難忘的新年作文通用15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的弟子規讀后感,歡迎大家分享。

弟子規讀后感1
上一年級了,王老師讓我們學(xué)背《弟子規》。讓我們從《弟子規》中學(xué)習做人的道理。媽媽幫我一起學(xué)習《弟子規》。
《弟子規》讓我更懂禮貌
我從小就靦腆,媽媽讓我和叔叔阿姨打招呼我總是做不到,媽媽很生氣。我也很不開(kāi)心,因為我不明白媽媽為什么老是逼我去做我不喜歡做的事。后來(lái)學(xué)了《弟子規》中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!蔽颐靼琢艘(tīng)媽媽的話(huà),做個(gè)孝順聽(tīng)話(huà)的孩子;要學(xué)會(huì )孝尊重別人,別人才會(huì )喜歡你,F在在家,媽媽一叫我,我馬上就答應;媽媽讓我幫她去買(mǎi)東西,我也不磨蹭,高高興興幫媽媽的忙;見(jiàn)了媽媽的同事還有小區的叔叔阿姨爺爺奶奶我主動(dòng)打招呼。媽媽可高興了,說(shuō)我學(xué)了《弟子規》更懂事了。
《弟子規》讓我更自律
剛上一年級的時(shí)候,在教室里,同學(xué)們的橡皮掉到地上,我看見(jiàn)好的就揀起來(lái)帶回家。媽媽怕我偷小朋友的東西,告訴我“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷!眿寢屵說(shuō),弟子規里有“身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞”的道理,F在,我再也不拿別人的東西了。
媽媽說(shuō),《弟子規》是我們每個(gè)人都應該學(xué)習的經(jīng)典,我以后不光要背會(huì ),還要按照上面講的道理去做事,爭取當一個(gè)三好學(xué)生。
三年級學(xué)生《弟子規》讀后感7
《弟子規》給我留下最深的印象就是“入則孝”:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承。
學(xué)完這一則,我為自己平時(shí)的表現而感到慚愧。平日里,我媽媽叫我去做事,比如取東西、倒垃圾,我每次都不立刻起身去做而是每次都說(shuō):“等一下”。媽媽喊叫幾遍,我才很不情愿的起身或者干脆就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次,我在寫(xiě)作業(yè),妹妹跑來(lái),拿桌子上她的玩具車(chē)時(shí),把我心愛(ài)的鋼筆碰倒摔到地上,我一看筆尖摔壞了,這是媽媽送我的生日禮物,所以我非常生氣!澳氵@是故意的”“是我不小心的`”,正當我倆吵得不可開(kāi)交時(shí),媽媽進(jìn)來(lái)了,問(wèn)我怎么回事,我說(shuō)她把我的鋼筆摔壞了!拔沂遣恍⌒牡摹彼终f(shuō)。這時(shí)媽媽對我說(shuō):“你就讓著(zhù)她點(diǎn)吧,她是你妹妹,已經(jīng)摔壞了,明天我再給你買(mǎi)一支!薄安,我就要這個(gè),讓她給我賠!”媽媽勸了我半天,可我還是不肯原諒妹妹,媽媽很失望的樣子,抱起妹妹走了,只剩下我和摔壞的鋼筆。
通過(guò)這則《弟子規》的學(xué)習,我知道應該怎樣做了,父母呼喚時(shí),應及時(shí)回答,不要吞吞吐吐的很久才答應。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當虛心接受,不可強詞奪理,無(wú)理取鬧,使父母生氣、傷心、失望。我決心改正自己以前的做法。
弟子規讀后感2
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì),并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍,集團人事企管部特組織全員學(xué)習《弟子規》。通過(guò)復旦大學(xué)錢(qián)文忠教授的講解,我對“誠信”二字有了更深刻的認識,并有自己的一些想法,在這里與大家進(jìn)行分享。
誠信,是中華民族的傳統美德,是儒家倫理的重要內容,更是一個(gè)人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說(shuō)文解字》中就提到:信,誠也;誠,信也?梢(jiàn)誠與信是分不開(kāi)的,“誠實(shí)守信”正是對其最好的詮釋。
古今中外,關(guān)于“誠信”的格言典故著(zhù)實(shí)不少?鬃釉唬骸懊駸o(wú)信不立!蹦釉唬骸把圆恍耪,行不果!弊罄舱f(shuō):“失信就是失敗!绷_素認為:“在一切道德品質(zhì)中,善良的`本性是世界上最需要的!边有一言九鼎,一諾千金,郭汲守信,柱下期信等都是關(guān)于“誠信”的典故,足見(jiàn)其在社會(huì )生活中的重要性。
那么,我認為:誠信重在一個(gè)“守”字,即守時(shí),守約,守承諾,對社會(huì )要守責任,對企業(yè)要守崗責,與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾,就要履行;既然身在其位,就要履行相應的責任;既然接受工作任務(wù),就要盡最大努力完美落實(shí)?梢(jiàn),“誠信”滲透于我們周?chē)拿總(gè)角落,也是社會(huì )文明,企業(yè)發(fā)展的標志。
在我們的企業(yè)文化中,“誠信”不僅是第一要義,也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素!罢\信·人性”是我們的企業(yè)精神,“細微之處做到精致”是我們的核心理念,這一理念中強調:注重細節,完美達成目標,它指導員工如何完成工作目標,如何高效的履行自己的職責,這何嘗不是員工對企業(yè)的“誠信”。
此外,“與員工共贏(yíng),與伙伴共贏(yíng),與社會(huì )共贏(yíng)”的企業(yè)價(jià)值觀(guān)則體現的是企業(yè)對員工、對伙伴、對社會(huì )的“誠信”,有以下三層含義:
