[優(yōu)選]孝道的作文15篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的孝道的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孝道的作文1

　　簡(jiǎn)單，在于孝的本質(zhì)，贍養父母，讓父母安享晚年。不簡(jiǎn)單的是，我們不知疲倦地工作了十幾年，就像父母毫無(wú)怨言地撫養我們一樣。

　　俗話(huà)說(shuō):‘睡前無(wú)百日孝’，父母要的不是我們有多有錢(qián)，而是溫飽；父母想要的不是我們有多少愛(ài)，而是每天的問(wèn)候就夠了；父母不希望我們說(shuō)幾句套話(huà)。

　　經(jīng)常陪著(zhù)他們就夠了。原因很簡(jiǎn)單，你為父母做的都是小事，舉手之勞就可以了。原因很簡(jiǎn)單，就是對堅持、愛(ài)、孝順的考驗。

　　孝順不簡(jiǎn)單。我們生活了十幾年的父母之間似乎沒(méi)有什么“距離”。但是，年齡總是有代溝的。當我們長(cháng)大變得敏感時(shí)，說(shuō)“我愛(ài)你”總是顯得別扭和克制。孝順是我們無(wú)法簡(jiǎn)單表達的'愛(ài)。

　　孝順不簡(jiǎn)單。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，時(shí)光飛逝。

　　日子一天天過(guò)去，我們就這樣長(cháng)大了，我們長(cháng)大了，在父母懷里哭成了孩子。父母一天天老去，曾經(jīng)快樂(lè )時(shí)把我們高高舉起的父親，手臂不再有力；為我們擦去委屈淚水的母親臉上也有清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉上眼睛冥想。昨天因為手機和父母冷戰了。我們應該那樣關(guān)門(mén)嗎？昨天因為學(xué)習的原因，我們對父母很反感。我們應該說(shuō)這樣刻薄的話(huà)嗎？昨天我們起床吃飯找麻煩的時(shí)候應該這么粗魯嗎？

　　我們在和父母相處的時(shí)候總是充滿(mǎn)了情感。有酸甜的�？傊畷r(shí)間在減少。人，總是患得患失，失去的時(shí)候，只有珍惜。希望父母能原諒我因為叛逆而忽略了小時(shí)候的孝順。

　　“孝順”是我們曾經(jīng)共享的苦澀記憶。

　　孝順不簡(jiǎn)單。一日三餐當思糧來(lái)之不易，一念父母恩情時(shí)的健康氛圍。孝敬父母不需要做很多驚天動(dòng)地的大事，只要平平淡淡，沒(méi)有華麗的裝飾，只要真實(shí)，就可以是父母的微笑。孝順很簡(jiǎn)單，但是孝順不容易。它就像關(guān)懷，它需要心靈的滋養。

孝道的作文2

　　中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長(cháng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達出了我們對父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。

　　自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話(huà)說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。

　　換言之，一個(gè)人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著(zhù)鼓勵我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候對我們說(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯�，父母之�?ài)，是偉大的。他們總是把最好的.留給我們，無(wú)私的奉獻著(zhù)，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿(mǎn)笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂(lè )，父母就會(huì )快樂(lè )，相反，父母快樂(lè )，我們也會(huì )快樂(lè )。

　　我也愛(ài)我的父母。與大多數人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻著(zhù)，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當做天經(jīng)地義，但是現在才發(fā)現，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著(zhù)，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著(zhù)沒(méi)能讓您驕傲的我。

　　學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè )不為呢?

　　讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚光大!

