有關(guān)心理作文400字集錦10篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現了他們性格中非理想的`、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下琪，作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)（四大名著(zhù)之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù)，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著(zhù)極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè )，一會(huì )兒和這個(gè)表妹好，一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的'夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆，但是我會(huì )尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！
紅樓夢(mèng)讀后感3
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談?dòng)謽O爽利，心機又極深細，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最終還是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂(yōu)愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的`文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和夢(mèng)想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來(lái)結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛(ài)。他出身在必須個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們�？墒亲罱K他和林黛玉終因+勢孤力單而以杯具結束。
《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上了句號，正如那個(gè)混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
紅樓夢(mèng)讀后感4
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭纓絡(luò )圈，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著(zhù)紫昭君套，圍著(zhù)那攢珠勒子穿著(zhù)桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著(zhù)小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇擁著(zhù)三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)，有著(zhù)其獨特的魅力。雖然這是一本寫(xiě)于封建時(shí)代的書(shū)，但書(shū)中的故事與當時(shí)的完全不同。它們不僅清新雅致，而且散發(fā)出迷人的香味，令人陶醉。書(shū)中的人物都充滿(mǎn)了這種感覺(jué)，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺(jué)，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛(ài)情，看了也想看。還有一種想要觀(guān)察其中內容的感覺(jué)。這真是一本好書(shū)，很有吸引力。難怪中華民族會(huì )讀上幾百年。
那天，我讀了一本叫《紅樓夢(mèng)》的`書(shū)。這本書(shū)講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的家庭是一個(gè)大家庭，但為什么它最終還是死了呢？由于王希峰債臺高筑，最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開(kāi)家，王熙鳳和賈木相繼去世。
雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅強、冷漠，但最終還是恨死了。為什么？因為她喜歡賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到這個(gè)消息就暈過(guò)去了，不久就死于仇恨。
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的角色之一，因為她堅強而冷漠。因為林黛玉是敏感和善良的！
林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鉆牛角尖，總是郁郁寡歡。最后，她病倒了。
紅樓夢(mèng)讀后感6
<<紅樓夢(mèng)>>這本書(shū)，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著(zhù)。
這本書(shū)以賈雨村，經(jīng)過(guò)賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點(diǎn) ，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的`為主。主要寫(xiě)了賈家從興到衰的過(guò)程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進(jìn)士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發(fā)生的故事。
從這本書(shū)的一個(gè)人物：劉姥姥說(shuō)的幾番話(huà)里可以看出，賈家當時(shí)的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢(qián)，一個(gè)鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因為這樣賈家才會(huì )敗落，其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是奢侈與腐敗所導致的嗎？現在有許多奢侈的人，不知節儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來(lái)。
只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開(kāi)顏！
紅樓夢(mèng)讀后感7
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味�！币徊拷�(jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來(lái)后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)出一幅似幻非幻的.盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現實(shí)。
“浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國家的命運，哀傷著(zhù)。然而，面對著(zhù)時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對著(zhù)統治階級的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執筆揮墨于破布舊紙,寫(xiě)下心中無(wú)限憤慨，寫(xiě)下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構造了“太虛幻鏡”，并極力說(shuō)明這書(shū)里的內容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì )里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書(shū)未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何，歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。
紅樓夢(mèng)讀后感8
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征，最常見(jiàn)的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，后頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心，不再與他有來(lái)往。這等真情，難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫(huà)的寫(xiě)意表現中常用到，國畫(huà)的`山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰�，F在有個(gè)很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容，實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶，它沒(méi)有棱角，只是默默守著(zhù)自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰(shuí)憐？
紅樓夢(mèng)讀后感9
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡�！�
考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對了，這是我國古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的`興衰為線(xiàn)索，蘊含了封建社會(huì )的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴的封建社會(huì )中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感10
