詩(shī)與遠方作文錦集10篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的詩(shī)與遠方作文10篇，歡迎大家分享。
詩(shī)與遠方作文 篇1
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠方
在古詩(shī)的描述中，沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀(guān)瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著(zhù)名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節度使府慰問(wèn)將士，路上有感寫(xiě)出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負，詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地無(wú)情，青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長(cháng)驅登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著(zhù)將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長(cháng)河。
詩(shī)與遠方作文 篇2
千百年來(lái)，你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中，你縈繞在無(wú)數文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉，最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你，西湖，美得令人心醉。
載一畫(huà)舫，隨幾尾透紅的鯉魚(yú)，漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月，木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面，波光粼粼，攪碎了一湖春水，不禁詩(shī)情滿(mǎn)腔。我望著(zhù)你笑，仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭，一個(gè)人泛舟閑游湖上，感慨著(zhù)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！鼻О倌炅�，你守著(zhù)你的詩(shī)情畫(huà)意，讓人們沉醉于你，也希望千百年后，又是一番游人盛景。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。白堤與蘇堤，如兩條綠帶，從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái)，在今日的春光中熠熠生輝，又在明日的春光里更加美麗而富有生機。它們從歷史中走來(lái)，又向未來(lái)走去，延伸向無(wú)際的遠方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō)，亦有許多令人難忘的風(fēng)景：三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著(zhù)遮陽(yáng)傘與許多年前那手執油紙傘的倩影，一道在石板路上且吟且徐行，穿過(guò)牡丹園到花港觀(guān)魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠處飄來(lái)，吹拂臉上，頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚，鐫刻在一代代人心中，也愿你的美走向未來(lái)更遠的遠方。
曲折回廊，小軒窗，四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔，感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊，悠悠地漫長(cháng)地流過(guò)，你一直在那里，從不曾走遠。你似乎沒(méi)有變過(guò)，又好像在一刻不停地變化著(zhù)。你一直堅守著(zhù)你的詩(shī)情畫(huà)意，你又一直展望著(zhù)更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠方，也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠的守望。
西湖龍井，令人讀其名便唇齒留香，更不用說(shuō)細品時(shí)那回味綿長(cháng)的滋味了。以你的靈氣涵養的茶葉，望著(zhù)你那顧盼生姿的明眸，融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì)，融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前，它隨著(zhù)商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前；千百年后，它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間，它將異域的靈魂縈牽到你那充滿(mǎn)詩(shī)意的秀麗江南，讓你擁有了更多來(lái)自遠方的牽掛。你堅守著(zhù)你的美，亦對那遠方，是充滿(mǎn)欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖，漫步蘇堤，徜徉白堤，怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤，并非白刺史主持修筑的白公堤，而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年，王朝更迭何其紛繁，人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員，樂(lè )意用最美的景致緬懷傳頌，把兩堤當作其亙古的豐碑，并請他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前，還跪著(zhù)兩個(gè)知名宋人，卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失，以史為鑒知興替，流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意，千百年來(lái)有無(wú)數佳作爭相贊美歌頌，未來(lái)，還將呈現出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞，你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗，將傳統與現代交融，G20峰會(huì )的一場(chǎng)西湖盛宴，讓你驚艷了世界。你的遠方，正向著(zhù)無(wú)窮之遠不斷延伸、永無(wú)際線(xiàn)！
你守著(zhù)古意，望向現代。
你守著(zhù)詩(shī)情，望向創(chuàng )新。
你守著(zhù)歷史，望向明天。
你的守望，是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望，是最溫暖人心的力量。
你的守望，是最絢爛執著(zhù)的夢(mèng)想……
西湖，我愿陪你一起守望，守望著(zhù)你的詩(shī)意與遠方！
詩(shī)與遠方作文 篇3
詩(shī)
“愛(ài)上層樓，為賦新詞強說(shuō)愁�！蹦鞘悄晟俚闹蓖�，是風(fēng)華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！蔽磭L過(guò)那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟；“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花�！痹�(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢？我年紀尚小，卻從詩(shī)里感受了不少，或是不會(huì )經(jīng)歷的，或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情，有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關(guān)不住的滿(mǎn)園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長(cháng)天一色�？芍^是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫(xiě)的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會(huì )世間的萬(wàn)般柔情。
