月湖公園賞月。
到了半月湖公園門(mén)口,看到大門(mén)兩邊都停著(zhù)車(chē),只好掉頭把車(chē)停在很遠的地方,然后迫不及待地向公園走去。在公園里,抬頭就能看到月亮高懸在寂靜的夜空中,調皮地照亮漆黑的夜空。它是那樣的明亮、圓潤,將大地的萬(wàn)物都籠罩在銀光之中。難怪唐代詩(shī)人李白會(huì )脫口而出“年少不知月,謂之白玉盤(pán)”!
我們遇到了叔叔阿姨阿姨,我們圍坐在一起,然后看著(zhù)身邊的人:有的嘗到了香甜的'月餅;…… “嗖——啪!”一陣煙花的升起打破了夜空的寧靜,“嗖嗖——”,半空中綻放出五顏六色的煙花,連我兩歲的小表弟都驚訝地舉起了自己的小家伙。頭。嗯?為什么孔明燈比往年少了這么多?因為今年禁止點(diǎn)亮孔明燈。雖然孔明燈的禁令減少了熱鬧的氣氛,但我并不為安全感到遺憾。
我們拿出柚子和月餅,點(diǎn)上蠟燭。妹妹開(kāi)心地提著(zhù)燈籠逗逗小表妹,我則拿出熒光棒,在夜色中閃閃發(fā)亮。我聰明的腦袋突然靈機一動(dòng),我把熒光棒連成一根長(cháng)長(cháng)的“繩子”,在“熒光繩”上跳了起來(lái)。誰(shuí)知,只跳了幾下,“繩子”就斷了。反復幾次后,我終于掌握了方法。隨著(zhù)速度逐漸加快,就像戴了一個(gè)“熒光球”。姐姐很羨慕,也和我一樣玩,一家人其樂(lè )融融。
今天過(guò)得很愉快,真的忘不了回去。當我們戀戀不舍地離開(kāi)半月湖公園時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現圓圓的月亮像一個(gè)調皮的孩子一樣悄悄地跟在我們身后。
中秋節的習俗作文5
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣(mài)新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達旦不絕。
明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的'文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福;以月寄情。
中秋節的習俗作文6
今天是中秋節,我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺上,吹著(zhù)涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗星锕澮栽嘛炑?”媽媽就給我講了觀(guān)于中秋節的習俗。
每年8月15日,是傳統的中秋佳節。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿(mǎn),更明亮,所以又叫月夕,八月節。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。所以又叫團圓節。
在我國,城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的.食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。
聽(tīng)著(zhù)媽媽所說(shuō)的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調歌頭》:明月是有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
中秋節的習俗作文7
中秋節是我國傳統節日,在這個(gè)節日中必定要吃的食物就是月餅。
江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的元兵,過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利。
月餅是中國古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節日的必備禮品。
月餅作為傳統食物,為什么能流傳至今呢?一是寄托對親朋好友的思念,二是月餅口味很好,味道豐富多彩,樣樣有特色。隨著(zhù)制作工藝的.改善,月餅的樣子也有了改變,花紋多了,漂亮了,也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中,月餅的樣子和口味會(huì )更好。
中秋節的習俗作文8
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。
中秋節的來(lái)歷:
據說(shuō)有二千多年的歷史了!抖Y記》中記載:“天子春朝日,秋朝月。朝日以朝,夕月以夕!边@里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的禮制,后來(lái)達官文士也效仿,此風(fēng)逐漸傳到民間。形成一個(gè)傳統的'活動(dòng)。
中秋節的起源:
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。
中秋節的傳說(shuō):
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有說(shuō),每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋節的習俗:
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
中秋節的習俗作文9
中國是一個(gè)有五千年文明歷史的國家。在這五千年的文明歷史中,有許多傳統節日,如春節、重陽(yáng)節、元宵節……今天我給大家介紹一下中秋節。
中秋節是由于八月十五這一天居秋季之半,所以叫中秋節,又因為十五的月亮正圓,民間俗稱(chēng)團圓節!皥F圓節”,真有趣的名字,沒(méi)想到中秋節還有個(gè)這么好的名字!
