清明傳統習俗作文（精選24篇）

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的清明傳統習俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　清明傳統習俗作文 篇1

　　又到清明節，我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句�！鼻迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！�

　　清明，不僅是一個(gè)極重要的農事季節，也是二十四節氣中唯一俗演成民間節日的節氣，又稱(chēng)作“清明節”。民間自古有著(zhù)掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀念和娛樂(lè )活動(dòng)，更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。

　　清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書(shū)記載，秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的.禮俗活動(dòng)。

　　清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗，大概始于唐朝，杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”，寫(xiě)出了人們紛紛懷著(zhù)悼念先人，追憶先人，去拜掃墳墓的這一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行，一直相連到現在。如今，我們不僅掃自己祖先的墓，而且還要掃烈士的墓，緬懷革命先烈，牢記烈士為祖國付出的生命代價(jià)，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。

　　古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī)：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！斑@些詩(shī)句都十分真切地反映了當時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

　　清明時(shí)節，楊柳依依，桃花李花，競相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái)，春天的景象給人以生命的感悟，以美的享受。因此，清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節。我們最喜歡春游。春游時(shí)，我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中，開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè )活動(dòng)，有的放風(fēng)箏，有的斗雞，有的踢足球，有的蕩秋千。

　　清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳。農民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”�！扒迕鲿r(shí)節，種瓜種豆”，‘植樹(shù)造林，莫過(guò)清明’。人們在無(wú)限的春耕勞作，清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節。農諺又云“谷雨清明兩相連，浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著(zhù)明媚的春光�？傊�，清明是大地復蘇、萬(wàn)物萌生的季節，也是農業(yè)上播種耕耘的季節。

　　清明傳統習俗作文 篇2

　　“二盼望”是，“掛清”——“清明節”，在我們這些對“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對于我們來(lái)說(shuō)，吃清明粑是之一愛(ài)，之二愛(ài)呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說(shuō)的祭祖，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后），“掛清”，就是全族人對祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個(gè)家族男女老幼到每一處，會(huì )給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會(huì )把祖墳周?chē)�及墳上的亂樹(shù)雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現出來(lái)，這樣，路過(guò)的人才會(huì )知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點(diǎn)燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián)，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結束。所以，這一期間，“有兒墳上飄白紙，無(wú)兒墳上草樹(shù)青”這一句話(huà)的上口率是最高的，尤其是有些老人，會(huì )不愿其煩的在兒孫面前念叨！

　　“掛清”結束后，大人們趕著(zhù)回家準備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會(huì )到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí)，聽(tīng)到大人的叫喊，大家就會(huì )往回跑。因為，在離開(kāi)前，大人們有交待，聽(tīng)到召喚，說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了！

　　大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的'炊煙終于可以煙消云散了，這也預示著(zhù)聚餐終于可以開(kāi)始了。當然，聚餐前族人會(huì )在最長(cháng)輩的那個(gè)人的主持下，跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜，這個(gè)長(cháng)輩都會(huì )以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉；或希望老祖宗保佑剛結婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃；也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜，希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了，家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實(shí)則是給全族人（尤其是相聚較遠的族人）提供一次大團聚的機會(huì )，年輕的相互認識交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷，滿(mǎn)足了我們又一盼望。

　　清明傳統習俗作文 篇3

　　清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。

　　我國傳統的清明節大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　由于寒食節與清明節日期相連，后人便將寒食節并入清明節，而有關(guān)寒食節的“清廉傳說(shuō)”也成為清明節的重要內涵。清明節的由來(lái)和習俗和寒食節息息相關(guān)。

　　寒食節是我國古代的重要節日，它又名“禁煙節”“冷節”，日期一般在“清明節”前一兩天。在這天，人們要禁煙火、吃冷食，以表達對故人的緬懷與哀思。

　　寒食節禁火食冷的習俗，源自于一個(gè)“割肉啖君”傳說(shuō)。相傳在春秋戰國時(shí)期，晉文公重耳在一次流亡中餓暈了，始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃，令重耳很受感動(dòng)。后來(lái)，重耳當上君主封賞群臣卻唯獨忘了介子推，有人向他提起，他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人，便背著(zhù)老母躲進(jìn)深山。為讓介子推下山，重耳下令燒山，然而直到最后介子推也沒(méi)下來(lái)。等火滅了，人們上山看到介子推母子倆抱著(zhù)被燒死在一棵柳樹(shù)旁，柳樹(shù)樹(shù)洞里還有一封寫(xiě)給重耳的信，希望重耳親政清廉，體恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全國禁煙火、吃寒食，以示紀念。

