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初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免的會(huì )接觸到散文吧?散文不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制。相信很多人都覺(jué)得散文很難寫(xiě)吧？下面是小編收集整理的初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文1
一、與作者產(chǎn)生共鳴
在新課改下，學(xué)生在初中語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位得到了一定的重視。在初中語(yǔ)文現代散文教學(xué)過(guò)程中，為了促使學(xué)生對學(xué)習現代散文產(chǎn)生一定的興趣，語(yǔ)文教師需要充分了解散文所要表達的情感及散文的線(xiàn)索，并以飽滿(mǎn)的熱情去體會(huì )作者在文章中體現出的情感變化，對文章中比較有藝術(shù)感染力的段落進(jìn)行重點(diǎn)感悟，以便更好地向學(xué)生展示文章的情感變化，促使學(xué)生也能夠受到文章情感的感染。只有如此，教師的傳遞情感、教授知識的教學(xué)目標才能實(shí)現，學(xué)生才能真正感悟到文章所表達的含義。另外，在初中語(yǔ)文現代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要營(yíng)造一種良好的學(xué)習氛圍，以便促使學(xué)生的情感能夠與文章的情感產(chǎn)生共鳴，從而調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習散文的積極性和主動(dòng)性。例如，在講解《背影》這篇散文時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以利用深情的語(yǔ)調向學(xué)生講述這篇散文的背景知識，以及這篇散文作者朱自清的重要事跡，以便促使學(xué)生更好地感知朱自清先生的寫(xiě)作風(fēng)格和偉大人格。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅會(huì )將自己真正融入到文章的情感中去，同時(shí)也會(huì )以最真摯的情感來(lái)閱讀文章。利用這種方式進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生更好地感受到文章中的濃濃父子情，同時(shí)也能夠使學(xué)生對學(xué)習這篇散文產(chǎn)生濃厚的興趣。這可以使學(xué)生真正體會(huì )到散文學(xué)習和日常生活之間的聯(lián)系，也會(huì )使學(xué)生更加喜歡散文題材的文章。
二、重視情感體驗
現代散文是一種帶有強烈情感色彩的文學(xué)體裁，這種題材的文章往往是為了體現作者的情感。例如朱自清的《背影》，這篇散文的寫(xiě)作背景是家庭災禍后一位父親送別兒子的場(chǎng)景，主要描寫(xiě)了父親送兒子遠行的場(chǎng)面，并著(zhù)重描寫(xiě)了父親給“我”買(mǎi)橘子這件小事，重點(diǎn)刻畫(huà)了父親讓“我”流淚的畫(huà)面。這幾個(gè)場(chǎng)面的細致描寫(xiě)，假如讀者是以冷眼旁觀(guān)的態(tài)度進(jìn)行閱讀，則很難使讀者的'內心情感產(chǎn)生共鳴。因此，在講解這篇散文時(shí)，語(yǔ)文教師應該引導學(xué)生融入自己的生活情景，并進(jìn)行換位思考，從而促使學(xué)生去感悟一位父親送兒子遠行時(shí)內心情感的變化，并體會(huì )那種充滿(mǎn)希望卻前途渺茫的復雜心理。通過(guò)這種方式，學(xué)生才能夠更好地掌握這篇散文的情感。當學(xué)生在散文閱讀中融入自己的情感后，學(xué)生會(huì )與文章表達的情感產(chǎn)生共鳴。例如，在《紫藤蘿瀑布》這篇散文，散文的前半部分主要是描寫(xiě)了憶花，在這一部分，作者回憶起了生活中發(fā)生的不愉快的事情，并讓學(xué)生能夠由此體會(huì )到作者的深沉情感。而后半部分所描寫(xiě)的是紫藤蘿瀑布，當作者發(fā)現紫藤蘿后，其心靈被紫藤蘿的勃勃生機所觸動(dòng)，讓學(xué)生感受到作者的情感由深沉變得愉快，從而促使學(xué)生真生地體會(huì )到文章所要表達的主旨。
三、提高散文鑒賞能力
現代散文是能夠陶冶學(xué)生情操的美文，所以，在初中語(yǔ)文現代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生在散文學(xué)習中融入自身的情感，并對文章進(jìn)行細致揣摩，以便學(xué)生能夠真正體會(huì )到文章所表達的情感。在現代散文教學(xué)中，教師可以建立相應的情境，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境下對散文中的優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行細致推敲，以便學(xué)生更好地理解文章的內容和情感變化，并確保學(xué)生的散文鑒賞能力可以得到一定程度的提高，從而促使學(xué)生的自身情感能夠與文章表達的情感產(chǎn)生共鳴。
四、結語(yǔ)
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，特別是現代散文教學(xué)，語(yǔ)文教師必須要講究策略和方法，不僅要重視學(xué)生對現代散文的閱讀能力，也要重視學(xué)生的散文鑒賞能力，同時(shí)還要注重散文的教學(xué)方法。只有如此，學(xué)生才能真正理解教材內容，在散文學(xué)習中才能使其情感與文章情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生的創(chuàng )造性思維才能得到提高，現代散文教學(xué)目標才能得到真正實(shí)現。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文2
一、說(shuō)教材
1.教材分析
<<匆匆>>是小學(xué)語(yǔ)文九年制義務(wù)教材第十二冊第四單元第十六課，這是現代著(zhù)名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著(zhù)“匆匆”二字，細膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜,作者先提出：“我們的日子為什么一去不復返呢？”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達了作者對時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫(xiě)，具體再現日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復返呢？”一句結尾，照應開(kāi)頭，突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。
本組課文的學(xué)習重點(diǎn)是要引導學(xué)生從閱讀的內容展開(kāi)聯(lián)想。閱讀的時(shí)候，先要讀通、讀懂，理解課文的思想內容，還要想開(kāi)去，想到與課文內容有關(guān)的人和事，景和物，情和理，并把自己想到的與同學(xué)、老師廣泛交流，借以活躍思想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。
2.教學(xué)目標
1〉認知目標：理解課文內容，學(xué)會(huì )本課四個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸等。
2〉技能目標：能按閱讀提示抓住課文的內容，學(xué)習作品中的表達手法，體會(huì )作者的思想感情，通過(guò)語(yǔ)感訓練，能有感情地朗讀或背誦課文，欣賞文章語(yǔ)言文字的美。
3〉情感目標：讓學(xué)生了解時(shí)光易逝、一去不復返的現實(shí)，教育學(xué)生不要虛度光陰，從小就要珍惜時(shí)間。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):了解作品內容，引導學(xué)生從文章中想開(kāi)去，教育學(xué)生要珍惜時(shí)間.
