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薛譚學(xué)謳讀后感（通用22篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的薛譚學(xué)謳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
薛譚學(xué)謳讀后感 1
近來(lái)，我讀了《薛譚學(xué)謳》這則寓言，是我感觸很深。
古時(shí)候，有一個(gè)人叫薛譚的，他向秦青學(xué)唱歌，還沒(méi)有把秦青的技藝完全學(xué)到手，就自認為學(xué)會(huì )了，便向秦青辭別回家。秦青也不加阻攔，在城郊大道旁擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青彈奏著(zhù)樂(lè )器，唱著(zhù)感人的歌，歌聲震動(dòng)了林木，遏制住了天上的游云。薛譚聽(tīng)了自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續學(xué)習，一輩子也不敢再說(shuō)回家的事了。
“學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認真學(xué)習一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始�！边@是毛澤東爺爺悟出來(lái)的真諦。我們每天坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習，擁有良好的學(xué)習環(huán)境，有熱情的老師輔導，有細心的家長(cháng)呵護，有溫馨的家庭和充足的學(xué)習用品，我們快樂(lè )的度過(guò)每一天。但我們可不能像薛譚那樣容易自滿(mǎn)，他的這種行為更說(shuō)明了學(xué)無(wú)止境的道理。但是，如果細細品味，便會(huì )發(fā)現更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，這種持之以恒、鍥而不舍的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學(xué)不到更多的學(xué)習方法，沒(méi)有機會(huì )更好的提高。唱歌和其他的`本領(lǐng)一樣，靠的是自己多實(shí)踐，多磨練，那樣自己的本領(lǐng)才會(huì )有所發(fā)展和創(chuàng )新。學(xué)習為的就是長(cháng)大后成才，學(xué)有所成后為祖國，為人民做貢獻，所以我們要把握好時(shí)機，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習。
學(xué)習就像一盞明燈照亮了世界的每一個(gè)角落；學(xué)習就像一座天平，衡量這世界的每一寸方土。我們要想充實(shí)自己，知識更加淵博，就要向更多的人學(xué)習。讀了這篇短文，我不禁感嘆：“學(xué)海無(wú)涯，永遠精進(jìn)��！”
薛譚學(xué)謳讀后感 2
從前有個(gè)人，名字叫薛譚。薛譚和秦青學(xué)唱歌，還沒(méi)學(xué)到秦青的本領(lǐng)，薛譚就覺(jué)得已經(jīng)學(xué)會(huì )了，便想回家。秦青也沒(méi)生氣，也沒(méi)勸他，還在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席時(shí)，秦青拿起樂(lè )器彈奏，唱起了好聽(tīng)的歌。歌聲震動(dòng)樹(shù)林，天上的云彩也停住了腳步。薛譚聽(tīng)后，自愧不如，又回到秦青那里，再也沒(méi)說(shuō)要回家了。
讀完這個(gè)故事，我非常慚愧。在學(xué)校，我每天都學(xué)習很多知識，而知識是永遠都學(xué)不完的。從小到大，每一天每一秒都會(huì )學(xué)到不同的.知識，但我一直討厭學(xué)習。比如，要到期末考試時(shí)，老師領(lǐng)我們一起復習，覺(jué)得自己什么都會(huì )，就沒(méi)認真聽(tīng)課。結果，到考試時(shí)就傻眼了，才如夢(mèng)方醒，其實(shí)有許多題是不太會(huì )答的。
于是我明白了一個(gè)道理：“不管你在干什么，做什么事，永遠都是學(xué)不完的，因為有個(gè)詞叫學(xué)無(wú)止境。但是只要你堅持不懈，持之以恒，一心一意做一件事，就一定會(huì )把這件事做好的�！币惶鞂W(xué)不會(huì )學(xué)兩天，一個(gè)月學(xué)不會(huì )學(xué)兩個(gè)月，一年學(xué)不會(huì )學(xué)兩年……一直這樣堅持，我相信沒(méi)有什么事是做不成的。也相信會(huì )有那么一天，一個(gè)驚喜就會(huì )走到你的身旁，為了這個(gè)驚喜加油！
我以后也要努力地做一件事，那就是學(xué)習。相信會(huì )有那么一天，我會(huì )學(xué)會(huì )很多知識，像我們老師一樣，去教很多的學(xué)生，桃李滿(mǎn)天下。
薛譚學(xué)謳讀后感 3
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀入隨”。有一次，我在語(yǔ)文書(shū)中偶然發(fā)現了一個(gè)故事，叫《薛譚學(xué)謳》。
一個(gè)叫薛譚的人跟秦青學(xué)唱歌，還沒(méi)有學(xué)會(huì )秦青的本領(lǐng)，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒(méi)有加以阻攔，而是在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著(zhù)樂(lè )器，唱著(zhù)感人的歌，激越的旋律震動(dòng)了樹(shù)林，遏住了飄動(dòng)的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來(lái)學(xué)習，終生不敢再說(shuō)要回家的事了。
