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心理話(huà)題作文(優(yōu)選)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的心理話(huà)題作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

心理話(huà)題作文1
一個(gè)星期以前我參加了一次葬禮,是一位遠方親戚的葬禮。這位親戚應該是我爺爺的妹妹。他69歲死亡,一生也很坎坷,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,最終還是在疾病與痛苦當中告別人世。
葬禮上,他的`很少兒女到場(chǎng),然而孫子輩的后代在葬禮上表現得比較不成熟。孩子居然還穿著(zhù)比較鮮艷的服裝,而且沒(méi)有安裝正常傳統葬禮禮儀進(jìn)行相關(guān)的吊唁活動(dòng)。
面對這些后代如此行為,一些長(cháng)輩不得不加以批評。一個(gè)老年人如是說(shuō):“現如今的這些孩子不懂事啊,就算科技再怎么發(fā)展,我們國家的傳統文化、禮數不能夠丟棄啊。老年人的葬禮應該怎么辦就怎么辦,不能夠改變什么!”這個(gè)老年人的觀(guān)點(diǎn)得到了另外一些老年人的支持,這些小青年也沒(méi)有再發(fā)表什么意見(jiàn)。
在我看來(lái),現如今隨著(zhù)科技發(fā)展,一部分年輕人受到國外文化過(guò)度影響,確實(shí)存在有些丟失傳統心理的跡象。我們國家五千年的優(yōu)秀文化當中孕育出了很多寶貴文化財富,不應該隨意丟失忘記啊。
不過(guò),我也看到一些青年人正是非常努力地參加傳統文化藝術(shù)工作,并沒(méi)丟棄傳統心理!
心理話(huà)題作文2
上課了,陳老師讓我們先站起來(lái)做個(gè)游戲。游戲規則是一個(gè)小組內的成員站起來(lái)圍成一個(gè)圈,然后伸出自己的左手和右手,左手伸出食指,右手掌心向下。自己的手指放在左邊那人的手掌下,手掌放在右邊那人的手指上。接下來(lái),陳老師會(huì )念一段話(huà),如果我們聽(tīng)到情緒這個(gè)詞時(shí),自己的手掌就要去抓別人的手指,自己的的手指則要逃開(kāi),不能讓別人抓到。我們一共玩了兩次,這時(shí),我的'心情是激動(dòng)的。
游戲結束后,我們就開(kāi)始了對情緒的認識。
陳老師在上課之前就給每個(gè)小組都發(fā)了幾張卡片,老師讓我們現在把這些卡片拿出來(lái)。上面寫(xiě)一種不同的情緒,然后老師會(huì )將這些卡片帖在黑板上,邊念邊摘。如果有人想要這種情緒的,就舉手。
通過(guò)這次的學(xué)習,我明白了:一個(gè)人有好壞兩種情緒,不管是怎樣的情緒,我們都應該尊重它。用冷靜的眼光審視它,不能被它綁牢,要快樂(lè )積極的生活。
走夜路對我來(lái)說(shuō)算得了什么,我不需要手電筒,進(jìn)入小學(xué)后,孩子從書(shū)本上知道了人是會(huì )死的。一路風(fēng)聲,一路雨聲,!每逢夏至,南嶺特有的荔枝便會(huì )掛滿(mǎn)枝頭,山間野里,抬頭便是一串溜的荔枝,記憶中那塊頭也比現在的碩大的多,鮮紅得多。這時(shí)候,陳紫薇走過(guò)來(lái)找我借書(shū),我條件反射,立馬就跑,要知道這可是我最?lèi)?ài)的書(shū)啊。
心理話(huà)題作文3
“從眾”是一種對比廣泛的社會(huì )心理和舉動(dòng)征象。普通地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;人人都這么以為,我也就這么以為;人人都這么做,我也就隨著(zhù)這么做。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。實(shí)在它擁有有兩重性:悲觀(guān)的一壁是按捺個(gè)性發(fā)展,束厄局促思惟,抹殺創(chuàng )造力,使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守陳規;但也有踴躍的一壁,即有助于學(xué)習別人的智慧經(jīng)驗,擴展視線(xiàn),戰勝固執己見(jiàn)、盲目自信,批改自己的思惟體例、削減不必要的煩惱如誤解等。
不僅如此,在客現存在的公理與究竟眼前,偶然咱們也不能不“從眾”。如“母雞會(huì )下蛋,公雞不會(huì )下蛋”——這個(gè)世人認可的常識,誰(shuí)能不從呢?在平常來(lái)往中,頷首意味著(zhù)確定,搖頭意味著(zhù)否定,而這類(lèi)確定與否定的'示意法在印度某地恰恰相反。當你到該地時(shí),若不“入鄉隨俗”,常常舉步維艱。因而,對“從眾”這1社會(huì )心理和舉動(dòng),要具體題目具體剖析,不能以為“從眾”就是無(wú)主見(jiàn),“墻上一棵草,風(fēng)吹一邊倒”。
天然,生存中,咱們要揚“從眾”的踴躍面,避“從眾”的悲觀(guān)面,高興培育和進(jìn)步自己獨立思考和是非分明的本領(lǐng);遇事和看待題目,既要鄭重斟酌多數人的意見(jiàn)和做法,也要有自己的思索和剖析,從而使果斷可以或許正確,并以此來(lái)決定自己的舉措。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
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