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我與我閨蜜優(yōu)秀作文

時(shí)間:2025-09-11 21:15:50 寫(xiě)人 我要投稿

我與我閨蜜優(yōu)秀作文(通用29篇)

  一、人的稱(chēng)謂

我與我閨蜜優(yōu)秀作文(通用29篇)

  【直稱(chēng)姓名】大致有三種情況:(1)自稱(chēng)姓名或名。如五步之內,相如請得以頸血濺大王矣,廬陵文天祥自序其詩(shī)。(2)用于介紹或作傳。如遂與魯肅俱詣孫權,柳敬亭者,揚之泰州人。(3)稱(chēng)所厭惡、所輕視的人。如不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后。

  【稱(chēng)字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。如稱(chēng)屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(cháng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。

  【稱(chēng)號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是:前者由父親或尊長(cháng)取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱(chēng),以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱(chēng)號也是一種敬稱(chēng)。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜甫號少陵野老,白居易號香山居士,李商隱號玉溪生,賀知章晚年自號四明狂客,歐陽(yáng)修號醉翁、晚年又號六一居士,王安石晚年號半山,蘇軾號東坡居士,陸游號放翁,文天祥號文山,辛棄疾號稼軒,李清照號易安居士,楊萬(wàn)里號誠齋,羅貫中號湖海散人,關(guān)漢卿號已齋叟,吳承恩號射陽(yáng)山人,方苞號望溪,吳趼人號我佛山人,袁枚號隨園老人,劉鶚號洪都百煉生。

  【稱(chēng)謚號】古代王侯將相、高級官吏、著(zhù)名文士等死后被追加的稱(chēng)號叫謚號。如稱(chēng)陶淵明為靖節征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱(chēng)奸臣秦檜為繆丑則是一種惡謚。

  【稱(chēng)齋名】指用齋號或室號來(lái)稱(chēng)呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠齋,人們稱(chēng)其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱(chēng)為姚惜抱、惜抱先生。再如稱(chēng)蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

  【稱(chēng)籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱(chēng)孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱(chēng)張曲江;柳宗元是河東(今山西永濟)人,故而人稱(chēng)柳河東;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱(chēng)王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱(chēng)為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮人,被稱(chēng)為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱(chēng)康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱(chēng)為袁項城(河南項城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):宰相合肥天下瘦,司農常熟世間荒。上聯(lián)合肥指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)常熟即指出生江蘇常熟的翁同解。

  【稱(chēng)郡望】韓愈雖系河內河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以昌黎韓愈自稱(chēng),世人遂稱(chēng)其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱(chēng)趙郡蘇軾、蘇趙郡,就因為蘇氏是趙郡的望族。

  【稱(chēng)官名】如孫討虜聰明仁惠,孫討虜即孫權,因他曾被授討虜將軍的官職,故稱(chēng)!睹坊◣X記》有經(jīng)略從北來(lái)、謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫句,經(jīng)略是洪承疇的官職,太師是顏真卿官職太子太師的省稱(chēng),少保則是文天祥的官職!杜c妻書(shū)》:司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。司馬指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱(chēng)謂在古代相當普遍,如稱(chēng)賈誼為賈太傅;竹林七賢之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱(chēng)阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱(chēng)嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱(chēng)其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱(chēng)為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱(chēng)為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱(chēng)為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱(chēng)為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱(chēng)為蘇學(xué)士。

  【稱(chēng)爵名】《訓儉示康》近世寇萊公豪侈冠一時(shí),寇準的爵號是萊國公,萊公是省稱(chēng)!睹坊◣X記》和碩豫親王以先生呼之,清代多鐸被封為豫親王!读赐鳌穼幠夏舷,皖帥欲結歡寧南,致敬亭于幕府,寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱(chēng)。再如諸葛亮曾封爵武鄉侯,所以后人以武侯相稱(chēng);南北朝詩(shī)人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂(lè )公,故世稱(chēng)謝康樂(lè );唐初名相魏徵曾封爵鄭國公,故世稱(chēng)魏鄭公;名將郭子儀在平定安史之亂中因功封爵汾陽(yáng)郡王,世稱(chēng)郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公,世稱(chēng)褚河南;北宋王安石封爵荊國公,世稱(chēng)王荊公;司馬光曾封爵溫國公,世稱(chēng)司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯,人們以誠意伯相稱(chēng)。

  【稱(chēng)官地】指用任官之地的地名來(lái)稱(chēng)呼。如《赤壁之戰》:豫州今欲何至?因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱(chēng)之。再如賈誼曾貶為長(cháng)沙王太傅,世稱(chēng)賈長(cháng)沙;建安七子之一的孔融曾任北海相,世稱(chēng)孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱(chēng)陶彭澤;駱賓王曾任臨?h丞,世稱(chēng)駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱(chēng)岑嘉州;韋應物曾任蘇州刺史,世稱(chēng)韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱(chēng)柳柳州;賈島曾任長(cháng)江縣主簿,世稱(chēng)賈長(cháng)江,他的詩(shī)集就叫《長(cháng)江集》。

  【兼稱(chēng)】如《游褒禪山記》四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(cháng)樂(lè )王回深父,余弟安國平父、安上純父,前兩人兼稱(chēng)籍貫、姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱(chēng)名和字;《五人墓碑記》賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(cháng)姚公也,前兩人兼稱(chēng)官職、字和姓,后一人稱(chēng)字和姓;《梅花嶺記》督相史忠烈公知勢不可為,兼稱(chēng)官職與謚號,馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死,兼稱(chēng)姓、官職和名;《促織》余在史館,聞翰林天臺陶先生言博雞者事,兼稱(chēng)官職、籍貫和尊稱(chēng)。

  【謙稱(chēng)】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱(chēng)。愚,謙稱(chēng)自己不聰明。鄙,謙稱(chēng)自己學(xué)識淺薄。敝,謙稱(chēng)自己或自己的事物不好。卑,謙稱(chēng)自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱(chēng)自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱(chēng)自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。(5)古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友時(shí),常用家、舍等謙詞。家是對別人稱(chēng)自己的輩份高或年紀大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等。舍用以謙稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時(shí)尊長(cháng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱(chēng)在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長(cháng)的自稱(chēng);老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱(chēng)妾;老和尚自稱(chēng)老衲;對別國稱(chēng)自己的國君為寡君。

