【必備】讀后感的作文集合八篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
昆蟲(chóng)世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì )穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì )預測天氣，也不知道小蜘蛛會(huì )用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方�，F在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因為他仔細觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì )觀(guān)察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀(guān)察了，但這是對我感興趣的事�，F在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀(guān)察，應該對周?chē)乃械氖伦屑氂^(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊含著(zhù)大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細觀(guān)察周?chē)囊磺�，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì )到的。
讀后感的作文 篇2
讀萬(wàn)卷書(shū)，就要行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，定能讀到萬(wàn)卷書(shū)。當我又一次閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)，第60條建議中寫(xiě)到：“我們要十分注意培養學(xué)生的學(xué)習閱讀、書(shū)寫(xiě)、推論、觀(guān)察和表達思想的能力。如果這些能力在少年時(shí)期沒(méi)有得到發(fā)展和提高，那么學(xué)生的學(xué)習就要感到困難了�！�
聯(lián)系我的教學(xué)工作：我經(jīng)常能發(fā)現有些孩子，閱讀能力差，導致理解能力差，遇到解決問(wèn)題往往認栽。有的題孩子解答不出時(shí)，只要教師將題目再讀一遍，有時(shí)甚至讀到一半時(shí)，他就會(huì )叫道‘哦，原來(lái)如此！”原因就出在學(xué)生的閱讀能力上。
分析一下原因：很多學(xué)生在讀題時(shí)沒(méi)有養成良好的閱讀習慣。有的學(xué)生在做題時(shí)，根本沒(méi)把題讀完就動(dòng)手解答；又或者在讀題的過(guò)程中，添字、漏字，關(guān)鍵性詞沒(méi)有注意到，理解錯誤了，題做錯也就不足為怪了。其實(shí)，這些都與習慣有關(guān)。習慣就是對成功產(chǎn)生持續影響的力量，而習慣是由重復形成的。
讀書(shū)能使人積蓄內涵、增長(cháng)知識。無(wú)論什么書(shū)，只要樂(lè )于去讀，多多少少都會(huì )給我們一些啟示，積累一些各方面的知識。蘇霍姆林斯基告訴我們，在小學(xué)各年級，我們應該要十分注意學(xué)生的閱讀、書(shū)寫(xiě)、推論、觀(guān)察和表達思想能力的培養。如果這些能力在少年時(shí)期沒(méi)有得到發(fā)展和提高，那么學(xué)生的學(xué)習就更感到困難了。這就需要我們教師要密切注意，讓引導學(xué)生善于閱讀，善于思維怎樣培養學(xué)生的閱讀習慣，提高閱讀能力呢？經(jīng)過(guò)多方查找我認為可以從以下方面做起：
�。�1）養成默讀習慣。要求學(xué)生養成默讀習慣，把注意力只停留在文字符號上，避免嘴唇的嚅動(dòng)或低聲朗讀，以免分散注意力，減慢閱讀速度。
�。�2） 為提高效率，要培養學(xué)生從整個(gè)句子去理解，迅速地從前一個(gè)句子掃視到第二個(gè)句子，以避免頻頻回視、重讀等不良現象。
�。�3）限定閱讀時(shí)間。為提高閱讀速度，還需限定文章閱讀的時(shí)間，在規定時(shí)間內要求學(xué)生有效地獲取信息，加快閱讀節奏。
�。�4）閱讀時(shí)要做到盡量少查詞典。遇到生詞可以利用上下文等來(lái)猜測、判斷它的詞義。
