小學(xué)生作文—孝
俗話(huà)說(shuō):“滴水之恩,當涌泉相報!敝腥A民族具有孝敬父母的傳統美德,不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛(ài)讀歷史書(shū),發(fā)現許多皇帝的謚號前都加有一個(gè)“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現出孝道在中國古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉?”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私,父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官,有一次,他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問(wèn)他是什么原因,穎考叔說(shuō):“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng):一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現在的許多孩子看見(jiàn)美食,很少會(huì )想到父母。
用經(jīng)濟上的專(zhuān)用語(yǔ)說(shuō),父母生我們養我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對我們的“投資”多,我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因為它出于父母對兒女無(wú)私的愛(ài)。面對這種無(wú)私的愛(ài),有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書(shū)上說(shuō):古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養”三個(gè)層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養最低,F在有些人對父母“能養”都不能做到,更別說(shuō)尊親了。這樣的人有兩種:一種是有錢(qián)有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長(cháng)大后還需要父母來(lái)養活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長(cháng)大后方能為父母撐起一方晴空。
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