第一,在員工創(chuàng )造價(jià)值的同時(shí),企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機會(huì ),并尊重員工的選擇;第二,與合作伙伴誠信協(xié)作,雙贏(yíng)共進(jìn),在行業(yè)內樹(shù)立良好的口碑;第三,之于社會(huì ),我們誠信經(jīng)營(yíng),勇?lián)熑,積極參與社會(huì )公益事業(yè),回饋大眾。
“任人唯賢,用人不疑”的用人理念;“互尊、互信”的團隊理念等都體現了“誠信”這一重要思想。我們說(shuō):“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳!边@就要求我們的員工要養成慎重、踏實(shí)、負責任的工作習慣。同時(shí),還要樹(shù)立“見(jiàn)賢思齊”的工作態(tài)度,要有目標,不斷向先進(jìn)學(xué)習,努力提升個(gè)人能力。
總之,做一個(gè)善良、正直、誠實(shí)守信的人,對社會(huì )有益,對企業(yè)有益,對自己也有益。
讀弟子規有感
《弟子規》讀后感
弟子規讀后感
弟子規讀后感3
《弟子規》這本書(shū)是人們的生活規范,依據孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導學(xué)生為人處世的規范,《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會(huì )發(fā)現從中得到的東西會(huì )使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的',它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。它還教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?
其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
“謹”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
“信”即誠信待人,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?匆(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),要立刻想到學(xué)習,看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”,中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們全心全力去研讀,讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn),要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,我想得到的東西,想方設法地滿(mǎn)足我。有時(shí),父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養自己的父母。
墾利縣董集鎮官莊聯(lián)小四年級秦夢(mèng)璐
弟子規讀后感4
“弟子規,圣人訓。首孝涕,次謹信……”聽(tīng)著(zhù)低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規》,我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節課時(shí)間,讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿(mǎn)地結束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水,轉眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右帯。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當時(shí)并未真正地理解文中的內涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。
記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了。
一天早上,我去值周。來(lái)到一年級教室旁,我聽(tīng)到低年級同學(xué)在讀《弟子規》:“入則孝,父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶……”開(kāi)始,我還沒(méi)在意,可當同學(xué)們說(shuō):“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度!蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的.房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了,壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規,圣人訓”之類(lèi)的古訓。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規》的要求。
又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見(jiàn)了,連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問(wèn)暖……
回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書(shū),便不想回應,更不想去做?僧斘乙幌氲健案改负,應勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規》的教誨,我便努力做到。
想當初,我只把背《弟子規》當做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規》有更深一層的道理!兜茏右帯,一本講道理的書(shū),一本能讓人明辨是非的書(shū),一本能使人進(jìn)步的書(shū)!兜茏右帯,我的老師,我成長(cháng)的好伙伴,我人生的導航儀!