  【敬稱(chēng)】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫尊稱(chēng)。(1)對帝王的敬稱(chēng)有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車(chē)駕。古人認為皇帝當乘車(chē)行天下,于是用駕代稱(chēng)皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的,所以稱(chēng)皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱(chēng)皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱(chēng)是殿下。(3)對將軍的敬稱(chēng)是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱(chēng):對使節稱(chēng)節下;對三公、郡守等有一定社會(huì )地位的人稱(chēng)閣下,現在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。(5)對于對方或對方親屬的敬稱(chēng)有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱(chēng)呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令?lèi)?ài)(對方的女兒)。尊,用來(lái)稱(chēng)與對方有關(guān)的人或物,如尊上(稱(chēng)對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱(chēng)對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱(chēng)對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用于稱(chēng)平輩或晚輩,如賢家(稱(chēng)對方)、賢郎(稱(chēng)對方的兒子)、賢弟(稱(chēng)對方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應用范圍較廣,如稱(chēng)同輩友人中長(cháng)于自己的人為仁兄,稱(chēng)地位高的人為仁公等。(6)稱(chēng)年老的人為丈、丈人,如子路從而后,遇丈人(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專(zhuān)指妻父,又稱(chēng)泰山,妻母稱(chēng)丈母或泰水。(7)稱(chēng)謂前面加先,表示已死,用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(cháng)的人,如稱(chēng)已死的皇帝為先帝,稱(chēng)已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱(chēng)已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱(chēng)已死去的有才德的人為先賢。稱(chēng)謂前加太或大表示再長(cháng)一輩,如稱(chēng)帝王的母親為太后,稱(chēng)祖父為大(太)父,稱(chēng)祖母為大(太)母。唐代以后,對已死的皇帝多稱(chēng)廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱(chēng)皇帝,如稱(chēng)朱元璋為洪武皇帝,稱(chēng)朱由檢為崇禎皇帝,稱(chēng)玄燁為康熙皇帝,稱(chēng)弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊長(cháng)者和用于朋輩之間的敬稱(chēng)有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱(chēng)是卿或愛(ài)卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用圣來(lái)表敬稱(chēng),如稱(chēng)孔子為圣人,稱(chēng)孟子為亞圣。后來(lái),圣多用于帝王,如圣上、圣駕等。

  【賤稱(chēng)】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:今往而不反者,豎子也!睹熳运]》:白起,小豎子耳!而欓T(mén)宴》:豎子不足與謀!《孔雀東南飛》:小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!

  【特殊稱(chēng)謂】主要有以下四種:

  (1)百姓的稱(chēng)謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

  (2)職業(yè)的稱(chēng)謂。對一些以技藝為職業(yè)的人,稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解!分械拟叶,丁是名,庖是廚師,表明職業(yè)!稁熣f(shuō)》中的師襄和《群英會(huì )蔣干中計》中提到的師曠,師,意為樂(lè )師,表明職業(yè)!读赐鳌分械膬(yōu)孟,是指名叫孟的藝人。優(yōu),亦稱(chēng)優(yōu)伶、伶人,古代用以稱(chēng)以樂(lè )舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱(chēng)戲曲演員。

  (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂。貧賤而地位低下時(shí)結交的朋友叫貧賤之交;情誼契合、親如兄弟的朋友叫金蘭之交;同生死、共患難的朋友叫刎頸之交;在遇到磨難時(shí)結成的朋友叫患難之交;情投意合、友誼深厚的朋友叫莫逆之交;從小一塊兒長(cháng)大的異性好朋友叫竹馬之交;以平民身份相交往的朋友叫布衣之交;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫忘年交;不拘于身份、形跡的朋友叫忘形交;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫車(chē)笠交;在道義上彼此支持的朋友叫君子交;心意相投、相知很深的朋友叫神交(神交也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。

  (4)年齡的稱(chēng)謂。古人的年齡有時(shí)不用數字表示,不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))?偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結,形如兩個(gè)羊角,故稱(chēng)總角)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱(chēng)未成年的少年時(shí)代為豆蔻年華)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因為還沒(méi)達到壯年,故稱(chēng)弱冠)。而立是男子三十歲(立,立身、立志之意)。不惑是男子四十歲(不惑,不迷惑、不糊涂之意)。知命是男子五十歲(知命,知天命之意);资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。

  二、古代職官

  【爵】即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。如漢初劉邦既封皇子為王,又封了七位功臣為王,彭越為梁王,英布為淮南王等;魏曹植曾封為陳王;唐郭子儀被封為汾陽(yáng)郡王;清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王,多鐸為豫親王,豪格為肅親王。再如宋代寇準封萊國公,王安石封荊國公,司馬光為溫國公;明代李善長(cháng)封韓國公,李文忠封曹?chē),劉基封誠意伯,王陽(yáng)明封新建伯;清代曾國藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。

  【丞相】是封建官僚機構中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱(chēng)相國,常與宰相通稱(chēng),簡(jiǎn)稱(chēng)相。如《陳涉世家》:王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》:且庸人尚羞之,況于將相乎!《蜀相》:丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森!<指南錄)后序》:予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。

  【太師】指兩種官職,其一,古代稱(chēng)太師、太傅、太保為三公,后多為大官加銜,表示恩寵而無(wú)實(shí)職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱(chēng)太子太師、太子太傅、太子太保為東宮三師,都是太子的老師,太師是太子太師的簡(jiǎn)稱(chēng),后來(lái)也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》顏太師以兵解,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱(chēng)。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜,最后加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實(shí)并未給太子講過(guò)課。

  【太傅】參見(jiàn)太師條。古代三公之一。又指東宮三師之一,如賈誼曾先后任皇子長(cháng)沙王、梁懷王的老師,故封為太傅。后逐漸成為虛銜,如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死后都被迫贈太傅。

  【少!恐竷煞N官職,其一,古代稱(chēng)少師、少傅、少保為三孤,后逐漸成為虛銜,如《梅花嶺記》文少保亦以悟大光明法蟬脫,文天祥曾任少保官職,故稱(chēng)。其二,古代稱(chēng)太子少師、太子少傅、太子少保為東宮三少,后也逐漸成為虛銜。

  【尚書(shū)】最初是掌管文書(shū)奏章的官員。隋代始沒(méi)六部,唐代確定六部為吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工,各部以尚書(shū)、侍郎為正副長(cháng)官。如《張衡傳》:上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。再如大書(shū)法家顏真卿曾任吏部尚書(shū),詩(shī)人白居易曾任刑部尚書(shū),,史可法曾任兵部尚書(shū)。

