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幸福原來(lái)在我身邊作文

時(shí)間:2025-08-11 03:28:27 春寧 幸福 我要投稿

幸福原來(lái)在我身邊作文(精選25篇)

  當我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的弟子規心得體會(huì ),歡迎大家分享。

幸福原來(lái)在我身邊作文(精選25篇)

弟子規心得體會(huì )1

  今天在班會(huì )課我們學(xué)習了弟子規的知識,領(lǐng)悟了弟子規的含義,書(shū)寫(xiě)了弟子規的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺,但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來(lái)說(shuō),這些知識是寶貴的,是我現在做不到的,是我現在缺少的.。

  在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個(gè),今天不要那個(gè),這就是我挑食的壞習慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。

  在孝順?lè )矫,我做的也不是很好,我只不過(guò)是偶爾做做家務(wù),有時(shí)不做,有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來(lái),F在回想起來(lái),心里有著(zhù)一種愧疚感,媽媽生了我,養了我,對我有著(zhù)群山般,海洋般的恩,我們卻沒(méi)有一點(diǎn)報答,我們不報答,難道還有理由和媽媽吵架嗎?

  在珍惜時(shí)間方面,我更沒(méi)有做到位。每節課下課,有時(shí)間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來(lái),有時(shí)間可以看會(huì )兒書(shū),可我不能浪費一點(diǎn)看電視的時(shí)間;每個(gè)周末,做完作業(yè)可以預習或復習,可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時(shí)光嗎?小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去,我們不能再浪費初中三年的時(shí)間了。

  這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規》中就可以反映出這些問(wèn)題,從而改正。

弟子規心得體會(huì )2

  自從學(xué)習了《弟子規》使我知道了很多道理,也讓我增長(cháng)了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準人生目標??”這些都是從《弟子規》里學(xué)到的,讓我深有感觸。

  “父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!薄兜茏右帯防镩_(kāi)頭就是【入則孝】﹐ 僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話(huà)是在教育我們,聽(tīng)到父母的呼喚,應該立即答應;父母有什么事讓我們做,不要拖拖拉拉﹑ 懶懶散散。并且,父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽(tīng);如果父母責備你是有一定道理的,所以你要虛心接受?吹竭@兩句話(huà)讓我無(wú)言以對,是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現在好啦!我每天都在盡量做到,我相信自己一定能夠做到的。

  百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝,以為會(huì )賺錢(qián)就是有能力,就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母,必須從細小入手,身有傷,貽親憂(yōu),要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要,不管多忙“;丶铱纯础,讓父母安心,放心。養父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō):“受人滴水之恩,當以涌泉相報! 《弟子規》讓我更明白了“感恩”:感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水,感恩國家培養護佑,感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導的教導,感恩同事的關(guān)心幫助,感恩親友批評指正。讀了《弟子規》之后,我才發(fā)現,以前自己習以為;蜃约赫J為對的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)不足。

  “兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯!边@兩句話(huà)是《弟子規》里的【出則弟】。這是在教育我們,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處,對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會(huì )產(chǎn)生怨仇;言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?/p>

  《愛(ài)》篇中的“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛(ài)護和尊敬,因為我們共同生活在同一片藍天下,同一塊土地上,要講平等博愛(ài)。我們要把對工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋(gè)角落,讓處處都充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),有了好的環(huán)境,才能更加安心工作。

  以上四點(diǎn)是我學(xué)習《弟子規》的淺薄體會(huì ),在這里和大家共勉。在今后的工作中,我們要學(xué)會(huì )用《弟子規》來(lái)規范自己的言行,指導生活和工作,培養我們孝親尊師,溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來(lái)對待一切人和事物,不斷提升我們自己的品德修養,讓《弟子規》發(fā)揚光大,總之一句話(huà),學(xué)習《弟子規》不是簡(jiǎn)單的讀和背,而是用來(lái)做人和做事的。

  在沒(méi)有學(xué)習《弟子規》之前認為自己什么都懂﹑都會(huì ),可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì )。是《弟子規》像一面鏡子似地,讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習中不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師,而《弟子規》則是我們生活中不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師。