難點(diǎn):理解文中含義深刻的句子，體會(huì )作者的思想感情。
4.課時(shí)安排 二課時(shí)(第一課時(shí))
5.課前準備 制作課件 查找資料
二、說(shuō)教法
本文文辭優(yōu)美、情感濃郁，只有積極調動(dòng)學(xué)生的情感因素，引起學(xué)生同作者情感上的共鳴。才能很好地理解文章的.內容和領(lǐng)會(huì )中心思想，體會(huì )語(yǔ)言的美，所以采取情感教學(xué)，用感情朗讀貫穿全課教學(xué)。
三、說(shuō)學(xué)法
指導學(xué)生運用“讀讀、劃劃、想想、議議”的學(xué)習方法，在學(xué)生熟讀課文的基礎上，劃出重點(diǎn)詞句，展開(kāi)聯(lián)想，培養自己的觀(guān)察、語(yǔ)言表達、思維、朗讀的能力，積累規范語(yǔ)言，感受時(shí)間的匆匆，體味作品的語(yǔ)言美。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)談話(huà)導入，激發(fā)興趣
師: 同學(xué)們，時(shí)間對于人們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，你們能背出一些有關(guān)時(shí)間的格言嗎?
生:(略)
師: 是啊,同學(xué)們都在感慨時(shí)間太少了，時(shí)間太快了，作家朱自清細心地發(fā)現，原來(lái)時(shí)間是這樣匆匆溜走的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習他的一篇散文《匆匆》。
板書(shū)課題 16 《匆匆》
學(xué)生齊讀課題
(二〉初讀課文，整體感知
1.學(xué)生自學(xué)課文。
自學(xué)要求
1〉讀準字音,讀順句子,讀通課文.
2〉思考：“文中的‘匆匆’說(shuō)的是什么？你從哪兒看出來(lái)的？”
3〉讀了課文你讀懂了什么?
2.交流自學(xué)情況。
1〉檢查生字,詞語(yǔ)的讀音
2〉指名讀課文,并及時(shí)糾正讀音
3〉‘匆匆’什么意思?你讀懂了什么?
(三) 深入研讀，引導探究，品讀悟理
師: 課文中作者向我們提出了一個(gè)什么問(wèn)題？對這個(gè)問(wèn)題，作者有沒(méi)有作出回答？如果有，請找出答案。
生: 作者向我們提出了:我們的日子為什么一去不復返呢？
生: 我們的日子為什么一去不復返呢？作者作出了回答，在課文中的第三自然段。
指導學(xué)生學(xué)習第三節。
1〉自由讀，讀懂文中敘述的句子。
2〉談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
重點(diǎn)探討這句話(huà):去的盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著(zhù)---但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了.
A 自由讀這段話(huà)
B 你讀懂了什么?
C 把你的理解放進(jìn)句子中去讀
D 你的日子是怎樣匆匆而過(guò)的?
E 能用這樣的格式來(lái)說(shuō)嗎?
在_______的時(shí)候，日子從_______過(guò)去了。
通過(guò)探討學(xué)生可能會(huì )講:
聊天的時(shí)候，日子從嘴邊過(guò)去了。
玩耍的時(shí)候，日子從手里過(guò)去了。
看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過(guò)去了。
寫(xiě)字的時(shí)候，日子從筆尖滑過(guò)了。
3〉齊讀第三節，再次體味時(shí)光易逝，要珍惜時(shí)間。
4〉小結。
小結課文，然后有感情地朗讀全文，體會(huì )作家對時(shí)光易逝的無(wú)奈和惋惜，教育學(xué)生不要虛度光陰，從小就要珍惜時(shí)間。
(四〉課外延伸，拓展練習
1.請同學(xué)們課外查閱有關(guān)朱自清的資料，他是怎樣度過(guò)他的日子的呢？
2.仿照作者具體描寫(xiě)時(shí)間來(lái)去匆匆的寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)小片斷。
五、說(shuō)板書(shū)設計
16 匆匆
時(shí)光易逝--------珍惜時(shí)間
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文3
背影
朱自清
我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著(zhù)父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著(zhù)父親看見(jiàn)滿(mǎn)院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”
回家變賣(mài)典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢(qián)辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書(shū)，我們便同行。
到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車(chē)北去。父親因為事忙，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會(huì )。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì )，終于決定還是自己送我去。我再三回勸他不必去；他只說(shuō)：“不要緊，他們去不好！”
我們過(guò)了江，進(jìn)了車(chē)站。我買(mǎi)票，他忙著(zhù)照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費才可過(guò)去。他便又忙著(zhù)和他們講價(jià)錢(qián)。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話(huà)不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車(chē)。他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢(qián)，托他們只是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現在想想，那時(shí)真是太聰明了！
我說(shuō)道：“爸爸，你走吧�！彼�(chē)外看了看說(shuō)：“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)�！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著(zhù)顧客。走到那邊月臺，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著(zhù)黑布小帽，穿著(zhù)黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì )兒說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著(zhù)他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人�！钡人谋秤盎烊雭�(lái)來(lái)往往的人里，再找不著(zhù)了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見(jiàn)，他終于忘卻我的不好，只是惦記著(zhù)我，惦記著(zhù)我的兒子。我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣�！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。
唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！
1925年10月于北京
�。�1）選文中刻畫(huà)父親形象的'最突出的表現手法是（B）
A.肖像描寫(xiě)B.動(dòng)作描寫(xiě)C.心理描寫(xiě)
�。�2）選文中先后兩次寫(xiě)到“我”的流淚，這淚水是（D）
A.傷感愧疚的淚B.傷心悲痛的淚C.離別憂(yōu)傷的淚D.感激動(dòng)情的淚
“我”兩次流淚都出于對父親送行時(shí)所作所為的感激，不是一般的傷心悲痛，也不是出于離別或愧疚之情，
所以這淚應該是感激動(dòng)情之淚。
�。�3）選文中寫(xiě)“父親”外貌時(shí)，先后寫(xiě)了“戴黑布小帽”“穿黑布大馬褂”，對其用意理解不正確的一項是（C）
A.因為才替祖母辦喪事，黑色有哀悼的意思。
B.家景慘淡，父親老境頹唐，“黑布”反映了家境困頓。
C.著(zhù)力刻畫(huà)父親生活方式古板，表明“我”要繼承這種家風(fēng)。
D.黑色色調暗淡陰沉，與全文氣氛一致。
�。�4）選文著(zhù)重寫(xiě)了父親買(mǎi)橘子和下車(chē)往回走混入人群的兩處“背影”，對這樣寫(xiě)的主要原因，理解最確切的一項是（B）
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文4
教學(xué)目標：
知識與技能：
1、指導學(xué)生把握詩(shī)歌的感情基調，有感情地朗讀課文。
2、、學(xué)習以物喻人的寫(xiě)法。
3、培養學(xué)生通過(guò)咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力，培養學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力。
過(guò)程與方法：
自主合作探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
體驗人間摯愛(ài)親情，培養健康高尚的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復誦讀，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌美好的母子深情。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握詩(shī)歌情感基調，通過(guò)誦讀揣摩逐步提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
課首三分鐘說(shuō)話(huà)訓練
一、導入
二、研讀《金色花》
1、介紹作者、金色花
泰戈爾[1861—1941]是印度的詩(shī)人、小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家。一生創(chuàng )作了五十多部詩(shī)集，十二部中、長(cháng)篇小說(shuō)，一百多篇短篇小說(shuō)，二十多個(gè)劇本，一千五百多幅畫(huà)，以及大量的歌曲和文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著(zhù)。一九一三年十一月，泰戈爾的《吉檀迦利》獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
金色花：印度圣樹(shù)，木蘭花屬植物，金黃色花。
2、初讀感知
1）、一首詩(shī)就像一幅畫(huà)，這首詩(shī)向我們展現了一幅怎樣的圖畫(huà)呢？
這首詩(shī)向我們展現了“我”想像自己變成一朵金色花，與媽媽嬉戲的畫(huà)面。
2）、我從詩(shī)中讀到了一個(gè)xxxx的孩子。
我從詩(shī)中讀到了一個(gè)xxxxxxx的`媽媽。
3、品讀詩(shī)歌
仔細品讀課文再結合語(yǔ)句與小組同學(xué)談一談。
文中的母子情是怎樣表現出來(lái)的？
4、寫(xiě)法研討
這首詩(shī)詩(shī)人想像“我變成了一朵金色花”來(lái)表達純真的母子之愛(ài)，借助一種具體的形象來(lái)抒發(fā)感情是本文一個(gè)巧妙的手法。即是托物寄情的寫(xiě)法
5、小結
三、共同學(xué)習《荷葉母親》
1、導入
2、作者介紹、文體
冰心（1900—1999）原名謝婉瑩，福建人，我國現代散文家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家，代表作有詩(shī)集《繁星》、《春水》，她的詩(shī)以抒寫(xiě)純真的童心和圣潔的母愛(ài)為主，影響很大。
散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文體，一般篇幅短小，具有詩(shī)的意境和散文的表現力。
3、檢測字詞
4、整體感知
聽(tīng)讀課文后的直接感受是什么？
5、合作研討
文中寫(xiě)了幾次看紅蓮，當時(shí)的環(huán)境、心情、紅蓮的樣子？
6、品讀文章
找出詩(shī)中感受最深或自己比較喜歡的一個(gè)語(yǔ)段，分析體會(huì )其中的情感！
7、拓展練習
發(fā)揮你的想象，仿照文中的語(yǔ)言寫(xiě)一段獻給母親的詩(shī)句。
例如：母親��！您是xxxxxxxxx，我是xxxxxxxxx，xxxxxxxxx，xxxxxxxxx。
8、小結
四、作業(yè)
借助一種形象寫(xiě)一段話(huà)或一首詩(shī)，表現對父母的愛(ài)。
板書(shū)設計：
散文詩(shī)兩首
金色花
泰戈爾
三次嬉戲——————————母子情
荷葉母親
冰心
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文5
初中語(yǔ)文散文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì )
專(zhuān)家的教學(xué)建議內容使我獲益匪淺：教學(xué)中，我認為要想突出散文教學(xué)的特色，首先要回歸散文最基本的特點(diǎn)——“形散神聚”。散文的教學(xué)，正是要圍繞這個(gè)特點(diǎn)展開(kāi)，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地了解散文方面的一些知識，學(xué)會(huì )閱讀、欣賞散文。下面我主要從散文教學(xué)現狀談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)思想上，樹(shù)立閱讀教學(xué)中的對話(huà)理念