  【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書(shū)、顧問(wèn),參與機要,因而有內相之稱(chēng)。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》以資政殿學(xué)士行,這是文天祥辭掉丞相后授予的官職;《譚嗣同》君以學(xué)士徐公致靖薦,徐致靖當時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士,這是專(zhuān)給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

  【上卿】周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上中下三等,最尊貴者謂上卿。如《廉頗藺相如列傳》:廉頗為趙將拜為上卿。

  【大將軍)先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱(chēng)號。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無(wú)實(shí)職。明清兩代于戰爭時(shí)才設大將軍官職,戰后即廢除!稄埡鈧鳌反髮④娻囼s奇其才,鄧騭當時(shí)為漢和帝的大將軍。

  【參知政事】又簡(jiǎn)稱(chēng)參政。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(cháng)官之一,與同平章事、樞密使、框密副使合稱(chēng)宰執。宋代范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石都曾任此職!队杻示康》參政魯公為諫官,魯公指宋真宗時(shí)的魯宗道!蹲T嗣同》參預新政者,猶唐宋之參知政事,實(shí)宰相之職。

  【軍機大臣】軍機處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機構。任職者無(wú)定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎或京堂兼任,稱(chēng)為軍機大臣。軍機大臣少則三、四人,多則六、七人,被稱(chēng)為樞臣。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)間地任過(guò)軍機大臣!蹲T嗣同》時(shí)軍機大臣剛毅監斬。

  【軍機章京】參見(jiàn)軍機大臣條。是軍機處的辦事人員,軍機大臣的屬官,被稱(chēng)為小軍機!蹲T嗣同》:皇上超擢四晶卿銜軍機章京,與楊銳、林旭、劉光第同參預新政。

  【御史】本為史官,如《廉頗藺相如列傳》秦御史前書(shū)曰,相如顧召趙御史書(shū)曰。秦以后置御史大夫,職位僅次子丞相,主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。韓愈曾任監察御史,明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》公為都御史,與太監某守遼寧,王翱當時(shí)任都察院長(cháng)官。

  【樞密使】樞密院的長(cháng)官。唐時(shí)由宦官擔任,宋以后改由大臣擔任,樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機構之一,樞密使的權力與宰相相當,清代軍機大臣往往被尊稱(chēng)為樞密。宋歐陽(yáng)修曾任樞密副使!丁粗改箱洝岛笮颉罚河璩邑┫嗉鏄忻苁,都督諸路軍馬。文天祥當時(shí)掌管軍事要務(wù)。

  【左徒】戰國時(shí)楚國的官名,與后世左右拾遺相當。主要職責是規諫皇帝、舉薦人才!肚袀鳌罚呵,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。

  【太尉】元代以前的官職名稱(chēng)。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱(chēng)大司馬。宋代定為最高一級武官!读纸填^風(fēng)雪山神廟》:我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司。高太尉指高俅。

  【上大夫】先秦官名,比卿低一等!读H藺相如列傳》:拜相如為上大夫。當時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。

  【大夫】各個(gè)朝代所指的內容不盡相同,有時(shí)可指中央機關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等!肚袀鳌罚荷瞎俅蠓蚺c之同列,爭寵而心害其能。上官大夫,一般認為是指上官靳尚。子非三閶大夫歟?屈原擔任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長(cháng)官!丁粗改箱洝岛笮颉罚嚎N紳、大夫、士萃于左丞相府。指的便是御史大夫、諫議大夫等。

  【士大夫】舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識分子!稁熣f(shuō)》:士大夫之族,曰師曰弟子者,則群聚而笑之!妒娚接洝罚菏看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!队杻示康》:當時(shí)士大夫家皆然!段迦四贡洝罚嚎ぶt士大夫請于當道。

  【太史】西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書(shū)、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設太史令,其職掌范圍漸小,其地位漸低。司馬遷做過(guò)太史令!稄埡鈧鳌罚喉樀鄢,再轉,復為太史令!段迦四贡洝罚嘿t士大夫者,問(wèn)卿因之吳公,太史文起文公,孟長(cháng)姚公也。文起為翰林院修撰,史官,故稱(chēng)太史。

  【長(cháng)史】秦時(shí)為丞相屬官,如李斯曾任長(cháng)史,相當于丞相的秘書(shū)長(cháng)。兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長(cháng)!冻鰩煴怼罚菏讨、尚書(shū)、長(cháng)史、參軍,此悉貞良死節之臣。長(cháng)史指張裔!冻啾谥畱稹罚鹤予ふ,亮兄瑾也,避亂江東,為孫權長(cháng)史。

  【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書(shū)的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū))各部長(cháng)官(尚書(shū))的副職(詳見(jiàn)三省六部條)。韓愈曾先后任過(guò)刑部、兵部、吏部的侍郎!冻鰩煴怼肥讨、侍郎郭攸之、費祎、董允等,其中董允是侍郎!蹲T嗣同》:八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎。袁世凱為兵部侍郎。

  【侍中】原為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級超過(guò)侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相!冻鰩煴怼诽岬降墓、費祎即是侍中。

  【郎中】戰國時(shí)為宮廷侍衛。自唐至清成為尚書(shū)、侍郎以下的高級官員,分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》:諸郎中執兵,皆陳殿下。此指宮廷侍衛!稄埡鈧鳌饭(chē)特征拜郎中,郎中是管理車(chē)騎門(mén)戶(hù)的官名。

  【參軍】參謀軍務(wù)的簡(jiǎn)稱(chēng),最初是丞相的軍事參謀,如《出師表》所說(shuō)的參軍蔣琬。晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,如陶淵明曾任鎮軍參軍,《后漢書(shū)》著(zhù)者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任右衛率府胄曹參軍、華州司功曹參軍,白居易曾任京兆府戶(hù)曹參軍。

  【令尹】戰國時(shí)楚國執掌軍政大權的長(cháng)官,相當于丞相,如《屈原列傳》:令尹子蘭聞之大怒。明清時(shí)指縣長(cháng),如《促織》:天將以酬長(cháng)厚者,遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭。

  【尹】參見(jiàn)令尹條。戰國時(shí)楚國令尹的助手有左尹、右尹,如《鴻門(mén)宴》楚左尹項伯者,左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱(chēng),如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。.