  在古代《弟子規》是做人的準則,在當代仍然影響著(zhù)更多的人,教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在

  細細品讀《弟子規》的`同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃,是對心靈的一次大洗禮。

  《弟子規》教人向善,長(cháng)人德行,目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習,使我深深的感悟到:人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標!兜茏右帯防镞@樣說(shuō)道“不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見(jiàn),昧理真!备嬖V我們每個(gè)人都應樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),人生才有方向,學(xué)習才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應有自己崇高的理想和追求,用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。

  當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對待,“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。

  《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,因此我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì )認真學(xué)習這本書(shū),并且學(xué)會(huì )去做到。不再讓我的父母為操那么多心。

弟子規心得體會(huì )3

  開(kāi)學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了,我接觸《弟子規》也有一段時(shí)間了,我通過(guò)學(xué)習《弟子規》思想也有了很大的轉變。

  開(kāi)學(xué)初,學(xué)校安排我教六一班的語(yǔ)文,剛跟孩子接觸了一天,我的心情還是蠻愉快的?墒且惶爝沒(méi)有結束,由于工作上的變動(dòng),學(xué)校又臨時(shí)調整我教六三班的語(yǔ)文。說(shuō)句實(shí)話(huà),我并不想接六三班的語(yǔ)文,因為班里至少一半以上的孩子,五年級時(shí)我都教過(guò),有很多調皮搗蛋的孩子我都領(lǐng)教過(guò)了,我的能力有限,我真的怕我駕馭不了?墒,既然學(xué)校已經(jīng)安排好了,我也只能服從。于是,進(jìn)到六三班之后,我就一直在試圖用《弟子規》來(lái)改變這些調皮的孩子,沒(méi)想到兩周下來(lái),孩子們并沒(méi)有發(fā)生多大的變化。我就在不斷反思自己,難道是因為我的問(wèn)題才使孩子們在課堂上如此膽大嗎?

  之后,我就試圖慢慢改變我的思想,不輕易對孩子們發(fā)脾氣,出現了問(wèn)題耐心教導他們,平時(shí)上課多鼓勵少批評,有擾亂課堂紀律的孩子,盡量不在課堂上訓斥他們,而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來(lái)解決。通過(guò)采用這樣的方式,我發(fā)現六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化,愛(ài)說(shuō)話(huà)的.學(xué)生上課已經(jīng)沒(méi)有那么多話(huà)了,班長(cháng)和組長(cháng)也能起到帶頭作用,及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀律了,就連班上最調皮的桑源澤也慢慢在語(yǔ)文課上變得乖巧了?吹酵瑢W(xué)們的變化,我心里也頗感欣慰。

  我知道是《弟子規》指引了我前進(jìn)的方向,給了我努力的動(dòng)力,我相信只要我不斷學(xué)習《弟子規》,改變自己的思想和觀(guān)念,六三班的孩子一定會(huì )越來(lái)越喜歡我的。

弟子規心得體會(huì )4

  這學(xué)期,我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規》的熱潮,我也不例外,也認真讀起了《弟子規》。讀了《弟子規》這本書(shū),它讓我感受很深。

  “入則孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”,當一個(gè)人知道在家孝敬父母后,在外面才會(huì )尊敬老師、長(cháng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了,在社會(huì )上才會(huì )做好人做好事。父母教導我們?yōu)槿颂幨赖牡览,要用心去?tīng),那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯了,也不要和他們去頂嘴,有則改之,無(wú)則加勉。

  “出則弟”是說(shuō)我們隊長(cháng)輩要有恭順的態(tài)度和行為,還要尊敬他人,在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人,他無(wú)論走到哪里都能贏(yíng)得眾人的喜歡和稱(chēng)贊。

  “謹”就是我們做人要謹慎小心,這樣才不至于犯錯誤。我們還要養成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì),培養堅強的意志力?桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應別人的事一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事情不能答應。誠信之人可以在社會(huì )上立于不敗之地。