我體會(huì )到，學(xué)習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢�？v觀(guān)古今中外很有成就的人，無(wú)不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向學(xué)，才修得正果的。正所謂學(xué)無(wú)止境，永不滿(mǎn)足。在我身上也發(fā)生過(guò)這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數不太理想，我很難過(guò)。都是因為我那是不認真聽(tīng)講、不努力的后果，所以我那時(shí)心里想：我一定要認真學(xué)習，下一次期末考試考一個(gè)好的成績(jì)。就這樣，下一次考試我考了一個(gè)非常理想的.成績(jì)。
經(jīng)過(guò)這件事情，我懂得了“學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認真學(xué)習一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始”的道理。我希望同學(xué)們一定要珍惜眼前的美好時(shí)光，充分的利用它，為了我們的將來(lái)共同努力吧！
薛譚學(xué)謳讀后感 4
先給大家講個(gè)故事吧：薛譚向秦青學(xué)唱歌，還沒(méi)有把秦青的技藝完全學(xué)到手，就自以為自己已經(jīng)很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個(gè)不求上進(jìn)，驕傲自滿(mǎn)的無(wú)知青年。他的行為就是我平時(shí)所說(shuō)的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時(shí)候亦是如此，所以現在才知道薛譚以及我小時(shí)候是多么可笑和無(wú)知��！
以前，老師就經(jīng)常教育我們：“讀書(shū)可以讓我們開(kāi)眼界，長(cháng)見(jiàn)識，并在伙伴中成為佼佼者�！彼晕铱偨Y了：想要學(xué)習好，讀書(shū)不能少。當時(shí)無(wú)知的我認為作文只要寫(xiě)得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書(shū)積累豐富的詞語(yǔ)，所以書(shū)上已經(jīng)落了厚厚的一層灰，也不去問(wèn)津。愚蠢的意識像一只冰冷無(wú)情的魔爪，將我拖進(jìn)無(wú)知的深淵，封閉在那無(wú)語(yǔ)的死海中，使我真的透不過(guò)氣，正在窒息，窒息！當我看見(jiàn)前進(jìn)的'伙伴正在爬進(jìn)知識的巔峰，攀上歡樂(lè )的殿堂時(shí)，我在受傷，在流淚……我時(shí)常會(huì )喊出心底里的聲音：“誰(shuí)來(lái)救我，誰(shuí)來(lái)教我戰勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰(shuí)聽(tīng)得見(jiàn)？終于，我心中那無(wú)比敬愛(ài)的老師———我的領(lǐng)路人發(fā)現了我，并及時(shí)地送給了我戰勝無(wú)知與無(wú)語(yǔ)的法寶——書(shū)，一本書(shū)，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書(shū)！從這以后，我便愛(ài)上了書(shū)，似乎相見(jiàn)恨晚。
如今，書(shū)與我情同手足，如影隨形。也正是書(shū)使我懂得了：學(xué)習不能自滿(mǎn)，要奮進(jìn)。正所謂“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！彼�，我們要博覽群書(shū)，讓自己的大腦充實(shí)起來(lái)，成為將來(lái)承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個(gè)忠告：人生有限，而學(xué)海無(wú)涯！
薛譚學(xué)謳讀后感 5
虛心，是一個(gè)人成功的起點(diǎn)；不虛心，就能讓人從高處跌落到低處。薛譚便是這樣的一個(gè)人。他缺少虛心學(xué)習，不斷探索的精神，不知“人生有限，學(xué)海無(wú)涯�！钡囊饬x，學(xué)到一點(diǎn)知識就沾沾自喜。還好他能迷途知返，否則便會(huì )成為一個(gè)一事無(wú)成的人了。
是啊，不虛心的.后果是很不好的，我也被不虛心害慘了。當時(shí)，我的作文還可以，經(jīng)常得九十多分。但有一次，老師讓我們回家預習作文，我卻沒(méi)有預習。第二天，我滿(mǎn)懷信心地上學(xué)去了，可到寫(xiě)作文時(shí)，我傻眼了，竟然寫(xiě)不出來(lái)了，坐在那里呆呆地看了一會(huì )兒，才寫(xiě)出一篇多一點(diǎn)，語(yǔ)言也不流暢------最后，我的作文才得了七十六分。我好慚愧，坐下來(lái)檢討自己。為什么會(huì )得這么低的分呢？為什么不預習？為什么不虛心去寫(xiě)呢？這就是不虛心的后果��！后來(lái)我虛心努力地寫(xiě)作文。
這次作文的教訓讓我懂得了：學(xué)習知識要虛心，不要驕傲。因為虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后噢！陸游的“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成�！币渤浞值乇憩F了這一點(diǎn)。若是年輕時(shí)不虛心地學(xué)習，到老了便是一無(wú)所知了。我們只有博覽群書(shū)，不斷地充實(shí)自己，才會(huì )自信！大海雖大，但也是一條條河流匯成的；樹(shù)林雖密，但也是由一棵棵樹(shù)組成的------所以人只有虛心，汲取豐富的知識，才能邁進(jìn)成功的殿堂，成為一個(gè)成功的人。