  【都尉】職位次于將軍的武官!蛾惿媸兰摇罚宏惿孀粤閷④,吳廣為都尉!而欓T(mén)宴》:沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。

  【冏卿】太仆寺卿的別稱(chēng),掌管皇帝車(chē)馬、牲畜之事!段迦四贡洝焚t士大夫者,冏卿因之吳公因之是吳默的字。

  【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰國時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官,如《鴻門(mén)宴》:沛公左司馬曹無(wú)傷言之。隋唐時(shí)是州郡太守(刺史)的屬官,如《琵琶行》:元和十年,予左遷九江郡司馬。白居易當時(shí)被貶至九江,位在州郡別駕、長(cháng)史之下。

  【節度使】唐代總攬數州軍政事務(wù)的總管,原只設在邊境諸州;后內地也遍設,造成割據局面,因此世稱(chēng)藩鎮!都t樓夢(mèng)》第四回:雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節度使王子騰。

  【經(jīng)略使】也簡(jiǎn)稱(chēng)經(jīng)略。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(cháng)官,與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設經(jīng)略,官位高于總督。如《梅花嶺記》經(jīng)略洪承疇與之有舊,洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略,駐扎江寧。

  【刺史】原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(cháng)官,有時(shí)稱(chēng)為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

  【太守】參見(jiàn)刺史條。又稱(chēng)郡守,州郡最高行政長(cháng)官。范曄曾任宣城太守!短一ㄔ从洝罚杭翱は,詣太守,說(shuō)如此!犊兹笘|南飛》:直說(shuō)太守家,有此令郎君!冻啾谥畱稹罚号c蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。

  【都督】參見(jiàn)經(jīng)略使條。軍事長(cháng)官或領(lǐng)兵將帥的官名,有的朝代地方最高長(cháng)官亦稱(chēng)都督,相當于節度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》:任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。劉肇基是駐地方衛所的軍事長(cháng)官。

  【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長(cháng)官,地位略次于總督,別稱(chēng)撫院、撫臺、撫軍。如《五人墓碑記》:是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。撫吳,即擔任吳地的巡撫。

  【撫軍】參見(jiàn)巡撫條!洞倏棥罚耗速p成,獻諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上。又稱(chēng)作撫臣,如詔賜撫臣名馬衣緞。

  【校尉】?jì)蓾h時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰》:以魯肅為贊軍校尉。魯肅當時(shí)擔任協(xié)助主帥周瑜規劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

  【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官,《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。

  【提轄】宋代州郡武官的官名,主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

  【從事】中央或地方長(cháng)官自己任用的僚屬,又稱(chēng)從事員!冻啾谥畱稹罚壕涿,猶不失下曹從事。

  【知府】即太守,又稱(chēng)知州!兜翘┥接洝罚菏窃露∥,與知府朱孝純子潁由南麓登。

  【縣令】一縣的行政長(cháng)官,又稱(chēng)知縣!犊兹笘|南飛》:還家十余日,縣令遣媒來(lái)。

  【里正】古代的鄉官,即一里之長(cháng)。如《促織》:令以責之里正。

  【里胥】管理鄉里事務(wù)的公差!洞倏棥罚豪锺憬器,假此科斂丁口。

  【三省六部】三省為中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。隋唐時(shí),三省同為最高政務(wù)機構,一般中書(shū)省管決策,門(mén)下省管審議,尚書(shū)省管執行,三省的長(cháng)官都是宰相。中書(shū)省長(cháng)官稱(chēng)中書(shū)令,下有中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人等官職;門(mén)下省長(cháng)官稱(chēng)侍中,下有門(mén)下侍郎、給事中等官職;尚書(shū)省長(cháng)官為尚書(shū)令,下有左右仆射等官職。尚書(shū)省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等,相當于現在的組織部)、戶(hù)部(管土地戶(hù)口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事,相當于現在的國防部)、刑部(管司法刑獄,相當于現在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等)。各部長(cháng)官稱(chēng)尚書(shū),副職稱(chēng)侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開(kāi)始實(shí)行,一直延續到清末。

  【官職的任免升降】三省六部制出現以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ):

  (1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的于是辭相印不拜,就是沒(méi)有接受丞相的印信,不去就職。

  (2)除。拜官授職,如予除右丞相兼樞密使(《(指南錄>后序)》一句中的除,就是授予官職的意思。

  (3)擢。提升官職,如《戰國策.燕策》:先王過(guò)舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上。

  (4)遷。調動(dòng)官職,包括升級、降級、平級轉調三種情況。為易于區分,人們常在遷字的前面或后面加一個(gè)字,升級叫遷升、遷授、遷敘,降級叫遷削、遷謫、左遷,平級轉調叫轉遷、遷官、遷調,離職后調復原職叫遷復。

  (5)謫。降職貶官或調往邊遠地區!对狸(yáng)樓記》滕子京謫守巴陵郡中的謫就是貶官。

  (6)黜。黜與罷、免、奪都是免去官職。如《國語(yǔ)》:公將黜太子申生而立奚齊。

  (7)去。解除職務(wù),其中有辭職、調離和免職三種情況。辭職和調離屬于一般情況和調整官職,而免職則是削職為民。

  (8)乞骸骨。年老了請求辭職退休,如《張衡傳》:視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。

  古代授官稱(chēng)謂

  征:招聘授官,尤指朝廷直接招聘受官。

  辟:招聘授官。

  選:量才授官。

  薦:下級向上級推薦授官。

  舉:選拔。

  點(diǎn):指派,尤指皇帝指派。

  簡(jiǎn):任命。

  補:任命補缺,多指照例補缺。

  進(jìn):升任,尤指高級官員的升任。

  起:由民間征聘;蛄T官后再授官職。

  贈:對官員的先世或已死的官員授予職稱(chēng),封銜。古代兼代官職的稱(chēng)謂

  領(lǐng):常指兼任。

  攝:兼理,尤指暫兼。

  守:兼理,指比本職高的兼職。

  行:兼管,指比本職低的兼職。

  判:中樞官兼任地方官。

  知:同判

  權:暫代官職。

  假:同攝。

  署:代理無(wú)本官的職位,也稱(chēng)署理。

  護:上級官員離職,由次一級官員守護印信代行職權。

  三、天文歷法

  【星宿】宿(xiu),古代把星座稱(chēng)作星宿!斗哆M(jìn)中舉》:如今卻做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說(shuō)法。

  【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀(guān)測日、月、五星運行而劃分的二十八個(gè)星區,用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱(chēng),自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》:夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂?滹椀孛鑼(xiě)星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:物華天寶,龍光射斗牛之墟。是說(shuō)物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區。劉禹錫詩(shī):鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動(dòng)拂參星。形容雄兵出師驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,參星即參宿。