“興趣是一切有成就的人成才的起點(diǎn)”。有興趣就有樂(lè )趣，有樂(lè )趣就能激發(fā)出更大的興趣。只要讓學(xué)生個(gè)體體驗到閱讀的興趣，就能增強他們在閱讀中的主體意識，實(shí)現個(gè)性閱讀能力的提升。
人是需要多讀一些好書(shū)，能讓我們了解許多科學(xué)知識；讀書(shū)可以讓我們擁有"千里眼"。讀書(shū)可以讓我們勵志。讀書(shū)能提高我們的寫(xiě)作水平。能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習作水平。
所以，我們要盡可能是學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)，讓學(xué)生明白：讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的幫助。
讀后感的作文 篇3
今天我讀了樓蘭的憂(yōu)郁這篇文章，讓我受益匪淺。心情久久不能平息。
《樓蘭的憂(yōu)郁》這篇課文，通過(guò)作者梅潔痛惜樓蘭古國的消亡，寧夏、青海等地環(huán)境的變化，感慨人類(lèi)對環(huán)境的肆意破壞。接著(zhù)通過(guò)介紹治沙人不懈努力成功治理沙坡頭的事，呼吁人們從小培養保護環(huán)境的意識，并自覺(jué)加入保護治理環(huán)境的行動(dòng)之中。 當我讀到“馬蹄噠噠，駝鈴聲聲，商賈使節絡(luò )繹不絕”，曾經(jīng)的樓蘭古國是多么的繁華，多么的熱鬧，作為“絲綢之路”上的一個(gè)重鎮，樓蘭古國創(chuàng )造了無(wú)數的輝煌，留下了許多動(dòng)人的故事�？删褪沁@個(gè)讓人心心念念的樓蘭古國，如今卻因為人們自以為平常的舉動(dòng)——砍樹(shù)而消逝得無(wú)影無(wú)蹤，只給后人留下了無(wú)限的遺憾與痛惜。而那些我平時(shí)里一直欣賞的淳樸勤勞的山里人，竟然是造成寧夏“面目全非”、“一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬”的罪魁禍首。這是多么令人可怕的事呀！
可是，現在的人又好得到哪里卻呢？我的老家在東北，原來(lái)那里是個(gè)有山有水的地方，為了盲目的開(kāi)發(fā)，隨著(zhù)刺耳的電鋸聲，一棵棵參天大樹(shù)轟然倒下。綠色的樹(shù)木越來(lái)越少，取而代之的是黃色的沙土。往日悅耳的鳥(niǎo)鳴被電器的轟鳴聲代替。往日油綠的草地被寬闊的馬路代替。奔跑的動(dòng)物也被急馳的汽車(chē)代替，更是個(gè)憾事。
當我讀到“樓蘭的悲劇并沒(méi)有結束”，“沙漠竟從來(lái)沒(méi)有停下它那要踩覆人類(lèi)繁華的腳步”。我突然間想，也許它就像個(gè)囂張跋扈的惡魔一樣潛伏在我們身邊，隨時(shí)窺視著(zhù)我們，只要我們破壞環(huán)境，它就會(huì )張牙舞爪地向我們撲來(lái)，踐踏我們的道路，掩埋我們的源泉，掀翻我們的家園，直到我們被茫茫沙海包圍、吞噬……
當我讀到：經(jīng)過(guò)了30年的奮斗，人們布下了幾萬(wàn)畝的固沙林帶，黃沙就這樣被縛住了。頑強的治沙英雄已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們：只要我們不怕困難，不怕失敗，積極環(huán)保，科學(xué)改造，我們的天會(huì )更藍，水會(huì )更清，花會(huì )更美，人也將更加幸福。
讀了這篇文章使我懂得了：人生總會(huì )遭遇某種誘惑，我們常常被急功近利所蒙蔽，只顧著(zhù)去捕獲眼前的利益，卻忽視了身后的陷阱甚至災難；也告訴我們如果人類(lèi)繼續破壞環(huán)境，沙漠就不會(huì )停下他那要踩覆人類(lèi)繁華的腳步。
我們的家園靠我們來(lái)建設，當然也需要我們來(lái)保護，我們要讓地球媽媽停止哭泣，恢復以前年輕美麗的容貌。
讀后感的作文 篇4
午后，風(fēng)起，平靜的湖面掀起一絲絲漣漪。輕輕地合上書(shū)，閉上眼，一本《吶喊》就此完結，但那蕩氣回腸之感卻依舊縈繞在心間，久久不能平靜……
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結集。它是中國的'名著(zhù)，同樣也是世界的名著(zhù)。