  “泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對待大眾和社會(huì ),要為中華的'和平、人類(lèi)的共處做出偉大的貢獻,還要養成大公無(wú)私的品質(zhì)!坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人,它告誡我們:人的內在一定要有道德作為基礎,我們不可一日遠離良師益友,不可一日不讀圣賢書(shū)!坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識,將來(lái)成為一個(gè)有用的人。

  學(xué)習了《弟子規》之后,在學(xué)校里我要尊敬師長(cháng),友愛(ài)同學(xué),努力學(xué)習文化知識;在日常生活中孝敬父母,關(guān)心家人,幫助那些需要幫助的人,言行上小心謹慎,使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。

弟子規心得體會(huì )5

  做一名幸福的教師,是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之,是一種幸福;受學(xué)生愛(ài)戴,是一種幸福;得家長(cháng)信任,是一種幸福;被同行敬重,是一種幸福;教師的幸福從哪里來(lái)?從理解與尊重中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規》之后,我對幸福有了更深刻的感悟,我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。

  一、做一名幸福的教師,要有孝敬之道。

  中國有句古話(huà)叫做“百善孝為先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,國運昌盛八百年!靶,德之根本也,教之所由生也!蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個(gè)德才兼備的人,可是卻忽略了德為先,甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝,《弟子規》給了我們很好的.行為準則:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹為等,教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母,孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。

  二、做一名幸福的教師,要有教育之道。

  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄兜茏右帯吩啤安涣π,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn),不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),不在道德上提升自己,又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養性,認識到以身作則的重要性,這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的,自己堅決不做。,在平時(shí)的工作中,除了教給學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì )他們如何做人,讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此,我們既要教會(huì )學(xué)生懂得“長(cháng)者立,幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節,又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人,他們對教師不但聽(tīng)其言,而且要觀(guān)其行,教師只有以身作則,才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。

  三、做一名幸福的教師,要有勤奮之道。

  要做一個(gè)成功的教師,就要勤奮、創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。對此,我對書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸最深,亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習和工作中,。如有時(shí)對于手頭的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。

  四、做一名幸福的教師,要有處事之道。

  作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽!笆挛鹈,忙多錯,勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話(huà)多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應該謹慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼備,而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè )。

  總之,學(xué)習《弟子規》不僅是提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對于《弟子規》的學(xué)習,絕不能停留在學(xué)習的層面,而重在落實(shí)餞行,我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習中形成良好的習慣,不斷地豐富提高自己的水平,做好屬于自己的每一件事:認真備好每一節課,激情滿(mǎn)懷地上好每一堂課,循循善誘地講透每一道題,精心批改好每一次作業(yè),全面地分析好每一張試卷,安撫每一顆受傷的心,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規劃,反思每一次得失,F在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱,一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái),作為塑造人類(lèi)靈魂的工程師,社會(huì )要求其具有更高的人格素養和知識素養,要求學(xué)生做到的,教師要先做到,而且還要做的更好。

弟子規心得體會(huì )6

  今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規》,心潮澎湃,深受教育。

  《弟子規》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長(cháng)輩,與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人!斗簮(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習,要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

  《弟子規》通篇講述了做人、做事的規則,正所謂無(wú)規矩不成圓,“首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是大規則,是做人的基本準則,做人、做事講規則、講原則,人可樹(shù),事可成,但前提是一定要熟知、清楚規則,所以我們應學(xué)習《弟子規》,更應謹記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲,但是,傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書(shū)本上,而是要體現在行動(dòng)上。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略!笔侵肝覀冊趯W(xué)習生活中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯;不要害怕困難,應知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認真對待!耙(jiàn)人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見(jiàn)人惡,即內省,有則改,無(wú)加警!