薛譚學(xué)謳讀后感 6
讀過(guò)這則故事的人，見(jiàn)識不同，體會(huì )也不同。作為一名學(xué)生，我體會(huì )：學(xué)習時(shí)要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢。
縱觀(guān)古今中外，很多成材的人，無(wú)不是終生刻苦鉆研，孜孜以求，潛心向學(xué)，修得正果的。正所謂學(xué)無(wú)止境，永不滿(mǎn)足。魯迅說(shuō)過(guò)：不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。
舉世聞名的大數學(xué)家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習探求數學(xué)的奧秘。雖屈居于六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著(zhù)名數學(xué)難題“哥德巴赫猜想”。
同時(shí)，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
我認為薛譚這樣未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技術(shù)確實(shí)很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再說(shuō)薛譚既是真心悔過(guò)從此跟老師認真地學(xué)，技術(shù)一定會(huì )逐漸臻于完美，為什么“不敢言歸”呢？
再拿我們自己來(lái)說(shuō)吧。我們都是從小學(xué)升入中學(xué)，將來(lái)還會(huì )考入大學(xué)。這段過(guò)程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學(xué)到的知識才越來(lái)越豐富。如果我們只跟一位老師學(xué)，那么，我們學(xué)到的知識是很有限的，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實(shí)自己，知識更加淵博，就要向更多的人學(xué)習，不能只限于跟幾個(gè)人學(xué)的小圈子。
時(shí)間不斷流逝，進(jìn)入新的時(shí)代，我們必須好好學(xué)習，博采眾長(cháng)，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的.花蕊中吸取各種養料。只有這樣，才能跟上時(shí)代的節奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領(lǐng)、出眾的才能，為祖國和人民做出更大貢獻。
薛譚學(xué)謳讀后感 7
今天，我們學(xué)了一篇叫做《薛譚學(xué)謳》的故事，讓我很感興趣。
這篇文章講的是薛潭向秦青學(xué)唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學(xué)業(yè)有成了，于是便打算告別秦青回家。秦青沒(méi)有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著(zhù)節拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹(shù)葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時(shí)薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續留在秦青身邊學(xué)習唱歌。從此以后，他再也沒(méi)有提要回家的事了。
我在學(xué)這篇課文的時(shí)候，就想起了我幼時(shí)學(xué)習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學(xué)唱歌如此的相似。
學(xué)習彈鋼琴是我小的時(shí)候喜歡做的一件事，開(kāi)始時(shí)，我學(xué)得很用心，老師夸我彈的也很好，聽(tīng)到了老師的表?yè)P后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學(xué)習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡(jiǎn)直可以和音樂(lè )家媲美。我這時(shí)才省悟到，原來(lái)我并沒(méi)有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的`練習彈鋼琴了。經(jīng)過(guò)努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績(jì)，我很高興，自己的努力最終有了收獲。
通過(guò)學(xué)習這篇文章，使我明白了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上。驕傲自滿(mǎn)的人做什么事他也不會(huì )成功的。
薛譚學(xué)謳讀后感 8
“藝無(wú)止境”，以前我對這個(gè)詞似懂非懂，讀了《薛譚學(xué)謳》這篇短文后，讓我對它有了更深的理解。短文主要寫(xiě)了薛譚跟秦青學(xué)歌。他自認為已經(jīng)學(xué)完了所有內容，便辭別秦青要回家。