　　清明時(shí)節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬(wàn)物復蘇，正是春耕春種的.時(shí)機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常說(shuō)：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！�

　　清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節這天去掃墓。

　　清明傳統習俗作文 篇4

　　時(shí)光荏苒，轉眼間清明節又來(lái)了，這是屬于我小學(xué)階段的最后一個(gè)清明節。一時(shí)之間，萬(wàn)般滋味涌上心頭。

　　從我懂事起，老師們就對我們進(jìn)行了無(wú)數的傳統節日教育。大多涉及愛(ài)國愛(ài)家之類(lèi)的紅色旋律，懵懂之時(shí)，尚不懂得其間蘊含的重大意義，只是覺(jué)得該哭就哭，想笑就笑，無(wú)拘無(wú)束，一派天真。

　　漸漸長(cháng)大了以后，書(shū)讀多了，隨著(zhù)知識的日漸豐盈，我認識了很多愛(ài)國烈士，學(xué)校也組織幾次了清明節去給烈士掃墓的活動(dòng)，站在烈士墓前，我的心情久久不能平靜，漸漸明白了這個(gè)節日是需要緬懷的，我們今天的幸福生活是無(wú)數革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的，雖然現在是和平年代，可是如果不是當初他們的浴血奮戰，為國捐軀，就不會(huì )有我們如今的安逸生活。生命是何其可貴的，可是他們卻甘心為國捐軀。心里有了感動(dòng)和懷念，清明節到了的時(shí)候便有了絲絲愁緒，時(shí)不時(shí)會(huì )冒出如司馬遷說(shuō)的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ)，并萌發(fā)長(cháng)大了身先士眾死而后已的報國情懷。

　　到如今，覺(jué)得一切都開(kāi)始轉變了，從心境，到覺(jué)悟。去年隨親人去山上掃墓，正是陰雨霏霏，感覺(jué)行人匆匆，大多神色凄然，天地暗淡，行云陰沉，似是寄托無(wú)限的哀思。山丘間此起彼伏不時(shí)響起清亮的鞭炮聲，風(fēng)吹過(guò)，一陣陣壓抑或放肆的哭聲就在空洞的山間回蕩，好生凄涼！那聲聲呼喚，好似生者在期待著(zhù)著(zhù)親人能再入夢(mèng)中相見(jiàn)，可從此上窮碧落，下落黃泉，生死兩茫茫！感覺(jué)人生的無(wú)常和生死的無(wú)奈，不覺(jué)兩行清淚潸然淚下。便不知不覺(jué)握住媽媽的手，感受那無(wú)盡的溫暖和踏實(shí)。死者已矣，生者長(cháng)存，把握好每一天，好好愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我想，這就是清明節給我的'最大感觸吧：學(xué)會(huì )緬懷，學(xué)會(huì )感動(dòng)，學(xué)會(huì )珍惜。學(xué)會(huì )愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家，更要愛(ài)自己的祖國！心中有愛(ài)，一切才會(huì )顯得那么的實(shí)在和珍貴！

　　人的一生，從牙牙學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，到箭步如飛，總是要經(jīng)歷漫長(cháng)的過(guò)程，而人對事物的感悟，也如清明節給我們的啟示，那么深刻，那么綿長(cháng)……

　　清明傳統習俗作文 篇5

　　古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！泵恳淮吻迕鞴澋牡絹�(lái)，我都會(huì )在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī)，來(lái)表達我對古人的思念之情。

　　年年的4月份，都是萬(wàn)物復蘇、草長(cháng)鶯飛的季節，在這個(gè)月里，會(huì )有一個(gè)風(fēng)和日麗、細雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子，燕子傳言鶯送信，過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了，說(shuō)了這么多，大家應該猜到了吧！這個(gè)日子就是清明節。在清明節這一天，家家戶(hù)戶(hù)都出去掃墓、上墳，當然了，我家也不例外。

　　說(shuō)了這么多了，我想大家還不知道清明節的習俗吧！讓我告訴你，清明節除了講究禁火、吃生的食物、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，傳說(shuō)這是因為清明節要禁火，為了預防寒食冷餐傷著(zhù)身子，才讓人們多參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體，因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。對了，清明節還有許多名字，例如：冥節、鬼節。按照清明節的習俗，在當天，人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢(qián)、酒等物品到墓地，然后將食物供祭在親人墳前，等到目前的幾株香燭燃燒完后，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，最后行禮祭拜……

