梅隴湖噴泉作文
《蛙》讀書(shū)筆記1
十月十一日，這個(gè)具有特殊意義的日子，將會(huì )被記入史冊。在這天，中國作家莫言被宣布獲得諾貝爾文學(xué)獎，他是中國第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的人。
我很好奇，在中國有著(zhù)許許多多的作家，而他們寫(xiě)的作品更是數不勝數，可為什么是莫言的《蛙》獲獎呢？所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。
整部小說(shuō)就是五封寫(xiě)給日本友人“杉谷義人”的信，這種寫(xiě)法很獨特�！锻堋肥菍�(xiě)他姑姑的一生，一個(gè)非常傳奇的一生。這本書(shū)文字簡(jiǎn)樸，揭露了上世紀九十年代動(dòng)蕩的社會(huì )給人們帶來(lái)的災害，能引起人們的反思。
萬(wàn)足是這本書(shū)的主角，全書(shū)都是以他為第一人稱(chēng)而寫(xiě)的。我并不是那么喜歡他，我覺(jué)得他太過(guò)懦弱，這主要是因為他的第一個(gè)妻子王仁美。我很喜歡她。雖然她不是那么漂亮，也沒(méi)有讀過(guò)許多書(shū)，但是我就是喜歡她，被她敢作敢當等性格感染。她很有思想，她主動(dòng)不要肖下唇，并為自己相親，在那個(gè)時(shí)候，這可是一件很稀有的事。這也看得出來(lái)她內心的反抗意識。對于她的死，我并不感到意外，因為在那個(gè)時(shí)候，反抗的人總是沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。雖然她是死在手術(shù)臺上的，但我相信，如果她沒(méi)有那么重的重男輕女的思想，就不會(huì )偷偷的懷孕，最后以死亡結尾。而且最后萬(wàn)足也說(shuō)，之前他常常認為王仁美的死和他無(wú)關(guān)，因為王仁美自己咎由自取，或者因為姑姑手術(shù)的失誤�？墒堑阶詈笏懦姓J這是因為他自己。如果他自己肯放棄黨員的身份，那么他也許可以和王仁美幸福的生活。當然，我們也不能否定萬(wàn)足的選擇，畢竟作為一個(gè)黨員應該有他自己應負的責任。
其實(shí)，在王仁美的悲劇中，還有個(gè)人物，他是這件事的導火線(xiàn)。袁腮，這個(gè)背著(zhù)國家法律偷偷做事的人。在最后，他依舊本性難移，美名開(kāi)牛蛙店，實(shí)際是在開(kāi)代孕的。因為他的違反法律，造成了很多的悲劇。就像陳眉。這個(gè)生的很美艷的女孩。她和她的姐姐都是那時(shí)的美女，可是上天嫉妒，造成了她們的悲劇。她們的媽媽因為要生男孩子，所以背著(zhù)國家偷偷的生孩子，最后生了陳眉之后就死了。而她們的爸爸因為這件事變得萎靡不振，整天借酒消愁，所以陳眉和她的姐姐便去工廠(chǎng)工作。其實(shí)她們憑借她們的美貌會(huì )可以過(guò)得更好，但是她們并沒(méi)有這樣，她們想要憑借自己的雙手而生活�？上б粓�(chǎng)大火燒死了她的姐姐，也燒傷了她的容貌，導致她變得神經(jīng)不正常。她本來(lái)想要自殺的，可是因為要為父親付住院費，所以逼不得已要代孕。而她生完孩子后卻被騙，應有的費用被騙走。她告到pol.ice局卻無(wú)人理睬，她告到戲劇中，卻因為袁腮的一句十萬(wàn)元而無(wú)結果。這也正好是現在社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照�，F在的高官們也不是因為這樣么？劇中陳眉一直在找包青天，難道在中國這么長(cháng)的歷史中，只有包青天一個(gè)清廉的官么？
讀完了《蛙》，我的內心世界很復雜。一方面是對生活在那個(gè)時(shí)代的人們的同情，另一方面是對現狀無(wú)法改變的悲哀。我愿我們的生活越來(lái)越好，這樣的事越來(lái)越少。
《蛙》讀書(shū)筆記2
