2017關(guān)于心理描寫(xiě)作文
各中央局，各省、市、自治區黨委，中央各部委，國家機關(guān)各部門(mén)和各人民團體黨組、黨委，人民解放軍總政治部：
中央決定撤銷(xiāo)1966年2月12日批轉的《文化革命五人小組關(guān)于當前學(xué)術(shù)討論的匯報提綱》，撤銷(xiāo)原來(lái)的“文化革命五人小組”及其辦事機構，重新設立文化革命小組，隸屬于政治局常委之下。所謂“五人小組”的匯報提綱是根本錯誤的，是違反中央和毛澤東同志提出的社會(huì )主義文化革命的路線(xiàn)的，是違反1962年黨的八屆十中全會(huì )關(guān)于社會(huì )主義社會(huì )階級和階級斗爭問(wèn)題的指導方針的。這個(gè)提綱，對毛澤東同志親自領(lǐng)導和發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)文化大革命，對毛澤東同志在1965年9月至10月間中央工作會(huì )議上(即在一次有各中央局負責同志參加的中央政治局常委會(huì )議上)關(guān)于批判吳晗的指示，陽(yáng)奉陰違，竭力抗拒。
所謂“五人小組”的匯報提綱，實(shí)際上只是彭真一個(gè)人的匯報提綱，是彭真背著(zhù)“五人小組”成員康生同志和其他同志，按照他自己的意見(jiàn)制造出來(lái)的。對待這樣一個(gè)關(guān)系到社會(huì )主義革命全局的重大問(wèn)題的文件，彭真根本沒(méi)有在“五 人小組”內討論過(guò)、商量過(guò)，沒(méi)有向任何地方黨委征求過(guò)意見(jiàn)，沒(méi)有說(shuō)明要作為中央正式文件提請中央審查，更沒(méi)有得到中央主席毛澤東同志的同意，采取了極不正當的手段，武斷專(zhuān)橫，濫用職權，盜竊中央的名義，匆匆忙忙發(fā)到全黨。
這個(gè)提綱的主要錯誤如下：
(一)這個(gè)提綱站在資產(chǎn)階級的立場(chǎng)上，用資產(chǎn)階級世界觀(guān)來(lái)看待當前學(xué)術(shù)批判的形勢和性質(zhì)，根本顛倒了敵我關(guān)系。
我國正面臨著(zhù)一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級文化革命的高潮。這個(gè)高潮有力地沖擊著(zhù)資產(chǎn)階級和封建殘余還保存的一切腐朽的思想陣地和文化陣地。這個(gè)提綱，不是鼓舞全黨放手發(fā)動(dòng)廣大的工農兵群眾和無(wú)產(chǎn)階級的文化戰士繼續沖鋒前進(jìn)，而是力圖把這個(gè)運動(dòng)拉向右轉。這個(gè)提綱用混亂的、自相矛盾的、虛偽的詞句，模糊了當前文化思想戰線(xiàn)上的尖銳的階級斗爭，特別是模糊了這場(chǎng)大斗爭的目的是對吳晗及其他一大批反黨反社會(huì )主義的資產(chǎn)階級代表人物(中央和中央各機關(guān)，各省、市、自治區，都有這樣一批資產(chǎn)階級代表人物)的批判。這個(gè)提綱不提毛主席一再指出的吳晗《海瑞罷官》的要害是罷官問(wèn)題，掩蓋這場(chǎng)斗爭的嚴重的政治性質(zhì)。
(二)這個(gè)提綱違背了一切階級斗爭都是政治斗爭這一個(gè)馬克思主義的基本論點(diǎn)。當報刊上剛剛涉及吳晗《海瑞罷官》的政治問(wèn)題的時(shí)候，提綱的作者們竟然提出“在報刊上的討論不要局限于政治問(wèn)題，要把涉及到各種學(xué)術(shù)理論的問(wèn)題，充分地展開(kāi)討論”。他們又在各種場(chǎng)合宣稱(chēng)，對吳晗的批判，不準談要害問(wèn)題，不準涉及1959年廬山會(huì )議對右傾機會(huì )主義分子的罷官問(wèn)題，不準談吳晗等反黨反社會(huì )主義的問(wèn)題。毛澤東同志經(jīng)常告訴我們，同資產(chǎn)階級在意識形態(tài)上的斗爭，是長(cháng)期的階級斗爭，不是匆忙做一個(gè)政治結論就可以解決。彭真有意造謠，對許多人說(shuō)，主席認為對吳晗的批判可以在兩個(gè)月后做政治結論。又說(shuō)，兩個(gè)月后再談?wù)螁?wèn)題。他的目的，就是要把文化領(lǐng)域的政治斗爭，納入資產(chǎn)階級經(jīng)常宣揚的所謂“純學(xué)術(shù)”討論。很明顯，這是反對突出無(wú)產(chǎn)階級的政治，而要突出資產(chǎn)階級的政治。