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種對話(huà)，一種溝通。這就要求教師應努力構建與學(xué)生對話(huà)、溝通合作的渠道，將思考、發(fā)現、批判的權利交還學(xué)生，鼓勵學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中培養超越文本，超越教師，超越前人的勇氣。通過(guò)課堂上學(xué)生與作者（文本）的對話(huà)，學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)，學(xué)生與教師的對話(huà)，構成多向互動(dòng)交流溝通的網(wǎng)絡(luò )，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，倡導人與人之間平等交流的教學(xué)行為，真正實(shí)現課堂上學(xué)生主體性的凸現，個(gè)性的張揚，創(chuàng )造性的解放。只有教師與學(xué)生之間的民主、平等、和諧對話(huà)溝通關(guān)系確立，才能進(jìn)行真正意義的散文教學(xué)。
�。ǘ┰诮虒W(xué)內容上，重視挖掘文本的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值
散文教學(xué)既要看到著(zhù)名作家和作品，也要看到其他有特色的作家和作品。要突出散文文體、散文風(fēng)格的多樣性，展示散文的語(yǔ)言藝術(shù)。在教學(xué)中，首先要以教材為本。教材中的.散文是通過(guò)精選的作品，具有很高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
散文教學(xué)要抓住其思想內容，藝術(shù)內容和語(yǔ)言這三大內容。思想內容主要學(xué)習其主體精神，學(xué)習其中的創(chuàng )造與革新精神。藝術(shù)內容要深入體會(huì )散文中的意境，感受其意境美。要了解散文的行文思路，了解散文的結構。語(yǔ)言方面的，著(zhù)重了解散文新奇而言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。ㄈ┰诮虒W(xué)方法上，綜合運用各種閱讀教學(xué)方法
散文是文質(zhì)均美的文體，特別是古代散文，在美的形式和語(yǔ)言中，蘊含著(zhù)深厚的文化因子，對學(xué)生具有很強的感染力和吸引力，而教師只要利用各種教學(xué)方法掌握方向，不使學(xué)生產(chǎn)生離心力，散文教學(xué)就能取得成就。
散文教學(xué)，絕不能束縛于某種或某幾種具體的教學(xué)方法，而要從教學(xué)法產(chǎn)生的規律入手，找出教學(xué)方法產(chǎn)生的淵源，許多新的教學(xué)方法是憑以往的經(jīng)驗和靈感臨時(shí)創(chuàng )造的。這種創(chuàng )造性的教學(xué)方法往往能產(chǎn)生很好的效果。要有創(chuàng )新精神，要勇于創(chuàng )造新的教學(xué)方法，敢于嘗試各種新的教學(xué)方法。也不必全盤(pán)否定傳統教學(xué)方法，而應本著(zhù)“舊瓶裝新酒”的理念，給傳統教學(xué)方法注入新的內容，要遵循散文教學(xué)最一般的規律，要樹(shù)立散文文體意識。
�。ㄋ模┮虻刂埔�，充分利用各種地方文化資源
新課程告訴我們，不僅課本是教學(xué)資源，凡有利于教學(xué)的許多東西都可作為課程資源，如學(xué)生、社會(huì )、網(wǎng)絡(luò )等等。課程資源的利用要因地制宜，只要合理的資源都可以進(jìn)入我們的散文教學(xué)課堂。散文教學(xué)要因時(shí)因地充分利用和挖掘當地的課程資源，以配合課文教學(xué)，創(chuàng )造出富有特色的散文教學(xué)，這就需要教師能用一雙慧眼及時(shí)捕捉有價(jià)值的信息并加以挖掘。如教柳宗元的散文，柳宗元的許多散文是在永州寫(xiě)的，寫(xiě)的是永州的風(fēng)土人情，山川景物。永州地區的語(yǔ)文教師可利用地域人文優(yōu)勢，運用多媒體手段再現柳宗元散文中的形象，幫助學(xué)生領(lǐng)悟與理解柳宗元這位生命中充滿(mǎn)荊刺與不幸者的情感和人格力量。
總之，書(shū)山有路勤為經(jīng)，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。在教學(xué)的領(lǐng)域里，既要不斷提高理論的能力，更好親身實(shí)踐，才能夠真正得到提高，吃一塹方能長(cháng)一智。
推薦書(shū)目：
1．席慕蓉：《幻思——席慕蓉散文賞析》（南海出版公司）
《席慕蓉散文珍品集》（海峽文藝出版社） 《生命的滋味》（上海文藝出版社） 《我的家在高原上》（上海文藝出版社） 《七里香》
2。劉亮程：《遙遠的村莊——劉亮程散文精讀》（復旦大學(xué)出版社）
《一個(gè)人的村莊》（春風(fēng)文藝出版社） 《風(fēng)中的院門(mén)》（上海文藝出版社）
3。曹文軒：《青銅葵花》《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《埋在雪下的小屋》、《山羊不吃天堂草》《野風(fēng)車(chē)》《追隨永恒》、《三角地》、《紅瓦》、《草房子》
4。余秋雨：《文化苦旅》《山居筆記》《行者無(wú)疆》《霜冷長(cháng)河》
5。劉 墉：《螢窗小語(yǔ)》》《抓住心靈的震顫》》《迎向開(kāi)闊的人生》
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文6
兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說(shuō)，已經(jīng)深深地珍藏在無(wú)數華夏子孫的心坎里，有時(shí)發(fā)出細微的聲響，讓人們
欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮，催促人們趕快付諸行動(dòng)。神往和渴求充滿(mǎn)了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。
說(shuō)的是春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專(zhuān)心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì )聽(tīng)得出神入化。當他將仰慕著(zhù)高山的情思注入音符時(shí)，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著(zhù)：“巍巍乎若泰山！”當他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí)，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來(lái)：“湯湯乎若江河！”對這變幻無(wú)窮和神秘莫測的琴聲，怎么能感應得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著(zhù)飛翔出來(lái)的？如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬(wàn)分地興奮和感激？因此當鐘子期死去之后，他就再也