細細回顧，一個(gè)名字從記憶中顯現出來(lái)——狂人。是啊，《狂人日記》，那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照啊�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的“吃人”社會(huì )里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個(gè)“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)刃牡目窈�。任一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì )自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì )都是瘋子！孔乙己，這個(gè)繼狂人后躍出的名字，瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界……《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的��！他窮困潦倒，被人們作為笑料；他滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫……也是，在那封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺��！是啊，在那個(gè)中國人被處死中國人還麻木圍觀(guān)、叫好的社會(huì )環(huán)境中，難怪魯迅先生會(huì )用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字概括當時(shí)的社會(huì )與人民，這是何等的貼切��！
阿Q，又一個(gè)魯迅先生所塑造的經(jīng)典人物在腦中浮現�！栋正傳》，阿Q這個(gè)辛亥革命時(shí)期的農民典型，在那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時(shí)代，在被封建思想毒害了的未莊里，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，而不得不用“精神勝利法”來(lái)自欺自我安慰。精神勝利法是一種麻醉劑，是它使得阿Q不能正視自己的現實(shí)處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻并無(wú)真正的不平。但盡管如此，阿Q作為一個(gè)勞動(dòng)人民，還是表現出自發(fā)的革命要求。當辛亥革命爆發(fā)的消息傳來(lái)時(shí)，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過(guò)他的“革命觀(guān)”是與落后農民的私欲和許多糊涂觀(guān)念聯(lián)系著(zhù)的，他并沒(méi)有真正地覺(jué)醒。這或許就是我們所替他悲哀的罷……
隨著(zhù)阿Q帶著(zhù)他的故事遠去，一個(gè)事物在我腦海中緩緩浮現——血饅頭�！端帯�，這部作品中，人們對革命者流血犧牲不理解也就罷了，可他們竟用革命者的鮮血做成人血饅頭去醫治癆��！就是這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因！中國舊農村里的廣大農民啊，他們生活在一種似人非人的世界里，過(guò)著(zhù)麻木不仁的生活。但他們是無(wú)奈的，就連如何墜入這麻木不仁的
圈套里的，他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著(zhù)革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？呵，這是多么可笑的事情��！
或許，我們該感謝。感謝在那樣的社會(huì )環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒、有著(zhù)強烈的愛(ài)國救國思想和民族責任感的人！魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，人與人之間的勢利，上層階級對下層階級的摧殘……反映社會(huì )的真實(shí)面目，也讓當時(shí)的人民醒覺(jué)起來(lái)，對抗社會(huì )的黑暗勢力！
