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習俗的作文7篇(推薦)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的習俗的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
習俗的作文 篇1
近些年來(lái)，每當中秋節到來(lái)時(shí)，我總是借探親之機帶點(diǎn)沈陽(yáng)產(chǎn)的名牌月餅給父母，可是對年邁的父母來(lái)說(shuō)，想完整地吃完一塊月餅乃非易事。
因為家里窮孩子又多，吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事，不過(guò)再窮過(guò)中秋節時(shí)家里也要買(mǎi)上幾塊月餅，以保證節日當晚每人能夠分得半塊或一丫。說(shuō)起過(guò)中秋節，老家還有一個(gè)十分有趣的儀式呢！這個(gè)儀式叫供月亮。在月亮即將出來(lái)的時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺上，意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當后，母親常常會(huì )沖著(zhù)月亮口中念念有詞，大概的意思是感謝月亮給我們帶來(lái)了好年景，保佑一家人平安和團圓。
在我兒時(shí)的記憶中，中秋節當晚供過(guò)月亮后，一家人便圍坐在一起，每人分得一份月餅，外加一個(gè)蘋(píng)果或幾粒棗（有時(shí)候還可以得到一片西瓜）。我對屬于自己的一份月餅吃的總是非常仔細——反復咀嚼、品味，絕不會(huì )幾口吞下�，F在想起那時(shí)候過(guò)中秋節的場(chǎng)景，那氣氛真是溫馨快樂(lè )啊，感覺(jué)那時(shí)候的月餅是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那時(shí)候，月餅的品種十分單一，無(wú)非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅，里面有的有冰糖、青絲（紅絲）、花生仁甚至核桃仁。如果發(fā)現了花生仁和核桃仁，我常常會(huì )把它保存下來(lái)，一時(shí)半會(huì )兒舍不得吃掉�，F在經(jīng)濟發(fā)達了，日子富裕了，月餅的品種和花樣也越來(lái)越多，什么玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡，甚至還有各種肉餡的等等，花樣真是層出不窮，難以計數�？墒遣还苁裁答W，什么風(fēng)味的月餅，我幾乎都不怎么感興趣了，兒時(shí)那月餅的味道是現在的任何月餅都無(wú)法取代的`。盡管那時(shí)候生活清貧，物質(zhì)匱乏，但人們的精神是那樣富足和樂(lè )觀(guān)。如今，我已過(guò)而立之年，在憧憬美好明天的同時(shí)，我常常會(huì )回想起過(guò)去的時(shí)光。
有位名人說(shuō)過(guò)：忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛。其實(shí)我認為，忘記了過(guò)去倒算不上是什么背叛，起碼是缺少了一種前行的力量吧！每當遇到困難和挫折的時(shí)候，往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì )令我重新鼓起戰勝困難的勇氣；每當貪圖安逸和享受的時(shí)候，往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì )催我警醒，讓我前行的腳步不會(huì )輕易停滯下來(lái)！
習俗的作文 篇2
同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)這樣的童謠嗎？“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！睂�(xiě)的就是我國傳統佳節端午節。
說(shuō)起端午節，你們知道是為了紀念哪位偉大的愛(ài)國詩(shī)人嗎？他就是屈原，他被別人陷害，被迫跳江而死，人們?yōu)榱思o念屈原，所以就在這天把粽子扔進(jìn)汨羅江，喂飽魚(yú)蝦們，不讓魚(yú)蝦們吃掉屈原的尸體。在端午節這天，我們還要賽龍舟，是為了撈起屈原的尸體，可是沒(méi)有撈起來(lái)。屈原已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，我們只是為了紀念屈原所以才一直這么做的。
我們合肥過(guò)端午節，每家的長(cháng)輩們都會(huì )準備很多的材料，包很多不同餡料的粽子，還要去菜市場(chǎng)買(mǎi)艾草，掛在自家的門(mén)窗上，艾草是可以驅蚊避邪的'。
端午節每家人都聚在一起吃飯，很有氣氛，而且讓我們這些小朋友們，還讓我學(xué)到了很多知識，看來(lái)我一定要好好學(xué)習，了解更多的文化知識。
習俗的作文 篇3
登高
重陽(yáng)節里人們有登高的習俗，傳說(shuō)這是因為有個(gè)叫恒景的人，為了幫助村民鏟除妖魔，苦練本領(lǐng)，等到妖魔九月九出來(lái)的時(shí)候，他請村民登高避禍，自己與妖魔戰斗，后來(lái)用寶劍將妖魔扎倒在地。后來(lái)，老百姓每年都登高避禍，形成了登高的習俗。
賞月
深秋時(shí)節，寒氣襲人。在萬(wàn)花凋零時(shí)，唯有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋天的大地增添了勃勃生機。在這段日子里，那大而純的美容菊，艷麗的桃花菊，黃燦燦的金絲菊，翡翠般的綠菊，似玉雕般的蠟光菊，黃白相間的萬(wàn)壽菊……無(wú)不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現在世人眼前，供世人觀(guān)賞。
菊花，是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開(kāi)花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黃色的，因此，古代詩(shī)人的筆下常常把它寫(xiě)成黃色的、金色的，還用“黃花”代菊花�！抖Y記月令》篇中有“季秋之月，菊有黃華”的記載，這是關(guān)于菊花的最早記載。故時(shí)至今日，也有人稱(chēng)菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節花”，謂在重陽(yáng)節而開(kāi)的意思。
