幸福的真諦英文作文（精選13篇）

　　篇一

　　今天，我看完了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《非常女生》。

　　書(shū)中講述了7個(gè)女生的故事——魅力女孩冉東陽(yáng)、雙面女孩莫欣兒、兩個(gè)小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅強女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。

　　我最喜歡是魅力女孩冉東陽(yáng)。她聰明、寬容、友愛(ài)、善解人意，當然，還有漂亮。她趁父母不在家，獨自做了一桌讓父母都驚訝的菜。她還幫同學(xué)馬加照顧剛出生幾個(gè)月的弟弟小馬達。我覺(jué)得冉東陽(yáng)的性格特別好，我希望自己也能像她一樣。

　　我也挺喜歡堅強女孩梅小雅。她父母離異，母親下崗。她有些自卑，同時(shí)又過(guò)度自尊，最討厭別人的憐憫。她最好的朋友是冉東陽(yáng)，她們倆一起幫開(kāi)雜貨店的梅小雅的媽媽進(jìn)貨。我喜歡梅小雅的堅強，她比我們都厲害，竟然可以跑到很遠的地方幫媽媽挑選貨物。

　　這本書(shū)是孫時(shí)雨借我看的，她最喜歡的是堅強女孩梅小雅。

　　楊紅櫻阿姨的“非常系列”我已經(jīng)看了兩本了，顧天怡買(mǎi)了一本《非常小男生和小女生》，我準備借來(lái)看，剩下的《非常男生》、《非常爸爸》、《非常媽媽》我得自己去買(mǎi)了。

　　篇二

　　這本書(shū)寫(xiě)了這樣一個(gè)男孩。一個(gè)叫彭鐵男的小男孩，天生智力有障礙，智商只有70。他和那些健康孩子在一起上學(xué)，于是有些孩子嘲笑他，大家都管他叫“白癡”。他讓媽媽和老師感到為難，而他自己卻成天樂(lè )樂(lè )呵呵……

　　《我是白癡》是一本令人感動(dòng)的書(shū)。今天，我也被感動(dòng)了一次。

　　這本書(shū)寫(xiě)了這樣一個(gè)男孩。一個(gè)叫彭鐵男的小男孩，天生智力有障礙，智商只有70。他和那些健康孩子在一起上學(xué)，于是有些孩子嘲笑他，大家都管他叫“白癡”。他讓媽媽和老師感到為難，而他自己卻成天樂(lè )樂(lè )呵呵……

　　這本書(shū)看上去很幽默，嘻嘻哈哈的，卻蘊含著(zhù)深刻的道理——大家都是平等的人，不能去嘲笑身體或智力上有缺陷的人，而應該更加去關(guān)心他們、愛(ài)護他們、幫助他們。品德上有缺陷的人才是真正可悲的。

　　篇三

　　戰勝自己就是最大的勝利;真正地認識自己，已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一半，戰勝自我就等于戰勝了對手……這些話(huà)不無(wú)道理。

　　文中說(shuō)到一個(gè)這樣的故事：一個(gè)牧師的兒子要他講故事。牧師拿了一張地圖，撕成小片，要兒子把地圖拼好。不到十分鐘，兒子就把地圖拼好了，牧師驚訝萬(wàn)分，強尼居然這么快就拼好了，每一張紙片都整整齊齊地排在一起，整張地圖又恢復了原狀。牧師問(wèn)兒子為什么這么快就拼好，強尼說(shuō)：“很簡(jiǎn)單呀!這張地圖的背面有一個(gè)人臉的圖形，我先把一張紙放在下面，把人臉的圖形放在上面拼起來(lái)，再放一張紙在拼好的圖上面，然后翻過(guò)來(lái)就可以了。我想，如果人臉拼得對，地圖也該對了�！蹦翈熑滩蛔⌒α似饋�(lái)，說(shuō)：“假使一個(gè)人是對的，他的世界也是對的�！�

　　讀了這個(gè)故事，我明白到了：如果你不滿(mǎn)意自己的環(huán)境，想力求改變，則首先應該戰勝自己。即“每個(gè)人心中都有一個(gè)東升的太陽(yáng)”，它把一切冷冰化為烏有。假如你有這樣的心態(tài)，你四周所有的問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。

　　一句話(huà)，戰勝自己，就是敢于奮斗、敢于探索、敢于創(chuàng )新、敢于勝利的膽識和魄力，永不放棄你的選擇。

　　評語(yǔ)：一個(gè)人最大的敵人就是自己，就是自身的懶惰，不能堅持，不能堅強!能成功的人，都是戰勝了自身弱點(diǎn)的人!