  【四象】參見(jiàn)二十八宿條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱(chēng)為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空,故而稱(chēng)為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱(chēng)為西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現在寒冬早春的夜空,故而稱(chēng)為南官朱雀。

  【分野】古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區域與地上的國州互相對應,稱(chēng)作分野。具體說(shuō)就是把某星宿當作某封國的分野,某星宿當作某州的分野,或反過(guò)來(lái)把某國當作某星宿的分野,某州當作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》:豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。是說(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內。李白《蜀道難》:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(cháng)嘆。參宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著(zhù)頭摸著(zhù)天上的星宿才能過(guò)去。

  二十八宿與國分野如下

  【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱(chēng)旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩(shī)秋靜見(jiàn)旄頭,旄頭指昴宿。唐代衛象詩(shī)遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看,旄頭亦指昴宿,詩(shī)句表現了一位老將高度警惕、細心防守的情景。

  【參商】參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱(chēng)。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒(méi),彼出此沒(méi),因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。如曹植面有逸景之速,別有參商之闊,杜甫詩(shī)人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。

  【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱(chēng)東壁。唐代張說(shuō)詩(shī)東壁圖書(shū)府,西園翰墨林,形容壁宿是天上的圖書(shū)庫。

  【流火】流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿!对(shī)經(jīng).七月》:七月流火,九月授衣。七月相當于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。

  【北斗】又稱(chēng)北斗七星,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱(chēng)是:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。排列如斗杓,故稱(chēng)北斗。根據北斗星便能找到北極星,故又稱(chēng)指極星。屈原《九歌》:操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿!豆旁(shī)十九首》:玉衡指孟冬,眾星何歷歷。玉衡是北斗星中的第五星!缎∈队洝分杏枚氛凵咝,形容像北斗星的曲線(xiàn)一樣彎彎曲曲。

  【北極星】星座名,是北方天空的標志。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇,認為它固定不動(dòng),眾星都繞著(zhù)它轉。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬(wàn)二千年以后,織女星將會(huì )成為北極星。

  【彗星襲月】彗星俗稱(chēng)掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮,按迷信的說(shuō)法是重大災難的征兆。如《唐雎不辱使命》:夫專(zhuān)諸之刺王僚也,彗星襲月。

  【白虹貫日】虹實(shí)際上是暈,大氣中的光學(xué)現象。這種現象的出現,往往是天氣將要變化的預兆,可是古人卻把這種自然現象視作人間將要發(fā)生異常事情的預兆。如《唐雎不辱使命》:聶政之刺韓傀也,白虹貫日。漢代鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》:昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。燕太子丹厚養荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現,太子丹卻畏其不去。

  【運交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī):運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

  【月亮的別稱(chēng)】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對象。它的別稱(chēng)可分為:

  (1)因初月如鉤,故稱(chēng)銀鉤、玉鉤。

  (2)因弦月如弓,故稱(chēng)玉弓、弓月。

  (3)因滿(mǎn)月如輪如盤(pán)如鏡,故稱(chēng)金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。

  (4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱(chēng)銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

  (5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱(chēng)桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

  (6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱(chēng)廣寒、清虛。

  (7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱(chēng)月亮為望舒。

  (8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱(chēng)月亮為嫦娥。

  (9)因人們常把美女比作月亮,故稱(chēng)月亮為嬋娟。

  【東曦】古代神話(huà)說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和,駕著(zhù)六條無(wú)角的龍拉的車(chē)子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)!洞倏棥罚簴|曦既駕,僵臥長(cháng)愁。東曦既駕指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。

  【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有舉長(cháng)矢兮射天狼,長(cháng)矢即弧矢星。

  【老人星】為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱(chēng)作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云:今宵南極外,甘作老人星。

  【牽?椗繝颗<礌颗P,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河東?椗纯椗,在銀河西,與牽牛星相對!豆旁(shī)十九首》:迢迢牽牛星,皎皎河漢女。唐代詩(shī)人曹唐《織女懷牽!罚罕倍芳讶穗p淚流,眼穿腸斷為牽牛。

  【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀(guān)滄!罚盒菨h燦爛,若出其里。陳子昂《春夜別友人》:明月隱高樹(shù),長(cháng)河沒(méi)曉天。蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》:暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。秦觀(guān)《鵲橋仙》詞:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

  【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說(shuō)法,文曲星是主管文運的星宿,文章寫(xiě)得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》:這些中老爺的都是天上的文曲星。

  【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教認為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。小說(shuō)《水滸》受這種迷信說(shuō)法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會(huì )成天罡星、地煞星降生。

  【云氣】古代迷信說(shuō)法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂云龍風(fēng)虎。又說(shuō)真龍天子所產(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測望的人能夠看出。如《鴻門(mén)宴》:吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。

  【農歷】我國長(cháng)期采用的一種傳統歷法,它以朔望的周期來(lái)定月,用置閏的辦法使年平均長(cháng)度接近太陽(yáng)回歸年,因這種歷法安排了二十四節氣以指導農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱(chēng)農歷,又叫中歷、夏歷,俗稱(chēng)陰歷。古人寫(xiě)文章,凡用序數紀月的,大多以農歷為據。如《游褒禪山記》至和元年七月某日,《石鐘山記》元豐七年六月丁丑,農歷的六月、七月相當于公歷的七月、八月。

  【二十四節氣】是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據太陽(yáng)一年內的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節氣。每月分為兩段,月首叫節氣,月中叫中氣。二十四節氣的名稱(chēng)和順序為:

  正月

  立春、雨水

  二月

  驚蟄、春分

  三月

  清明、谷雨

  四月

  立夏、小滿(mǎn)

  五月

  芒種、夏至

  六月

  小暑、大暑

  七月

  立秋、處暑

  八月

  白露、秋分

  九月

  寒露、霜降

  十月

  立冬、小雪

  十一月

  大雪、冬至

  十二月

  小寒、大寒

  為了便于記憶,人們編出了歌謠:春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。古詩(shī)文中常用二十四節氣來(lái)紀日,如《揚州慢》:淳熙丙申至日,予過(guò)維揚。夏至白天最長(cháng),冬至白天最短,因而古人稱(chēng)夏至、冬至為至日,這里指冬至。

  二十四節氣是我國祖先長(cháng)期生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,它總結了天文、氣象和農業(yè)之間的相互關(guān)系,反映了季節、寒暑、天氣的變化,是我國勞動(dòng)人民智慧的結晶。

