高二端午節習俗作文五篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的高二端午節習俗作文五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高二端午節習俗作文五篇1

　　“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，灑白糖……”在端午節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)包粽子，當你經(jīng)過(guò)別人家門(mén)口時(shí)，總會(huì )看見(jiàn)一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結實(shí)的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛(ài)��！再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的'小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉一轉，一個(gè)勁問(wèn)粽子熟了沒(méi)有。到了端午節這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個(gè)。有一個(gè)最大，另外四個(gè)比較小，好像是一只母雞在呵護著(zhù)小雞，象征著(zhù)孩子們在長(cháng)輩的呵護下健康成長(cháng)。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

　　灑雄黃

　　吃完粽子，到外面活動(dòng)活動(dòng)，咦？他們在看什么，一位長(cháng)輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫(xiě)著(zhù)什么字，一問(wèn)才知道，這種東西叫雄黃酒，專(zhuān)門(mén)用來(lái)驅蟲(chóng)的。因為正值夏天蟲(chóng)子繁殖季節，難免一些蟲(chóng)子、毒蛇會(huì )鉆進(jìn)家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字，也含有避邪的意思，當然這是一種迷信的做法。

　　龍舟竟渡

　　“咚咚咚，”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲，跑過(guò)去一看，原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著(zhù)二、三十個(gè)人。他們穿著(zhù)顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著(zhù)膀子。大家動(dòng)作一致，船槳上下?lián)]動(dòng)，激起陣陣浪花，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀(guān)眾吶喊助陣，那場(chǎng)面異常熱鬧。

　　據史料記載，我們家鄉龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著(zhù)挨家挨戶(hù)暮集一些錢(qián)，人們會(huì )把大門(mén)敞開(kāi)，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調雨順，人丁興旺。端午節午飯后正式開(kāi)賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。

　　家鄉的端午風(fēng)俗很多，也很獨特，如果你還想知道更多的話(huà)，就來(lái)我家鄉找我吧！

高二端午節習俗作文五篇2

　　我喜歡的端午節今天是端午節。剛吃過(guò)午飯，媽媽就跟我說(shuō)一會(huì )兒要包粽子，我特別高興。我馬上跑到哥哥面前，跟哥哥說(shuō)一會(huì )要包粽子。哥哥說(shuō)：“我最?lèi)?ài)吃豆沙餡兒的粽子�！边�問(wèn)我愛(ài)吃什么餡兒的粽子，我跟哥哥說(shuō)：“我也愛(ài)吃豆沙餡兒的�！眿寢屨f(shuō)：“我先去買(mǎi)點(diǎn)葦葉和糯米�！边^(guò)了一會(huì )兒，媽媽就買(mǎi)回來(lái)了。