　　在清明節還有一件事情，就是去到烈士陵園為為了人民的解放，為了弘揚共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現自己的理想，不惜獻出自己寶貴的生命的烈士們掃墓，他們真可謂是“生的偉大，死的光榮”��！他們的英名將與日月同輝，他們的'精神與江河共存！我尊敬他們，我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻的英雄！正因為有了他們這些無(wú)數的英雄們，有了他們的崇高，有了他們的無(wú)私，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛！“青山綠水長(cháng)留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈�！比绻麤](méi)有這些列士們，就不會(huì )有中國的繁榮昌盛！沒(méi)有這些烈士們，就不會(huì )有現在的美好生活！他們的輝煌業(yè)績(jì)，將永記史冊，青史留名。

　　我們是幸運的，不但沒(méi)有生在戰爭時(shí)代，而且還有還有蒸蒸日上的好日子，讓我們努力學(xué)習，為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習，共創(chuàng )美好的明天！

　　清明傳統習俗作文 篇6

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的.，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　清明傳統習俗作文 篇7

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，每年的清明節都是一個(gè)懷念故去的親人的日子，還有很多的關(guān)于清明節的習俗。

　　這個(gè)清明節我在鄉下度過(guò)。清明節前一天晚上，我們全家人圍在一起，用艾青做清明團子，大家一邊做，一邊回憶故去的親人和以前的事情，很熱鬧。我看見(jiàn)剛出籠的清明團子，綠綠的、圓圓的，熱熱的冒著(zhù)蒸汽，好誘人��！我很想吃一個(gè)，可是大人說(shuō)明天要先請祖先的'，我只好忍住不吃。

　　清明節一大早，大家一起去上墳，擺好鮮花、清明團子和其他祭品，插上香燭后，大家開(kāi)始祭拜祖先，希望祖先好好安息，保佑大家身體健康。

　　上墳回來(lái)，我們終于開(kāi)始吃清明團子了。清明團子甜甜的、香香的，真好吃！

　　一年一度的清明節過(guò)完了，不過(guò)，懷念親人、感恩親人可不是一年一度的。

　　清明傳統習俗作文 篇8

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。每當我聽(tīng)到這句詩(shī)的時(shí)候我就會(huì )想起今天的清明節，清明節是掃墓的'時(shí)節，也是冬至后的108天。

　　我國傳統的清明節，始于周代，大概有兩千多年的歷史了。我發(fā)現清明節好奇怪，前幾天下大暴雨，可是今天就天氣晴朗，這是為什么呢？我上網(wǎng)一查才知道清明節一到，氣溫就會(huì )升高，正是春耕春種的大好時(shí)節。

　　關(guān)于清明節的習俗，我在網(wǎng)上也查了非常多的資料，請你來(lái)行賞：

　　清明節除了講究禁火，還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運動(dòng)，清明節是祭拜祖先的時(shí)節，我們用臘光紙做成的東西來(lái)祭拜祖先。

　　在清明節那一天，我們去山上掃墓，其實(shí)我是來(lái)玩的，我的心里偷著(zhù)樂(lè )，實(shí)在是太爽了，有吃有喝。Oh！我一不小心暴露了我的真實(shí)目的！其實(shí)掃墓也是一件好事，因為可以拜祖先！祖先養育我們那么久我們應該為他驕傲。

　　清明傳統習俗作文 篇9

　　農歷八月十五日是中秋節，俗稱(chēng)“八月半”，是僅次于春節的傳統節日。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。

　　“每逢佳節倍思親”。中秋佳節，不知牽動(dòng)了多少游子的思鄉情愫。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，此夜，人們仰望天空那如玉如盤(pán)的明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托對故鄉和親人的悠悠思念之情。因此，中秋節又稱(chēng)“團圓節”。

　　中秋節的習俗主要有拜月、賞月和吃月餅。

　　拜月就是設供桌于庭院，擺上月餅和各種圓形瓜果（如菱、柿、藕等），對月叩拜，然后，全家人圍坐桌旁，把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

　　“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炇侵星锕澋奶厥馐称�，寓意家人團圓。中秋賞月吃月餅，以“月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生”，用月餅寄托思念故鄉、思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為所有人的一種心愿。

　　據說(shuō)月餅最初是在家庭制作的，每到中秋節，家家戶(hù)戶(hù)用面粉內包糖和芝麻、或者青菜、豆莢等餡，烙成圓餅，晚上全家人分食�，F在，每到中秋節，家鄉還保持著(zhù)這種包餅過(guò)中秋的習俗，即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的發(fā)面餅。