(三)提綱特別強調所謂“放”，但是卻用偷天換日的手法，根本歪曲了毛澤東同志1957年3月在黨的全國宣傳工作會(huì )議上所講的放的方針，抹煞放的階級內容。毛澤東同志正是在講這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候指出，“我們同資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的思想還要進(jìn)行長(cháng)期的斗爭。不了解這種情況，放棄思想斗爭，那就是錯誤的。凡是錯誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應該進(jìn)行批判，決不能讓它們自由泛濫。”又說(shuō)，“放，就是放手讓大家講意見(jiàn)，使人們敢于說(shuō)話(huà)，敢于批評，敢于爭論”。這個(gè)提綱卻把“放”同無(wú)產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級反動(dòng)立場(chǎng)的揭露對立起來(lái)。它的所謂“放”，是資產(chǎn)階級的自由化，只許資產(chǎn)階級放，不許無(wú)產(chǎn)階級放，不許無(wú)產(chǎn)階級反擊資產(chǎn)階級，是包庇吳晗這一類(lèi)的反動(dòng)的資產(chǎn)階級代表人物。這個(gè)提綱的所謂“放”，是反毛澤東思想的，是適應資產(chǎn)階級需要的。
(四)在我們開(kāi)始反擊資產(chǎn)階級猖狂進(jìn)攻的時(shí)候，提綱的作者們卻提出，“在真理面前人人平等”。這個(gè)口號是資產(chǎn)階級的口號。他們用這個(gè)口號保護資產(chǎn)階級，反對無(wú)產(chǎn)階級，反對馬克思列寧主義，反對毛澤東思想，根本否認真理的階級性。無(wú)產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭，馬克思主義的真理同資產(chǎn)階級以及一切剝削階級的謬論的斗爭，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，根本談不上什么平等。無(wú)產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級斗爭，無(wú)產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級專(zhuān)政，無(wú)產(chǎn)階級在上層建筑其中包括在各個(gè)文化領(lǐng)域的專(zhuān)政，無(wú)產(chǎn)階級繼續清除資產(chǎn)階級鉆在共產(chǎn)黨內打著(zhù)紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問(wèn)題上，難道能夠允許有什么平等嗎?幾十年以來(lái)的老的社會(huì )民主黨和十幾年以來(lái)的現代修正主義，從來(lái)就不允許無(wú)產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級有什么平等。他們根本否認幾千年的人類(lèi)歷史是階級斗爭史，根本否認無(wú)產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的階級斗爭，根本否認無(wú)產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的革命和對資產(chǎn)階級的專(zhuān)政。
相反，他們是資產(chǎn)階級、帝國主義的忠實(shí)走狗，同資產(chǎn)階級、帝國主義一道，堅持資產(chǎn)階級壓迫、剝削無(wú)產(chǎn)階級的思想體系和資本主義的社會(huì )制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會(huì )主義的社會(huì )制度。他們是一群反共、反人民的反革命分子，他們同我們的斗爭是你死我活的斗爭，絲毫談不到什么平等。因此，我們對他們的斗爭也只能是一場(chǎng)你死我活的斗爭，我們對他們的關(guān)系絕對不是什么平等的關(guān)系，而是一 個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的關(guān)系，即無(wú)產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級實(shí)行獨裁或專(zhuān)政的關(guān)系，而不能是什么別的關(guān)系，例如所謂平等關(guān)系、被剝削階級同剝削階級的和平共處關(guān)系、仁義道德關(guān)系等等。
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