沒(méi)有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩(shī)人孟浩然，要反復地感嘆“恨無(wú)知音賞”和“知音世所稀”了。我偶或在黝黑的深夜里瀏覽《呂氏春秋〃本味》和《列子〃湯問(wèn)》，思忖著(zhù)知音這兩個(gè)字的分量，想得心馳神往時(shí)，眼前似乎籠罩著(zhù)一陣陣飄蕩的云霧，在惝恍和朦朧中超越了時(shí)間的阻隔，覺(jué)得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來(lái)，矍鑠地站在我身旁。當我向他衷心地致敬時(shí)，多么想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然應該有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重。像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè )曲，難道就不會(huì )熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音？而如果不再去彈奏這迷人的弦索，哪里還能引出心心相印的知音呢？知音總是越多越好��！
更何況伯牙學(xué)習鼓琴的道路實(shí)在是太艱辛了，我曾在《樂(lè )府解題》里看到過(guò)樣的記載。據說(shuō)他整整三年都困苦地彈奏著(zhù)，琢磨著(zhù)，冥想著(zhù)，手指都開(kāi)裂了，鮮血直往外冒，渾身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海，整日整夜在沙灘上躑躅�？耧L(fēng)吹腫了眼睛，暴雨淋濕了衣衫，烈日曬黑了皮膚，黯淡和凄涼的月光又使他迷失了道路，險些兒溺死在奔騰和呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著(zhù)的波濤，茫茫無(wú)際蔓延著(zhù)的天涯，扶搖真上哀號和翱翔著(zhù)的鷗鳥(niǎo)，霍地使他開(kāi)啟了
緊閉的心竅，琴聲突然變得悠揚而又壯烈，清冽而又浩瀚，剛勁而又纏綿，悲切而又歡樂(lè )，我似乎瞧見(jiàn)他無(wú)法遏止
自己的`淚水順著(zhù)臉頰滾滾流淌。像這樣花費千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多少?lài)乐氐膿p失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去，不能動(dòng)搖和沉淪。
大凡能用聲音、圖畫(huà)或文字去打動(dòng)人們的藝術(shù)家，往往會(huì )歷盡滄桑，甚至要闖過(guò)多少生死的關(guān)隘，還得在日后反復地揣摩，晝夜都不能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的主血，投入了如此巨大的工夫，確實(shí)就應該永不停頓地奮斗下去，將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人心中，獲得更多更多的知音。
1.俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì )“萬(wàn)分地興奮和感激”？
第一步：審題，找出與題干相關(guān)的內容，進(jìn)行篩選。
對這變幻無(wú)窮和神秘莫測的琴聲，怎么能感應得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著(zhù)飛翔出來(lái)的？如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬(wàn)分興奮感激？
第二步：分析篩選出的內容，進(jìn)行摘要。
第三步：綜合篩選摘要的信息，用自己的話(huà)組織轉換成答案。
答案：因為俞伯牙的琴聲變幻無(wú)窮和神秘莫測，鐘子期卻能夠準確感應他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。
2．愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話(huà)，但作者為什么還要“唐突地勸慰他”？根據文意，簡(jiǎn)要回答。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文7
隨著(zhù)我國新課程改革逐步的深入，初中語(yǔ)文現代散文閱讀教學(xué)也逐漸的吸引了更多的相關(guān)學(xué)者和教師關(guān)注。就目前而言，不管是哪個(gè)版本的初中教材，散文在教材中所占的地位是特別重要的，現代散文在現代文學(xué)作品中也占有非常重要的地位。正因如此，在初中教學(xué)中對現代散文的閱讀教學(xué)的優(yōu)化也是非常必要的，這樣不僅僅能夠提高學(xué)生對現代文學(xué)作品的賞析的能力，還能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和閱讀能力。本文首先對現代散文閱讀的基本目標進(jìn)行了詳細的介紹，然后穿插初中教學(xué)實(shí)例對初中語(yǔ)文現代散文閱讀教學(xué)提出了有效的改善方法。
1.現代散文閱讀的基本目標
有句古話(huà)說(shuō)“欲善其事，必先利其器”,從這里可以看出，如果想要對現代散文閱讀教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化改革，那么就要對現代散文的各方面進(jìn)行了解，根據九年制義務(wù)教育初中教學(xué)大綱提出，現代散文教學(xué)的基本目標主要表現在一下幾個(gè)方面：
1.1對學(xué)生基本的閱讀能力進(jìn)行培養
通過(guò)對初中散文展開(kāi)有效的學(xué)習，要求學(xué)生能夠把握住最基本閱讀的方法，不僅能夠對文學(xué)作品的整體思想能夠整體感知，還能夠對領(lǐng)悟作者通過(guò)該文章想要表達的基本觀(guān)點(diǎn)和感情，這樣才能夠讓學(xué)生達到對散文作品有基礎性的理解。
1.2偏重于學(xué)生的`自主分析能力
這就要求學(xué)生在閱讀初中散文的時(shí)候，能夠對散文中的多種表達方式進(jìn)行有效的理解，例如，要對初中散文作品中敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等表達方式進(jìn)行有效的理解，并且還要掌握這些表達方式的基本用法，從而達到提升自身對散文作品理解程度的目的，進(jìn)一步體會(huì )文學(xué)作品中所表達的中心思想，與此同時(shí)，還應該達到學(xué)生能夠對散文作品做出自己主觀(guān)性的評價(jià)。
1.3提高學(xué)生的創(chuàng )作、表達的能力
學(xué)生經(jīng)過(guò)對初中散文進(jìn)行有效的學(xué)習之后，能夠具備一定的自主創(chuàng )作能力，對自身所學(xué)習的知識合理有效的運用，并且可以通過(guò)自己的創(chuàng )作表達自身的觀(guān)點(diǎn)和感情。
1.4提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平
要求學(xué)生經(jīng)過(guò)對初中散文的學(xué)習，能夠在一定程度上擁有對作品鑒賞和評價(jià)的能力，能夠在閱讀中學(xué)會(huì )對作品中一些優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行賞析，從而進(jìn)一步感受文學(xué)作品的塑造的基本形象。
2.初中語(yǔ)文現代散文閱讀教學(xué)的改善方法