我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但沒(méi)看到三十回，便丟下了，因為我有些看不懂，還有一些厭煩，但當我一次又一次看的時(shí)候，才領(lǐng)悟到了什么。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲，為什么這么好呢？因為作者曹雪芹親自經(jīng)歷了繁華，又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴，曹雪芹十三歲抄家敗落，用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的.三角戀愛(ài)，其實(shí)，書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的興亡盛衰，從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好，四十二回寶玉祭金釧，一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí)，卻寫(xiě)了很多暗示：井臺、水仙庵，最后提到了玉釧兒，但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。
書(shū)作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢，薛寶釵的美麗大方，我還喜歡賈探春的辦事周到，史湘云的心直口快，還有薛寶琴的見(jiàn)多識廣，王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng)，寶釵和黛玉的個(gè)性完全不同，但似乎是一個(gè)人，連判詞也在一起：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。有人認為林黛玉死了好可惜，但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣，在園子里有人憐惜，但她一長(cháng)大，就像花一流出去，就被人踩踏了，不如，一斷了之！才有了“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。
總而言之，言而總之，原來(lái)厭煩的這本書(shū)，在反復讀過(guò)之后，卻領(lǐng)悟到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。
紅樓夢(mèng)讀后感11
講“石頭記”的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游，引出那神秘的`一僧一道�？芍苎┣鄣乃枷胗^(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位，主要是因為：
一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕�，使內心的痛苦得到一些緩解�?/p>
二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者（特別是統治者）的利益，而且還可以被當作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏（諧音“僥幸”）因當年的偶然回盼，居然弄出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，后來(lái)又扶正，正是“偶因一回顧，便為人上人�！庇纱丝梢�(jiàn)，漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼，不僅是對他人的福利，而且是大有可能讓自己也受益。
講薛寶釵出場(chǎng)，比林黛玉“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故深得下人之心；就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿�！辈唤锌�，何謂“情商”？什么叫“人緣”？其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
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紅樓夢(mèng)讀后感12
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)才智，一個(gè)比一個(gè)精干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰。
但《紅樓夢(mèng)》不同，它敘述了一個(gè)又一個(gè)女性的慘態(tài)，金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯一寶釵還不錯，不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己�？杀绕鹌渌藖�(lái)講，還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰(shuí)知?
我喜愛(ài)黛玉，她能夠為自己的美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學(xué)習嗎?僅僅黛玉錯了，在這個(gè)時(shí)代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，所以大觀(guān)園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促進(jìn)寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現太露，不比寶釵正經(jīng)沉穩，在賈母眼中留下了一個(gè)模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的'“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì )沒(méi)有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯，我引薦我們也讀一下。
紅樓夢(mèng)讀后感13
秦可卿作為早早地在《紅樓夢(mèng)》第十三回中就死去的金陵十二釵之一，加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫(xiě)她的死卻不提及她的死因和死狀，秦可卿的死至此成了紅樓迷案。
秦可卿到底是病死還是縊死呢？現在我們所看的'《紅樓夢(mèng)》，其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府”，而看《脂硯齋重評石頭記》提及《紅樓夢(mèng)》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個(gè)標題出入之大，讓人不得不對其死因產(chǎn)生好奇。
秦可卿確實(shí)生病了，但第十回中請了大夫張友士來(lái)診斷，賈蓉問(wèn)張這秦可卿的病與性命終久有妨無(wú)妨，張回應的是：“大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫緣了。依小弟看來(lái)，今年一冬是不相干的�？偸沁^(guò)了春分，就可望全愈了�！边@張大夫的醫術(shù)雖有人舉薦其“學(xué)問(wèn)最淵博的，更兼醫理極深，且能斷人的生死”，但此舉薦話(huà)術(shù)大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一說(shuō)是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒，她的家族涉及皇位爭奪，秦可卿思慮過(guò)多病倒，而張友士其實(shí)是家族的送信人。）
紅樓夢(mèng)讀后感14
在這個(gè)暑假中，我閱讀了中國古代四大名著(zhù)之一------《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線(xiàn)，反應了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。
在這書(shū)中有很多的主要人物，如：林黛玉，賈寶玉，王熙鳳，賈母，薛寶釵，晴翁，襲人等。在這部小說(shuō)中，有這樣幾句話(huà)：
賈不假，白玉為堂金作馬。(賈)
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。(史家)
東海缺少白玉床，龍王請來(lái)金陵王。(王)
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。(薛)
這就是所謂的護官符，我從這幾句話(huà)中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員，不管是好的`還是壞的，都要看王，薛，史，賈等幾家大人家的臉色行事，最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互，只要你得罪了他們其中一個(gè)，他們就會(huì )一個(gè)鼻孔出氣，到那時(shí)侯你就慘了，而仗勢欺人的那些人則會(huì )更加名目張膽地到處橫行霸道，加快一個(gè)大家族的衰落。
在《紅樓夢(mèng)》中，處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆，雖然不比西游記好看，但是這部書(shū)里擁有你憶想不到的哲理哦，一定要去看看。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國四大名著(zhù)之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎，作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意，原文對女?huà)z煉出的`那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
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