　　上世紀七十年代，月餅都是要憑購貨本按供應量購買(mǎi)，那時(shí)的月餅也很硬，用黃表紙包裝，棕褐色的油漬閃著(zhù)光亮。通常五個(gè)一斤包裝，就是現在像包硬幣一樣，一管一管的。再后來(lái)到上世紀八十年代，集市上出售的`月餅，基本都是那種2毛錢(qián)一塊的“五仁”月餅。而現在的月餅品種真是繁多、制作也很精細、餡料比較考究、外型包裝非常美觀(guān)。

　　如果家中有人在外工作，或女子回娘家，中秋這天都要趕回來(lái)，全家中午吃“團圓飯”、喝“團圓酒”，晚上吃“團圓餅”，同賞月圓。

　　中秋節，也是親友之間互相贈送月餅和探訪(fǎng)、加強聯(lián)誼與親近的日子，這些風(fēng)俗，都反映了人們心中盼望團圓與美好的意愿。

　　如今，中秋習俗中的拜月早已廢棄，賞月也已簡(jiǎn)化，但吃月餅這個(gè)習俗仍然盛行。

　　清明傳統習俗作文 篇10

　　家鄉過(guò)清明節時(shí)有著(zhù)和其他地區不一樣的風(fēng)俗。

　　首先呢，我們會(huì )把桌椅搬出，放好。再在桌上放好蠟燭，放9個(gè)酒杯再放9雙筷子。但一定要放右邊，這樣方便老祖宗吃飯。

　　在倒酒時(shí)，不能一次性倒滿(mǎn)，要分三次倒，每次倒三分之一。在放香時(shí)也有講究，點(diǎn)著(zhù)后要彎一下腰，然后放上，再準備個(gè)墊子，然后就跪下來(lái)磕頭。一般要磕九次，因為有九個(gè)老祖宗，所以都得拜一次，好讓老祖宗保佑我們。其實(shí)，在我家鄉，大家只要發(fā)現家里有蜘蛛，就知道祖宗要來(lái)了。

　　最后等待菜上齊后，我們就可以開(kāi)大門(mén)，迎接老祖宗的到來(lái)。如果不開(kāi)門(mén)，就像我們平常那樣，老祖宗就進(jìn)不來(lái)了。其實(shí)只要你是善良、誠實(shí)、懂事、禮貌的小朋友，還可以看見(jiàn)老前輩們哩！有一次我還看見(jiàn)了我奶奶的爸爸呢！

　　接著(zhù)我會(huì )把折好的錢(qián)燒了給老祖宗，讓他們在天堂過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。

　　我家鄉的清明節是獨特的`、是逝世老人們的節日，清明節是為了天堂的人們所準備的。

　　清明傳統習俗作文 篇11

　　清明節是我國傳統的節日，是拜祭祖先的節日。那么清明節都有什么習俗呢？

　　第一要上墳了，全家人一起去拜祭祖先。

　　我高興地一蹦三尺高，還一邊大聲叫著(zhù)：“耶！太好了！”

　　去上墳了我的姐姐和弟弟也一樣高興，可是這一次不是劃船去的，而是開(kāi)汽車(chē)去的。這時(shí)，我的.心情又不是怎么開(kāi)心了，因為乘船別有一帆滋味，可以在船上聊聊天，說(shuō)說(shuō)話(huà)，吃吃瓜子……可坐在車(chē)上，連一點(diǎn)味道都沒(méi)有，我坐車(chē)還經(jīng)常會(huì )頭暈，后來(lái)，上了車(chē)，我覺(jué)得坐車(chē)也挺不錯，可以聽(tīng)很多優(yōu)美的歌曲，還可以吃一些好吃的東西……想著(zhù)想著(zhù)就到了一座大山，我們去祭奠太太爺爺，我們把一些美味家肴擺放在太太爺爺的墳墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就來(lái)放禮炮，震耳欲聾。

　　拜好了太太爺爺，又去了另一座山，祭奠（和前面一樣祭奠）太爺爺和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我們就開(kāi)開(kāi)心心地回家了。