　　篇四

　　戰勝自己就是最大的勝利;真正地認識自己，已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一半，戰勝自我就等于戰勝了對手……這些話(huà)不無(wú)道理。

　　文中說(shuō)到一個(gè)這樣的故事：一個(gè)牧師的兒子要他講故事。牧師拿了一張地圖，撕成小片，要兒子把地圖拼好。不到十分鐘，兒子就把地圖拼好了，牧師驚訝萬(wàn)分，強尼居然這么快就拼好了，每一張紙片都整整齊齊地排在一起，整張地圖又恢復了原狀。牧師問(wèn)兒子為什么這么快就拼好，強尼說(shuō)：“很簡(jiǎn)單呀!這張地圖的背面有一個(gè)人臉的圖形，我先把一張紙放在下面，把人臉的圖形放在上面拼起來(lái)，再放一張紙在拼好的圖上面，然后翻過(guò)來(lái)就可以了。我想，如果人臉拼得對，地圖也該對了�！蹦翈熑滩蛔⌒α似饋�(lái)，說(shuō)：“假使一個(gè)人是對的，他的世界也是對的�！�

　　讀了這個(gè)故事，我明白到了：如果你不滿(mǎn)意自己的環(huán)境，想力求改變，則首先應該戰勝自己。即“每個(gè)人心中都有一個(gè)東升的太陽(yáng)”，它把一切冷冰化為烏有。假如你有這樣的心態(tài)，你四周所有的問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。

　　一句話(huà)，戰勝自己，就是敢于奮斗、敢于探索、敢于創(chuàng )新、敢于勝利的膽識和魄力，永不放棄你的選擇。

　　評語(yǔ)：一個(gè)人最大的敵人就是自己，就是自身的懶惰，不能堅持，不能堅強!能成功的人，都是戰勝了自身弱點(diǎn)的人!

　　篇五

　　曉聲的這篇《陳奐生上城》，通過(guò)主人公陳奐生上城的一段經(jīng)歷，刻畫(huà)出一個(gè)處于社會(huì )變革時(shí)期的農民，在新的社會(huì )面前的所作所為，展示了一個(gè)中國最低層的農民的樸實(shí)憨厚，在新的經(jīng)濟政策下所受到的實(shí)惠，和一個(gè)積極的精神面貌。

　　在我還在讀這篇小說(shuō)時(shí)，我便開(kāi)始同時(shí)思考陳奐生與阿Q到底有無(wú)一定的聯(lián)系。當我讀完時(shí)，雖然我無(wú)法給一個(gè)確定的答案，但我覺(jué)得至少陳奐生是兩個(gè)本質(zhì)上截然不同的角色，他們擁有的是兩個(gè)徹底不同的背景和命運。阿Q和陳奐生之間不能簡(jiǎn)單地劃等號!

　　在我的理解中，陳奐生是一個(gè)典型的底層中國農村農民形象：一方面他秉承了中國農民自古以來(lái)的優(yōu)秀的傳統美德，他既勤勞節儉、又樸實(shí)憨厚;另一方面他又未能脫離傳統的尊卑等級觀(guān)念(這點(diǎn)評價(jià)可能有點(diǎn)過(guò)甚，其實(shí)就是那種很強的一種官意識)的束縛。

　　我的認識僅僅就是這兩點(diǎn)，我覺(jué)得陳奐生和阿Q就是掛不上邊的，而且對于陳奐生的理解不能只局限于說(shuō)他是個(gè)未曾覺(jué)醒的農民，似乎應該向更深層次的現實(shí)意義去挖掘。

　　首先，他的勤勞節儉，樸實(shí)憨厚，是不用贅述的，無(wú)論是從他的身份，還是他的言行，都無(wú)不體現著(zhù)這些美好的品質(zhì)，自然是無(wú)可非議的。有爭議的就是關(guān)于他在旅館的所作所為和當時(shí)的心理及言語(yǔ)。在那里高曉聲這樣寫(xiě)道：“(陳奐生)推開(kāi)房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：“脫不脫鞋?”一轉念，忿忿想道：“出了五塊錢(qián)呢!”再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢�！薄�…回頭看剛才坐的皮凳，竟沒(méi)有癟，便故意立直身子，撲嗵坐下去……”