秦青也不加阻攔，只是在送行薛譚時(shí)唱了首響徹云霄的歌，薛譚自愧不如，又回到了秦青身邊，繼續學(xué)習，一輩子也不敢提回家的事了。在生活中，我自己身上也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情。比如學(xué)鋼琴，學(xué)了一段時(shí)間，我似乎覺(jué)得自己彈得特別好了，便不愿意再練琴了。媽媽領(lǐng)我聽(tīng)了一場(chǎng)郎朗的鋼琴演奏會(huì )�？吹竭@位杰出的`鋼琴家彈奏時(shí)陶醉的樣子、嫻熟的手法，聽(tīng)著(zhù)他那美妙的琴聲，我終于明白了自己離真正的高手有多遠。媽媽說(shuō)：“通過(guò)這場(chǎng)演奏會(huì )，你應該明白，藝無(wú)止境��！”原來(lái)，這句話(huà)的意思是藝術(shù)的天涯永遠沒(méi)有盡頭，不要認為自己非常好了，其實(shí)人外有人，天外有天。
我的詞典里永遠沒(méi)有“最好”這個(gè)詞，千萬(wàn)不要自滿(mǎn)和驕傲，一旦驕傲，很快就會(huì )有許多人追趕上來(lái)，所以必須要努力更進(jìn)一步。欲窮千里“藝”，更上一層樓！
薛譚學(xué)謳讀后感 9
《薛譚學(xué)謳》這個(gè)故事講了古代的時(shí)候，秦國有個(gè)叫薛譚的人拜著(zhù)名的歌手秦青為師，學(xué)習唱歌。經(jīng)過(guò)秦青的精心指點(diǎn)，薛譚的演唱技術(shù)有了很大的.進(jìn)步，他自認為已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到手了，于是辭別老師要求回去。秦青也沒(méi)有挽留，把他送到郊外。臨行的時(shí)候，秦青兩手輕輕地打著(zhù)拍子，放聲高歌。那歌聲激越高亢，時(shí)而像奔騰的大河，時(shí)而像輕飄的行云，直唱得群鳥(niǎo)停止飛翔，百獸停下奔跑，連天上的朵朵白云也舍不得匆匆離去。薛譚簡(jiǎn)直聽(tīng)傻了，他這才意識到自己連老師演唱技巧的皮毛都還沒(méi)有學(xué)到手，就連忙跪倒在路旁，請求老師原諒，希望老師同意留他繼續學(xué)習。秦青為他的真誠所感動(dòng)，就繼續收留他為弟子。從此以后，薛譚虛心好學(xué)，刻苦磨練，終于成為了一位出色的歌唱家。
俗話(huà)說(shuō)“初學(xué)三年，走遍天下；再學(xué)三年，寸步難行�！币馑际钦f(shuō)，只有深入進(jìn)去，才能看到自己的幼稚和不足，才能發(fā)現學(xué)習永無(wú)止境。知識像無(wú)底的大海，學(xué)習是艱苦的勞動(dòng)。滿(mǎn)足于一知半解，是永遠也學(xué)不到真本領(lǐng)的。
我要像薛譚一樣知錯就改，虛心好學(xué)，深入進(jìn)去，掌握好每個(gè)知識點(diǎn)，將來(lái)長(cháng)大成才，給祖國建設獻上一份力量。
薛譚學(xué)謳讀后感 10
毛主席說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認真學(xué)習一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始�！�
《薛譚學(xué)謳》這篇文章主要寫(xiě)了：薛譚向秦青學(xué)習唱歌，還沒(méi)學(xué)完秦青的本領(lǐng)，就認為已經(jīng)學(xué)完了，于是辭別秦青要回家。秦青也不加阻攔，在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著(zhù)樂(lè )器，唱著(zhù)感人的歌。歌聲震動(dòng)了樹(shù)林，遏止住天上的游云。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續學(xué)習，一輩子也不敢再說(shuō)要回家的事了。
我認為，薛譚是一個(gè)驕傲自大的人，他沒(méi)有學(xué)完秦青的本領(lǐng)，就自以為學(xué)完了。但他也是一個(gè)知錯就干的人，知道了自己并沒(méi)有學(xué)完秦青的`本領(lǐng)，就再也不提回家的事了。
我也有過(guò)這樣的事：周末，我正在玩電腦，媽媽走了過(guò)來(lái)說(shuō)：“瑩瑩，過(guò)來(lái)，媽媽考考你單詞�！蔽衣�(tīng)了，不耐煩地說(shuō)：“考什么��？我都會(huì )！”媽媽聽(tīng)了，并不生氣，對我說(shuō)：“那你看看第15課，我一會(huì )考你�！�
我看了看，說(shuō)：“太簡(jiǎn)單了！媽媽?zhuān)氵^(guò)來(lái)考吧�！薄癱ustoms office rgirl Danish……�！蓖蝗�，媽媽說(shuō)：“tourist.”我聽(tīng)了，一時(shí)忘了怎么寫(xiě)�？戳撕�，原來(lái)早已學(xué)過(guò)了。
通過(guò)了這件事，我知道了：學(xué)無(wú)止境。
薛譚學(xué)謳讀后感 11
最近，我們在一節語(yǔ)文課上學(xué)了一篇短文叫【薛譚學(xué)謳】。這篇短文讓我知道了學(xué)海無(wú)涯、藝無(wú)止境。
這篇短文主要寫(xiě)了：薛譚向秦青學(xué)習唱歌，還沒(méi)有學(xué)習玩秦青的本領(lǐng)，薛譚就認為自己學(xué)習完了，于是辭別秦青要回家，秦青也不加阻攔，在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著(zhù)樂(lè )器，唱著(zhù)感人的歌。歌聲震動(dòng)了森林，遏之住了天上的游云 。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續學(xué)習唱歌，一輩子也不敢再說(shuō)要回家了。