弟子規讀后感5
孩子新入初中后,學(xué)校就開(kāi)展了誦讀《弟子規》活動(dòng),我也有機會(huì )一起和孩子溫習《弟子規》。而現在再次讀《弟子規》時(shí),使我更深刻的明白了《弟子規》中的含義,使我受益匪淺。
《弟子規》是我國偉大的思想家、教育家孔子,留給世人的一部偉大杰作。這本書(shū)教育孩子在日常生活中如何孝敬父母,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,如何做人,如何做事的基本規范。
開(kāi)篇就講我們要孝悌。
對待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血等等,個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀(guān)當今社會(huì ),有多少孩子能夠做到這一點(diǎn),現在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長(cháng)惟命事從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動(dòng)聽(tīng)孩子,父母覺(jué)得這樣對孩子好嗎?這樣反而會(huì )把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母,長(cháng)大后往往會(huì )變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無(wú)定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類(lèi)事情在當今社會(huì )可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現在高度文明的社會(huì )反而會(huì )出現這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應該從小抓起,而道德教育中,孝德應放到首位,并將這種孝德延伸到對長(cháng)輩以及老師。
做人講一個(gè)“信”。就是誠實(shí)無(wú)欺,遵守做人的本分!胺渤鲅,信為先”、“人而無(wú)信,不知其可也”、“人無(wú)信不立”等等,雖然各個(gè)派別的觀(guān)點(diǎn)不同,但都信守“誠信”二字。在社會(huì )中,到處都需要誠信,誠信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀(guān)當今社會(huì ),父母與子女之間、領(lǐng)導與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶(hù)之間等社會(huì )各個(gè)角落,這一點(diǎn)又做的怎樣呢?老板拖欠工人工資,員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻外遇婚變;兄弟間為爭奪財產(chǎn)反目成仇……,看看現在有多少人能夠以助人為樂(lè ),又有誰(shuí)還敢去助人去樂(lè ),摔倒的老人誰(shuí)敢去扶?違法的行為又有幾人敢站出來(lái)制止?這種現象缺少了什么?“誠信”二字。所以建議全社會(huì )的人,都好好品讀《弟子規》,看看古人是如何做的',而我們又需要怎樣去做。
現在很多家長(cháng)都覺(jué)得自己的孩子很難教、很難管,擔心社會(huì )上的不良風(fēng)氣把孩子帶壞。所以,做家長(cháng)的要能夠自省其身,認真和孩子一起學(xué)習《弟子規》等古代文學(xué),規范自己的行為,為孩子做一個(gè)好的榜樣,與學(xué)校、老師一起把孩子培養成“德、智、體”全面發(fā)展的好學(xué)生。
弟子規讀后感6
這說(shuō)的是“聽(tīng)話(huà)”。來(lái)自父母的,無(wú)論是呼喊、命令、教導還是責備,都要恭恭敬敬地接受。一個(gè)人只有真心孝順父母,才是善良的人,“百善孝為先”。沒(méi)有孝,談不上善良。
有人可能說(shuō),那么父母錯了呢?也要聽(tīng)嗎?這個(gè)問(wèn)題在后面有講到,這里是一個(gè)總的原則,就是無(wú)論什么,都要先聽(tīng)下來(lái),懷著(zhù)恭敬的心。我看到有的人,在上司面前倒是做得到,在父母面前卻做不到,真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個(gè)職位,可是沒(méi)有父母,你連身體都沒(méi)有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變!
這些具體的事情,我們都能夠做到嗎?雖然事情很小,但孝順就是體現在日常生活中的,不是說(shuō)非要做出什么驚天動(dòng)地的大事,才是孝順。
看韓劇就發(fā)現韓國人對于這一點(diǎn)很講究。即使是同事,他們對比自己先進(jìn)入公司的人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里,出入都要和長(cháng)輩打招呼。我們現在很多家庭做不到這一點(diǎn)了。因為沒(méi)有恭敬之心,就不會(huì )這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著(zhù)父母,偷偷的私藏起來(lái),被父母知道了,父母心里一定十分難過(guò)!
有的家庭,孩子私自拿了父母的錢(qián),他們也不嚴厲批評,不制止事態(tài)的發(fā)展,結果發(fā)展到最后,孩子偷盜、搶劫,才后悔莫及。做孩子的本分,就是要對父母坦誠。做父母的,也要尊重和愛(ài)護孩子的坦誠。如果父母不愛(ài)護這種坦誠,孩子就不會(huì )繼續坦誠相待。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞
“父母親所喜愛(ài)的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁,我們的品格有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子!