中國經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史，從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì )，向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn)，這是多少革命先輩努力的結果��！而如今，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力，走向明天！
湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續！
讀后感的作文 篇5
愛(ài)的力量有多大？讀讀《鐵路邊的孩子們》，你就會(huì )明白了。這本書(shū)講述了伯比、彼得、菲莉絲與媽媽在爸爸含冤入獄、家里一下子變窮的情況下，互相攙扶，互相勉勵，同時(shí)三姐弟還在鐵路邊幫助了許多人，阻止了一場(chǎng)大車(chē)禍。最終，一家人通過(guò)努力，等來(lái)了爸爸出獄的那一天。
這本書(shū)充滿(mǎn)了愛(ài)與情感的力量。三姐弟與媽媽、爸爸之間是親情，所以他們才會(huì )聽(tīng)話(huà)并千方百計地為爸爸洗脫罪名；媽媽與爸爸之間是愛(ài)情，所以媽媽才會(huì )理解爸爸，依然用自己的力量撐起了這個(gè)家；而三姐弟與珀克斯、老先生之間則是友情，所以他們才會(huì )真誠地為珀克斯過(guò)生日，毫無(wú)防范地與老先生傾訴，請老先生幫忙。在親情、愛(ài)情、友情這三情交織下的《鐵路邊的孩子們》的故事，顯得分外明麗輕快而又樸實(shí)無(wú)華。
這本書(shū)中又何嘗不蘊涵著(zhù)許多道理？伯比的善良體貼讓我明白了要對人真誠，以誠相待，遇到什么問(wèn)題，都要寬容大度。三姐弟的樂(lè )于助人與樂(lè )觀(guān)向上的精神讓我明白，無(wú)論你處于何等的困境之中，都要學(xué)會(huì )擦干眼淚，笑對明天，同時(shí)還要學(xué)會(huì )幫助，為別人排憂(yōu)解難，以一顆灼熱的心去對待別人……可以這么說(shuō)，這三姐弟是此書(shū)的靈魂，更是值得我們學(xué)習的榜樣！
一本書(shū)，一個(gè)故事，一個(gè)道理。如果問(wèn)這本書(shū)帶給我最大的震撼是什么？那便是愛(ài)，有愛(ài)即擁有一切……
讀后感的作文 篇6
我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念�，F在有這樣一個(gè)普遍的現象，很多人對于自己目前的工作都不滿(mǎn)意，所謂的“這山望著(zhù)那山高”，總覺(jué)得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說(shuō)“收獲”而沒(méi)用“收入”因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書(shū)中所說(shuō)：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比，其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍�！边@段話(huà)對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來(lái)越急功近利，而忽視了一份工作對于人內在品質(zhì)和素養的深遠影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前，至今人們還在傳誦它，是因為它倡導了一種精神。這種精神是自從有人類(lèi)社會(huì )以來(lái)所共同提倡的，無(wú)論是什么民族、什么社會(huì )制度，也無(wú)論是在過(guò)去還是在遙遠的未來(lái)。雖然不同民族和國家在對該種精神的闡述和表達方式上各有不同，但在讀到《送給加西亞的信》這個(gè)故事時(shí)卻都會(huì )產(chǎn)生共鳴。這種共鳴，源于人類(lèi)對美好未來(lái)的期盼和追求，源于人類(lèi)自強不息、堅韌不拔的奮斗精神。
在漫漫人類(lèi)歷史長(cháng)河之短短個(gè)人一生中，追求完美、追求卓越可以說(shuō)是每一個(gè)正常的人或者說(shuō)是有理想的人畢生的努力，無(wú)論他或她給自己制定的是怎樣一個(gè)目標，也無(wú)論他或她是在怎樣一個(gè)組織之內。中國古人對追求理想、堅韌不拔用“夸父逐日”、“精衛填�！�、“愚公移山”等來(lái)表述，今天的人則用“體現個(gè)人生存價(jià)值”、“實(shí)現自我”、“事業(yè)有成”等來(lái)給自己確定生存目標。不管理想和目標是怎樣的，要想達到多數人認可的成功標準，個(gè)人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。