關(guān)于莫言，及莫言的作品，除了知道有個(gè)紅高粱之外，幾乎一無(wú)所知。既不知莫言其人，更不知莫言竟然還是濰坊的同鄉。所以說(shuō)起來(lái)自己也算孤陋寡聞。自從得知有一個(gè)獲得了諾貝爾文學(xué)獎的中國人后，才疏懶的上百度搜索里輸入了“莫言”。大體知道莫言是山東高密人，寫(xiě)了紅高粱，蛙等著(zhù)作。聽(tīng)說(shuō)蛙是莫言代表作，所以就攀龍附鳳的買(mǎi)來(lái)，找飯后茶余的時(shí)間認真的讀了起來(lái)。
我比較感嘆莫言的勇氣。在思想剛剛開(kāi)放的中國，竟然寫(xiě)出這么勇敢的文章，讓我自慚不如。我曾經(jīng)懷疑，莫言第一次發(fā)表這篇小說(shuō)是不是在國外。中國有那么多“姑姑”式的計生干部們。中國有那么多“王膽”式的被強制流產(chǎn)，或者被斷送性命的育齡婦女們。中國有那么多被計生干部在破舊鄉村衛生室里，一針結束生命的還沒(méi)有來(lái)得及出生的“蛙”們。不管是“蛙”，還是“娃”，都在凄慘的“哇哇”的叫聲中結束了生命。
這使我想起了，曾經(jīng)，我姐姐的尚在腹中的孩子，已經(jīng)7個(gè)多月。被計生干部在一個(gè)簡(jiǎn)陋不堪的房子里，用簡(jiǎn)單而粗暴的方式，結束了生命。姐姐說(shuō)好像還聽(tīng)到了孩子的哭聲，姐姐還說(shuō)，那孩子還長(cháng)的很好看。我的嫂子，四個(gè)月的孩子，尚在腹中。據陪在一邊的我的另一個(gè)姐姐說(shuō)，她看到了那個(gè)孩子還是一個(gè)男孩，小雞雞都已長(cháng)成了。也是被打了一針，就沒(méi)有了生命。
那是一個(gè)思想禁閉的年代。腹中的孩子，婦女的生命在計生干部的眼里，只是晉升的梯子。
我佩服莫言，是因為他比我勇敢。我也曾經(jīng)對那些終日無(wú)所事事，只能拿著(zhù)育齡婦女撈金的計生干部表示過(guò)譴責。為他們拿著(zhù)納稅人的錢(qián)，不為納稅人辦事而跟他們理論。他們也曾威脅，要在戶(hù)籍部門(mén)把我列入“黑名單”。把一個(gè)育齡的并沒(méi)有超生的婦女列入黑名單，取消我的戶(hù)籍。這僅僅是因為我沒(méi)有按時(shí)去體檢。后來(lái)，不愿多事兒，就算了。知道當前的政府部門(mén)，公權力高居于憲法和民權力之上。所以就不了了之。他們愛(ài)怎么怎么吧。只是威脅的一種手段而已，不跟他們一般見(jiàn)識。
但是莫言不這樣，莫言似是而非的語(yǔ)言，已經(jīng)模糊而尖銳的，用極具民族風(fēng)格的語(yǔ)言，把這個(gè)不滿(mǎn)表達出來(lái)。利用民族的即是世界的作為擋箭牌，把當期那些腹中的娃娃們，和孱弱的產(chǎn)婦們的命運，哇哇的訴說(shuō)出來(lái)。
所以說(shuō)，莫言的勇氣是敢于面對并承認真實(shí)的人性。敢于公開(kāi)的對那些泯滅人性的所為的公權力說(shuō)“不”。我曾經(jīng)一度為莫言擔心，擔心他會(huì )被某些人報復。但是現在看來(lái)，擔心已經(jīng)沒(méi)有必要。因為莫言是智慧的，他懂得“民族的就是世界的”，他還懂的，只要我不明確的說(shuō)出來(lái)，其他的任你猜。這叫證據，叫不留任何證據。所以他的語(yǔ)言模糊而尖銳。聽(tīng)老人們說(shuō)，這叫會(huì )說(shuō)話(huà)。
聽(tīng)說(shuō)，新一屆政府，提出了新的執政要領(lǐng)，其中一條就是政府不能高于憲法。這應該算是注重民生，伸張人性的舉措吧。
但愿，這一主張不會(huì )因為陳舊的老底而僅僅流于形式。
《蛙》讀書(shū)筆記3