這里所說(shuō)的`,當然應該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因為,如果你做了很多壞事,為了讓父母開(kāi)心,結果你入獄了,你被社會(huì )正義所譴責,父母反而是最受傷的人。
孝順父母,說(shuō)容易也容易,說(shuō)難也難。容易的是,這些事情,不需要花很多錢(qián)、花很多時(shí)間,更不需要高學(xué)歷。我認為每一個(gè)人都可以做得到。說(shuō)難,是因為,你做這些事的時(shí)候,是不是出于對父母的愛(ài),是不是真心誠意的,是不是能夠堅持天天如此。
弟子規讀后感7
《弟子規》告訴我們許多做人的道理,其中之一就是一個(gè)人要充滿(mǎn)愛(ài)心,要愛(ài)護他人,這樣才能成長(cháng)為一個(gè)賢德的人,才能得到他人尊重。
通過(guò)下面這個(gè)故事,我們可以了解到有愛(ài)心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩,為了積攢學(xué)費而挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品。這天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又餓,可身上只剩下一角錢(qián)。他決定向下一戶(hù)人家討一口飯吃?墒,當一位天使般的姑娘打開(kāi)大門(mén)時(shí),他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃,只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓,微笑著(zhù)給了他滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶,囁懦地說(shuō):“我應該付您多少錢(qián)?”姑娘仍舊微笑著(zhù)對他說(shuō):“您不用付錢(qián)。媽媽經(jīng)常教導我們,施以愛(ài)心,不圖回報!睖I水涌上男孩的眼眶,他輕輕地說(shuō):“那么,就請您接受我由衷的感謝吧”其實(shí),男孩本來(lái)是打算退學(xué)的,如今,他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑,他覺(jué)得渾身有勁,男子漢的豪氣又迸發(fā)出來(lái)了。若干年之后,有一位來(lái)自小城鎮的.姑娘得了一種罕見(jiàn)的重病。當地的醫生束手無(wú)策,只好把她送到大城市去,請專(zhuān)家們會(huì )診治療。一位有名的醫生參加了會(huì )診。當他看到病歷上記載的家庭地址時(shí),他馬上直奔病房。來(lái)到病床前,他一眼就認出了這位病人就是當年送過(guò)滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室,決心竭盡所能,回報這位“施以愛(ài)心,不圖回報”的姑娘。經(jīng)過(guò)艱辛的努力,手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復。這位醫生要求醫院把賬單送到他的辦公室,他付清了一切費用,并微笑著(zhù)簽上了自己的名字。姑娘堅持要知道她應該支付多少醫藥費?墒钱斮~單送到她的手上時(shí),她又不敢看,因為她確信這筆費用將會(huì )花去她所有的積蓄,或許還不夠。最后,她還是鼓起了勇氣,顫抖著(zhù)翻開(kāi)了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光,她不禁輕聲讀出來(lái):“醫藥費―—滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶霍華德·凱利先生!
