達賚湖小學(xué)作文

　　苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。

　　唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫生，他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng )的馬奈特在愛(ài)與善之間，重又找回活著(zhù)的信心和動(dòng)力，也最終得到了圓滿(mǎn)的結局。

　　而唐泰斯的形象可能會(huì )更為親民，（雖然我對狄更新的愛(ài)更高一籌），他敢愛(ài)敢恨，有實(shí)力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對每個(gè)人都抱有好感，因為他很幸�！�。但當暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí)，一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí)，上帝又給他畫(huà)筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮定自若、泰然處之的個(gè)性。

　　唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛(ài)與善的完美呈現，算是馬奈特的加強版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗知識的力量，也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運不測時(shí)，他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識、也愛(ài)他人；在他有機會(huì )出逃時(shí)，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時(shí)放棄自由的權利，與費爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著(zhù)想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿(mǎn)面。而有這樣的人生導師，唐泰斯才能華麗轉身，成為集睿智與財富于一身的基督山伯爵，踏出復仇的第一步。

　　唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現實(shí)面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀(guān)別人的苦痛。作為當時(shí)備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著(zhù)自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛(ài)與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復仇計劃之后，充斥內心的卻是空虛感，是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開(kāi)仇恨，追尋幸福的第一步。

　　總體而言，美得到嘉獎，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿(mǎn)，故事跌宕起伏，很有深義。

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