  意思是指看見(jiàn)別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠,只要堅持下去,慢慢地總會(huì )趕上,看見(jiàn)別人壞的行為,就要自我反省,有的話(huà)馬上改正,沒(méi)有的話(huà)也要引起警惕!胺渴仪,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之!蔽覍(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),而且也沒(méi)有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習效率不高。

  在讀過(guò)了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺,每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著(zhù)不同的角色,而唯一不同的.是,無(wú)論扮演的是什么角色,都要牢記《弟子規》中的訓戒,具備一定的素質(zhì),規范自己的言行,牢牢樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  古人圣訓,流傳百年,讓我們謹記精髓、傳承國學(xué)吧!

弟子規心得體會(huì )7

  初次接觸《弟子規》,認為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊卻含著(zhù)做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的.學(xué)生!耙帯笔鞘裁匆馑?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。

  “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟,就會(huì )明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會(huì )有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯誤的言行。

  “父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(cháng)者先,幼者后”,有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(cháng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統一,語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2XX年,當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

弟子規心得體會(huì )8

  本學(xué)期開(kāi)學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習《弟子規》,我在指導同學(xué)們朗讀、背誦的過(guò)程中,自己也努力學(xué)習,感到收獲很大,體會(huì )到教育局開(kāi)展這次學(xué)習活動(dòng)意義重大,尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代,更顯得難能可貴。反復誦讀那質(zhì)樸的古訓,不禁使人心胸豁然開(kāi)朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。

  在系統的看了蔡老師的《幸福人生講座》后,我對其深遠意義有了新的認識,深深認識到《弟子規》在當今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們日常生活中最好的老師,告訴我們許多道理,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,規范我們做人的準則,指明我們做人的方向。

  《弟子規》這本書(shū),它從孝順父母、尊重長(cháng)輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細致的說(shuō)明,使我明白了許多道理!兜茏右帯方陶d人們首先要有孝順長(cháng)輩的心,要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,才能做好人,而我們學(xué)習的根本就是:人的品德修養。

  學(xué)習《弟子規》使我最難忘的句子是“凡是人,皆友愛(ài)。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”,朗朗上口,給人一種溫暖的感覺(jué),藍天之下,大地之上,對所有的人都應該愛(ài),所有的人也都需要愛(ài)。在表達上“凡是人,皆友愛(ài)。天地覆,地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟博大,時(shí)至今日它仍然有現實(shí)意義。作家冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)就有一切!

  愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感,是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛(ài),懂得感激,懂得體貼,懂得感恩,懂得寬容,懂得謙讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì )有空虛和孤獨。愛(ài)在哪里?愛(ài)在一個(gè)淡淡的微笑里;愛(ài)在一個(gè)已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋(píng)果里;愛(ài)在一床暖暖的被子里、、、愛(ài)是生活的主旋律。都說(shuō)父母的愛(ài)比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會(huì )變成咖啡,種子會(huì )開(kāi)出玫瑰,清泉會(huì )釀成美酒,眼淚會(huì )閃出微笑。

  《弟子規》實(shí)實(shí)在在地告訴我們如何做人,如何仁愛(ài)待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會(huì )時(shí)刻照耀著(zhù)我們前進(jìn)的步伐,豐富我們的思想。讓我們沖向傳統文化知識的海洋,學(xué)會(huì )做人的道理。

  “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟,就會(huì )明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準則,在生活工作中就會(huì )有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯誤的言行。

  通過(guò)學(xué)習《弟子規》,我深深地認識到自己做的遠遠不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌,需要我的幫助和照顧,我卻借口工作忙,單位不準假,F在回想起來(lái),真是不應該。父母對我那么好,我有什么理由讓他們在需要我的時(shí)候使他們失望呢?