  地球一年(365天5時(shí)48分46秒)繞太陽(yáng)公轉一周,我們從地球上看成太陽(yáng)一年在天空中移動(dòng)一圈,太陽(yáng)這樣移動(dòng)的路線(xiàn)叫黃道。太陽(yáng)在黃道上的位置用黃經(jīng)度量。

  春分、秋分,黃道和赤道平面相交,此時(shí)黃經(jīng)分別為0度、180度,太陽(yáng)直射赤道上,晝夜相等。

  夏至,太陽(yáng)直射北緯23.5度,黃經(jīng)90度,北半球白晝最長(cháng)。

  冬至,太陽(yáng)直射南緯23.5度,黃經(jīng)270度,北半球白晝最短。

  春分和秋分正處春、秋兩季中間,夏至和冬至正處夏、冬兩季中間。這樣一年可用春分、夏至、秋分、冬至劃分為4段,如將每段再分成6小段,太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)15度,每小段約15天左右,全年就可分為24小段,農歷上稱(chēng)太陽(yáng)在黃道上從0

  度起算,每15度為一節氣,全年共有二十四節氣。

  綜觀(guān)節氣同天文、氣象和農時(shí)的關(guān)系──

  反映四季變化的有8個(gè):立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

  反映氣溫變化的有5個(gè):小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。

  反映天氣現象的有7個(gè):雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

  反映物候的有4個(gè):驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種。

  由于二十四節氣是根據太陽(yáng)直射地球上的某些緯度為出發(fā)點(diǎn),所以它屬于陽(yáng)歷的范疇,每個(gè)節氣和陽(yáng)歷的一定日期基本對應。如下所示:

  小寒

  1月5日或6日────氣候已比較寒冷

  大寒

  1月20日或21日───最冷時(shí)節

  立春

  2月3日或4日────春季開(kāi)始的意思

  雨水

  2月18日或19日───降水開(kāi)始

  驚蟄

  3月5日或6日────開(kāi)始響雷,冬眠的動(dòng)物復蘇

  春分

  3月20日或21日───春季的中間,晝夜平分

  清明

  4月4日或5日────氣溫溫暖,天氣清和明朗

  谷雨

  4月19日或20日───降雨量增多,對谷物生長(cháng)有利

  立夏

  5月5日或6日────夏季開(kāi)始的意思

  小滿(mǎn)

  5月20日或21日───麥類(lèi)等夏熟作物顆粒逐漸飽滿(mǎn)

  芒種

  6月5日或6日────芒種芒種,麥類(lèi)等有芒作物成熟

  夏至

  6月21日或22日───夏天到,白天最長(cháng),夜晚最短

  小暑

  7月6日或7日────正當初伏前后,氣候開(kāi)始炎熱

  大暑

  7月22日或23日───一年中最炎熱的時(shí)節

  立秋

  8月7日或8日────秋季開(kāi)始,氣溫逐漸下降

  處暑

  8月22日或23日───處有躲藏、終止的意思,表示炎熱即將過(guò)去

  白露

  9月7日或8日────此時(shí)節,因夜間較涼,空氣中水氣往往凝成露水

  秋分

  9月22日或23日───秋季的中間,晝夜平分

  寒露

  10月7日或8日

  ───氣溫明顯降低,夜間露水很涼

  霜降

  10月23日或24日

  ──開(kāi)始降霜

  立冬

  11月7日或8日

  ───冬季開(kāi)始的意思

  小雪

  11月22日或23日

  ──開(kāi)始降雪

  大雪

  12月6日或7日

  ───降雪較大

  冬至

  12月21日或22日

  ──進(jìn)入數九寒天,晝短夜長(cháng)

  古代對月份的別稱(chēng)

  一月──正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、華月、早春、新正

  二月──女月、杏月、仲春、令月、如月、麗月、酣春

  三月──寐月、桃月、李月、蠶月、桐月、季月、曉春、蔦月、櫻筍時(shí)、桃浪

  四月──余月、槐月、孟夏、陰月、梅月、初夏、正陽(yáng)、朱明、清和月

  五月──皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中

  六月──荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精陰

  七月──相月、巧月、霜月、孟秋、蘭月、涼月、瓜月、初秋、早秋

  八月──壯月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商

  九月──玄月、菊月、季秋、窮秋、杪秋、青女月

  十月──陽(yáng)月、孟冬、良月、初冬、開(kāi)冬、正陽(yáng)月、小陽(yáng)春

  十一月──葭月、仲冬、暢月

  十二月──涂月、臘月、季冬、蠟月、暮冬、殘冬、末冬、星回節、嘉平月

  【初陽(yáng)】約在農歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng),故稱(chēng)初陽(yáng)!犊兹笘|南飛》:往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)。

  【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農歷以正月、二、三月為春季,分別稱(chēng)作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱(chēng)作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類(lèi)推。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

  【社日】古代農民祭祀土地神的節日,在春分前后!队烙鰳(lè )》:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。社鼓,指社日祭祀土地神的鼓聲。

  【初七】農歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牽?椗蹠(huì )之夜!犊兹笘|南飛》:初七及下九,嬉戲莫相忘。

  【下九】農歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。

  【干支】天干地支的合稱(chēng)。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號,叫干支紀法。如《馮婉貞》:咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵。咸豐,皇帝年號;庚申,干支紀年。六十甲子依次是:

  【紀年法】我國古代紀年法主要有四種:

  (1)王公即位年次紀年法。以王公在位年數來(lái)紀年。如《左傳。骰之戰》:三十三年春,秦師過(guò)周北門(mén)。指魯僖公三十三年!读H藺相如列傳》:趙惠文王十六年,廉頗為趙將。

  (2)年號紀年法。漢武帝起開(kāi)始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號紀年。如《岳陽(yáng)樓記》慶歷四年春、《琵琶行》元和十年、《游褒禪山記》至和元年七月某日、《石鐘山記》元豐七年、《梅花嶺記》順治二年、《<指南錄>后序》德佑二年、《雁蕩山》祥符中(祥符是大中祥符的簡(jiǎn)稱(chēng),宋真宗年號)等。

  (3)干支紀年法。如《五人墓碑記》:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。丁卯指公元1627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。辛亥指公元1911年;《與妻書(shū)》辛未三月念六夜四鼓,辛未應為辛亥。近世還常用干支紀年來(lái)表示重大歷史事件,如甲午戰爭、戊戌變法、庚子賠款、辛丑條約、辛亥革命。