遠方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空，傾聽(tīng)星星的呼喚；去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著(zhù)金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活；去馬爾代夫周?chē)鷿撍畢^，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現的背景，去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會(huì )蒙塵，以詩(shī)與遠方來(lái)自省，并常寫(xiě)字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠方作文 篇4
“云彩云彩，你看我給你帶什么好吃的來(lái)了，你最?lèi)?ài)的魚(yú)！”奶酪手里抱著(zhù)一條魚(yú)。
“哇塞，奶酪你對我太好了，天天給我送魚(yú)�！痹撇侍稍诘厣�，聽(tīng)到奶酪的聲音馬上就起來(lái)了。
“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了�！蹦汤野阳~(yú)給了她，坐在她旁邊看著(zhù)她吃魚(yú)的樣子。
“誰(shuí)說(shuō)的，我可勤快了。走，我帶你去看我新建的家，那里可好看了�！痹撇室膊怀贼~(yú)了，把魚(yú)放在一旁，拉著(zhù)她就跑。云彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了�！巴�，你這也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不著(zhù)，我愛(ài)怎么著(zhù)就怎么著(zhù)�！辈殴�，這些花都是我種的。傻子。云彩又說(shuō)了句“以后這里也是你的家，你想來(lái)就來(lái)�！�
“你說(shuō)的啊，到時(shí)候可不準嫌我煩�！蹦汤液眯Φ目粗�(zhù)她。
“我說(shuō)的，絕不反悔�！�
云彩正帶她參觀(guān)自己的杰作，“哇，你這……還把那次給你的桿子留著(zhù)的啊�！蹦汤铱吹搅藗�(gè)好東西，是她上次救她，還給她抓魚(yú)的那根桿子。
“啥啊，那個(gè)就是普通桿子，你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了！”才怪，這個(gè)就是。
詩(shī)與遠方作文 篇5
人生如詩(shī)，不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢，那么人生也能和詩(shī)一樣達到一種至高的境界。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地，也寫(xiě)出了詩(shī)人對未來(lái)的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達憂(yōu)國憂(yōu)民以及思鄉之情，可以看出他對祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”，寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī)，可見(jiàn)李白對酒情有獨鐘，認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫，表現出李白的豪爽性格，以及對人生的曠達態(tài)度，沒(méi)有愧對“詩(shī)仙”的稱(chēng)號。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長(cháng)恨哥》，詩(shī)人表達了對唐玄宗的不負責任的反對，真實(shí)的寫(xiě)下了當時(shí)的社會(huì )情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂，并寫(xiě)出了社會(huì )真實(shí)的內容。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，寫(xiě)出了作者雖然辭官離京，卻依然關(guān)心國家的情感，表達了龔自珍的愛(ài)國之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會(huì )不會(huì )去尋找它，品味它。人生如詩(shī)，如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠大的志向，如李白的詩(shī)一般灑脫，如白居易的詩(shī)一般真實(shí)，如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒，將無(wú)比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì )毫無(wú)意義，所以，請你們記住。詩(shī)與遠方一直都在。
詩(shī)與遠方作文 篇6
民國老課本里有這樣一段話(huà)：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著(zhù)花�！薄�
有人曾說(shuō)：“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方�！蔽疑钜詾槿�。
就像德國哲學(xué)家康德所說(shuō)：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則�！闭\然，我們身旁充盈著(zhù)太多能夠使人“美好”的事物，以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車(chē)馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩，才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”�，F在的科技發(fā)展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見(jiàn)璀璨，低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞咽，以保腹中饑轆，而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著(zhù)紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落，卻仍舊捧著(zhù)手機愉悅地刷新著(zhù)朋友圈和微博；我們贊美著(zhù)他人遒勁的書(shū)法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著(zhù)傳統文化的興衰，卻依然讀著(zhù)情節單一的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！蔽覀儾皇强床坏矫�，而是美在我們身旁，我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺(jué)沖擊和心理感受。對于攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒，多等了一會(huì )兒�！庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”，無(wú)心“看花”，過(guò)度使用圖像處理技術(shù)，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守著(zhù)“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B？因為這種情懷會(huì )扎根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學(xué)會(huì )飲食起居。我們在滿(mǎn)足溫飽的同時(shí)，應當望望前路，惦念著(zhù)詩(shī)和遠方。
詩(shī)與遠方作文 篇7
河邊的青草地，已經(jīng)齊刷刷地長(cháng)出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面布滿(mǎn)了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點(diǎn)綴著(zhù)綠色的草地，遠處看，就像五彩繽紛的.鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著(zhù)柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里，笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔，一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò)，那么歡快，那么柔美，那么悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉村畫(huà)卷？
不知什么時(shí)候，田野里的油菜花開(kāi)了，遠遠望去，就是花的海洋，一層接著(zhù)一層。走近了，你才發(fā)現一片片花瓣竟如此飽滿(mǎn)，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺(jué)。