一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當麥金萊總統需要一個(gè)特使時(shí)，軍事情報局推薦了羅文。相信當時(shí)的軍事情報局不會(huì )僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說(shuō)：機會(huì )總是為有準備的人而提供的。做為正在步入事業(yè)發(fā)展快車(chē)道的中材集團的一員，你準備好了嗎？
二是對自己確定合乎情理的高標準。一個(gè)人（或企業(yè)）想要成就一番事業(yè)，就要在個(gè)人（或企業(yè)）成長(cháng)的不同時(shí)期確定階段性可實(shí)現目標，目標確定的不合理，會(huì )影響實(shí)現的可能性。目標過(guò)高或不切合實(shí)際，后果會(huì )是怎樣相信大家都知道，沒(méi)有目標則更加不可想象。
三是用行動(dòng)和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來(lái)的，這說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)是有一定難度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，沒(méi)有行動(dòng)，就像“王老五種樹(shù)”的故事一樣。
四是組織的協(xié)調與同事間的合作。組織是一個(gè)群體共同完成某一任務(wù)或目的的集合，每一個(gè)成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長(cháng)處，時(shí)代要求的是復合型人才和善于與人合作的人。
有時(shí)曾想象要是我也處在羅文那個(gè)位置，生活在羅文那個(gè)年代，我能否有這么驚人的毅力，去把信交給加西亞呢？我無(wú)從回答，也許我現在要做的是為有這樣的機會(huì )的到來(lái)時(shí)刻準備著(zhù)。
讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
讀后感的作文 篇7
此時(shí)正值新春佳節，窗外綿綿細雨，微風(fēng)習習，使人感到微微的寒冷。就此翻開(kāi)一本“散發(fā)著(zhù)暖暖陽(yáng)光味道”（馬克·吐溫語(yǔ)）的書(shū)，使心靈得到些微的溫暖。
《太陽(yáng)溪農場(chǎng)的麗貝卡》講述的是19世紀末一位美國鄉村女孩麗貝卡的成長(cháng)故事。十歲左右的麗貝卡是個(gè)性格活潑開(kāi)朗的女孩，因為家境貧寒，小小年紀就離開(kāi)自己度過(guò)美好童年的太陽(yáng)溪農場(chǎng)，帶著(zhù)幾分不安和好奇來(lái)到了兩位終身未嫁的老姨媽家，開(kāi)始了新的生活。米蘭達姨媽說(shuō)話(huà)尖酸刻薄，但是心地善良；簡(jiǎn)姨媽溫柔善良，慈祥嫻靜。在這個(gè)陌生的環(huán)境中，麗貝卡念書(shū)、玩耍、結交新朋友，憑著(zhù)自己的真誠、樂(lè )觀(guān)與自信，克服重重困難，終于走上了成才之路。
人們喜歡這本書(shū)，因為它“完全反映了美國人的精神——樂(lè )觀(guān)、積極、開(kāi)朗、友善，對外界的事物充滿(mǎn)好奇”（紐約前市長(cháng)朱利安尼語(yǔ)）人們喜歡麗貝卡，因為她讓他們明白“如何面對一個(gè)陌生的新環(huán)境，這不取決于這個(gè)環(huán)境本身如何，也不取決于這里的人對你如何，而僅僅取決于你的生活態(tài)度”（世界勵志大師拿破侖·希爾語(yǔ)）
