寫(xiě)年味的小學(xué)作文
樸字開(kāi)頭成語(yǔ)
樸斫之材 樸訥誠篤 樸實(shí)無(wú)華 樸素無(wú)華
以樸開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍
樸斫之材 → 材大難用 → 用兵如神 → 神乎其神 → 神氣活現 → 現鐘不打 → 打家劫舍 → 舍己為人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè ) → 樂(lè )不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 →盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人→ 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè ) → 樂(lè )不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀聽(tīng)計行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 →氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿
樸字開(kāi)頭成語(yǔ)意思
1) 樸訥誠篤：為人樸實(shí)敦厚，不善言詞。
2) 樸實(shí)無(wú)華：質(zhì)樸實(shí)在而不浮華。
3) 樸素無(wú)華：儉樸、不浮華。
4) 樸斫之材：加工治理而尚未成器之材。
樸字相關(guān)成語(yǔ)意思
1) 反樸還淳：復歸于樸實(shí)、淳正。
2) 返樸歸真：歸：返回;真：天然，自然。去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。
3) 返樸還真：去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
4) 還樸反古：回復到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反古”。
5) 返樸還淳：返：返回，還。樸：樸實(shí)。淳：誠實(shí)，厚道。指恢復原始的誠實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì )風(fēng)氣。
6) 抱樸含真：抱：保;樸：樸素;真：純真、自然。道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
7) 反樸歸真：反：通“返”，回;樸：質(zhì)樸;歸：返回;真：天然，自然。去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。
8) 艱苦樸素：指吃苦耐勞、勤儉節約的作風(fēng)。
9) 還淳反樸：回復到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳返樸”。
10) 還淳返樸：回復到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。
11) 澆淳散樸：使淳樸的社會(huì )風(fēng)氣變得浮薄。
12) 無(wú)名之樸：①道家指質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識之士。亦作“無(wú)名之璞”。
13) 斫雕為樸：指去掉雕飾，崇尚質(zhì)樸。亦指斫理雕弊之俗，使返質(zhì)樸。
14) 歸真反樸：比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。同“歸真反璞”。
15) 見(jiàn)素抱樸：老子提出的治國的三項具體措施之一。是說(shuō)要推舉圣人，實(shí)行法治，即用“無(wú)為之治”取代“有為之治”。對應于“絕圣棄智”。
16) 斫琱為樸：指去掉雕飾，崇尚質(zhì)樸。亦指斫理雕弊之俗，使返質(zhì)樸。同“斫雕為樸”。
17) 澆醇散樸：使淳樸的社會(huì )風(fēng)氣變得浮薄。同“澆淳散樸”。
18) 還醇返樸：回復到人本來(lái)的淳厚、樸實(shí)的狀態(tài)或本性。同“還淳反樸”。
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