也許我們一輩子也沒(méi)有機會(huì )做出一件感天動(dòng)地的事情,但是一個(gè)有愛(ài)心的人是不會(huì )拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機會(huì )的。我們曾經(jīng)向貧困小學(xué)捐書(shū),我們幫助老人過(guò)馬路,這都是愛(ài)心的體現。然而你可知道,借閱學(xué);騽e人的書(shū)時(shí)不亂涂、亂畫(huà),不折角、撕頁(yè),按時(shí)歸還,擺放整齊,這也是一種愛(ài)呢?孔子說(shuō),仁者愛(ài)人。愛(ài),無(wú)所謂大小,它也不必掛在口頭上,它存于心里,它體現在一言一行中。
良言一句三冬暖。對他人多一些寬容與微笑,對他人多一些理解與關(guān)心,讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級。愿我們每一個(gè)人的心里都陽(yáng)光般的明亮,每一個(gè)人的笑容都陽(yáng)光般的燦爛。
弟子規讀后感8
《弟子規》為我國古代經(jīng)典童蒙教材,是一本啟蒙養正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據《弟子規》首句“弟子規,圣人訓;首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文!彼袟l文可知,弟子規這本書(shū)的內容源自《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x演繹而成,因而其內容也以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成,具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應有的禮儀和規范,作為一本經(jīng)典的童蒙教材,對兒童行為規范方面的教育可以說(shuō)是影響深遠。
中國傳統以“孝”為先,弟子規列于首位的規范也是“入則孝”;蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想,但為人子女,如何與父母相處,如何懷有感恩之心,仍是今天家庭教育的重要內容,F在的家庭以獨生子女為多,兒女在父母眼中很是寶貝,家庭教育中難免有過(guò)分寵愛(ài)之舉,久而久之,子女身上就有很多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培養兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應有之義,永遠不會(huì )過(guò)時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(cháng)輩的相處之道,雖然今天的家庭以獨生子女為多,兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生,但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(cháng)輩相處,仍是一項重要的生活禮儀和社會(huì )規范。今天的社會(huì ),我們總在感嘆“禮”之不存,或許也與我們教育中“禮”的內容被忽視有關(guān),讓兒童知禮、懂禮、循禮而為,這既是傳承我們的傳統美德,也是家庭、社會(huì )走向和諧的'基礎。
什么樣的言行舉止才是符合規范的?什么樣的生活起居才是有規律的?“謹”這一則列舉了詳細的準則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居,子女的自理能力得不到培養,造成一些孩子離開(kāi)了父母便無(wú)所適從,基本的生活能力也不能打理,孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力,如果從小不養成良好的行為習慣,對孩子的身心發(fā)展是無(wú)益的。
除此之外,弟子規引人深思的內容還有:誠實(shí)守信、博愛(ài)眾生、親近仁人、讀書(shū)有法等,這些內容也是我們今天社會(huì )在大力倡導的美德和操守,這些傳統美德和操守,當下仍沒(méi)過(guò)時(shí),今天的我們,完全可以取其精華,用其教育少年兒童德智雙修,提升他們的品行修養,促其完善自我,從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
《弟子規》全文雖只千余來(lái)字,但細讀下來(lái),滿(mǎn)篇多有警句良言,讓人深思和品味。不管社會(huì )如何發(fā)展,個(gè)人的品行修養仍是第一位的,只有不斷提升人們的內涵和素質(zhì),才能讓整個(gè)社會(huì )走向文明、健康與和諧!暗隆蹦肆⑸硖幨乐,相信這是整個(gè)社會(huì )的一個(gè)共識。
弟子規讀后感9
俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規矩不成方圓。今年暑假讀了一本叫做《弟子規》的書(shū),受益匪淺,一部古代兒童教育的啟蒙讀物,區區一千零八十個(gè)字,就把兒童從小到大要遵守的規矩,概括的幾乎無(wú)微不至。我這才知道,原來(lái)做人也有許多規矩,而且這些規矩有些我以前不知道。如果一個(gè)人嚴格的按照《弟子規》的要求去做,肯定會(huì )成為一個(gè)受人敬重的人。
首先作者用了二十四個(gè)字,作為總敘,說(shuō)明弟子應該遵守的規矩有哪些,從哪里來(lái)的,規矩有:孝、弟、謹、信、仁愛(ài),和余力學(xué)文,這些不是作者自己胡編濫造的,而是圣人的教誨。關(guān)于孝順父母、長(cháng)輩,有幾點(diǎn)我的.感受最深,“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢”前兩句可能容易做到,也好理解。后兩句說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)的確很難,而后者才是真正的孝!吧碛袀、貽親憂(yōu)、德有傷、貽親羞”讓我明白:孩子不管是身體有病還是品行不端,都會(huì )使父母受傷害,所以作為兒女,不僅鍛煉好身體,而且還要品行好,這樣既對自己有好處,又是孝順父母的具體表現。
關(guān)于弟道,它是教我們怎么和兄弟姐妹相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦。和睦了,父母親就少了一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。如果不和睦,父母就要為之操心。所以,兄弟姐妹們要和諧相處,父母看到了才會(huì )從心里面為我們感到高興。這也是兒女孝敬父母的具體表現。關(guān)于謹。說(shuō)的也非常符合現在的生活實(shí)際,也說(shuō)得很詳細,從穿衣戴帽到飲食起居,從坐立行走到處事接物,都說(shuō)得非常清楚。比如:穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易在別人面前出丑;不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的;不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )等等。