  (4)年號干支兼用法。紀年時(shí)皇帝年號置前,干支列后。如《揚州慢》淳熙丙申,淳熙為南宋孝宗趙昚(shen)年號,丙申是干支紀年;《核舟記》天啟壬戌秋日,天啟是明熹宗朱由校年號,壬戌是干支紀年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬,乾隆是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅.弘歷年號,丁亥是干支紀年;《梅花嶺記》順治二年乙酉四月,順治是清世祖愛(ài)新覺(jué)羅.福臨年號,乙酉是干支紀年。

  【紀月法】我國古代紀月法主要有三種:

  (1)序數紀月法。如《采草藥》:如平地三月花者,深山中則四月花!丁粗改箱洝岛笮颉返蚂锒甓,是年夏五,五就是五月!蹲T嗣同》今年四月,定國是之詔既下,八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,以八月十三日斬于市。

  (2)地支紀月法。古人常以十二地支配稱(chēng)十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的建字。如杜甫《草堂即事》詩(shī):荒村建子月,獨樹(shù)老夫家建子月按周朝紀月法指農歷十一月。庾信《哀江南賦》:以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。建亥即農歷十月。

  (3)時(shí)節紀月法。如《古詩(shī)十九首》:孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。孟冬代農歷十月;陶淵明《擬古詩(shī)九首》仲春遘時(shí)雨,仲春代農歷二月。

  【紀日法】我國古代紀日法主要有四種:

  (1)序數紀日法。如《梅花嶺記》:二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁!俄椉管幹尽罚喝逯,明月半墻。三五指農歷十五日!丁袋S花岡七十二烈士事略〉序》:死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。

  (2)干支紀日法。如《殽之戰》:夏四月辛巳,敗秦軍于殽。四月辛巳指農歷四月十三日;《石鐘山記》元豐七年六月丁丑,即農歷六月九日;《登泰山記》是月丁未,指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記.檀弓》子卯不樂(lè ),子卯,代指惡日或忌日。

  (3)月相紀日法。指用朔、朏(fei)、望、既望、晦等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》此七月望日事也;《五人墓碑記》在丁卯三月之望;《赤壁賦》壬戌之秋,七月既望;《與妻書(shū)》初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后。

  (4)干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山記》:戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀(guān)亭。

  【紀時(shí)法】我國古代紀時(shí)法主要有兩種:

  (1)天色紀時(shí)法。古人最初是根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱(chēng)是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。

  (2)地支紀時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀時(shí)、地支紀時(shí)與今序數紀時(shí)對應關(guān)系見(jiàn)附表。

  天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀時(shí)方法。如《孔雀東南飛》:雞鳴入機織,夜夜不得息。奄奄黃昏后,寂寂人定初!独?lèi)逖┮谷氩讨荨罚阂拱胙┯,恕至城下,雞鳴,雪止,晡時(shí),門(mén)壞!盾饺貥撬托翝u》:寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。平明是平旦的別稱(chēng)。再如《失街亭》:魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)!毒瓣(yáng)岡》:可教往來(lái)客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過(guò)岡!都烂梦摹罚汗枰晕磿r(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕!度河(huì )蔣干中計》:從巳時(shí)直殺到未時(shí)。

  【五更】我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱(chēng)五夜。如《孔雀東南飛》:仰頭相向鳴,夜夜達五更!度河(huì )蔣干中計》:伏枕聽(tīng)時(shí),軍中鼓打二更!独?lèi)逖┮谷氩讨荨罚核墓,恕至城下,無(wú)一人知者!兜翘┥接洝罚何焐昊,五鼓,與子潁坐日觀(guān)亭!杜c妻書(shū)》:辛未三月念六夜四鼓,意洞手書(shū)。

  四、古代地理

  【中國】現為中華人民共和國簡(jiǎn)稱(chēng)。但在古代文獻中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰國至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區。如孟子《齊桓晉文之事》:蒞中國而撫四夷也。司馬光《赤壁之戰》:若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。驅中國士眾遠涉江湖之間。

  【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱(chēng)中華,后常用來(lái)泛指中原地區。如《三國志》:其地東接中華,西通西域。今已成為中國的別稱(chēng)。

  【九州】傳說(shuō)中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱(chēng)。陸游詩(shī)云:死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同!哆^(guò)秦論》序八州而朝同列,秦居雍州,加上八州即九州。

  【赤縣】古人把中國稱(chēng)作赤縣神州。Mao.ZD詞《浣溪沙.和柳亞子先生》:長(cháng)夜難明赤縣天。辛棄疾詞《南鄉子》:何處望神州,滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。

  【中原】又稱(chēng)中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區或整個(gè)黃河流域。如《出師表》:當獎率三軍,北定中原。陸游《示兒》詩(shī):王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。指整個(gè)黃河流域。

  【海內】古代傳說(shuō)我國疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》:海內存知己,天涯若比鄰。司馬光《赤壁之戰》:海內大亂,將軍起兵江東。

  【四!繀⒁(jiàn)海內條。指天下、全國。如賈誼《過(guò)秦論》有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意!冻啾谥畱稹罚核炱魄G州,威震四海!栋⒎繉m賦》:六王畢,四海!段迦四贡洝罚核暮V,有幾人歟?

  【六合】上下和四方,泛指天下。如《過(guò)秦論曠履至尊而制六合,然后以六合為家,骰函為宮。李白《古風(fēng)》詩(shī):秦王掃六合,虎視何雄哉!

  【八荒】四面八方遙遠的地方,猶稱(chēng)天下!哆^(guò)秦論》:囊括四海之意,并吞八荒之心。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》:縱有千古,橫有八荒。

  【江河】古代許多文章中專(zhuān)指長(cháng)江、黃河。如《鴻門(mén)宴》:將軍戰河南,臣戰河北!哆^(guò)秦論》:然后踐華為城,因河為池!稓ブ畱稹罚汗龟(yáng)處父追之,及諸河。再如《祭妹文》先塋在杭,江廣河深,此處江即指長(cháng)江,河則指運河。

  【西河】又稱(chēng)河西,黃河以西的地區。如《廉頗藺相如列傳》:會(huì )于西河外澠池!哆^(guò)秦論》:于是秦人拱手而取西河之外。

  【江東】因長(cháng)江在安徽境內向東北方向斜流,而以此段江為標準確定東西和左右。所指區域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長(cháng)江下游南岸地區,即今蘇南、浙江及皖南部分地區稱(chēng)作江東!妒酚洠椨鸨炯o》:且籍與江東子弟八干人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之!李清照詩(shī)云:至今思項羽,不肯過(guò)江東!冻啾谥畱稹罚杭嬲谈感种,割據江東。