2重陽(yáng)節習俗
九月初九重陽(yáng)節，又稱(chēng)為“重九節”，是一個(gè)紀念先人及掃墓的節日。
重陽(yáng)節，起源于戰國時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè )的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數為陽(yáng)，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國歷代許多文人雅士，每當此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè )，留下無(wú)數詩(shī)篇。
九月，嚴寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓澣铡?/p>
重陽(yáng)節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個(gè)紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì )館保留重陽(yáng)節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的.慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò )親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節。重陽(yáng)節作為一個(gè)以?shī)蕵?lè )為主的節日，主要節俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
3重陽(yáng)節登高
今天是重陽(yáng)節，我們一家人一起去樹(shù)木園登高。
到了樹(shù)木園，看見(jiàn)門(mén)口停了很多車(chē)，連道路了都足足排滿(mǎn)了一公里。園內人更多，山上、路上、草地上全是來(lái)登高的人，有的是一家人一起來(lái)，有的是和朋友一起來(lái)，還有的是組團一起來(lái)。
我們從竹園開(kāi)始向上登，一路上風(fēng)景可真美，路邊長(cháng)滿(mǎn)了各種各樣青翠的竹子：有紫美人竹、觀(guān)音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相，媽媽和“媽竹”合了影。
我們繼續向上登，一路上又見(jiàn)到了面包樹(shù)、槐樹(shù)，還聞到了檸檬樹(shù)的香味。我已經(jīng)累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時(shí)，一個(gè)三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時(shí)，我渾身又充滿(mǎn)了力量，一口氣爬上了山頂，并且與一起登上山頂的姐姐合影留念。然后，我們快活地跑下山去，一路上看見(jiàn)許多人還在奮力向上登。
重陽(yáng)節登高是我國的傳統習俗，這個(gè)重陽(yáng)節真令我難忘!
習俗的作文 篇4
走進(jìn)臘月，年的味兒漸漸地濃了起來(lái)。這味兒是從家鄉噴香的臘八面里溢出來(lái)的。提起臘八面，現代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會(huì )清晰地浮現眼前…… 在我家鄉，臘月里最重大的節日就是臘月初八，……
走進(jìn)臘月，年的味兒漸漸地濃了起來(lái)。這味兒是從家鄉噴香的臘八面里溢出來(lái)的。提起臘八面，現代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會(huì )清晰地浮現眼前……
在我家鄉，臘月里最重大的節日就是臘月初八，也叫臘日。每年臘八這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做上一大鍋香噴噴的臘八面。家鄉有句俗語(yǔ)叫“紅白蘿卜似疙瘩，母親叫你吃臘八”，“疙瘩”是家鄉的土話(huà)，意思是說(shuō)吃臘八面先要做好的是“臘八臊子”，這是展示姑娘、媳婦心靈手巧、烹調手藝高低的平臺。家鄉的“臘八臊子”做起來(lái)非常有講究，是將豬肉、紅蘿卜、白蘿卜、白菜幫子、豆腐等八種蔬菜切成小拇指大小的方丁(也叫“疙瘩”)，然后佐以大蔥、蒜苗、茴香等調料，用文火燴炒在一起，其味醇色佳，別有一番滋味。
做好了“臘八臊子”還要搟好臘八面。在家鄉，新媳婦或小姑娘不會(huì )搟面是要被人笑話(huà)的。首先面要和的`均勻，軟硬適中，搟時(shí)要拿穩放平，用力要勻，先松后緊，先慢后快，富有韻律地一推一壓，將面團搟成一張薄薄的面片。然后在攤開(kāi)的面頁(yè)上撒少許面粉，一層一層均勻地折疊。用刀切時(shí)，刀尖不離案，刀把緩緩抬，伴著(zhù)“咯噔、咯噔”的節奏，面可以被切成長(cháng)條形也可以切成菱形。然后，水開(kāi)下鍋，撈出面來(lái)，盛在碗里，再澆上提前炒好的“臘八臊子”，這樣，一碗碗色香味形俱佳、冒著(zhù)白生生熱氣的臘八面就能上桌了。若再往碗里滴上幾滴紅艷艷的油潑辣子，更會(huì )讓你垂涎三尺，吃起來(lái)酣暢淋漓，吃完后意猶未盡。
“母親叫你吃臘八”說(shuō)的是臘八這天，嫁出去的姑娘無(wú)論是十里八里、無(wú)論是忙還是閑，都要趕回娘家吃上一頓母親做的臘八面。這天，在鄉間的道路上，你會(huì )不時(shí)地看見(jiàn)穿著(zhù)一新的姑娘、媳婦們高高興興地回娘家。臘月天寒地凍，為了迎接女兒回來(lái)，往往是做一大鍋臘八面，初八一整天都吃它。這天全家人端著(zhù)一大碗臘八面邊吃邊嘮著(zhù)閑話(huà)，圍坐在熱炕頭或是灶火前，溫暖而愜意。
吃完面后，母親還叮嚀兒女們給豬兒、貓兒、狗兒留下一碗，給樹(shù)上、糧倉等地方掛上面，據說(shuō)，這樣會(huì )五谷豐登、六畜興旺、樹(shù)木快長(cháng)，人的身體也會(huì )更健康，這也寄托了家鄉人追求平安、向往幸福的情愫。
多想再吃上一碗家鄉的臘八面啊!