　　第二包艾餃

　　我們一回家，就開(kāi)始做起艾餃來(lái)，我們把艾草先整理好，然后，把艾草裝進(jìn)一個(gè)籮筐中，再去洗干凈，把艾草燒熟，撈出放進(jìn)糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，開(kāi)始包起艾餃來(lái)，在艾餃里面包滿(mǎn)甜甜的芝麻。我可和別人做的不一樣，我做了個(gè)“女人像”那個(gè)女人的“肚子”中，裝滿(mǎn)了芝麻。燒好后，咬一口，汁水從中間噴了出來(lái)，我大聲叫道：“哇！真好吃呀！”

　　這就是我們家過(guò)清明節的習俗了，小朋友你們家是怎么過(guò)清明節的呢？

　　清明傳統習俗作文 篇12

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！� 提起清明，人們自然會(huì )想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但是你知道清明節的來(lái)歷嗎？傳說(shuō)是這樣的。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的.后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。

　　清明是緬懷和祭奠先輩的時(shí)節，也是游春踏青親近大自然的好時(shí)光。

　　清明傳統習俗作文 篇13

　　海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。

　　“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠�！狈�策超對記者念誦小部分符氏族訓三字經(jīng)，“愛(ài)祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。

　　海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。

　　山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。

　　春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的.哀思。

　　山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。

　　清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。

　　晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。

　　晉南地區上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。

　　清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。

　　清明傳統習俗作文 篇14

　　最使我難忘的，是去年的清明節�，F在回想起來(lái)，清明節是那么的悲傷。時(shí)至今日，都讓我難以忘懷。

　　清明節的習俗是祭祖。去年清明節，我們一家去祭祖，爸爸買(mǎi)了紙錢(qián)、水果和罐頭，到了墳地，我們帶著(zhù)沉重的心情走到租先的墳前，爸爸點(diǎn)了紙錢(qián)，用水果和罐頭祭祖，完了后各各都帶著(zhù)沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲傷啊。

　　清明節的習俗有放風(fēng)箏去年清明節。我們到金娃娃廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏。我們這些孩子拿起風(fēng)箏，往天上輕輕一拋，風(fēng)帶著(zhù)風(fēng)箏飛上高空，我們非常興奮，看著(zhù)自己的風(fēng)箏飛上高空，趕忙放線(xiàn)，一心想讓自己風(fēng)箏飛的更高。清明節放風(fēng)箏可真令人開(kāi)心啊。

　　清明還有一個(gè)習俗足踏青。去年清明節，我們—家去踏青，我們來(lái)到郊區尋找者天到來(lái)的.影子，我們一處小草遍到的地方，就覺(jué)那顏色心曠神怡�？吹搅鴺�(shù)長(cháng)出了青青的枝條，快樂(lè )充滿(mǎn)了內心。一陣風(fēng)吹過(guò)，柳樹(shù)那長(cháng)長(cháng)的手撫摸著(zhù)我們，踏青真令人快樂(lè )啊。

　　當我再次想清明時(shí)，它變得那么快樂(lè )，我想清明真能讓人放松，真能讓人開(kāi)心快樂(lè )。

　　清明傳統習俗作文 篇15

　　四月，清明，幾分陰冷，像是儲蓄了好久，一瞬間，涌了上來(lái)。清明節這一天，人們沒(méi)有一個(gè)是閑著(zhù)的，都用各式各樣的方法來(lái)祭奠死去的親人們，比如掃墓、燒紙錢(qián)、上墳等。清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，是祭祀死者的一種活動(dòng)。清明前夕，家家戶(hù)戶(hù)忙個(gè)不停，準備好掃墓用的祭品。我的家鄉也不例外。家鄉的清明，是淡淡的綠。門(mén)前，有點(diǎn)發(fā)蔫的墨綠色柳枝散發(fā)著(zhù)輕輕的香氣，枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰，蔚藍的'天空里，游離于白云之間的風(fēng)箏，似乎也是那樣的綠。

