端午節寫(xiě)端午節習俗的作文
篇一
生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著(zhù)名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專(zhuān)制。
一個(gè)嬰兒誕生了，但是他很不幸。因為他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時(shí)期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對愛(ài)斯梅拉達付出了崇高的愛(ài)。他就是卡西莫多，一個(gè)美與丑都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在丑和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。
說(shuō)到愛(ài)斯梅拉達，她是個(gè)能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動(dòng)了副主教的心，她的美讓弓箭隊長(cháng)夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒(méi)有得逞，當他知道愛(ài)斯梅拉達與夏托佩爾約會(huì )時(shí)，出于嫉妒，他刺傷了民隊長(cháng)并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達。
這講的不僅是對愛(ài)斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示著(zhù)教廷與王室的明爭暗斗，從中可以看出當時(shí)人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢?讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!
卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個(gè)權威的審判官是個(gè)聾子，為了掩飾自己是個(gè)聾子，每次審案前，都會(huì )了解犯人的一切，他就像當時(shí)的社會(huì )，那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯誤的社會(huì )。
可笑的是，他審問(wèn)的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問(wèn)題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經(jīng)回答了自己的問(wèn)題，又接著(zhù)問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，，并讓書(shū)記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái)，因而引起了一場(chǎng)爆笑，他為了博得觀(guān)眾的尊敬，又繼續嚴厲審問(wèn)，結果欲蓋彌彰。
孚羅韓巴爾倍第昂代表著(zhù)統治階級他們只憑自己感覺(jué)行事，視人民生命如草木，可見(jiàn)當時(shí)統治的黑暗。而當時(shí)的人們就如卡西莫多，根本不只道發(fā)生了什么事，只能跪在那兒等待著(zhù)統治者給他生或死的權利，這件事看起來(lái)看起來(lái)級可笑，但是對當時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。
《巴黎圣母院》向人們展示著(zhù)美與丑的對比，封建社會(huì )和封建等級制度吃人的本質(zhì)讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個(gè)更重要?對待愛(ài)情，是否要像愛(ài)斯梅拉達那樣癡心不悔的愛(ài)著(zhù)那個(gè)花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見(jiàn)。相信我已經(jīng)有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對待愛(ài)情，正如有些人所說(shuō)：“與其愛(ài)人愛(ài)的痛苦，不如讓別人去愛(ài)。”看到卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達的付出，真希望他們會(huì )有一個(gè)更加完美的結局。
篇二
在寒假期間，我拜讀了整套西頓動(dòng)物記，我深深被他的作品吸引住了，他帶我走進(jìn)了一個(gè)未知、嶄新而遼闊的動(dòng)物世界，我為動(dòng)物生命的神秘而震驚，為動(dòng)物生命的尊嚴而感動(dòng)。我就選擇了其中一個(gè)我最喜歡的故事《銀行托米》作為讀后感。
你曾經(jīng)想過(guò)嗎?西頓是在什么情況下寫(xiě)出了如此舉世聞名的曠世巨作呢?讓我們來(lái)看看他的生平吧。西頓1860年出生于英國的一個(gè)小鎮，他是家中最小的孩子。西頓母親希望他能和祖先一樣英勇而名揚后世。后來(lái)西頓果然沒(méi)有辜負母親的期望，成為了舉世聞名的作家。西頓不僅寫(xiě)作好，而且畫(huà)也畫(huà)得很好。在動(dòng)物中當中西頓特別喜歡狼，所以他的作品中有許多狼的故事如《草原狼梯圖》、《威尼佩格狼》等。
當然西頓動(dòng)物記中描寫(xiě)狐貍的故事也不少，接下來(lái)我就向大家介紹《銀狐托米》的故事，它講述了托米從出生、成長(cháng)、獨自生存和成家后生活的一系列故事。我最喜歡托米與人類(lèi)和獵狗對陣的故事，如有幾次托米被獵狗追殺，托米逃呀逃，看到前面有河就跳了進(jìn)去，結果狗聞不到托米的氣味，就放棄了追殺。幾次這樣的歷險之后，托米就知道河水能夠把足跡的氣味洗掉，從而能擺脫獵狗。托米還有好多智慧被那邊的農民當成傳說(shuō)而流傳開(kāi)來(lái)。
同學(xué)們，你喜歡狼和狐貍嗎?說(shuō)實(shí)話(huà)，我以前在讀童話(huà)時(shí)曾一度十分厭惡。但在讀了西頓動(dòng)物記后，我明白了托米等動(dòng)物只是為了生存而本能地去做捕殺人類(lèi)家禽的事。因為如果找不到食物，他們會(huì )餓死，在人類(lèi)心目中生命是最重要的，在動(dòng)物心中，生命也是很重要，只有自己活著(zhù)，才能讓自己和家人生活好。
每種動(dòng)物都有自己的習性，但有時(shí)候，它們做的事情卻被人類(lèi)所排斥，甚至被人類(lèi)追殺。舉個(gè)例子：人類(lèi)把動(dòng)物分成好的壞的，比如兔子是好的，狼是壞的。其實(shí)動(dòng)物本身認為自己做的事是對的，是為了適應大自然，為了能生存下去，所以我們人類(lèi)何不寬容相待我們身邊的動(dòng)物呢?動(dòng)物的感情也是十分真摯的，在銀狐托米故事中，托米找到伴侶后就不惜一切代價(jià)保護她，讓我們把鏡頭轉向書(shū)中，有一次托米的妻子“白脖子”被獵狗發(fā)現，雖然托米自己也很恐懼，但他還是迎著(zhù)獵狗叫聲的方向跑去，為了引開(kāi)獵狗，托米自己差點(diǎn)被獵狗抓住。
西頓動(dòng)物集令我受益匪淺，我好希望西頓爺爺還在世上，為我們創(chuàng )造出更多的動(dòng)物小說(shuō)。也許，西頓爺爺變成了他寫(xiě)的一種動(dòng)物，一種他最喜歡的動(dòng)物，依舊以動(dòng)物的方式生活在世上�，F在西頓已不僅是一個(gè)名字了，是一種精神，一種為了更真切地描寫(xiě)動(dòng)物而不顧自己的至高無(wú)上的精神，這種精神會(huì )一直流淌在我們心中代代相傳。西頓爺爺，我們想念您!
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