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端午習俗作文

時(shí)間:2023-01-23 14:16:09 習俗 我要投稿

端午習俗作文(合集15篇)

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的端午習俗作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午習俗作文(合集15篇)

端午習俗作文1

  今年的端午節,第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國家意志的規定和推動(dòng),端午節,作為一個(gè)具體的文化符號,折射出傳統文化在大家這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。大家可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當下的反思,不能從現實(shí)角度對端午節進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統節日將又會(huì )淪為消費主義行為,會(huì )像中秋節一樣,成為公關(guān)社交的節日,遠離了文化的本質(zhì)。

  屈原先生和端午密不可分,一個(gè)現實(shí)的知識分子,和一個(gè)節日意義,互相勾連比附,這在中國傳統的節日里,都是非常少見(jiàn)的。

  史料記載:公元前278年農歷五月初五,楚國知識分子,詩(shī)人屈原先生聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的'消息后,悲憤交加,不愿做亡國奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原先生就是端午的精神的根柢。但是,大家對屈原先生的評價(jià)和認可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,大家想起屈原先生了嗎?

  那么大家就會(huì )永遠生活在人造的光源下,光線(xiàn)足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(cháng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

端午習俗作文2

 每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二,是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后,剝開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著(zhù)清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當做獻給詩(shī)人的'祭品。這就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節,人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

端午習俗作文3

  “五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)著(zhù)這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,就是我國的傳統節日——端午。

  端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾篙編織成“艾虎”,或插門(mén)楣中央或帶在身上,驅中辟邪,以保安康。

  端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。

  端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的,包里除了裝些雄黃,蒼木外,還要裝香草配成的香料,帶在身上起驅蟲(chóng)的作用。

  端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽主要是用竹葉,也有的地方用嫩蘆葦葉,統稱(chēng)粽葉。粽子的.傳統形式為三角形,一般根據內餡命名,包紅豆的叫豆沙粽,包紅棗的叫棗粽……據說(shuō)在古時(shí)候,每當書(shū)生參加科舉考試當天早晨都要吃棗粽,因為棗粽的諧音“早中”。今年的端午節,可跟以往的端午節不一樣,因為今年的端午節和高考是同一天,被人俗稱(chēng)“高粽”。

  天!原來(lái)端午節有那么多的習俗,那么多的知識呢,我們一定要好好傳承下去哦。

端午習俗作文4

  大家可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當下的反思,不能從現實(shí)角度對端午節進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統節日將又會(huì )淪為消費主義行為,會(huì )像中秋節一樣,成為公關(guān)社交的節日,遠離了文化的本質(zhì)。

  屈原和端午密不可分,一個(gè)現實(shí)的知識分子,和一個(gè)節日意義,互相勾連比附,這在中國傳統的節日里,都是非常少見(jiàn)的。

  史料記載:公元前278年農歷五月初五,楚國知識分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原就是端午的.精神的根柢。但是,大家對屈原的評價(jià)和認可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,大家想起屈原了嗎?

  端午節,如果離開(kāi)了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同,就失去了端午節文化“失范扶正”的根基,如果傳統節日的復興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復興,那么大家就會(huì )永遠生活在人造的光源下,光線(xiàn)足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(cháng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

端午習俗作文5

  每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二,是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著(zhù)糯米和棗子。煮熟后,剝一開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米一團一里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著(zhù)清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當做獻給詩(shī)人的'祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節,人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):"清明插柳,端午插艾"。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成|人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨",是灸法治病的重要藥材。