通過(guò)讀了這篇短文讓我想起了四年前的事情。在我6歲的`時(shí)候我要去學(xué)畫(huà)畫(huà)，一開(kāi)始我學(xué)得很好，我畫(huà)的幾乎除了老師誰(shuí)都比不上我。于是過(guò)了一年的時(shí)間我就覺(jué)得我畫(huà)得很好了就不想去學(xué)畫(huà)畫(huà)了�；氐郊依镂腋鷭寢屨f(shuō)：“我已經(jīng)學(xué)得很好了我不想再學(xué)畫(huà)畫(huà)了�！眿寢屨f(shuō)：“好，那你去跟老師比一場(chǎng)畫(huà)畫(huà)，如果你贏(yíng)了就可以不用學(xué)了�！蔽艺f(shuō)：“太好了！”到了下節課我去和老師比畫(huà)畫(huà)，結果我輸了！老師告訴我：“邵永亮老師告訴你藝無(wú)止境，毛澤東主席有一句話(huà)學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足，要學(xué)習一點(diǎn)東西必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。明白嗎？”我說(shuō)：“知道了�！�
從這篇短文中更讓我知道了藝無(wú)止境、學(xué)海無(wú)涯這個(gè)道理。
薛譚學(xué)謳讀后感 12
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子·湯問(wèn)》，標題取自首句前四字。
《漢書(shū)·藝文志》記載，《列子》八篇，戰國列御寇著(zhù)，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想�！读凶印吩�(zhù)早已散佚。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據考證，可能是魏晉時(shí)人搜集有關(guān)列御寇的材料，加工編綴而成。書(shū)中反映了魏晉門(mén)閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂(lè )的世界觀(guān)和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內容和所蘊含的'某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書(shū)中保存很多古代寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)，是有價(jià)值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學(xué)習歌唱，自以為學(xué)到了秦青全部本領(lǐng)，便告辭回家，在餞別時(shí)，才發(fā)現秦青歌藝的高超，認識到自己學(xué)有未盡，于是向老師認錯，要求重新學(xué)習。這則寓言告訴人們學(xué)無(wú)止境的道理：驕傲自滿(mǎn)，淺嘗輒止，只能學(xué)得皮毛。虛心進(jìn)取，精益求精，才能攀上高峰。
薛譚學(xué)謳讀后感 13
“薛譚學(xué)謳”全文的重心是刻畫(huà)人物秦青和薛譚。頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯就改”的好品質(zhì)。秦青對待學(xué)生，寬容大度、仁愛(ài)和善，作者用最簡(jiǎn)潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。
其實(shí)，薛譚很厲害。薛譚不僅有“知錯就改”的大丈夫品質(zhì)，有對真善美尤其聲樂(lè )藝術(shù)的執著(zhù)追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術(shù)鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學(xué)生尋明師難;名師尋好學(xué)生更難。學(xué)生尋名師，其難難在必須長(cháng)著(zhù)一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會(huì )有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼病”、“勢利眼”,比比皆是。治療眼疾的'藥，電視卻從無(wú)廣而告之的，可見(jiàn)此等眼病是無(wú)藥可治的癌癥�！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見(jiàn)泰山”，何有拜會(huì )名師的緣分?薛譚聽(tīng)見(jiàn)秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂(lè )藝術(shù)，出于對藝術(shù)的真愛(ài)，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門(mén)下去努力學(xué)習真正的藝術(shù)�？上�，有太多太多的中國青年沒(méi)有藝術(shù)的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的媒體輕易牽著(zhù)鼻子乖乖的走，否則，哪來(lái)的“追星族”?何來(lái)如此之多的人癡目迷戀“十二樂(lè )坊”?什么是“藝術(shù)鑒別力”?這是一個(gè)三言?xún)烧Z(yǔ)不能說(shuō)清的大學(xué)術(shù)題。
我常對我的學(xué)生說(shuō)，能“觀(guān)文辨人”者有望叩開(kāi)圣潔的文學(xué)大門(mén);可“聽(tīng)音識人”者方可步入高雅的音樂(lè )之堂。這其實(shí)說(shuō)及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。名師尋覓“好學(xué)生”所必須具備的生理條件(比如，色盲不得學(xué)美術(shù)，耳背不得學(xué)音樂(lè )，骨骼欠佳不得學(xué)舞蹈)，俯拾皆是，精神好(執著(zhù)追求藝術(shù)又刻苦學(xué)習)的學(xué)生也不難找，名師要尋人格、品德好的學(xué)生，無(wú)疑大海撈針。為什么會(huì )這樣?我不說(shuō)，硬要說(shuō)，我又要犯矛頭直指社會(huì )對特�！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過(guò)。