關(guān)于信,也說(shuō)得很具體,“見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳”這是叫孩子們不要輕信別人的言論,眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛。這樣做會(huì )減少許多是非,也能使自己更加成熟!笆路且宋疠p諾茍輕諾進(jìn)退錯”,這是教孩子們,做事要有分寸,做不到的事不要輕易對別人承諾。另外對于應該交什么樣的朋友,怎樣對待自己的優(yōu)缺點(diǎn),也做了非常詳細的規定,該和別人比什么和不該和別人比什么,都說(shuō)得很清楚。不過(guò)文中的“彼說(shuō)長(cháng)、此說(shuō)短、不關(guān)己、莫閑管”好像不太妥。
總的來(lái)說(shuō),一部弟子規,教給了我們許多做人、做事的道理,不過(guò)光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做好呢?我覺(jué)得必須從自己的一言一行做起,必須從小事做起,必須從現在做起。只要你懂得了這些,而且能落實(shí)到行動(dòng)上,你的品行就會(huì )越來(lái)越好,你的品位也會(huì )越來(lái)越高,你就一定會(huì )成為一個(gè)受人尊重的人。
弟子規讀后感10
總評:讀后感關(guān)鍵在感,如果“感”的內容不深入、具體,就很可能成為書(shū)的推介。在本文中,作者用流暢的語(yǔ)言,以“入則孝”、“出則弟”為重點(diǎn)概述了讀《弟子規》的內容,也談了自己的感想。但倘若能以書(shū)為鏡,通過(guò)自身生活實(shí)際展示來(lái)說(shuō)明,更能突出自己的感想,讓人身有同感。
寫(xiě)讀后感,讀是基礎,其次情是紐帶,而感是核心。每位同學(xué)如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章,就一定能寫(xiě)出好的讀后感來(lái)。
《閩南·同學(xué)少年》專(zhuān)輯指導老師:吳曉婷
在這個(gè)寒假里,我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)。這本書(shū)教了我許多做人的道理,如:講孝順、講禮貌……就讓我說(shuō)說(shuō)讀完這本書(shū)的感受吧! (以總述的方式,簡(jiǎn)要介紹所讀的書(shū)及其內容和自己的感受。)
首先看的是,【入則孝】,主要講要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的,都是為我們好的,我們應當聽(tīng)他們的教誨,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親傷心、生氣!兜茏右帯愤提到“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的.事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心,F在真后悔,真想對爸爸媽媽說(shuō)一聲:“對不起,讓您們傷心了!
接著(zhù)看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長(cháng)輩在一起相處,如何尊重別人。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芙忝靡湍老嗵,當哥哥姐姐的要能愛(ài)弟弟妹妹,做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,減少之間的沖突,我們的父母看了心中就快樂(lè )。在這和睦當中,父母少操心,少了一點(diǎn)擔憂(yōu)就等于我們在孝敬父母。 (以上兩段以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了書(shū)的內容,敘述清晰,由閱讀引發(fā)思考,自然真實(shí)。)
《弟子規》這本書(shū)一共分了5部分,每一部分都是個(gè)(面讓?zhuān)┤朔词〉溺R子,都是個(gè)(讓?zhuān)┤朔词〉闹改厢。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永永遠遠是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認真實(shí)踐起來(lái)! (通過(guò)截取“入則孝”、“出則弟”的介紹,自然引出全書(shū)的內容概要,但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實(shí)踐起來(lái)”具體表述出來(lái),這樣才能讓人身有同感。)
《弟子規》它是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養的人。讓我們共同學(xué)習、共同體會(huì )這本書(shū),共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧! (既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。)
弟子規讀后感11
在公司的統一組織下,我們在一樓大會(huì )議室一起朗誦了祖先的杰作《弟子規》,這本書(shū)講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范,分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。細細品味后茅塞頓開(kāi),平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
《弟子規》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細則。讓我們從細微之處著(zhù)手,從小處做起。
第一章“開(kāi)宗明義”。告訴我們在日常生活中首先要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次做到言行中小心謹慎,對人講信用;在人際交往中做到與大家和諧相處,親近有仁德的人。這些都做到了之后,就應該用多余的時(shí)間和精力努力學(xué)習科學(xué)文化知識。由此看來(lái),古人更注重一個(gè)人的品行修養。我從中明白了一個(gè)道理:社會(huì )發(fā)展到今天,又何嘗不是如此呢?要想實(shí)現中華民族的偉大復興,需要大量的`各級各類(lèi)的人才。試想:一個(gè)有著(zhù)專(zhuān)業(yè)知識和技能,但缺乏正義和良知、缺乏誠信、凌駕于道德與法律之上的人,怎能擔此重任?所以,要想做事,先學(xué)會(huì )做人,這比什么都重要!