　　單單從這里看，似乎可以說(shuō)陳奐生幾乎就是個(gè)阿Q式的家伙——一種愚蠢而又簡(jiǎn)單的報復心理。這是一點(diǎn)，對于認為陳奐生和阿Q很是相象的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還有最重要的一點(diǎn)就是，他們認為陳奐生有著(zhù)嚴重的自我安慰心理也就是阿Q的“精神勝利法”。體現這一點(diǎn)的地方很多，例如他對自己不明不白地就失去了五元錢(qián)的一種理解，還有在回家的路上所想的對自己的老婆的托詞，似乎無(wú)不體現這個(gè)中國人自古以來(lái)的精神幽靈。

　　但我不禁要問(wèn)要想，表面現象的背后，是不是真正的說(shuō)明了他有虛榮心，是不是他容易滿(mǎn)足，他這種處事的方法和態(tài)度是不是精神勝利法?我不喜歡講到什么，不管他的現實(shí)意義就靠到一個(gè)典型或是什么主義上去。我寧可他的出現不是一個(gè)必然，而是作者自己創(chuàng )作的一個(gè)獨到人物。其實(shí)，我以為討論一個(gè)人的品質(zhì)如何，最重要的是看一個(gè)人欲望的大小。對于陳奐生來(lái)說(shuō)，他只是個(gè)老實(shí)的莊稼人，他根本就沒(méi)有什么過(guò)分強烈的欲望，頂多就是買(mǎi)頂帽子，賺點(diǎn)談資罷了。如果說(shuō)僅僅因為他的追求低，就說(shuō)他容易滿(mǎn)足，那豈不是很怨?至于精神勝利的一說(shuō)，我覺(jué)得樂(lè )觀(guān)和精神勝利有時(shí)是很難分辨，甚至有時(shí)可以混為一談，重要的是看人物具有怎樣的人生態(tài)度。如果一個(gè)人樸實(shí)，那么處理問(wèn)題就想得開(kāi)，自然就不是什么精神勝利法;如果一個(gè)人小心眼，那么對待利益問(wèn)題就自然不得法，卻硬要讓他解決得讓大家感到合乎道德，肯定就只有精神勝利法了，自我安慰了。

　　至此，我覺(jué)得陳奐生就是陳奐生，和阿Q根本就沒(méi)有也不會(huì )有必然的強加的聯(lián)系。陳奐生是個(gè)老實(shí)的新中國農民。

　　至于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)講，還是我們現在這個(gè)時(shí)代的人來(lái)講，我想不管是誰(shuí)要真的和書(shū)記沾上上了關(guān)系，自己不會(huì )不對人說(shuō)，別人也不會(huì )熟視無(wú)睹的，還有住賓館里陳奐生的舉動(dòng)有點(diǎn)夸張和過(guò)分，但誰(shuí)能保證說(shuō)現在就有人不會(huì )有這樣的想法甚至比這個(gè)更斤斤計較的做法呢?!我想一切都不僅是陳奐生一個(gè)人的錯，只是中國幾千年以來(lái)的一個(gè)傳統而已，早已經(jīng)根深蒂固了。相同性質(zhì)的“打江山”和“坐江山”的笑談至今不還在被大家爭論著(zhù)不休就是一個(gè)例證。所以若是誰(shuí)還在那里喋喋不休，亟亟歪歪地說(shuō)什么農民和市民是兩個(gè)層次，那簡(jiǎn)直就是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)，完全就是垃圾。

　　篇六

　　在人生的旅途中，或有歡樂(lè )，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過(guò)閱讀的洗禮，一切情感都已全無(wú)，只剩讀書(shū)之樂(lè )。

　　或許有人會(huì )說(shuō)：“書(shū)是一杯不加糖的咖啡，品起來(lái)可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì )使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢(qián)鐘書(shū)的那句：“真正的讀書(shū)的快樂(lè )是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的快樂(lè )的引誘�！�

　　“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，”在書(shū)中，我們可以重返《三國》的激烈戰場(chǎng)，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書(shū)中，從孔子的《論語(yǔ)》到毛澤東的《毛澤東詩(shī)詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星·春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。在書(shū)中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

　　讀書(shū)令我們感受到了從古至今，由國內到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書(shū)，生活是如此充實(shí)。

　　“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)真”，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有讀書(shū)，才能為未來(lái)的藍圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門(mén)立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運，更可以造就一個(gè)人，何樂(lè )而不為呢?

　　在現在，多數同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績(jì)而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書(shū)只會(huì )覺(jué)得乏味，枯槁，必會(huì )感到苦了，而只有用心，用愛(ài)去讀書(shū)，讀書(shū)之樂(lè )必會(huì )令你樂(lè )得合不攏嘴。

　　讀書(shū)會(huì )有苦，但苦即為一種樂(lè )，讀書(shū)會(huì )感到快樂(lè )，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè )，樂(lè )必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè )之境了。

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