　　媽媽開(kāi)始準備包粽子用的東西，準備好就開(kāi)始包了。我看了，跟媽媽說(shuō)：“我葉想包粽子�！眿寢屨f(shuō)：“可以，不過(guò)你要把手先洗干凈了�！眿寢屨f(shuō)完，我就趕緊去洗手了。哥哥看見(jiàn)我要幫媽媽包粽子，也對媽媽說(shuō)要一起包，媽媽也讓哥哥把他的小臟手洗干凈了再來(lái)。媽媽說(shuō)：“先要把糯米洗干凈，然后蒸熟�！苯又�(zhù)媽媽把洗干凈的糯米放到了鍋里，然后就開(kāi)蒸了。我和哥哥就在旁邊看著(zhù)，過(guò)了好一會(huì )兒，我們看見(jiàn)鍋里都冒蒸汽了，就告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“糯米已經(jīng)蒸熟了�！眿寢尵桶颜羰斓呐疵壮顺鰜�(lái)放到一個(gè)盤(pán)子里晾著(zhù)，把豆沙也拿出來(lái)，放到另一個(gè)盤(pán)子里。媽媽告訴我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一個(gè)三角形�！蔽覍W(xué)著(zhù)媽媽的樣子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙總是不聽(tīng)話(huà)的往外跑，哥哥看了，笑話(huà)我說(shuō)：“你真笨，看豆沙都跑到外邊了，一點(diǎn)也不好看，你看我的�！闭f(shuō)完就拿起糯米和豆沙開(kāi)始包了�？啥股澈孟窀�本不聽(tīng)哥哥的話(huà)，也一個(gè)勁兒地往外鉆，哥哥可著(zhù)急了，不管怎么弄，豆沙還是往外鉆�？粗�(zhù)哥哥的樣子，媽媽和我笑得肚子都疼了。媽媽說(shuō)：“別急，越急就越包不好。豆沙在外邊也沒(méi)關(guān)系，吃的時(shí)候一包開(kāi)就知道是豆沙餡兒的，還省事了呢�！闭f(shuō)完就給了我們一人一張葦葉說(shuō)：“把葦葉包在外面就行了�！边呎f(shuō)邊教我們怎樣包。我們學(xué)著(zhù)媽媽的.樣子，笨手笨腳的包著(zhù)，好不容易才包完一個(gè)，已經(jīng)累的滿(mǎn)頭大汗了。包完后我們跟媽媽說(shuō)：“我們不想包了�！眿寢寙�(wèn)：“為什么？”我們說(shuō)：“太難包了�！眿寢屨f(shuō)：“這點(diǎn)小事就難倒你們了？”我們聽(tīng)了不好意思地低下了頭。哥哥沖我使眼色，我們大聲說(shuō)：“我們才不怕呢，小小的粽子，還能難倒我們兄妹倆，看我們的吧�！闭f(shuō)完我們拿起糯米和豆沙又開(kāi)始包了，邊包邊交流心得。媽媽看著(zhù)我們認真的樣子，會(huì )心地笑了。

　　就這樣，在我們的努力下，不一會(huì )兒，粽子就包好了。晚上爸爸回來(lái)了，我們一家人高興地吃著(zhù)香甜的粽子。

　　我喜歡端午節，我們一家人都喜歡過(guò)端午節！

高二端午節習俗作文五篇3

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的.粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。

　　過(guò)去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱(chēng)躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念，因為五月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫療衛生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。

高二端午節習俗作文五篇4

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。

　　中國的`端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

　　岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過(guò)一個(gè)端午節，而秭歸卻有三個(gè)端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩(shī)會(huì )吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

　　每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登；云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。

　　除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門(mén)等地，端午節龍舟競渡的風(fēng)俗。

高二端午節習俗作文五篇5

　　今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。

　　屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話(huà)，洞悉各國形勢和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說(shuō)他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內和楚王討論國家大事，發(fā)布號令，對外接待賓客，應付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯(lián)合齊國反抗秦國。足見(jiàn)屈原是一個(gè)很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來(lái)了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權，卻把國家的長(cháng)遠利益置之腦后�？墒撬麄兊臋鄤莺艽�，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行�；钁|的楚懷王，聽(tīng)信了讒言，漸漸疏遠了屈原。

　　于是，就有了屈原投江的一幕。

　　好死不如賴(lài)活，寧可站著(zhù)死也不跪著(zhù)生，兩種態(tài)度都沒(méi)有錯的，不過(guò)現在看來(lái)更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當這是一場(chǎng)政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫(xiě)出了離騷還是無(wú)用文人一個(gè)，往身后來(lái)看，死的卻也值得。還有個(gè)問(wèn)題，就是既然戰國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個(gè)國家不都一樣嗎�；貋�(lái)看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛(ài)國投江的影響使人們衍生的了解并愛(ài)好，其實(shí)同時(shí)代的宋玉等人寫(xiě)的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學(xué)結合起來(lái)了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問(wèn)題了，屈原愛(ài)國，所以寫(xiě)成離騷，如果他不愛(ài)國，或者說(shuō)不愛(ài)的.那么強烈，不去投江，也就不會(huì )寫(xiě)出那么好的作品了。有句話(huà)叫做：楚雖三戶(hù)亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現在的楚地有人說(shuō)土話(huà)“不知周，大概那時(shí)候流傳下的。我覺(jué)得屈原的死，也正好是一個(gè)心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。

　　有些人沒(méi)事就說(shuō)什么屈原是個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛(ài)國......

　　當你看到有這樣一個(gè)節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動(dòng)節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節”呢？想知道嗎？請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。

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