第二章《入則孝》中的“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”。父母的人生經(jīng)驗比我們豐富,當他們指導我們怎么待人、處事時(shí),我們都要恭恭敬敬地聽(tīng),牢記在心。不可以當成耳旁風(fēng),認為父母是老古董。父母說(shuō)得對,我們要聽(tīng);若是說(shuō)的不合理,也可以做參考,忌強詞奪理,讓父母傷心、生氣。生活中,做子女的還應該學(xué)會(huì )主動(dòng)和父母溝通、交流,架起兩代人情感的橋梁和紐帶,營(yíng)造和諧溫馨的家庭氛圍。當發(fā)現父母有過(guò)錯時(shí),不能盲目的孝順,也要講究原則,絕不能置父母于不仁不義之中。這就是《弟子規》教導我們的“親有過(guò),諫使更;怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無(wú)怨!奔彝ナ巧鐣(huì )的細胞,父母是我們的第一任教師,為了社會(huì )的穩定,家庭的幸福,讓我們謹記:百事孝為先!《弟子規》文字雖少,內容卻博大精深,我們學(xué)的還遠遠不夠,其精髓絕不是短時(shí)間內我們能感悟透的。但有一點(diǎn),我認為:《弟子規》作為中國古代文化的一部分,有些提法、做法與現代社會(huì )不符,我們不能全盤(pán)肯定;而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒(méi)有改變,如講孝道、講友愛(ài)、講文明、將禮儀、講誠信、講修養等這些精髓的東西沒(méi)有變,而且永遠也不會(huì )變。這就要求我們學(xué)《弟子規》的知識及在踐行方面做到:批判地繼承,取其精華,棄其糟粕;結合時(shí)代特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展,為其增添新的內容,做到“日新又新我常新”。
弟子規讀后感12
弟子規這本書(shū)讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書(shū)時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規這本書(shū)分為八個(gè)部分:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。這本書(shū)講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì )到了 .我姐姐在暑假回來(lái)了,我和姐姐半年沒(méi)見(jiàn)了,一見(jiàn)面就擁抱,可沒(méi)過(guò)幾天,我們就和往年一樣吵起來(lái)了。媽媽自然就不高興了,一直在批評我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂(lè )融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現出來(lái)了。在“余力學(xué)文”中說(shuō)道:一味的讀死書(shū),并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書(shū),也是不對的。正所謂孔子寫(xiě)的`《論語(yǔ)》:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀了則本書(shū),我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話(huà)一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹慎,穿著(zhù)整齊清潔。我們說(shuō)話(huà)要守信用……只要理解了,照著(zhù)去做,一定會(huì )成就一番大事業(yè)。弟子規讓我領(lǐng)悟到生命的真諦!正如蘇格拉底所說(shuō):金錢(qián)并不能帶來(lái)美德,美德卻可以給人帶來(lái)金錢(qián)。說(shuō)出了美德在人一生當中的重要性。
盧梭說(shuō):沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。還有人說(shuō):誠實(shí)是一種美德,更是一種財富。說(shuō)明了美德、感恩、誠實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書(shū),正是我們中華民族的一大國學(xué)經(jīng)典——《弟子規》!兜茏右帯分械摹度雱t孝》詳細講述了我們在與父母相處時(shí)應該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽(tīng)從父母的教誨、責備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實(shí)守信;父母有錯誤要勸說(shuō);父母生病要一直照看著(zhù)。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服,父母生病不管不問(wèn)卻只顧自己玩,一點(diǎn)都沒(méi)有做到《弟子規》中的要求。生活中我們應該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實(shí)守信在《弟子規》中的《信》里也表現得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時(shí)要誠實(shí)守信,不胡言亂語(yǔ),不說(shuō)尖酸刻薄、下流骯臟的話(huà);做錯了事就要承認錯誤,若是逃避那就是錯上加錯了?晌疑磉呌械娜司驼f(shuō)一些骯臟下流的話(huà),做錯了事情就逃避責任,從不主動(dòng)承認錯誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規》是一本可以使人獲得高尚道德修養的書(shū),希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文,生活中按照《弟子規》中的要求去做,規范自己的言行,培養自己高尚的品格,傳承中國經(jīng)典文化!