  我也生過(guò)病,他們是那樣的細心照料,無(wú)微不至,而我呢?既缺乏細心,又缺乏耐心。學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的'。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《弟子規》是一本集中國傳統文化的精華,以學(xué)規、學(xué)則的形式,三言成語(yǔ)的體例,濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實(shí)際”,不論從工作到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個(gè)字,就把人類(lèi)社會(huì )所提倡的、反對的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,內涵豐富!兜茏右帯繁旧砭褪恰暗馈笔恰暗隆。

  所以要牢記《弟子規》,并用它來(lái)要求自己、檢查自己、反省自己,做到敦倫盡分。大量的事實(shí)證明,能按《弟子規》的要求來(lái)規范自己言行的人,絕對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導,在社會(huì )上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。

  《弟子規》本身就是一種規范,一種道德品質(zhì)的規范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來(lái)要求他人的,而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習,一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì )風(fēng)氣,從而達到構建和諧家園、和諧社會(huì )的目的。

  我學(xué)習《弟子規》深刻領(lǐng)悟到以下四點(diǎn):1、做人要懂得感恩;2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心;3、為人要謙虛;4、要找準人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,培養增長(cháng)人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。

  讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個(gè)好兒女,一個(gè)好丈夫,一個(gè)好妻子,一個(gè)好父親,一個(gè)好母親,一個(gè)好員工,一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔更多的社會(huì )責任,為社會(huì )的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉,在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中,嚴格要求自己,懷著(zhù)感恩與恭敬之心來(lái)待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習,不斷提高個(gè)人修養和素質(zhì),為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。

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  “德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規》里!兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛(ài)心,而孝心的`意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受,想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。

  “孝言”是說(shuō):我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的:

  1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。

  2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”。

  3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。

  4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了,而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà),讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。

  在長(cháng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì )不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。

弟子規心得體會(huì )10

  自從參加了《弟子規》的學(xué)習,在那里學(xué)到了很多知識,周老師和林老師教會(huì )了我們很多《弟子規》的內容,教會(huì )了我們要學(xué)會(huì )“凡出言 信為先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容,自己的事情自己做,父母的事情幫著(zhù)做,不會(huì )的事情學(xué)著(zhù)做,會(huì )做的事情馬上做。我學(xué)會(huì )了自己吃飯前先幫長(cháng)輩夾菜,有時(shí)候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會(huì )了讓別人先挑,前幾天,我們在天一閣里買(mǎi)了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》,我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開(kāi)心,我也很開(kāi)心,因為“贈人玫瑰,手有余香”。

  最開(kāi)始因為好奇走進(jìn)《弟子規》的.課堂,并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具,現在發(fā)現每次都能學(xué)到很多道理,現在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了,有時(shí)也能學(xué)著(zhù)控制自己的情緒,學(xué)著(zhù)說(shuō)話(huà)稍微幽默一點(diǎn),F在最喜歡《弟子規》的分享環(huán)節,可以看到別人力行弟子規的情況,這時(shí)候就會(huì )反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習,因為“見(jiàn)人善即思齊縱去遠 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內省 有則改無(wú)加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現在每次都期待著(zhù)周五的《弟子規》課,期待上臺分享,希望自己一直堅持學(xué)習,努力做得更好!

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  按公司要求,我背完弟子規;接著(zhù),按公司要求,寫(xiě)心得體會(huì )。

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規時(shí),我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí),我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái),以留后用。

  第一感:弟子規只是一個(gè)基礎,但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

  從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。

  正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

  在背弟子規的`過(guò)程,我突然發(fā)現,其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活,工作的目的決不是工作。否則,會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題,以至延伸至工作問(wèn)題。

  弟子規只是一個(gè)做人的基礎,并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區吧

  “有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由?倲⒄f(shuō)得好,首孝弟,次謹信。也就是說(shuō),“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。

  弟子規不是信仰,是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō),不做好它,不能說(shuō)沒(méi)信仰,可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn),或說(shuō)可能會(huì )缺德。

  第二感:弟子規十分細致?炊虒(shí)長(cháng),看粗實(shí)細。

  1080字看似短,其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信,愛(ài)人親仁,余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說(shuō):“我理解了,就可以背不過(guò)!逼鋵(shí)錯了。背過(guò)了,理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受,何談理解?當你背過(guò),當你能合上書(shū),依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí),你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣,也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失,造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說(shuō)不上來(lái)。

  第四感:綜合感覺(jué)。

  禮節是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

  對好壞善惡的態(tài)度。等等。

  其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎,成功將會(huì )水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了,那就力行下去吧。