  【江左】即江東。古人以東為左,以西為右!度河(huì )蔣干中計》:即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。

  【江表】長(cháng)江以南地區!冻啾谥畱稹罚航碛⒑,咸歸附之。

  【江南】長(cháng)江以南的總稱(chēng),所指區域因時(shí)而異。白居易詞云:江南好,風(fēng)景舊曾諳。王安石詩(shī)云:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

  【淮左】淮水東面!稉P州慢》淮左名都,竹西佳處,揚州在淮水東面。

  【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因山東之山,可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的山東。如《漢書(shū)》曾提到山東出相,山西出將!而欓T(mén)宴》:沛公居山東時(shí),貪于財貨!哆^(guò)秦論》:山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

  【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區,近代指山海關(guān)以東的東北地區。曹操《蒿里行》:關(guān)東有義士,興兵討群兇。指潼關(guān)以東地區。

  【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區!冻啾谥畱稹罚厚R超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。

  【關(guān)中】所指范圍不一,古人習慣上將函谷關(guān)以西地區稱(chēng)為關(guān)中!而欓T(mén)宴》:沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相!哆^(guò)秦論》:始皇之心,自以為關(guān)中之固。

  【西域】古代稱(chēng)我國新疆及其以西地區!堆闶幧健罚喊次饔驎(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。

  【嶺嶠】五嶺的別稱(chēng),指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺!恫刹菟帯罚簬X嶠微草,凌冬不雕。(這里特指兩廣一帶)。

  【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱(chēng)朔,泛指北方!恫刹菟帯罚核纺畡t桃李夏榮!赌咎m詩(shī)》:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。朔氣指北方的風(fēng)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》仍舊迎著(zhù)朔風(fēng)回來(lái),指北風(fēng)。

  【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統稱(chēng)為百越。古文中常泛指南方地區!哆^(guò)秦論》南取百越之地,《采草藥》諸越則桃李冬實(shí)。

  【五岳】五大名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山!秹(mèng)游天姥吟留別》:勢拔五岳掩赤城。

  【京畿】國都及其附近的地區!蹲笾乙愎菔隆罚亨l先輩左忠毅公視學(xué)京畿。

  【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區的三位官員,后指這三位官員管轄的地區!稄埡鈧鳌罚汉馍偕茖傥,游于三輔!队浲踔颐C公翱事》:公一女,嫁為畿輔某官某妻。隋唐以后簡(jiǎn)稱(chēng)輔。

  【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名!端投派俑问裰荨罚撼顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  【郡】古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡,隋唐后州郡互稱(chēng),明清稱(chēng)府!哆^(guò)秦論》北收要害之郡,《琵琶行》元和十年予左遷九江郡司馬,《赤壁之戰》已據有六郡,兵精糧多。

  【州】參見(jiàn)郡條!堵≈袑Α罚鹤远恳褋(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數!冻啾谥畱稹罚呵G州之民附操者,逼兵勢耳。

  【道】漢代在少數民族聚居區設道,這是一種行政特區,與縣相當。唐代的道,先為監察區,后演變?yōu)樾姓䥇^,是州以上一級行政單位。明清在省內設道,其中守道是小行政區,而巡道只有監察區性質(zhì)!蹲T嗣同》旋升寧夏道,這里的道,指道的長(cháng)官。

  【路】宋元時(shí)期行政區域,相當于現在的省!秢指南錄>后序》:予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!队烙鰳(lè ).京口北固亭懷古》:望中猶記,烽火揚州路。

  【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰!队薰粕健罚褐竿ㄔツ,達于漢陰。漢陰指漢水南面!兜翘┥接洝罚禾┥街(yáng),汶水西流;其陰,濟水東流!队伟U山記》:所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。

  【古稱(chēng)別稱(chēng)】如南京又稱(chēng)建康、金陵、江寧、白下!读赐鳌罚簢L奉命至金陵!恫∶佛^記》:江寧之龍蟠皆產(chǎn)梅!睹坊◣X記》:吳中孫公兆奎以起兵不克,執至白下。又如揚州稱(chēng)廣陵、維揚,李白《送孟浩然之廣陵》:煙花三月下?lián)P州。姜夔《揚州慢》:淳熙丙申至日,予過(guò)維揚。再如杭州稱(chēng)臨安、武林,蘇州稱(chēng)姑蘇,福州稱(chēng)三山,成都稱(chēng)錦官城!读赐鳌罚河嘧x《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》!稐鳂蛞共础罚汗锰K城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!洞阂瓜灿辍罚簳钥醇t濕處,花重錦官城!<指南錄>后序》:自海道至永嘉來(lái)三山,為一卷。

  五、科舉制度

  【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長(cháng)官在轄區內隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等!稄埡鈧鳌罚河涝,舉孝廉不行!蛾惽楸怼罚呵疤爻煎,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。(漢代避劉秀諱,稱(chēng)秀才為茂才)

  【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì )知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方go-vern-ment的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦!稄埡鈧鳌罚哼B辟公府,不就。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中。

  【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時(shí)有童謠諷刺:舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。

  【科舉】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了干三百多年!对(shī)話(huà)二則.推敲》島(指賈島)初赴舉京師,意思是說(shuō)賈島當初前去長(cháng)安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉試、會(huì )試和殿試,考試內容基本是儒家經(jīng)義,以四書(shū)文句為題,規定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準。

  【童生試】也叫童試;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習,所以又叫入學(xué)考試。應試者不分年齡大小都稱(chēng)童生!蹲笾乙愎菔隆芳霸,吏呼名至史公,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當時(shí)史可法二十歲!洞倏棥芬赜谐擅,操童子業(yè),操童子業(yè)是說(shuō)正在準備參加童生試。

  【鄉試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱(chēng)秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

  【會(huì )試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱(chēng)春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì )元。

  【殿試】是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會(huì )試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第的稱(chēng)號,第一名稱(chēng)狀元(鼎元),第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花;二甲若干名,賜進(jìn)士出身的稱(chēng)號;三甲若干名,賜同進(jìn)士出身的稱(chēng)號。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚,一、二、三甲統稱(chēng)進(jìn)士。

  【及第】指科舉考試應試中選,應試未中的叫落第、下第!都烂梦摹罚河馊,予披宮錦還家。古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里披宮錦即指中進(jìn)士!都烂梦摹罚捍蟾耪f(shuō)長(cháng)安登科,函使報信遲早云爾。登科是及第的別稱(chēng),也就是考中進(jìn)士。

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