　　于是，在這淡淡的飄動(dòng)著(zhù)的亦或是搖曳著(zhù)的綠里，和著(zhù)細細的雨絲，清明，悄然而至，一切都靜了下來(lái)�！坝质且荒攴疾菥G”，伴隨著(zhù)春姑娘的腳步，清明節到了。這天，我和奶奶，爺爺，媽媽帶上紙錢(qián)、供樣、香等祭品，坐著(zhù)爸爸的車(chē)向親人的墳墓開(kāi)去。一路上，我開(kāi)心的邊唱歌邊搖頭。伴著(zhù)我的歌聲，很快就到達了目的地，我望了望田野，很是荒涼。但鄉間小路上，三人一伙，五人一群，來(lái)的，回的絡(luò )繹不絕。點(diǎn)起火堆，燒起香燭，處處彌漫著(zhù)清明的氣息。緊接著(zhù)，奶奶開(kāi)始請求祖先保佑大家一年里順順利利，大家都閉上眼睛，手里緊緊地握著(zhù)一捆香，或是蠟燭。那些平時(shí)調皮的小孩，也分外安靜，學(xué)著(zhù)大家的樣子。奶奶嘴里說(shuō)了一串話(huà)后，大家把香整整齊齊地插在墳前，密密麻麻，沒(méi)有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一會(huì )兒，墳前就插滿(mǎn)了香和蠟燭，燃燒著(zhù)，蠟一點(diǎn)點(diǎn)地順著(zhù)滑下，供板上，也撒滿(mǎn)了香灰。我們一起燒紙錢(qián)、掃墓、給先人墳上填土，我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳墓上，沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，我們就已經(jīng)“凱旋歸來(lái)”了。

　　回到家，我懷著(zhù)好奇心，在互聯(lián)網(wǎng)上查詢(xún)了一下有關(guān)清明節的習俗，讓我大開(kāi)眼界。知道了清明節是二十四節氣之一，還知道了清明節的歷史，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我，清明節是一個(gè)非常重要的節日，掃墓、燒紙錢(qián)、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。山上，縈繞著(zhù)無(wú)盡的思念。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無(wú)限哀思和祝福，每逢這個(gè)時(shí)節，家鄉的人們總是忙里忙外，不僅表達了對先人的懷念，更給予了對新一年的希望。家鄉的清明節，有著(zhù)豐富的文化內涵，我盼望著(zhù)下一個(gè)清明節的到來(lái)……

　　清明傳統習俗作文 篇16

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　清明節，讓人懷念起先輩，讓人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多先輩們的.事跡，當他們入土為安之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

　　據我所知，4月5曰是我國傳統的節曰，清明節大約從周代開(kāi)始，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？汕迕鞴澾_還有一個(gè)習俗，清明之曰不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　清明節又被稱(chēng)為掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。

　　又一年清明，你在懷念誰(shuí)？

　　清明傳統習俗作文 篇17

　　清明節春風(fēng)明媚，綠樹(shù)成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口插柳枝。這個(gè)習俗究竟從何而來(lái)呢？

　　“清明插柳”風(fēng)俗由來(lái)已久。民間相傳從隋代開(kāi)始流行，這種說(shuō)法是有道理的。因為在隋代，運河剛貫通南北，河堤需要年年植樹(shù)，鞏固河堤。而柳樹(shù)有強大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹(shù)的季節，因此插柳習俗從那時(shí)起漸成風(fēng)俗，并延續至今。

　　關(guān)于清明節插柳，有傳說(shuō)和宋代大詞人柳永有關(guān)。據說(shuō)柳永生活放蕩常往來(lái)于花街柳巷之中。當時(shí)的歌妓無(wú)不愛(ài)其才華，并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過(guò)進(jìn)士最后卻于襄陽(yáng)貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。

　　關(guān)于清明插柳的來(lái)歷，據傳還有三種說(shuō)法。

　　其一是說(shuō)為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏。

　　柳條插進(jìn)泥土即活，有強大的生命力，插到哪里，哪里成蔭。柳樹(shù)的`生命力特別頑強，插柳插出不少柳樹(shù)，正所謂“無(wú)心插柳柳成蔭”，慢慢形成了清明植樹(shù)的習俗。

　　黃巢起義時(shí)規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。

　　其二是說(shuō)插柳避邪。

　　北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中記載：“取楊柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家�！比藗冋J為柳枝有靈性，有“鬼怖木”之稱(chēng)，在柳條發(fā)芽的清明時(shí)節插柳可以避邪驅鬼。

　　在中國民間，柳枝向來(lái)被視為驅除瘟疫的象征，據說(shuō)這一說(shuō)法源于佛教，佛教經(jīng)典《灌頂經(jīng)》所載，禪拉比丘曾以柳枝咒龍，觀(guān)音則一手托凈瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露，驅病消災。受此影響，中國人便以柳為驅邪消災的吉祥物，稱(chēng)其為“鬼怖木”。清明，古人以為是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)，因此又稱(chēng)鬼節，而清明又正值柳條發(fā)芽時(shí)節，人們自然紛紛插柳以辟邪了。

　　清明插柳還有一說(shuō)，是表示對介子推的懷念的。

　　傳說(shuō)，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時(shí)，發(fā)現當年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征了。