端午習俗作文6

  “百里不同于風(fēng),千里不同于俗”,不同地區、不同民族都有自己獨特的民俗。

  今天是我國傳統的端午節。說(shuō)到端午節,我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。

  我拿起一片又長(cháng)又綠的竹葉,把它卷成一個(gè)三角形的'“小碗”,把洗好的米飯放進(jìn)去,再放幾片培根,最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上,把竹葉折起來(lái),用彩繩綁好,一個(gè)可愛(ài)的小粽子就做好了!我仔細研究了一下,說(shuō):“小粽子,小粽子,你怎么看起來(lái)這么好看?我不想吃你。罪過(guò)是什么?我把你放進(jìn)蒸籠煮三個(gè)小時(shí)再出來(lái)。好吧,這就是決定!蔽颐钅赣H:“快,打開(kāi)監獄的門(mén),把小粽子扔進(jìn)去,煮3個(gè)小時(shí)再放出來(lái)!”媽媽笑了,然后按照我的吩咐,把小粽子放進(jìn)鍋里。時(shí)間一天天過(guò)去,3個(gè)小時(shí)后,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,一股香味撲面而來(lái)。我趕緊拿起粽子,打開(kāi)粽葉,咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊,我咬了一口。這一次,我吃了熏肉,這使我有很多回味。吃完粽子,我舔了舔手指,跑到媽媽身邊問(wèn):“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)兆舆在嗎?我完了“然后,”媽媽說(shuō),“桌子上有很多東西!眿寢屵沒(méi)吃完,我就沖到桌子邊開(kāi)始吃

  生活的每一點(diǎn)都體現著(zhù)豐富多彩的地域特色,展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。

端午習俗作文7

  端午節是中國的傳統節日,又名重午、端五、蒲節,時(shí)在農歷五月初五。端有“初”的意思,故稱(chēng)初五為端五。夏歷(農歷)的正月建寅,按地支順序,五月恰好是午月,加上古人常把五日稱(chēng)作午日,因而端五又稱(chēng)重午。端午節傳遍全國各地,主要分布于廣大漢族地區,壯侗土家、仡佬等少數民族也過(guò)此節。

  端午節的起源有許多傳說(shuō),如紀念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓練水師、紀念伍子胥投錢(qián)塘江和曹娥救父等等,這些說(shuō)法經(jīng)過(guò)歷代加工,與端午的民俗活動(dòng)結合在一起,從而形成中華民族的一個(gè)節日。

  端午節的主要活動(dòng)有:1、紀念歷史人物;2、劃龍舟;3、吃粽子;4、各種防五毒習術(shù)(貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐。;5、游戲,如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫(huà)、張天師畫(huà)、屈原像等。

  端午節起源于民間習俗,其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,端午節漸漸發(fā)展成為內容豐富的'傳統節日,有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發(fā)展有重大價(jià)值,由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗,因此對研究民族文化往來(lái)、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。

端午習俗作文8

  這幾天,你在大街上可能聞到一種氣息,那,就是端午節的氣息。今天,我們來(lái)深入了解這文化底蘊深厚的傳統節日。

  端午節,農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、重五等。

  端午節的'由來(lái)有很多種版本,其中以屈原投江為最普遍。據說(shuō)屈原因被楚懷王貶為庶民,當時(shí)秦國又想統治整個(gè)中國,可自己又無(wú)能為力,悲痛不已,于是于五月初五自投汩羅江而死。后人為紀念屈原,以他投江的日子定為端午節。也難怪唐代文秀會(huì )寫(xiě)下“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤”。

  在端午節,我們除了了解它的由來(lái),還要了解一些習俗。

  吃粽子。屈原投江后,為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲棕以驅逐蛟龍,到今天又演變成吃粽子。

  賽龍舟。仍是屈原投江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖。人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),冒雨爭相劃進(jìn)洞庭湖。為寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才漸漸發(fā)展成龍舟競賽。

  當日,在先秦時(shí)代,普遍認為五是不吉的數字,而五月初日,更有鬼怪出,于是在這一天,人們在門(mén)前掛菖葉,艾蒲等,以驅鬼。

  ……

  相信大家在了解了端午節后,會(huì )明白這些由來(lái)與習俗,這也是中華民族的傳統文化,大家要把這些文化一代代傳揚!