在本書(shū)中，麗貝卡自始至終不曾改變對美麗大自然的向往，對美好事物的追求，對詩(shī)歌和寫(xiě)作的熱愛(ài)，這，其實(shí)也是作者對寫(xiě)作和人生態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照吧！作者追求真善美。求真，在于他塑造出一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，他們的語(yǔ)言動(dòng)作都很自然真實(shí)，不矯揉造作，就像生活在我們身邊的某一人；求善，在于作者本人持有“善”的心態(tài)，相信人性本善，所以她筆下的人物都是善良的，沒(méi)有大奸大惡之徒，即使是有缺點(diǎn)的人，也會(huì )因為被感化而變得善良；求美，在于作者用“美”的眼光看待一切，善于在日常生活中找到閃光點(diǎn)，所以即使是平凡的日�，嵤略谒墓P下也會(huì )變得十分美好，從不枯燥無(wú)味。當然，日常生活并不是理想的伊甸園，避免不了丑惡的事物和有缺點(diǎn)的人，作者并沒(méi)有逃避這個(gè)事實(shí)。對家庭不負責，只會(huì )偷雞摸狗的辛普森先生的蠅營(yíng)狗茍，米妮·施沒(méi)利對辛普森家小孩的謾罵和侮辱，自私自利、老練深沉的漢娜一結婚就忘了娘，行為不檢點(diǎn)的赫爾達到處煽情，他們正是這方面的代表。但也正因為有這些人的存在，才更顯示出真善美的可貴。
而麗貝卡卻像個(gè)精靈古怪的小天使，她生性熱情奔放、活潑可愛(ài)、思想獨特、富有感召力。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論遇到什么樣的困難，她始終用一種積極向上的心態(tài)對待生活，全身心地投入到生活中，用自己的熱情和活力改變周?chē)囊磺�。她對未�?lái)充滿(mǎn)希望，總是相信“最美好的即將到來(lái)”。經(jīng)過(guò)生活的洗禮之后，她從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩最終長(cháng)成了出色能干、氣質(zhì)非凡的動(dòng)人少女。
同學(xué)們，你們是否已被麗貝卡的精神所感染？如果是，那么現在就翻開(kāi)這本有趣的圖書(shū)，放飛你那豐富的想象力，與書(shū)中的麗貝卡共赴純真年代的約會(huì )，一起成長(cháng)，一起帶著(zhù)希望去迎接那美好的未來(lái)吧！
“伴我一起共同成長(cháng)，
最美好的即將到來(lái)�！�
讀后感的作文 篇8
放學(xué)后的傍晚，一個(gè)叫小哎的農村娃，借口去長(cháng)滿(mǎn)青草的山坡上放牛。其實(shí)他是想爸爸了，是想去在高處看看在城里工作的爸爸今天回家不回家。他的爸爸在那個(gè)小山村，算得上是個(gè)人物了，他是縣里的報道員。
可是，等了半天，也沒(méi)有看到爸爸的身影，于是，便悻悻地把牛送進(jìn)了牛圈。天漸漸地黑了下來(lái)，母親開(kāi)始做飯，小哎坐在灶下燒火，忽然他發(fā)現媽媽把菜燒糊了，忙叫媽媽在上面淬了些水。這時(shí)，媽媽說(shuō)了聲“別吵”。原來(lái)是廣播里正在播送爸爸的新聞稿。
小哎心想，如果爸爸在家就好了。正在這個(gè)時(shí)候，說(shuō)曹操曹操到，父親推開(kāi)了家門(mén)。小哎一下子樂(lè )壞了，又能馬上給爸爸打酒去，又能讓爸爸指導作文了，又能和爸爸一起去放牛了……天下沒(méi)有不散的宴席，第三天一大早，小哎依依不舍地送別了爸爸，路上，爸爸說(shuō)等到放假的時(shí)候讓媽媽帶著(zhù)他一起去城里住幾天。時(shí)間過(guò)得真慢，盼星星，盼月亮，總算開(kāi)始放假了。媽媽割完了大片大片金黃色的稻子，小哎終于和媽媽踏上了去城里的路。
可是，剛出發(fā)不久便遇上了交通事故，只好打道回府，小哎不樂(lè )意，可還是聽(tīng)從了媽媽?zhuān)徊饺仡^地回了家。不久的一天，爸爸滿(mǎn)頭大汗地意外趕回家，帶來(lái)個(gè)更好消息：讓小哎去條件更好的人城里讀書(shū)。
一晃多年過(guò)去了，小哎考上了大學(xué)，在省城待了四年，學(xué)會(huì )了普通話(huà)和踢足球，再后來(lái)，有了妻子有了兒子……而父親也退休了，回到了清凈，空氣又好的鄉下……這就是《父親的城》，人物雖小，故事甚微，卻非常感人。
文中的父親像一座心靈之城，像一個(gè)知心的朋友一樣激勵著(zhù)小哎；像一座風(fēng)雨之城，呵護陪伴著(zhù)小哎的成長(cháng)�！陡赣H的城》表達了父愛(ài)，但更多的是表達了“我”對父親的依戀之情。在這里，父親成了一座城，而“我”以后也將成為一座城。誰(shuí)都有父親，其中有些人以后也能成為父親，體會(huì )到父愛(ài)的刻骨銘心，父愛(ài)的良苦用心。
父愛(ài)，也許沒(méi)有母愛(ài)那么細膩，溫柔和耐心，但父愛(ài)里嚴厲中透著(zhù)深深的鼓勵和期盼！
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