　　清明戴柳，除了辟邪禳災、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏變皓首”之說(shuō)。這是因為青青春柳，有象征青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。

　　折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來(lái)表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿�贈別”就蘊含著(zhù)“春常在”的祝愿。

　　清明傳統習俗作文 篇18

　　清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的`影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�，值此柳條發(fā)芽時(shí)節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

　　插柳、折柳之俗與我國人民種柳、愛(ài)柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的樹(shù)種，大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數種。晉代陶侃鎮守武昌時(shí)，在當地遍植柳樹(shù)，名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營(yíng)種植很多柳樹(shù)，使軍營(yíng)從此得名“柳營(yíng)”。隋煬帝曾號召全民種柳護堤，并賜以重賞，白居易曾有《隋堤柳》記之曰：“大業(yè)年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河東接淮，綠影一千五百里�！碧拼�的文成公主出嫁西藏時(shí)，把長(cháng)安的一株柳樹(shù)帶到拉薩，并親手種植在大昭寺前，這棵樹(shù)迄今還郁郁蔥蔥。

　　清明傳統習俗作文 篇19

　　一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽一大早就去為已在天堂的爺爺去掃墓。走在路上，我第一眼就發(fā)現路上的行人與往年的不同，大家都手捧鮮花，提著(zhù)水果，再也沒(méi)有以前挑著(zhù)各種各樣的祭品，拿著(zhù)一大捆的鞭炮去上山祭拜。帶著(zhù)納悶和疑問(wèn)，我步隨爸爸和媽媽走進(jìn)了一座莊嚴新陵園里，兩旁青翠的松柏上掛著(zhù)小白花應著(zhù)臺階。我輕聲地問(wèn)爸爸：“爸爸，這是哪里呢？我們不是說(shuō)要去山上祭拜爺爺的嗎？怎么走到這里了呢？”爸爸小聲地說(shuō)：“今年家鄉村里征集了一塊新地，把墓地都集中統一建成公墓，大家以后祭拜先人都要到這里來(lái)�！�

　　我們順著(zhù)臺階，找到了爺爺的公墓。媽媽把鮮花放在爺爺的墓碑前，爸爸為爺爺擺上了平時(shí)他最?lèi)?ài)吃的水果和酒，我們一家人為爺爺深深地鞠了躬。望著(zhù)爺爺慈祥的照片，我仿佛看到了爺爺也為這樣文明的.祭掃方式點(diǎn)贊，爺爺生前是村里的村長(cháng)，每年的清明節是他最忙最勞累的一天，因為大家要祭拜，燒紙錢(qián)，放鞭炮，就會(huì )發(fā)生森林火災，爺爺都要挨家挨戶(hù)地去為鄉親們宣傳文明祭掃的方式。如今，新一屆村長(cháng)積極響應黨的好政策，征集新地，讓村里的先人及我的爺爺躺在環(huán)境這么好的地方長(cháng)眠、安息。

　　走在回家的路上，我聽(tīng)著(zhù)身邊的村民們都紛紛贊嘆，這樣的文明祭掃既環(huán)保又安全。此刻，我也為家鄉這不失傳統而又有城市化的創(chuàng )意感到自豪起來(lái)，家鄉的清明習俗變了。

　　清明傳統習俗作文 篇20

　　這是唐代大詩(shī)人杜牧對清明節的寫(xiě)照。清明時(shí)節上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗�？墒�，今年的清明節不知從哪兒傳出了個(gè)新“習俗”。今天，媽媽下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭，我很是疑問(wèn)。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想，便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。

　　吃過(guò)了桃罐頭，沒(méi)有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細的.想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了，他們已成為商人們賺錢(qián)的機會(huì )了�，F在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶(hù)”的桃罐頭成了家喻戶(hù)曉的“當紅明星”。

　　這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波，不知從哪兒吹出一股風(fēng)，讓鹽的身價(jià)大漲，名聲大亮。一時(shí)間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶�？蓻](méi)過(guò)多久，謠言不就不攻自破了嗎！在這里，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。

　　清明傳統習俗作文 篇21

　　清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日，歷代的'詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。

　　清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。

　　古代二月，三月三有踏青之俗�！岸�月二日江上行，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。

　　清明傳統習俗作文 篇22

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節就是24節氣之一，就是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí)，人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。

　　相傳春秋戰國時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著(zhù)，立下了大功，重耳回國做了君主，就就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于就是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　此后，晉國的'百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　清明傳統習俗作文 篇23

　　古人云：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真就是佳肴��！而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓（踏青），給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好，學(xué)業(yè)成功。