薛譚學(xué)謳讀后感 14
薛譚學(xué)謳的故事對我而言，不僅僅是一個(gè)關(guān)于音樂(lè )學(xué)習的典故，更是一個(gè)關(guān)于人生追求和態(tài)度的啟示。它告訴我們，無(wú)論學(xué)習何種技能或知識，持之以恒、虛懷若谷的態(tài)度都是走向成功的關(guān)鍵。
薛譚，這位古時(shí)的音樂(lè )家，以其對音樂(lè )的熱愛(ài)和不懈追求，成為了后世學(xué)習的楷模。當他覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)有所成，準備離開(kāi)老師秦青時(shí)，秦青并沒(méi)有直接阻攔他，而是用一首悲壯的歌曲來(lái)打動(dòng)他，讓他明白音樂(lè )的魅力和深度。這種教育方式既高明又實(shí)用，它讓薛譚意識到自己的不足，并激發(fā)了他更進(jìn)一步學(xué)習的欲望。
這個(gè)故事給我的最大啟示是，我們不能因為一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不能因此而停止前進(jìn)的腳步。薛譚原本認為自己已經(jīng)足夠出色，但秦青的歌曲卻讓他認識到，真正的音樂(lè )不僅僅是技巧，更多的是情感和精神。這種認識讓他決定繼續學(xué)習，不斷追求更高的境界。
此外，這個(gè)故事也告訴我們，一個(gè)真正的大師不僅僅是技術(shù)高超，更重要的是他的人格魅力和教育智慧。秦青沒(méi)有因為薛譚的離開(kāi)而生氣，反而用音樂(lè )來(lái)打動(dòng)他，這種胸懷和智慧讓人敬佩。
在現代社會(huì )，我們往往因為各種壓力和誘惑而忘記了初心，忘記了那份對知識和技能的.無(wú)盡追求。薛譚學(xué)謳的故事提醒我們，只有不斷學(xué)習和進(jìn)步，才能真正實(shí)現自己的價(jià)值。同時(shí)，我們也應該像秦青那樣，用智慧和胸懷去影響和幫助身邊的人。
總之，薛譚學(xué)謳不僅僅是一個(gè)關(guān)于音樂(lè )的故事，更是一個(gè)關(guān)于人生追求和智慧的寓言。它教會(huì )我們如何面對成功和失敗，如何保持謙遜和進(jìn)取的態(tài)度，如何成為一個(gè)真正的大師。
薛譚學(xué)謳讀后感 15
薛譚學(xué)謳這則古代寓言，在簡(jiǎn)短的篇幅中蘊藏了極為豐富的哲理。它告訴我們，學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，真正的智者不會(huì )滿(mǎn)足于自己現有的知識和技能，而是會(huì )持續地探索、學(xué)習。
薛譚，一個(gè)有著(zhù)高超技藝的樂(lè )師，原本以為自己已經(jīng)掌握了所有的音樂(lè )知識，但在遇到秦青這樣的'高手時(shí)，他才發(fā)現自己的不足。這種自知之明和謙遜的態(tài)度，是每一個(gè)學(xué)習者都應該具備的。因為，只有真正認識到自己的不足，我們才會(huì )有動(dòng)力去學(xué)習和進(jìn)步。
更令我感動(dòng)的是，秦青并沒(méi)有因為薛譚的傲慢而冷落他，反而用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育他。他用美妙的歌聲，讓薛譚意識到自己的局限，同時(shí)也為他指明了前進(jìn)的方向。這種寬容和大度的態(tài)度，不僅展現了一個(gè)教育者的風(fēng)范，也為我們展示了一種真正的師者之道。
從這個(gè)故事中，我們可以看到學(xué)習和教育的重要性。學(xué)習不僅僅是為了獲取知識，更是為了培養我們的品格和修養。而教育，不僅僅是傳授知識，更是引導我們走向正確的人生道路。
在當今社會(huì )，知識和技能的更新速度越來(lái)越快，我們必須要保持持續學(xué)習的態(tài)度，才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，我們也應該珍惜那些愿意教導我們、幫助我們成長(cháng)的人，因為他們是我們人生道路上最寶貴的財富。
總之，薛譚學(xué)謳這則寓言，雖然簡(jiǎn)單，但卻蘊含了深刻的哲理。
薛譚學(xué)謳讀后感 16
讀完《薛譚學(xué)謳》這篇文章，我深受啟發(fā)。它不僅僅是一個(gè)關(guān)于技藝學(xué)習的故事，更是一個(gè)關(guān)于謙遜、持續進(jìn)步和不斷挑戰自我的寓言。
薛譚作為秦青的學(xué)生，雖然在學(xué)習過(guò)程中已經(jīng)取得了相當的成就，但他的驕傲自滿(mǎn)和過(guò)早的自我滿(mǎn)足卻成為了他的`絆腳石。這使我明白，在學(xué)習和成長(cháng)的道路上，無(wú)論取得多大的成就，都不能有絲毫的松懈和自滿(mǎn)。因為真正的技藝之路是永無(wú)止境的，只有不斷地學(xué)習和提高，才能真正達到爐火純青的境界。
同時(shí)，秦青作為薛譚的老師，他的教導方式也值得稱(chēng)贊。他沒(méi)有因為薛譚的成就而放任他的驕傲，反而用事實(shí)來(lái)教育他，讓他明白自己的不足。這種“嚴師出高徒”的教學(xué)方式，不僅能夠幫助學(xué)生認識到自己的問(wèn)題，更能激發(fā)他們的學(xué)習熱情和進(jìn)取精神。
此外，這個(gè)故事還告訴我們，真正的技藝不是靠嘴上的吹噓，而是需要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明的。薛譚雖然口頭上說(shuō)自己的技藝已經(jīng)超過(guò)了老師，但在實(shí)際的演唱中卻暴露了自己的不足。這使我明白，無(wú)論在學(xué)習還是工作中，我們都要注重實(shí)際行動(dòng)和效果，而不是僅僅停留在口頭上的吹噓和自夸。