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  我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  首先是“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信!,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里,給父母生活費、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu),就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。

  其次是“謹”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要結鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會(huì )很快樂(lè )。

  然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之!,開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應,至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對不說(shuō)。立身處世應該謹言慎行,談話(huà)內容要實(shí)事求是,所謂“詞,達而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話(huà)語(yǔ),街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習,都不可以沾染。

  最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢學(xué)知識。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  由于改革開(kāi)放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的'思潮,造成國人的榮辱觀(guān),善惡觀(guān),自我意識判斷等觀(guān)念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì )環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當今社會(huì ),倡導國民素質(zhì)的提高,當從小處著(zhù)眼,從小兒著(zhù)手,《弟子規》不失為一本好教材。

弟子規心得體會(huì )13

  王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志,勤學(xué),改過(guò),責善四事教條!

  立志,學(xué),必先立志,則不如不學(xué),一生勞苦,無(wú)成亦無(wú)益!立圣人之志,必先求其方,一去私欲,心才純,心存天理,即是存良知,先從覺(jué)悟開(kāi)始,再學(xué)古訓,以圣人為師,專(zhuān)心正意勤學(xué),對圣人之言,要深信不疑,即為尊師重道,才能學(xué)期精髓,不慢其先生,恭敬之心才能得以彰顯,得到利益!

  求存天理之方,當從心上下深功夫,不做表面文章,不是以饑者求飽,寒者求暖,病著(zhù)求俞,暗著(zhù)求亮,跛者求行,這都是短暫的小目標,而不是立志,立志乃是立命。我們要立真志,真立志,立長(cháng)志,立什么志,有什么命?鬃釉,十五志于學(xué),就是指我們一生為什么而學(xué),學(xué)什么,一生的命運向何處去呢,直至70歲的不逾矩!雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(cháng)的過(guò)程,但是立下志,就如木之有根,水之有源,命之有續,才為君子也!我們未來(lái)的成長(cháng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志,因為我們已經(jīng)立下堅定的志,織不利則一事無(wú)成,不立志,則人之私欲難除!

  古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學(xué),而后成就成名!我們當一起為榜樣深信不疑,就能事半功倍,速達彼岸,人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”!

  從貫穿半生,立志尤為重要,從今而后,定當加倍努力,學(xué)圣賢之言,行圣賢之意,時(shí)時(shí)反省自己,建設心靈品質(zhì),開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏,讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升,這也就是先喚醒自己,讓自己內心走向光明,才能去影響他人,喚醒他人!通過(guò)學(xué)習明白了,生命的意義在于提升自己的格局和境界,喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻,依道而行,建功立業(yè),報效祖國才是當代我們年輕人的使命,這樣的人生才具有真正的意義!

  在致良知的路上,我會(huì )堅持學(xué)習堅持走下去,不斷的明心,凈心,開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏,成就舒展的'生命和精彩的人生!我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在,乃至圓滿(mǎn),覺(jué)悟的人生從現在開(kāi)始,我們一起做有良知有正能量的中國人,成為祖先的榮耀成為民族的榮耀。!

  文字脫俗!

弟子規心得體會(huì )14

  我校近期開(kāi)展了學(xué)習了《弟子規》的系列活動(dòng),初次接觸《弟子規》,我認為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。認真學(xué)習研讀后,。使我對所學(xué)習的《弟子規》有了新的認識。才知道這是一本做人之道的好書(shū),淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理,對于指導教育少年兒童生活和學(xué)習,培養學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德,養成良好的習慣都有著(zhù)非常重要的作用。對于我們成年人也有著(zhù)重要的意義。

  《弟子規》主要是講孝順父母、友愛(ài)兄弟、良好的品德和生活習慣、博愛(ài)的精神、正確的'讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中所講的內容也許同我們現在的時(shí)代形勢不太一樣,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養成良好的生活習慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠值得我們學(xué)習的。