端午習俗作文9

  端午有射箭之戲!督鹗贰ざY志》:“金因遼俗,重五日插柳去地約數寸,削其皮而白之。先以一人馳馬前導,后馳馬以無(wú)羽橫簇箭射之。既斷柳,又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣!敝撩鞔,是把鳥(niǎo)雀貯于葫蘆中射之。

  打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(cháng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代,馬球仍流行!独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的'端午日觀(guān)打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng),使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

  此外,北京還有游天壇風(fēng)俗!兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜,群入天壇,日避毒也。過(guò)午后,走馬壇之墻下。無(wú)江城系絲段角黍俗,而亦為角黍。無(wú)競渡俗,亦競游耍!鄙虾_有鐘馗賽會(huì ),由一男子飾成鐘馗,手揮寶劍,前舉一紙糊蝙蝠,作“喝福來(lái)遲”狀;跟隨全副儀仗,穿行街市,以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動(dòng)。

端午習俗作文10

  要說(shuō)起家鄉的風(fēng)俗,我必然會(huì )仔細回想,因爺爺奶奶早逝,我便節假日去的都是外婆家。我是個(gè)“不合格"的家鄉人,為何故說(shuō),因為我對風(fēng)俗這是一竅不通啊,這可不是謙虛。

  記得我年幼時(shí),5月5日端午節,外婆在三更半夜雞鳴時(shí)便起床了,因雞鳴很響亮,我便被吵醒了,睡眼朦朧的我,清清楚楚地記得外婆并不拉燈,緣由是因燈太亮,擔心吵醒我罷了,現在回想起來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)都是對我的愛(ài)呀,外婆輕悄悄的起床,輕悄悄的穿衣,麻利極了,接著(zhù)便看看我,這時(shí),我閉著(zhù)眼睛只睜一條縫繼續看她做事。

  外婆出去了不久便回來(lái)了,一種沁人心脾的奇特的香味,不用多說(shuō),香味便是艾草那獨特的香味,外婆用艾草掃了房屋便一根根的`插在墻縫中。用來(lái)凈化空氣,驅蚊蟲(chóng),其風(fēng)俗,有句俗詩(shī)叫“清明插柳,端午插艾”。艾就是艾草。

  記得還有個(gè)方法,就是用藥草洗漱。外婆粗識草藥,外婆上了山,她對山了如指掌,一會(huì )兒采好了草藥,大約10種,把它們洗干凈和水煮,當水漸漸從清水轉變成了好看的琥珀色就大功告成了。

  對了,還有一大主角就是吃粽子,粽子一開(kāi)始就是紀念屈原的,因為屈原他杞人憂(yōu)天。世人皆醉,我獨醒,世人皆濁,我獨清的好人。后來(lái)屈原想不開(kāi)就投江自盡,百姓擔心他被魚(yú)兒吃掉,于是包了許多粽子,不讓魚(yú)兒吃掉他。

  端午節過(guò)了,我回到了家,這次端午節過(guò)得還挺開(kāi)心的呢。

端午習俗作文11

  農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

  端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸

  呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。

  解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的.粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子!

端午習俗作文12

  今天,是中國一年一度的端午節。而這一天主要紀念一位戰國末期的偉大詩(shī)人——屈原。

  屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(yáng)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰國時(shí),屈原雖忠于楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后,仍然為國著(zhù)想,心中十分悲憤。在這期間,他寫(xiě)下了許多名著(zhù),其中代表作有《離騷》《九歌》等,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人,世界文化名人, “楚辭”這種文體也是他創(chuàng )立的。

  而端午節的`由來(lái)也有許多傳說(shuō),而最著(zhù)名的傳說(shuō)主人公當然以屈原為主。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  現在,我聞到了一股粽子的香味。朋友,你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!

端午習俗作文13

  五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節,想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習俗。

  戰國時(shí)楚國有個(gè)詩(shī)人叫屈原,他屢次直諫楚王,楚懷王不聽(tīng)他的諫言,結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚(yú)兒吃了屈原的尸體,就往河里扔粽子,讓魚(yú)兒吃,這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了,后來(lái)這一天就被定為端午節。

  每到五月初三,媽媽都會(huì )準備五種不同顏色的'線(xiàn),然后嘴銜著(zhù)一頭,兩手不停地搓捻,不一會(huì )五條線(xiàn)就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線(xiàn)。系好后媽媽心滿(mǎn)意是地說(shuō):“這下好了,五色線(xiàn)系上,一年都不會(huì )生病嘍!