總之，《薛譚學(xué)謳》這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但蘊含了深刻的道理。它告訴我們，技藝之路無(wú)止境，只有保持謙遜、不斷學(xué)習和進(jìn)步，才能取得真正的成就。同時(shí)，我們也要注重實(shí)際行動(dòng)和效果，用事實(shí)來(lái)證明自己的能力和價(jià)值。這些道理對于我們每個(gè)人的學(xué)習和成長(cháng)都具有重要的指導意義。
薛譚學(xué)謳讀后感 17
《薛譚學(xué)謳》是一則充滿(mǎn)智慧和啟示的古代故事。它講述了薛譚向秦青學(xué)習唱歌，雖然技藝高超，但在自認為已經(jīng)學(xué)完所有技藝后，被秦青用高超的技藝所震撼，最終選擇繼續學(xué)習，永不滿(mǎn)足。
這個(gè)故事讓我深感，真正的學(xué)習永遠沒(méi)有終點(diǎn)。薛譚最初的自信和驕傲，反映了許多人在學(xué)習過(guò)程中的心態(tài)。我們常常會(huì )在某個(gè)階段取得一些成就，然后就容易變得自滿(mǎn)和懈怠，認為自己已經(jīng)達到了頂峰。然而，薛譚的經(jīng)歷告訴我們，真正的知識和技藝是無(wú)止境的寶藏，我們需要不斷地挖掘和學(xué)習。
此外，這個(gè)故事也強調了尊師重道的重要性。薛譚在秦青面前表現出的謙遜和尊重，是他最終能夠繼續學(xué)習和成長(cháng)的關(guān)鍵。在現實(shí)生活中，我們應該時(shí)刻保持對知識和老師的敬畏之心，只有這樣，我們才能真正地吸收和掌握知識。
另外，這個(gè)故事還讓我思考了自我提升的重要性。薛譚在被秦青的高超技藝震撼后，沒(méi)有選擇逃避或否認，而是選擇繼續學(xué)習，提升自己的技藝。這種勇于面對挑戰和不斷提升自我的精神，是我們在生活中也應該學(xué)習的。
總的`來(lái)說(shuō)，《薛譚學(xué)謳》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。它讓我明白了學(xué)習的重要性、尊師重道的價(jià)值以及自我提升的意義。
薛譚學(xué)謳讀后感 18
《列子·湯問(wèn)》中的故事“薛譚學(xué)謳”不僅僅是一個(gè)關(guān)于音樂(lè )學(xué)習的故事，更是一個(gè)深具啟示性的寓言。薛譚，一位對音樂(lè )充滿(mǎn)熱情的青年，向秦青學(xué)習唱歌。在初學(xué)的階段，他很快就掌握了秦青的技巧，并自以為已經(jīng)超越了老師。但當他告別老師，開(kāi)始自我陶醉于自己的歌聲時(shí)，卻意外地發(fā)現自己的歌聲中還缺少某種深層的韻味和情感。
這個(gè)故事告訴我們，學(xué)習永遠是一個(gè)持續的過(guò)程，不應該有終點(diǎn)。薛譚初嘗成功后的驕傲和自滿(mǎn)，正是許多人在學(xué)習中容易犯的錯誤。我們常常在初步掌握某項技能或知識后，就急于展示自己的成果，卻忽略了更深層次的探究和學(xué)習。
秦青對薛譚的挽留和提醒，是對學(xué)習態(tài)度的`最好詮釋。他告訴薛譚，真正的學(xué)問(wèn)和技藝，不僅僅在于表面的技巧，更在于背后的情感、文化和修養。只有真正深入其中，才能體會(huì )到其真正的魅力和價(jià)值。
此外，這個(gè)故事還告訴我們，真正的智者總是虛懷若谷，永遠都在追求更高的境界。薛譚在意識到自己的不足后，選擇回到秦青身邊繼續學(xué)習，展現了一個(gè)真正的學(xué)者應有的態(tài)度。
“薛譚學(xué)謳”這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但其中包含的智慧和啟示卻是深遠的。它告訴我們，學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們應該始終保持謙虛和敬畏，不斷地深入探索，才能真正領(lǐng)悟學(xué)問(wèn)的真諦。對于現代人來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一個(gè)關(guān)于音樂(lè )學(xué)習的故事，更是一個(gè)關(guān)于學(xué)習態(tài)度和人生態(tài)度的指導。
薛譚學(xué)謳讀后感 19
《薛譚學(xué)謳》是一篇短小精悍的古文，它講述了一個(gè)名叫薛譚的人向秦青學(xué)習唱歌的故事。讀完這篇古文，我深受啟發(fā)，不僅是因為其簡(jiǎn)潔明快的敘述方式，更因為它所傳達的教育和學(xué)習的真諦。
薛譚的學(xué)習態(tài)度值得稱(chēng)贊。他并沒(méi)有因為自己的天賦或已有的成就而驕傲自滿(mǎn)，反而保持著(zhù)一顆謙虛的心，不斷地向秦青請教、學(xué)習。這種對知識的渴求和對自我完善的追求，是我們每個(gè)人都應該學(xué)習的。
秦青作為老師，其教學(xué)方法也值得我們借鑒。他沒(méi)有因為薛譚的才華而放松對他的教導，反而更加嚴格，要求他精益求精。同時(shí)，他也知道如何激發(fā)學(xué)生的潛能，使薛譚在不知不覺(jué)中達到了自己的巔峰。
但更讓我感動(dòng)的是薛譚在知道自己的不足后，并沒(méi)有選擇逃避或否認，而是選擇了正視并改正。這種勇氣和決心，是我們在面對困難和挑戰時(shí)應該學(xué)習的`。
此外，這篇古文還告訴我們，無(wú)論是學(xué)習還是工作，都沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷地追求進(jìn)步和完美。薛譚雖然已經(jīng)達到了很高的水平，但他并沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步，這種精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習和傳承的。
總的來(lái)說(shuō)，《薛譚學(xué)謳》是一篇富有哲理和教育意義的古文。它不僅讓我們看到了古人對教育和學(xué)習的重視，更讓我們看到了自己在學(xué)習和生活中的不足。我希望每個(gè)人都能夠像薛譚一樣，保持一顆謙虛的心，不斷地追求進(jìn)步和完美。