2.1初步閱讀，初步感知
在對初中語(yǔ)文散文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂上的主體，與此同時(shí)教師要充分發(fā)揮課堂上的輔助作用，使用有效的閱讀技巧對學(xué)生的散文閱讀進(jìn)行合理的引導，對學(xué)生的閱讀主動(dòng)性進(jìn)行有效的培養。根據筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現，教師在對初中語(yǔ)文現代散文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先要把自身的感情全部融入到文學(xué)作品中去，把自身那種強烈、飽滿(mǎn)的情感用獨特的手段表現出來(lái)，經(jīng)過(guò)對作品中那些經(jīng)典、優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行閱讀感知，用自身的感染力使學(xué)生也進(jìn)入作品表達的情感之中，從而達到一種教師、學(xué)生的感情都和文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴的效果。
例如，在對人教版《背影》這篇文章進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首先教師應該以一種感情飽滿(mǎn)的語(yǔ)調對這篇文章的背景故事以及作者進(jìn)行詳細的講述，其次讓自身完全融入這篇文章所表達的情感之中，用真切的情感閱讀這一篇課文，從而讓學(xué)生初步的對文章中表達的父子之間那種濃厚的感情有所感受。這樣不僅僅能夠讓學(xué)生對這篇文章產(chǎn)生濃厚的興趣，還能讓學(xué)生體會(huì )到文學(xué)作品中所表達的家庭之間那種關(guān)系，從而為課堂后面閱讀教學(xué)打下堅實(shí)的基礎。
2.2深入閱讀，增強感知
語(yǔ)文教學(xué)的基本要求是培養學(xué)生的閱讀、朗讀能力，有感情的對課文進(jìn)行朗讀，可以進(jìn)一步的提升學(xué)生對課文情感的感知度，在現代散文的閱讀教學(xué)中也是這個(gè)道理。所以在教學(xué)模式的設計中，應該對有感情的朗讀課文進(jìn)行充分的考慮，對其展開(kāi)進(jìn)一步的優(yōu)化，并且對課文展開(kāi)詳細的分析。例如，在對《濟南的冬天》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師在教學(xué)的時(shí)候可以對啟發(fā)性問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)先設計，然后教師對課文展開(kāi)初步的泛讀，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程對課文展開(kāi)有效的思考，逐漸的對課文中所表現的優(yōu)美意境進(jìn)行感知。教師在課堂講解的時(shí)候，對課文中寫(xiě)景藝術(shù)從不同的方面進(jìn)行詳細的說(shuō)明，從而引導學(xué)生對文章進(jìn)行深入的閱讀，閱讀之后通過(guò)問(wèn)題的回答，進(jìn)一步提升學(xué)生對課文感情的感知度。
2.3實(shí)踐教學(xué)，升華情感
在對語(yǔ)文課程進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )受到時(shí)間和空間的限制，所以，對教學(xué)成果的提升、鞏固并不能單單局限在課堂之上，教師在教學(xué)的時(shí)候應該注意在教學(xué)的時(shí)候聯(lián)系生活實(shí)際，使用不同的方式鼓勵學(xué)生自己寫(xiě)文章。例如，教師可以讓學(xué)生自己閱讀一片作品，然后寫(xiě)下自己的閱讀感悟，然后在課堂上進(jìn)行交流等。這樣不僅能夠讓學(xué)生提高學(xué)習的自主性，還能夠提高學(xué)生的創(chuàng )作能力以及表達的能力。
3.結語(yǔ)
綜上所述，在對現代散文閱讀教學(xué)的時(shí)候，對教學(xué)策略、教學(xué)方法等要嚴格的要求，不僅僅要注重培養學(xué)生閱讀的能力，還應該培養學(xué)生欣賞和創(chuàng )作的能力。因為初中學(xué)生不同的心理階段，教師在教學(xué)的時(shí)候要注重結合教學(xué)的實(shí)際，不僅僅要加強學(xué)生和教師之間的互動(dòng)，還應該增強學(xué)生和作品產(chǎn)生共鳴，這樣才會(huì )讓學(xué)生提高其自身的文學(xué)素養的同時(shí)還能夠讓學(xué)生的思想健康有效的發(fā)展。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文8
人生于自然？，感悟于自然，創(chuàng )造于自然，自然是語(yǔ)文學(xué)習最博大的課堂。
——題記
語(yǔ)文學(xué)習很重要，但它絕不僅僅在課堂，自然中無(wú)處不在。
仰望天空悟語(yǔ)文
白天，悠悠白云，在蔚藍的天空中自由漂浮，鳥(niǎo)兒也無(wú)拘無(wú)束地飛來(lái)飛去，這使我想起了那一句句描寫(xiě)藍天、白云、鳥(niǎo)兒的生動(dòng)語(yǔ)句，并能夠感受到作者當時(shí)的感覺(jué)，自由而愜意。夜晚，墨藍的天空中鑲嵌著(zhù)一輪明月，幾顆星星眨著(zhù)眼睛，這讓游子寫(xiě)下了不朽的思鄉詩(shī)句，又讓多少游子以此來(lái)寄予鄉愁哇！仰望天空，感悟到了語(yǔ)文的優(yōu)美。
走進(jìn)森林悟語(yǔ)文
郁郁蔥蔥的松柏，從古至今，給人們的形象是堅強、挺拔。根根堅勁而直立的竹子，這不就是鄭板橋筆下的“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任而東西南北風(fēng)”嗎？隨風(fēng)吹動(dòng)的青青草，生命力頑強，不正是白居易所寫(xiě)的“離離原上草，一歲一枯榮”嗎？枝頭的兩個(gè)黃鸝一展歌喉，幾只白鷺飛向天空，不正是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”嗎？走進(jìn)森林，領(lǐng)悟到了語(yǔ)文的精彩。
坐在水邊悟語(yǔ)文
黃河岸邊，不禁感慨：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”。不禁回憶起中華兒女的感人事跡。西湖邊上，想起了蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。潮起潮落的大海，印證著(zhù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。池塘中，有蜻蜓在荷葉上棲息，與荷塘融為一體，漸漸地，眼前浮現出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的景象；粉白相融的荷花，猶如美麗的霞云漂浮在白云上一般，難道不是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”嗎？坐在水邊，領(lǐng)悟到了語(yǔ)文的奧妙。
步入園子悟語(yǔ)文