  《弟子規》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”!兜茏右帯菲浜诵乃枷胧切⒌苋蕫(ài)。它是一本教我們如何做人的基礎規范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì )做人,這一生也休想有很好的成就;而一個(gè)人如能懂得做人之道,不但個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步,在家庭方面也能得到幸福美滿(mǎn),子孫也都可以興旺。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟,就會(huì )明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會(huì )有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯誤的言行。

  我們中國是個(gè)禮儀之邦,很重視禮儀的教育,可現在的社會(huì ),禮儀已經(jīng)被人們所遺忘,特別是現在的孩子根本不知道怎樣孝順父母,體諒父母。怎樣尊重長(cháng)輩,怎樣尊師重道。有的只是維護自己的利益,只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生,在班級里以自我為中心,不能容忍別的同學(xué),行為極端,極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師,我們除了教學(xué)生學(xué)習知識之外,還應教會(huì )學(xué)生如何做人,如何孝敬父母。如:“父母敬,須敬聽(tīng),父母責,須順承!备嬖V我們,父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽(tīng),做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母讓氣、傷心等等。

  讓我們認真學(xué)習好《弟子規》,深刻領(lǐng)會(huì )《弟子規》精髓,做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用,用《弟子規》來(lái)規范自身的言行,指導學(xué)生的生活和學(xué)習,培養學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德,養成良好的行為習慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養。

弟子規心得體會(huì )15

  我從書(shū)本中看到了許許多多的名言,但是讓我感受最深的,還是高爾基說(shuō)的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句名言了。

  有一次期中考試的前一天,語(yǔ)文老師布置回家認真地看一看書(shū),我回到家里以后,不但沒(méi)有讀書(shū),而且還沒(méi)有把作業(yè)寫(xiě)完。我這時(shí)想:反正試卷上考的都是老師在課堂上講的,我都會(huì ),就不用讀書(shū)了,于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉。

  第二天早上,我早早地起床了,到了學(xué)校后,我把書(shū)包放在座位上,我就借著(zhù)去廁所的名義在樓下玩。直到校長(cháng)在廣播里宣布考試馬上開(kāi)始了,我才急匆匆地跑到了樓上,坐在我的座位上準備考試。

  監考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里,我就滿(mǎn)懷信心地把我的名字寫(xiě)在試卷上,前面的半頁(yè)做得挺順利的,但是到了課文理解題,就出現了我不會(huì )的題目,后面一頁(yè)的課外閱讀理解,我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案,我懷著(zhù)沮喪的心情把寫(xiě)完了之后,把試卷交了。

  幾天后,語(yǔ)文成績(jì)出來(lái)了,我一看,大吃一驚,我居然才考了81。5分!我心想:怎么辦,怎么辦!媽媽一定會(huì )揍我的!放學(xué)的時(shí)候,我垂頭喪氣地回到了家里,媽媽見(jiàn)我垂頭喪氣,悶悶不樂(lè ),就問(wèn):“怎么那么不高興呀?”我啞口無(wú)言,只指了指書(shū)包,“噢,是不是沒(méi)有考好呀?”媽媽嚴肅地問(wèn),我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  我就把試卷拿出來(lái),讓媽媽看,媽媽看完后,語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“你錯的都是文章的閱讀理解題目,以后多讀一讀書(shū)吧!”我說(shuō):“好的,我記住了!

  從那以后,我寫(xiě)完作業(yè)就復習學(xué)過(guò)的課文,預習沒(méi)學(xué)的`課文,如果這兩項任務(wù)都做完了,還有時(shí)間的話(huà),我就再讀一讀課外書(shū),看到好詞好句就摘抄下來(lái),我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習態(tài)度和閱讀習慣,學(xué)習成績(jì)一定會(huì )提高的。

  果然,我的付出得到了回報,在期末考試的時(shí)候,我的語(yǔ)文成績(jì)又名列前茅,再次取得了優(yōu)異的成績(jì)——98分,我非常高興。我的努力沒(méi)有白費,我讀了這么多書(shū),從里面得到的知識使我進(jìn)步,我領(lǐng)悟到了書(shū)籍果然是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!

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