薛譚學(xué)謳讀后感 20
薛譚學(xué)謳的故事，給我們留下了深刻的印象。這篇古文所蘊含的哲理，至今仍然對我們有著(zhù)重要的啟示。在閱讀了這篇文章后，我深感其中的教育意義和人生智慧。
薛譚學(xué)謳的故事主要講述了薛譚向秦青學(xué)習唱歌，雖然自認為已經(jīng)學(xué)盡秦青的技能，但在告別師傅后被秦青的歌聲所打動(dòng)，最終意識到自己的不足并繼續求學(xué)的過(guò)程。這個(gè)故事告訴我們，學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們不能因為一點(diǎn)小小的成就就沾沾自喜，而應該時(shí)刻保持謙虛和進(jìn)取的心態(tài)。
在閱讀過(guò)程中，我被薛譚的謙遜和秦青的胸懷所感動(dòng)。薛譚在認識到自己的不足后，沒(méi)有固執己見(jiàn)，而是選擇繼續求學(xué)，這種謙遜和自知之明值得我們學(xué)習。而秦青作為師傅，沒(méi)有因為薛譚的驕傲而生氣，反而用自己的歌聲來(lái)引導他，這種胸懷和智慧更是令人敬佩。
這個(gè)故事也讓我思考了自己的學(xué)習態(tài)度。在日常生活和學(xué)習中，我們往往也會(huì )遇到類(lèi)似的情況。有時(shí)候，我們可能會(huì )因為一點(diǎn)小小的`進(jìn)步就沾沾自喜，忽視了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。而薛譚學(xué)謳的故事提醒我們，要時(shí)刻保持謙虛和進(jìn)取的心態(tài)，不斷追求進(jìn)步和提高自己。
總之，薛譚學(xué)謳的故事給我留下了深刻的印象和啟示。它不僅教會(huì )我們要保持謙虛和進(jìn)取的心態(tài)，還讓我們認識到學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我將以這個(gè)故事為鑒，時(shí)刻保持謙虛和進(jìn)取的心態(tài)，不斷提高自己，追求更好的自己。
薛譚學(xué)謳讀后感 21
薛譚學(xué)謳的故事，簡(jiǎn)短卻富含深意，給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事不僅講述了薛譚如何從一個(gè)對音樂(lè )一無(wú)所知的人，成長(cháng)為一名出色的樂(lè )師，更展示了他在面對挑戰和困難時(shí)的堅持與決心。
首先，薛譚的故事讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論學(xué)習什么技能，都需要持之以恒的努力和耐心。薛譚在初學(xué)音樂(lè )時(shí)，可能也曾遭遇過(guò)挫折和困難，但他并沒(méi)有放棄，而是選擇了堅持。這種精神值得我們學(xué)習。
其次，薛譚的成長(cháng)過(guò)程也展示了自我超越的重要性。他從一個(gè)對音樂(lè )一無(wú)所知的普通人，通過(guò)不懈的努力，最終成為了一名出色的樂(lè )師。這個(gè)過(guò)程不僅是他技能的提升，更是他個(gè)人成長(cháng)和自我超越的體現。
此外，薛譚的.故事還讓我對音樂(lè )的傳承有了更深的理解。音樂(lè )作為一種文化形式，需要一代一代地傳承下去。薛譚通過(guò)向秦青學(xué)習，不僅掌握了音樂(lè )技能，更繼承了音樂(lè )的精神和文化。這種傳承不僅是對個(gè)人技能的傳承，更是對一種文化的傳承。
總的來(lái)說(shuō)，薛譚學(xué)謳的故事給我留下了深刻的印象。它讓我看到了學(xué)習的艱辛與樂(lè )趣，也讓我明白了自我超越的重要性。同時(shí)，這個(gè)故事也讓我對音樂(lè )的傳承有了更深的理解。
薛譚學(xué)謳讀后感 22
當我讀到“薛譚學(xué)謳”這個(gè)故事時(shí)，我深受啟發(fā)。這個(gè)故事出自古代文獻《列子·湯問(wèn)》，雖然講述的是古代的事情，但其中蘊含的哲理卻與我們的現實(shí)生活息息相關(guān)。
薛譚向秦青學(xué)唱歌，他的天賦和努力使他很快取得了顯著(zhù)的進(jìn)步。然而，當他認為自己已經(jīng)學(xué)有所成，可以出師時(shí)，秦青卻通過(guò)一次簡(jiǎn)單的“送行”表演，讓他認識到了自己的不足。秦青的歌聲在天空中回蕩，薛譚才意識到，自己與老師的差距還很大。這種對比和反差，讓我深感學(xué)習之路永無(wú)止境。
我們在生活中也常常會(huì )遇到類(lèi)似的情況。當我們取得一點(diǎn)小小的成就時(shí)，很容易沾沾自喜，認為自己已經(jīng)達到了頂峰。然而，真正的.高手往往在我們看不見(jiàn)的地方默默努力，他們的技藝和境界遠超我們的想象。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論我們取得了多大的成就，都應該保持謙虛和敬畏之心，因為真正的學(xué)習和進(jìn)步是永無(wú)止境的。
此外，這個(gè)故事也強調了傳承的重要性。秦青作為薛譚的老師，不僅傳授了他唱歌的技藝，更重要的是傳遞了一種精神和態(tài)度。這種精神和態(tài)度是我們在學(xué)習和生活中都需要的，那就是不斷追求進(jìn)步、不斷超越自我。
總的來(lái)說(shuō)，“薛譚學(xué)謳”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。它告訴我們，學(xué)習是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們應該保持謙虛和敬畏之心；同時(shí)，傳承也是非常重要的，我們應該珍惜和傳承那些有價(jià)值的經(jīng)驗和精神。只有這樣，我們才能在不斷的學(xué)習和進(jìn)步中，實(shí)現自我超越，成為更好的自己。
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