  端午節還有個(gè)習俗要吃粽子,粽子是怎么做的呢?我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程:只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好,然后攪拌均勻。

  接著(zhù),媽媽又找來(lái)了幾片又長(cháng)又大的葉子,將攪拌好的原材料包在里面,包成一個(gè)個(gè)三角形,最后用一根繩子綁好,粽子就包好了。

  包好后放在鍋內煮,不一會(huì )兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì )兒粽子熟了。

  我迫不及待的拿了一個(gè),咬了一大口,米飯的香甜和葉子的清香融為了一體,真是美味佳肴。

  端午節是一種傳統文化的傳承,是一種愛(ài)國精神的傳承,也是家庭團圓的時(shí)刻。

端午習俗作文14

  農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是大致相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都掛艾葉菖蒲,賽龍舟,飲雄黃酒……

  端午節又怎能少了粽子呢?每到端午前后,在株洲城鎮上可以買(mǎi)到各式各樣的粽子。鄉下,人們一般都用翠綠的粽葉包粽子,通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過(guò)的糯米中,用粽葉包裹成三角或小寶塔形,再用棕葉線(xiàn)扎緊,五個(gè)一串,放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻,令人食欲頓生。到端午節這天,株洲城鄉家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛,將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊,意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,“賽龍舟的船”也準備好了,端午節也就隨著(zhù)風(fēng)而來(lái)了。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。

  我可愛(ài)的家鄉,一年四季,節日不斷:春天,春節的`腳步姍姍來(lái)遲;夏天,一起慶祝黨的生日;秋天,國慶的禮炮絢爛奪目;冬天,過(guò)小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天,歡樂(lè )不斷。

端午習俗作文15

  端午節是我喜歡的傳統節日之一。在這一天里,人們會(huì )舉行各種活動(dòng)。如劃龍舟、包粽子……下面,就由我向大家講講包粽子的步驟吧!

  包粽子首先要準備的就是材料。我們買(mǎi)回了粽葉、黃豆、瘦肉、蔥……先把蔥放到鍋里炒熱,半熟就可以拿上來(lái)了。再把綠色、棕色的粽葉放入水中泡上幾個(gè)小時(shí),然后再把粽葉放進(jìn)鍋中煮。記住,一定要滴幾滴油才不會(huì )太黏。

  材料準備完畢,接下來(lái)就是包了。我和外婆各拿起一片粽葉包了起來(lái)。我們先找哪一面是正面,哪一面是反面。凸出來(lái)的一面是粗糙的,是用來(lái)綁?mèng)绽K的.。凹進(jìn)去的一面是光滑的,是用來(lái)包料的。包完料以后,就是最難的一步了。只見(jiàn)外婆把粽葉剩下的部分壓下去,再把兩邊摁進(jìn)去,再往內折,一個(gè)粽子就包好了啦!每次我都會(huì )在這步驟上用上近五分鐘時(shí)間。外婆鼓勵我:“加油,別灰心,你一定能成功的!”在外婆的鼓勵下,我終于學(xué)會(huì )了,真是太高興了!

  粽子包完了,接下來(lái)就是綁了。我把粽繩纏在粽子上,在上面繞了兩圈,又綁了一個(gè)漂亮的蝴蝶結,一個(gè)完整的粽子包好了!

  我們把包好的粽子放在鍋里煮。不一會(huì )兒,粽子的香味就飄進(jìn)我的鼻子里了。

  等到粽子一拿上來(lái),我就迫不及待地拿起一個(gè)粽子吃了起來(lái)。哇,好香!自己做的東西太好吃了!有了這次經(jīng)歷,我終于體會(huì )到了蘇聯(lián)高爾基說(shuō)的“用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外”這句話(huà)的真意了。

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