習俗的作文集合(6篇)

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的習俗的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

習俗的作文 篇1

　　八月十五是中秋節，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。

　　中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的`生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

　　古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當時(shí)，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

　　中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

習俗的作文 篇2

　　在我的記憶中，每年的春節都是差不多的，熱鬧、喜慶而祥和。

　　春節的前幾天，是大人們最忙的時(shí)候，張羅這張羅那，但是，卻是我們小孩子最憧憬的時(shí)候。爸爸媽媽買(mǎi)了許多好吃的，而我卻只能眼巴巴地看著(zhù)，可望而不可即，于是，便急切地盼望著(zhù)春節的到來(lái)。

　　終于要正式過(guò)年了，拜年就是我們一家首要的任務(wù)了。每到一家，我都要說(shuō)上一句吉祥話(huà)，如：“新年快樂(lè )”、“恭喜發(fā)財”等搜索等，而爸爸媽媽則送上一份拜年時(shí)必備的禮品，主人則會(huì )拿出一個(gè)紅包遞給我，這是我最高興的事了，于是心里盤(pán)算著(zhù)這錢(qián)該怎么用，買(mǎi)些零食？或是文具？買(mǎi)點(diǎn)玩的也不錯，誰(shuí)知一回到家就被“無(wú)情”的媽媽給收了去，我只好無(wú)奈地把這些個(gè)幻想的泡泡給吹滅了。

　　除夕那一天晚上，當然也是我家最開(kāi)心的時(shí)候，全家三口人一起靜靜地看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )，偶爾外面傳來(lái)幾聲鞭炮聲，也會(huì )覺(jué)得特別有趣。電視里搞笑的小品，幽默的相聲，常常逗得我們哈哈大笑，這笑聲伴隨著(zhù)窗外的鞭炮聲，顯得氣氛愈加歡樂(lè )。

　　接下來(lái)的幾天，我們就到處做客，豐盛的飯菜，炫麗的燈光，大人們喝酒時(shí)的.祝福包圍住了我，而我呢？則和哥哥一人拿來(lái)一大瓶飲料，痛痛快快地喝了個(gè)夠。

　　正月十五元宵節，我就快上學(xué)了，新學(xué)年的開(kāi)始，將意味著(zhù)春節的結束，但在這一天，我們家還是要吃元宵的，過(guò)年的氣氛絲毫沒(méi)有減弱，依舊的笑聲，依舊的喜慶，依舊的開(kāi)心。

　　就這樣，快樂(lè )的春節過(guò)去了，每當細細回想時(shí)，心里總會(huì )暖洋洋的……

習俗的作文 篇3

　　這個(gè)春節我在外婆家過(guò)年。一天早上，我們剛吃過(guò)早飯，遠遠地就聽(tīng)見(jiàn)“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問(wèn)外婆：“這是什么聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎么樣的？”我刨根問(wèn)底地問(wèn)外婆，為了滿(mǎn)足我的好奇心，外婆決定請他們過(guò)來(lái)表演。

　　“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時(shí)遠時(shí)近，我坐不住了，跑進(jìn)跑出地去看，希望船燈快點(diǎn)來(lái)。外婆忙著(zhù)打開(kāi)堂前門(mén)，并在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，說(shuō)是讓這些表演的人品嘗。

　　終于，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔著(zhù)跑到門(mén)口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來(lái)。這是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的隊伍，最前面的是一個(gè)“大頭和尚”，說(shuō)是“大頭”是因為他的頭是用一個(gè)只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著(zhù)，外面畫(huà)著(zhù)的面具雖然是微笑著(zhù)，我也知道這是一些老人扮演的，可我看著(zhù)還是覺(jué)得有些詭異，遠遠地躲開(kāi)了�！按箢^和尚”捧著(zhù)個(gè)金元寶走在隊伍的最前面，他的后面是一群敲鑼打鼓的人，緊接著(zhù)是兩艘漂亮的彩船。

　　船身是用布圍起來(lái)的，上面畫(huà)著(zhù)龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個(gè)人分別頂著(zhù)一只彩船，慢慢走來(lái)，這個(gè)船一定比較重吧。彩船后面跟著(zhù)兩個(gè)背著(zhù)包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的'是一大群圍觀(guān)的人，有老人，有小孩，后面還有一個(gè)“大頭和尚”拿著(zhù)一把扇子，突然的一個(gè)動(dòng)作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開(kāi)心地笑。

　　隊伍到了院子里，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀(guān)的人都在院子的角落或大門(mén)口找了個(gè)地。接著(zhù)二胡的聲音響起來(lái)，一個(gè)女人大聲唱起來(lái)，彩船隨著(zhù)歌聲舞動(dòng)起來(lái)，先是原地小步子地擺動(dòng)，好似船在風(fēng)浪中顛簸搖擺，過(guò)了一會(huì )，兩艘船轉向跑起來(lái)，他們跟著(zhù)鑼鼓聲踏著(zhù)有節奏的步伐，快速移動(dòng)，好似船在與風(fēng)浪抗爭努力前行。

　　隨著(zhù)音樂(lè )的變化船又原地搖擺，好似船在風(fēng)平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會(huì )兒如船長(cháng)般指揮彩船舞動(dòng)，一會(huì )兒又如調皮的小孩般和圍觀(guān)的人打趣，每個(gè)人的臉上都是開(kāi)心的笑臉，我正看得投入，一個(gè)“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開(kāi)，外婆抓住我，說(shuō)是這個(gè)“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對他的害怕減少了幾分。

　　很快，音樂(lè )停了，鬧船燈結束了，我還沒(méi)看夠，當船燈走向另一家的時(shí)候，我也加入了圍觀(guān)的隊伍……

習俗的作文 篇4

　　在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們在家長(cháng)協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的`各式花燈在月下游嬉玩賞。

　　廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說(shuō)是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後，便以其頭祭月，後來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)為「剝鬼皮」。

　　如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜布置燈會(huì )，扎制用電燈照亮的大型現代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。

習俗的作文 篇5

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的.地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

習俗的作文 篇6

　　春節有哪些習俗大家中的嗎？讓我來(lái)為大家一一介紹：有掃塵，有貼春聯(lián)，有貼年畫(huà)，有倒貼福字，有吃年夜飯，有放爆竹，有在家門(mén)口掛中國結......春節的習俗還真豐富��！有一個(gè)叫“除夕守歲踩歲”，這個(gè)名字真奇怪，除夕干嗎要守歲踩歲呢？原來(lái)，除夕是指一年最后一天的晚上，與春節首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的`重要時(shí)刻�！俺�”是“去”的意思，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節的第一個(gè)高潮。守歲俗稱(chēng)“熬年”，是從吃年夜飯開(kāi)始。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開(kāi)始守歲，共同辭舊迎新。另外，漢代已有除夕吃飲椒柏酒，以驅邪祛病，后世改為飲屠蘇酒，王安石有句詩(shī)：春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動(dòng)，在院內將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后。全家人用腳將“聚寶盆”踩碎，以碎諧“歲”，并借用芝麻開(kāi)花節節高之吉祥寓意，祝愿家到興旺。

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