就在這片金色的花海里，一個(gè)扎著(zhù)紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動(dòng)著(zhù)，一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著(zhù)翅膀，停在了一朵油菜花上�；秀敝g，我仿佛穿越到宋朝，闖進(jìn)了那道籬笆�？吹搅藯钊f(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái)，池塘里的荷花競相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅，偶爾有一些保護著(zhù)蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個(gè)小娃坐在船中，撐著(zhù)小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻后顧，在確保無(wú)人之下，小心翼翼地采下一朵朵蓮花，一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉的孩子啊，卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著(zhù)韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子，趕著(zhù)牛，橫穿過(guò)大河，回到家中。
倦鳥(niǎo)歸林，暮云合壁，“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠方。
詩(shī)與遠方作文 篇8
這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠方。
——題記
這是高曉松的一句話(huà)，后面其實(shí)還有：詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，即是我的詩(shī)和遠方。
我熱愛(ài)遠方，但我向往獨行。因為龍應臺說(shuō)：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )�！碧热衾齼珊糜岩煌�，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過(guò)了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒(méi)有從始至終的同行者，或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì )可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話(huà)：一個(gè)人如果遵照他的內心去活著(zhù)，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì )讓人隨心所欲？滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題，他說(shuō)：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷�！彼麙伋隽诉@樣的一句話(huà)，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現自我價(jià)值的過(guò)程中，我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠方，一切才剛開(kāi)始�？v使生活有太多的不確定因素，但是如果沒(méi)有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè )、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嘗，唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現了，青春的帆可以揚起來(lái)了……路就在腳下，要心無(wú)旁騖地望著(zhù)前方。
詩(shī)與遠方，我一直在追隨你們的路上！
詩(shī)與遠方作文 篇9
變數之中，見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的，聽(tīng)到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀(guān)動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng )新求解傳統文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤現代人，也就是我們的心靈，近來(lái)《中國詩(shī)詞大會(huì )》《中國成語(yǔ)大會(huì )》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官，吸引眼球：或者成為無(wú)厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節目的創(chuàng )新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統文化。
有時(shí)痛批當下的漢字危機，是對母語(yǔ)情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方�！吨袊�(shī)詞大會(huì )》的舞臺。大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺供文化驅馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會(huì )敲擊鍵盤(pán)，也會(huì )揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì )有人文理念。
這是傳統文化的創(chuàng )新求解。
詩(shī)與遠方作文 篇10
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車(chē)水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)；如機器般日復一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節奏，讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個(gè)世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個(gè)地方，暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉，一個(gè)古樸的鄉村。沒(méi)有新房，沒(méi)有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農田里玉米挺立，點(diǎn)綴著(zhù)幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見(jiàn)底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方�！熬G的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看著(zhù)這一切秋天的童話(huà)發(fā)呆�！蔽移分�(zhù)林清玄的句子，散落在秋天的角落里——原來(lái)世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學(xué)習。
鄉村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉親們日出而作，日落而息�？此埔幝傻纳�，卻充滿(mǎn)了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng)，聞雞鳴而起，哼著(zhù)小曲兒扛著(zhù)鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著(zhù)莊稼便話(huà)著(zhù)家常，在他們的臉上，一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著(zhù)豐收的喜悅和滿(mǎn)足的笑容，流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結晶。
而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著(zhù)鳥(niǎo)兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著(zhù)一杯綠茶，享受著(zhù)此時(shí)清雅的畫(huà)卷，耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著(zhù)粗茶淡飯，品著(zhù)清香苦茶，但見(jiàn)頭頂，月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō)：“清歡是來(lái)自對于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’�！贝蟾�，生活在快節奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧！
此時(shí)此刻，在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中，我邂逅了詩(shī)意的生活，到達了心靈的遠方。
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