習俗的作文 篇5
端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的`是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
習俗的作文 篇6
農歷臘月二十三，是春節前的一個(gè)重要民間節日，人們稱(chēng)它為“祭灶節”。每到這個(gè)時(shí)候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動(dòng)。
河南臘月二十三祭灶的習俗，伴有一則凄涼的民間傳說(shuō)。古代的時(shí)候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛(ài)。但因家中貧困，無(wú)以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。
兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個(gè)光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來(lái)礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。
見(jiàn)了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無(wú)法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。
轉眼三年過(guò)去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的風(fēng)險，忍不住對老伴說(shuō)了。誰(shuí)知此話(huà)被灶君聽(tīng)走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。
為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。
每到臘月二十三這天，中原城鄉噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮居民忙于購買(mǎi)麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農村，祭灶的準備活動(dòng)和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開(kāi)了帷幕。
祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據說(shuō)雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱(chēng)為雞，而稱(chēng)為馬。若是紅公雞，俗稱(chēng)“紅馬”，白公雞，俗稱(chēng)“馬”。
焚燒香表后，屋內香煙繚繞，充滿(mǎn)神秘的'色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”!然后天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說(shuō)明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動(dòng)，還需再澆。
祭灶儀式結束后，人們開(kāi)始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺的嘴巴。傳說(shuō)灶爺是玉帝派往人間監督善惡之神，它有上通下達，聯(lián)絡(luò )天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責。在它上天之時(shí)，人們供它灶糖，希望它吃過(guò)甜食，在玉帝面前多進(jìn)好言。也有人說(shuō)，祭灶用灶糖，并非粘灶爺的嘴，而是粘嘴饞好事、愛(ài)說(shuō)閑話(huà)的灶君奶奶的嘴。
祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。人們擠擁不動(dòng)，爭買(mǎi)祭灶火燒。農村大多是自己動(dòng)手，發(fā)面、炕制，一家人熱熱鬧鬧，很有過(guò)小年的味道。
在河南，人們把祭灶節看作僅次于中秋的團圓節。凡在外地工作、經(jīng)商、上學(xué)的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會(huì )得到灶神的保護，來(lái)年家人就能平安無(wú)事。
習俗的作文 篇7
因為我的家鄉在東北所以我今天來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)東北過(guò)年的習俗。
1、包好運餃子
過(guò)年的時(shí)候家家都包餃子，可是咱東北的餃子不同，據說(shuō)、以前時(shí)候的好運餃子是在包餃子的時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的餃子里面，現在人們?yōu)榱诵l生常常用水果硬糖來(lái)代替硬幣，據說(shuō)、誰(shuí)吃到了好運餃子在新的一年里就會(huì )有好運。（在我們家常常都是我吃到的，因為硬糖是會(huì )化的，只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。）
2、 年夜飯后吃?xún)隼?/p>
因為東北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的`時(shí)候會(huì )吧秋梨和柿子放到外面去冰凍，冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味，而為什么要在年夜飯后吃?xún)隼婺�？因為凍梨又能解酒、解油膩�?/p>
3、年三十點(diǎn)長(cháng)壽燈
東北人在大年三十都要點(diǎn)長(cháng)壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶(hù)都要掛紅燈籠，到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著(zhù)益壽延年，香火不斷。
4、正月不剪頭
東北人一般都在大年初一到農歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會(huì )克（死）舅舅，所以東北人很忌諱這點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì )在正月里剪頭�！岸露�，龍抬頭”這表示著(zhù)二月初二這天人們剪頭會(huì )很吉利，所以在這一天很多人都會(huì )爭相剪頭，討吉利。
5、初一初二不掃地
在東北，上了年紀（65）的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著(zhù)到了初三才可以?huà)叩亍?/p>
這就是我們東北過(guò)年的規章制度，怎么樣很有趣吧。
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