弟子規讀后感13
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳的經(jīng)典外,還有《弟子規》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的,那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛(ài)周?chē)蟊,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)!兜茏右帯返慕逃^(guān)念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成績(jì)?yōu)橹,恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實(shí)不然,有消息稱(chēng),中國自恢復高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為,成績(jì)不能說(shuō)明一切,因為成績(jì)只能說(shuō)是理論知識掌握了,而真正的研究,實(shí)驗工作等,光有理論知識是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養,這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎上,努力學(xué)習,提高自己的理論水平,學(xué)識素養,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的'智商,人的接受能力等總是會(huì )有差異的,這樣導致人的成績(jì)有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規》來(lái)說(shuō),你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì )受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí),除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習的孩子,大多數孩子們都努力學(xué)習,特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據統治地位的時(shí)期,除戰爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現在,中國都沒(méi)有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經(jīng)濟水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當地人罵!
弟子規讀后感14
傳統文化在如今這個(gè)科技發(fā)達的現代社會(huì )似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習傳統文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活,在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代、吃著(zhù)洋快餐、穿著(zhù)耐克的時(shí)代青年,開(kāi)始反省自己:現代社會(huì )哪些才是最根本的東西?
對弟子規的學(xué)習,讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的'根本,對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬,他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì )呢?“人無(wú)信不立,企無(wú)信難存”,李嘉誠不就是靠著(zhù)誠實(shí)守信的人生信條,才從一個(gè)做塑料花的商人起家,做到今天擁有數百億身家、譽(yù)滿(mǎn)全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現代商業(yè)社會(huì )中,誠信也許并不能為企業(yè)贏(yíng)得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個(gè)活生生的例子嗎?
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習,以上這些事是學(xué)習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習,要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
弟子規讀后感15
今昔的弟子規還都一樣,崇拜于弟子規的人還是那么的多啊,因為它的內容極為精簡(jiǎn),讓人易懂,讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規,要小孩從小養成讀弟子規的好習慣,長(cháng)大后方能做一個(gè)誠、謹、善的人。讓孩子熟讀弟子規,雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書(shū)讀百遍,其義自現”。
讀于弟子規者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠實(shí)守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書(shū),他父母用盡辦法逼孩子讀書(shū),可小孩卻更厭倦讀書(shū)。后來(lái)父母請先生來(lái)教孩子,先生什么也沒(méi)做,每天只要求他背弟子規,起初他還不想讀,不過(guò)是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無(wú)為的……
弟子規善于給兒童開(kāi)啟心靈,即在幼時(shí),即當教以誦讀經(jīng)典,以培養其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報應之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長(cháng)大,則習性已成,俗話(huà)說(shuō)“江山易改,本性難移”!
看今朝
當今社會(huì )乃知識社會(huì ),凡可以啟發(fā)人的.道理,決會(huì )憑空消失,卻被人視為財富。知識勝于財富,裝滿(mǎn)滿(mǎn)腹的知識勝于裝滿(mǎn)滿(mǎn)屋的鈔票!當然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話(huà)者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。
“弟子規,圣人訓,首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規!原來(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規,怪不得我覺(jué)得很耳熟,F在小DD小MM都在讀了,看來(lái)現在很提倡。說(shuō)起這弟子規來(lái),我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯!讀起來(lái)很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒(méi)有回應一句,我瞧見(jiàn)了,嘿嘿~~不放過(guò)她,我溜出兩一句:“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話(huà)不說(shuō),跑去問(wèn)老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過(guò)可是以文開(kāi)斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!
有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來(lái):“言語(yǔ)忍,憤自泯”。(意思我也不用說(shuō)了吧,搬弟子規里的道理來(lái),拋磚引玉嘛!)誰(shuí)叫她說(shuō)的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規,今天仍然流行,它不怕人認為那是老傳統的,現在什么世紀了還讀?傊茏右幨呛玫慕(jīng)典。
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