　　于就是，星期六爸爸在優(yōu)秀版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

　　經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的'墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問(wèn)優(yōu)秀版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè )，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。

　　不愧這就是我們中華民族的一種傳統節日啊，就是那么的有意義，不平常好多了了，就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。就是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

　　清明傳統習俗作文 篇24

　　由于種種原因，我的曾外祖父和曾外祖母的墳不在同一座山上，曾外祖父的墳在一座低矮而又蒼翠的小山上，從山頂到腳就是一片竹林，踩著(zhù)有些殘破的青石臺階步步而上，很快就到了墓旁，墓的兩旁就是青草野藤，墳頭上有幾棵竹筍在成長(cháng)，我們?yōu)閴炰z了草，清理了墳上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的墳地去了。曾外祖母的墳在一座較高的山上，路很窄，雜草叢生，媽媽告訴我她的奶奶就是一個(gè)很慈祥很和藹可親的老人，媽媽兄妹三人都就是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我們便下山了。

　　下山時(shí)，我們邊走邊拔艾草，媽媽說(shuō)要給我們做清明餃吃。等我們走到停車(chē)的地方時(shí)，我們已摘了很多艾草了，只就是我的手已傷痕累累，都就是在摘艾草時(shí)被野草割破的。

　　到了家，我們先把艾用水煮一下，再用冷水洗干凈，切碎，再煮糊，然后把它拿來(lái)和粉，弄好后，我也學(xué)著(zhù)爸媽的樣子一起做艾餃，先就是做了一頭活靈活現，呼扇的小豬，可愛(ài)極了。不出一分鐘，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖餡小豬。接著(zhù)我又做了一只大公雞，因為皮薄餡多，所以被“撐”破了。

　　這就是快樂(lè )的一天，就是有意義的一天。

　　清明節到了，我們學(xué)校放假三天。中午吃過(guò)飯，我問(wèn)奶奶：“奶奶，我們掃墓了沒(méi)有呀？”“沒(méi)呢！”奶奶應聲道�！拔覀儨蕚湎戮腿��！�

　　準備齊祭祀物品，我迫不及待隨著(zhù)家人去掃墓了。走到半路，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)“為什么清明要掃墓呢？”于就是我詢(xún)問(wèn)起爸爸來(lái)，爸爸滔滔不絕地講了起來(lái)“清明就是農歷三月的第一個(gè)節氣，正就是大地回春，一片天清氣明的時(shí)候�！卑职诸D了頓接著(zhù)講道“清明節掃墓的習俗就是從秦漢以后才開(kāi)始的'。一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康�！�

　　我看到人來(lái)人往前往掃墓，扶老攜幼的情形，不由得讓我想起了宋朝張擇端的（清明上河圖）。真就是“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�

　　今天，我和媽媽去姑婆家吃飯，回來(lái)的路上，看到有很多的人在學(xué)校后面那條巷子里燒紙，我過(guò)去問(wèn)那位老爺爺為什么燒紙？老爺爺說(shuō)：“七月十四，俗稱(chēng)鬼節，傳說(shuō)會(huì )有很多鬼出沒(méi)，今天燒紙就是為了祭奠死去的親人�！蔽宜贫�非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)，我知道了中國有四大鬼節，分別就是三月三、清明節、七月十五、十月初一。傳說(shuō)，每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén)，讓那些冤魂厲鬼走出地獄，在人間游蕩。每到這幾個(gè)節日，人們都會(huì )在一些較偏僻的地方燒紙，祭奠死去的親人，送去對先人的祝愿，讓先人保佑自己和家人一輩子平平安安沒(méi)有災難。

　　鬼節還有很多習俗。比如，大家都知道的燒紙、焚香、施食，還有大家不知道的施歌兒、水旱燈，等等。這些習俗都就是為了祭奠或保佑。這里面都包含著(zhù)人們的美好生活的祝愿和對死去親人的無(wú)限思念。祝愿來(lái)年能健健康康，思念死去的親人朋友。

　　所以鬼節并不可怕，那些傳說(shuō)都就是不真實(shí)的。其實(shí)這個(gè)節日就是個(gè)很美好而又悲傷的節日。美好在人們許的那些愿望，而悲傷在那些死去親人的生命無(wú)法挽回。

　　鬼節，名字雖然可怕，但就是它也蘊藏著(zhù)許多傳說(shuō)故事。同時(shí)也提醒大家要珍視生命，愛(ài)護生命。

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