很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有認真讀過(guò)一篇完整的小說(shuō)，一來(lái)是條件限制，在這個(gè)偏遠的農村是找不到書(shū)店的，別說(shuō)新華書(shū)店，就是普通的報亭都看不到；二來(lái)，似乎年齡越大，離書(shū)反而遠了，很難靜下心來(lái)去認真看一部小說(shuō)，甚至是一篇稍微長(cháng)一點(diǎn)的散文都無(wú)心品味了。
對于莫言這類(lèi)作者，我更是無(wú)太大興趣，也未曾看過(guò)他的作品，唯一一部被張藝謀導演的《紅高粱》，在很小很小的時(shí)候有看過(guò)，但是對于故事的情節并沒(méi)深刻印象，也并不知道它的作者是這位如今風(fēng)靡全球的大作家莫言。莫言，是大家，盡管有人說(shuō)，他的獲獎與中國國際地位有關(guān)，也有人說(shuō)他運氣好等等這些來(lái)自各界的輿論，我不否認。但我也想說(shuō)，他能走到這個(gè)位置，必定有他的過(guò)人之處，必定有他的特色。
帶著(zhù)十分的好奇，外加十二分的欽佩，我用了兩天的時(shí)間拜讀了先生的代表作《蛙》。這部作品，先生用了十年之久，三易其稿，是以寫(xiě)信的口吻訴說(shuō)了先生所在的鄉村，為響應國家計劃生育政策所發(fā)生的一些事情。全文以姑姑為核心人物，她是一個(gè)為產(chǎn)婦接生新兒的婦產(chǎn)科醫生，又是計劃生育的領(lǐng)軍人物。這無(wú)疑是兩個(gè)矛盾的角色。在計劃生育和人權斗爭中，孰輕孰重？姑姑是一個(gè)女人，是一個(gè)被男人拋棄以致孤獨到很久的女人，她一輩子接生了千萬(wàn)個(gè)新生嬰兒，全村上上下下都是她的孩子，但同時(shí)也有千千萬(wàn)萬(wàn)孩子“毀”在她手里。王仁美的死，是在姑姑預料之外的，當姑姑為她輸600CC血時(shí)，我想她是多么希望王仁美能活下去，那是他侄兒的女人，肚子里懷著(zhù)她老外家的種子，但是在國家政策面前，她六親不認。王膽的死等等等等。這都是何等的殘忍。姑姑晚年，在她的老伴的支持下，做了無(wú)數個(gè)泥人，她說(shuō)這都是她“毀”了的孩子，現在都有了別的去處，給孩子們安頓了好的去處，這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒(méi)有人同情她，但是真的，她心里的無(wú)奈恐怕也只有看到過(guò)這些泥人的人才會(huì )懂。作者樸實(shí)的語(yǔ)言，將姑姑這個(gè)具有傳奇色彩的人物及她的心里表達的如此真實(shí)。
小說(shuō)中核心人物的取名也是別具匠心的，陳鼻，陳耳，陳眉，王肝，王膽等等，這些都體現了作者對人權的看重。陳鼻，為了生兒子，不惜犧牲自己的老婆，沒(méi)想到最后還是只有兩個(gè)千金，因此自甘墮落，淪為乞丐。這是多么淋漓盡致的諷刺。諷刺了國民思想的愚昧，重男輕女的惡果。所以，與其說(shuō)國家政策與人權相違背，倒不如說(shuō)國家教育水平低，國民素質(zhì)低。這也許就是所謂的沉在水底下的東西吧，人們看不到，卻不停的抱怨水面上的雜草浮萍。國家頒布政策，是為了促進(jìn)國民經(jīng)濟的發(fā)展，為了國家的富強。然而到了地方，卻成了土豪劣紳，不顧一切殺害一個(gè)又一個(gè)生命。
還有值得一提的是，小說(shuō)的題目《蛙》，孩子的哭聲“哇”，女?huà)z造人“媧”，孩子也叫“娃”，多么巧妙的命名，當作者聽(tīng)到無(wú)數蛙聲，當姑姑聽(tīng)到無(wú)數蛙聲的時(shí)候，那不正是那些死去的孩子和母親的控訴嗎，那不就是國民對國家政策的不滿(mǎn)嗎？
諾貝爾文學(xué)獎對《蛙》的評語(yǔ)是“現實(shí)與魔幻相結合”，我想這是形容先生作品最好的句子了，語(yǔ)言樸素，濃重的鄉土氣息，卻帶著(zhù)幾分神秘的色彩。
十八大再次強調計劃生育政策，計劃生育政策是我國基本政策之一，但是人權至尊。
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