花園里，蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂忙碌采蜜，這一情景，似曾相識。那朵朵菊花，讓我贊嘆“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”��！那朵朵嬌艷的玫瑰了“贈人玫瑰，手留余香”
……田園里，棵棵蔬菜，粒粒稻米的.成熟，灑下了農民伯伯多少的辛勤汗水，真是“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。這桃花、杏花、梨花都你追我趕地開(kāi)放了，這情景不正是朱自清先生《春》中的片段嗎？步入園子，品味到了語(yǔ)文的精妙。
自然給予語(yǔ)文如此深沉的內涵，自然是語(yǔ)文學(xué)習的博大課堂，就讓我們在這博大的課堂中，品味語(yǔ)文的博大精深吧！
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文9
【—散文解題技巧之老北京的小胡同】，初中語(yǔ)文散文解題技巧有很多，其中有一些比較關(guān)鍵的內容是我們必須要認真進(jìn)行了解的。掌握初中語(yǔ)文文言文中的這些重點(diǎn)知識，我們就一定能夠得到更好的提升。
老北京的小胡同
蕭 乾
�。�1）我是在北京的小胡同里出生并長(cháng)大的。由于我那個(gè)從未見(jiàn)過(guò)面的爸爸在世時(shí)管開(kāi)關(guān)東直門(mén)，所以東北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊時(shí)，每當思鄉，我想的就是北京的那個(gè)角落。我認識世界就是從那里開(kāi)始的。
�。�2）還是位老姑姑告訴我說(shuō)，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的.。七十年代讀了美國黑人寫(xiě)的那本《根》，我也去尋過(guò)一次根。大約3歲上我就搬走了，但印象中我們家好像是坐西朝東，門(mén)前有一排垂楊柳。當然，樣子全變了。九十年代一位攝影記者非要拍我念過(guò)中學(xué)的崇實(shí)學(xué)校（今北京二十一中），順便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一張。
�。�3）其實(shí)，我開(kāi)始懂事是在褡褳坑。10歲上，我母親死在菊兒胡同。我曾在小說(shuō)《落日》中描寫(xiě)過(guò)她的死，又在《俘虜》中寫(xiě)過(guò)菊兒胡同旁邊的大院──那是我的仲夏夜之夢(mèng)。
�。�4）母親去世后，我寄養在堂兄家里。當時(shí)我半工半讀：織地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年畢業(yè)（1927年冬），因“學(xué)運”被變相開(kāi)除，遠走廣東潮汕。1929年雖然又回到北平上大學(xué)，但那時(shí)過(guò)的是校園生活了。我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闖北了�？墒遣徽撐易叩侥睦�，在夢(mèng)境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠。
�。�5）啊，胡同里從早到晚是一曲動(dòng)人的交響樂(lè )。大清早就是一陣接一陣的叫賣(mài)聲。挑子兩頭是“芹菜辣青椒，韭菜黃瓜”，碧綠的葉子上還滴著(zhù)水珠。過(guò)一會(huì )兒，賣(mài)“江米小棗年糕”的車(chē)子推過(guò)來(lái)了。然后是叮叮當當的“鋦盆鋦碗”的。最動(dòng)人心弦的是街頭理發(fā)師手里那把鐵玩意兒，?啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。
�。�6）北京的叫賣(mài)聲最富季節性。春天是“蛤蟆骨朵兒大甜螺螄’，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天“烤白薯真熱火”。
�。�7）我最喜歡聽(tīng)夜晚的叫賣(mài)聲。夜晚叫賣(mài)的特點(diǎn)是徐緩、拖尾，而且當中必有段間歇──有時(shí)還挺長(cháng)，像”硬面──餑餑”，中間好像還有休止符。比較干脆的是賣(mài)熏魚(yú)的或者“算靈卦”的。
�。�8）另外是夜行人：有戲迷，也有醉鬼，尖聲唱著(zhù)“一馬離了”或“蘇三離了洪洞縣”。這么唱也不知是為了滿(mǎn)足一下無(wú)處發(fā)揮的表演欲呢，還是走黑道發(fā)怵，在給自己壯膽。
�。�9）那時(shí)我是個(gè)窮孩子，可窮孩子也有買(mǎi)得起的玩具。兩幾個(gè)錢(qián)就能買(mǎi)支轉個(gè)不停的小風(fēng)車(chē)。去隆福寺買(mǎi)幾個(gè)模子，黃土和起泥，就刻起泥餑餑。春天，大院的天空就成了風(fēng)箏的世界。闊孩子放沙雁②，窮孩子也能用秫秸③糊個(gè)屁股簾兒。反正也能飛起，襯著(zhù)藍色的天空，大搖大擺。小心坎兒可樂(lè )了，好像自己也上了天。
�。�10）夏天，我還常鉆到東直門(mén)的蘆葦塘里去捉蛤蟆，要么就在墳堆旁邊逮蛐蛐──還有油葫蘆。蛐蛐會(huì )咬架，油葫蘆個(gè)頭大，但不咬。它叫起來(lái)可優(yōu)雅啦。當然，金鐘更好聽(tīng)，卻難得能抓到一只。這些，我都是養在泥罐子里，每天給一兩顆毛豆、一點(diǎn)水就成了。
�。�11）北京還有一種死胡同，有點(diǎn)像上海的弄堂�？墒桥美镆�(jiàn)不到陽(yáng)光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏陽(yáng)光。
�。�12）胡同可以說(shuō)是一種中古民用建筑。我在倫敦和慕尼黑的古城都見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似的胡同。倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的“針鼻巷”，很像北京的胡同。他們舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市現代化就搞猛了。四十年代我兩次過(guò)獅城，很有東方味道。八十年代再去，認不得了。幸而他們還保留了一條“牛車(chē)水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，邊吃邊想著(zhù)老北京的豆漿油炸果。
�。�13）但愿北京能少拆幾條、多留幾條胡同。
1993年10月6日
�。ㄟx自《蕭乾散文》，有刪改）
�、伲垆|（jū）］用鋦子連合破裂的陶瓷器等。
�、冢凵逞悖葑龉ぞ毜娘L(fēng)箏。下文中的”屁股簾兒”是一種自制的簡(jiǎn)易風(fēng)箏。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文10