中秋節有許多美麗的傳說(shuō)。如:嫦娥奔月。玉兔搗藥。吳剛折桂。朱元璋與月餅起義等。這些故事生動(dòng)有趣,你也來(lái)讀一讀吧!為了慶祝中秋節還有很多詩(shī)人寫(xiě)了關(guān)于中秋節的詩(shī)歌呢!《中秋》。水調歌頭》!吨星镌隆!短R!栋嗽率逡雇嬖隆返。這些都是詩(shī)人們在中秋寫(xiě)的`詩(shī)。
在中秋節有許多習俗:吃月餅。賞月。走月亮。放天燈。它們都是中秋節的習俗。
每年的中秋節,我們一家都會(huì )回奶奶家。每年這時(shí),大爺一家,二爺一家也都會(huì )回到奶奶家,一家人團團圓圓、說(shuō)說(shuō)笑笑。哈哈,要不怎么叫團圓節呢!這時(shí)候奶奶會(huì )做許許多出國多的好吃的,當然最主要還是吃月餅。吃完飯后我們就下樓去賞月。
中秋節是我國僅次于春節的傳統節日,中秋節是個(gè)美好的節日。
中秋節的習俗作文10
以苗族為例,中秋風(fēng)俗與月亮緊密相關(guān),按照傳統習慣,在中秋之夜要“跳月”。中秋晚上,男女老少都相聚于山林空地上,在這里載歌載舞,舉行著(zhù)熱熱鬧鬧的“跳月”活動(dòng)。
相傳,苗族的古老傳說(shuō)中“月亮”是一位年輕憨厚的小伙,有個(gè)年輕的`苗族姑娘名叫水清,她愛(ài)上“月亮”,為此拒絕了99個(gè)小伙的求婚,并通過(guò)太陽(yáng)給她制造的各種磨難,最終和“月亮”幸福的生活在一起。從此以后,青年男女都會(huì )通過(guò)“跳月”,來(lái)尋找自己的心上人,傾吐愛(ài)慕之情。
除了風(fēng)俗習慣不同,月餅的大小、口味也不盡相同,因南北文化差異,多年來(lái)每到傳統節日南北之爭從未消停過(guò),從甜粽子到咸粽子,從甜豆漿到咸豆漿,從豆腐腦到甜豆花等等,而一到中秋,月餅就會(huì )被推上風(fēng)口浪尖。
甜月餅還是咸月餅
北方愛(ài)咸,南方喜甜,就像飯菜和甜品,月餅的使命對南方人和北方人來(lái)說(shuō)是不同的,這跟甜咸粽子的歷史遺留問(wèn)題比起來(lái)也是有過(guò)之而無(wú)不及!雖然吃月餅是傳統文化,但今年的中秋不比往年,中秋國慶雙節同日,除了月餅之外還可以備上一些零食,沒(méi)有咸甜之爭,和和氣氣過(guò)節。將咸香肉松和新鮮雞蛋相互混合,讓香軟的蛋仔燒入口嚼勁十足,香軟彈牙,每一口幸福感都來(lái)自精選原料和用心烘焙,可甜可鹽的拔絲蛋仔燒,咸香酥脆,咸甜適宜,巧妙地中和了南北差異,不管愛(ài)咸還是喜甜,都會(huì )喜歡上這款味道!
中秋節的習俗作文11
每逢到了那天,奶奶就買(mǎi)來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺前燒紙錢(qián)。佛臺前擺著(zhù)一對蠟燭,插著(zhù)香,一團火在鐵盆里燃燒著(zhù),奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。
到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團聚在一起吃月餅會(huì )有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…。。當我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。
在中秋節放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們在一旁馬上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的.下面和側面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……
之后我們聚在陽(yáng)臺上,望著(zhù)夜空中的圓月,吃著(zhù)月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣,我漸漸地睡著(zhù)了。
每一次的中秋節,都因為這些習俗而特別有意義!
中秋節的習俗作文12
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的.第二大傳統節日。
中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。
中秋節時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節的習俗作文13
中秋節對于大同人家來(lái)說(shuō),是非常重要的,對奶奶家來(lái)說(shuō)更是認真對待的,大姑二姑三姑統統都不能來(lái),該回婆家的回婆家,該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候,爺爺把陽(yáng)臺的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤(pán),里面放著(zhù)月餅,葡萄,梨,桃,香蕉,西瓜,蘋(píng)果等等,果爸給搬到陽(yáng)臺上,放好,問(wèn)爺爺:“放這兒月亮看的到吧”,爺爺滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負責給包餃子,爺爺非要給包個(gè)硬幣,還非要在桌子上擺上五副碗筷,說(shuō)是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子,果爸把果果碗里的餃子夾開(kāi),嘎嘎,果然看到硬幣啦,嘿嘿,都說(shuō)這小子有福,嘎嘎,媽媽真高興,比自己吃到硬幣還高興。
果果出生,爺爺就托人給算命了,據說(shuō)很不錯,出生的.時(shí)辰真是不錯,媽媽也在網(wǎng)上用稱(chēng)骨算法幫果果算過(guò)命,很好,比媽媽的命還好,嘿嘿,這些都是大家的一種心情,無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福,媽媽比起你瓜子仁兒阿姨,可差遠了,你澎澎哥哥的名字,可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的,嘿嘿。
話(huà)說(shuō)遠了,改天,媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下,將來(lái)你上學(xué)了,做自我介紹的時(shí)候,老師肯定會(huì )讓大家講講自己名字的來(lái)歷,到時(shí)候你就按媽媽給你寫(xiě)的說(shuō),嘿嘿,雖然有點(diǎn)兒迷信,但不乏智慧阿。
大同中秋節,還有很多放鞭炮的,晚上家家戶(hù)戶(hù)都亮著(zhù)陽(yáng)臺的燈,很有家的溫馨。
中秋節的習俗作文14
每逢佳節倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節是我國重要的傳統節日之一,其實(shí)中秋節又叫“仲秋節”,因為我國古歷法把處在秋季當中的八月稱(chēng)為“仲秋”。
從古到今,客居他鄉的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(cháng)久!眮(lái)寄托對親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節是我國古老的節日,祭月是重要的習俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來(lái)就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著(zhù)“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。
不過(guò)在中秋來(lái)臨的.時(shí)候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。
人與人之間、現實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節日意境中得以詮釋。因此節日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著(zhù)濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢(qián)的價(jià)值來(lái)衡量。
歲月的印記無(wú)法涂抹,時(shí)代的步伐難以停歇,生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在,在中秋來(lái)臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節快樂(lè ),別忘了;丶铱纯!
中秋節的習俗作文15
我國地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節的習俗則多種多樣,并且帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城,女子過(guò)中秋節時(shí)要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋之夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月宮嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設案,桌上擺滿(mǎn)佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。
中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀(guān)。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的`舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗,遠不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng),唯獨吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠方的親人祝福,“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”。
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