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。散文感情的真摯更是有口皆碑。作為學(xué)者，他在詩(shī)歌理論、古典文學(xué)、新文學(xué)史和語(yǔ)文教育諸方面研究上都有實(shí)績(jì)。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。他著(zhù)名的詩(shī)集有《蹤跡》，散文集有《背影》、《你我》、《荷塘月色》《匆匆》等，都是膾炙人口的名篇。文藝論著(zhù)有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》等。還有《綠》《春》等。其作品的題材可分為三個(gè)系列：一是以寫(xiě)社會(huì )生活抨擊黑暗現實(shí)為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格七毛錢(qián)》《白種人上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫(xiě)個(gè)人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的`人情味。第三，以寫(xiě)自然景物為主的一組借景抒情的小品，《荷塘月色》《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》等，是其代表佳作。后兩類(lèi)散文，是朱自清寫(xiě)得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語(yǔ)言洗煉，文筆清麗著(zhù)稱(chēng)，極富有真情實(shí)感。
朱自清雖在五四運動(dòng)后開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng )作，但是，1923年發(fā)表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創(chuàng )作方面的才能。從此以后他致力于散文創(chuàng )作，取得了引人注目的成就。
1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后，朱自清在江蘇、浙江一帶教中學(xué)，積極參加新文學(xué)運動(dòng)。1922年和俞平伯等人創(chuàng )辦《詩(shī)》月刊，是新詩(shī)誕生時(shí)期最早的詩(shī)刊。他是早期文學(xué)研究會(huì )會(huì )員。1923年發(fā)表的長(cháng)詩(shī)《毀滅》，這時(shí)還寫(xiě)過(guò)《槳聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。
1925年8月到清華大學(xué)任教，開(kāi)始研究中國古典文學(xué)；創(chuàng )作則以散文為主。1927年寫(xiě)的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。
1928年出版的紀實(shí)性散文《背影》，使朱自清成為當時(shí)負有盛名的散文作家。
1931年留學(xué)英國，漫游歐洲，回國后寫(xiě)成《歐游雜記》。
1937年抗日戰爭爆發(fā)，隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授，講授《宋詩(shī)》、《文辭研究》等課程。這一時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)散文《語(yǔ)義影》。
1946年由昆明返回北京，任清華大學(xué)中文系主任。
總結：朱自清對優(yōu)雅和諧、含蓄節制的美的追求，一方面是中國傳統文化精神的延續，另一方面也隱含著(zhù)對中國現實(shí)社會(huì )景象的逃逸和否定。文筆精美婉麗，節奏跌宕有致，飽含詩(shī)意和生活情趣。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文11
初中語(yǔ)文文體知識散文
散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)
一、要把握文章線(xiàn)索。
二、要抓住散文的文眼。
文眼指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內容的句子或關(guān)鍵性詞語(yǔ)。是作者思想感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點(diǎn)，同時(shí)也對文章的結構起著(zhù)支配統攝作用。
三、要借助想像領(lǐng)會(huì )作品的內涵。
閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結構空間。
四、要體會(huì )散文的意境。
意境，就是作者把深刻的思想、動(dòng)人的感情，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面表現出來(lái)，達到情與物融合、意與景交織，以喚起讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果。
1、融情于景，情景交融。
2、想象、聯(lián)想和象征手法的.運用
3、細處落筆，以小見(jiàn)大。4、側面暗示。
五、要仔細品味散文的語(yǔ)言。(從修辭方法或者表達方式分析)
1、品味散文語(yǔ)言樸實(shí)自然美。2、品味散文語(yǔ)言的含蓄美。3、散文語(yǔ)言富有音樂(lè )美，具有詩(shī)情畫(huà)意，。
六、散文特點(diǎn)：形(材料)散而神(中心)不散
1、從作者描寫(xiě)的角度(聽(tīng)、視、嗅、味、觸覺(jué))。
初中的語(yǔ)文經(jīng)典散文12
語(yǔ)文——吾愛(ài)
輕輕地，你——語(yǔ)文從我身邊走過(guò)，無(wú)聲無(wú)息，帶來(lái)了各種各樣的詩(shī)情畫(huà)意，帶來(lái)了錯綜復雜的情感，帶來(lái)了不可名狀的神奇和美麗。
不知是怎樣的一種緣分，我特別地熱愛(ài)語(yǔ)文，就如同樹(shù)葉對樹(shù)的依戀。每當接觸到這二字，心中總會(huì )涌起一種莫名的親切。
當在泰山腳下仰望那高聳的山峰時(shí)，總會(huì )浮現“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的念頭；當細雨撫摸著(zhù)我時(shí)，才領(lǐng)會(huì )到什么叫“潤物細無(wú)聲”；當和朋友含淚道別時(shí)，總會(huì )用“海內存知己，天涯若比鄰”來(lái)安慰自己；當在文學(xué)巨著(zhù)中讀到一個(gè)個(gè)虛偽的小人時(shí)，才明白啥叫“金玉其外，敗絮其中”；當聽(tīng)到一首好歌并情不自禁地跟著(zhù)唱起來(lái)時(shí)，就知道了“不由自主”的含義……總之，語(yǔ)文就像一杯老酒，清香甘醇，讓人越品越有味；語(yǔ)文就像一只小舟，小巧沉穩；帶你倘佯在文學(xué)的海洋里；語(yǔ)文也像一朵荷花，冰清玉潔，叫你明白什么叫做“出淤泥而不染”；語(yǔ)文還像滿(mǎn)天的繁星，調皮可愛(ài)，永遠都在幻想的天空里閃爍！
從呱呱墜地的.那一時(shí)刻起，爸爸媽媽就向你傳遞著(zhù)這一詞匯，口頭說(shuō)出來(lái)的話(huà)就是語(yǔ)，在紙上將意思化作文字表達出來(lái)的就叫文，二者連系在一起，便成了“語(yǔ)文”。我驚嘆，為什么可以用優(yōu)美的文字來(lái)傳達自己的情感；我贊美，原來(lái)心情也可用各種詞語(yǔ)來(lái)描繪；我品味，品味這細膩的筆法給人身心舒暢的感覺(jué)。
輕輕從我身邊走過(guò)的語(yǔ)文，如細雨后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠；又如風(fēng)雨后的小草，褪去了怯懦，顯出的是生機；更如霜打事的楓葉，隱去了衰黃，溢出的是火熱！
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