孝道的作文3

　　一般認為，只要能全力贍養父母，孝順就是孝順。我不反對這種觀(guān)點(diǎn)，是孝道，但這種孝道僅限于父母。這個(gè)孝道雖然是最基本的，但已經(jīng)是孝道了。

　　但現在，這種觀(guān)點(diǎn)可能被否定了，因為很多父母都對孩子說(shuō)：如果你真的想孝順我，就要有所成就。雖然已經(jīng)不是名利雙收的時(shí)代，但知識是必須的，事業(yè)永遠是必須的。許多貧困山區的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學(xué)。如果孩子真的能有所成就，那就是孝順。

　　孝順是中華民族的傳統美德，但為什么只有父母孝順？不可否認，父母給了我們生命，養育了我們。也許我們報答不了父母的恩情，所以我們需要孝順。但是能報答老師的恩情嗎？不，但是我們?yōu)槭裁床恍㈨樌蠋熌�？要知道，是老師給了我們知識、能力和機會(huì )。在老師耐心的.指導下，我們培養了大量的人才。為什么我們不孝順老師？我們應該。我們需要用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報老師的付出，我們需要人才來(lái)回報老師的培養，我們也需要用成績(jì)來(lái)證明自己。

　　孝道這個(gè)永恒的話(huà)題，應該隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步而拓展。也許對我們來(lái)說(shuō)太大了，不能孝順全民族和眾生，聽(tīng)起來(lái)很難，但是全民族養育了你，你應該孝順；很多很多人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也要孝順；是眾生給了你美好的生存空間，所以你要孝順。

　　只有當你成就了事業(yè)，你才能展示你的價(jià)值。努力創(chuàng )造自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦養你的老師，給養你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案。也許這是一種孝順吧！別人給你，你要懂得回報別人。中國有句古話(huà)：滴水要報春。對父母忠誠盡責并不是孝道的全部。

　　成就一份事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默奉獻，用自己的成就和愛(ài)心回報世間的種種，這就是孝順。

孝道的作文4

　　儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

　　《史記五帝本紀第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸�！�

　　舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。

　　他的故事，雖帶有神話(huà)般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現出來(lái)的'品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個(gè)人品格的判斷，從行孝開(kāi)始看起。

　　這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著(zhù)稱(chēng)，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。

　　孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉人也，是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何?如舜而已矣�！泵献诱J為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應該繼承發(fā)揚。

　　而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對孝的見(jiàn)解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。

孝道的作文5

　　“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情�！闭�是那聚首的歡笑，離別的憂(yōu)傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

　　孝，是中華民族的悠久文化和傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要爸媽來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的'艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢

　　孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“爸媽在，不遠游”，“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“爸媽之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”……

　　中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長(cháng)輩的關(guān)懷或證明。

　　子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�

　　只要有了孝心，才會(huì )有責任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國家呢。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。

孝道的作文6

　　最近火了一個(gè)事兒：一位男孩在一道據說(shuō)是媽媽買(mǎi)了5個(gè)餅子，而家里有4個(gè)孩子，餅子怎樣分才算公平的題上填下了分給媽媽一塊的“錯誤答案”。

　　對于這個(gè)答案，網(wǎng)友們立即分成了兩派，一派認為這孩子很有孝心，應該算滿(mǎn)分；一派認為這畢竟是考試應該遵循考題應填的正確答案，應算為錯誤。

　　而我的觀(guān)點(diǎn)和那有88%的認為應算為正確答案的人一樣。

　　既然有5個(gè)餅，兄弟4人一人一個(gè)分不完，為何不分給母親一份？母親辛辛苦苦的將餅子帶回，難道不應該分給她嗎？四個(gè)人一人四分之五個(gè)餅子就很公平嗎？這是很自私無(wú)禮的行為吧？

　　相反，這還認為我們應該為這個(gè)男孩點(diǎn)一個(gè)大大的贊。

　　現如今的90后、00后、10后，都拋棄了孝這個(gè)千百年來(lái)在中國傳承的美德，而怎么、霸道卻盡然展現，虐待已老去的父母，拒不贍養老人的事情在新聞榜中層出不窮。

　　唯道終于有了這么一個(gè)很小就知道孝的孩子，不僅不鼓勵，還要用一個(gè)大大的叉來(lái)封鎖住他的善良，告訴他你不該這樣，你必須只存于無(wú)止境的公式中嗎？

　　數學(xué)題，僅是一個(gè)提高、檢測我們知識的一個(gè)臺階和工具，沒(méi)有豐富的知識可以，但是沒(méi)有人性、沒(méi)有品德、沒(méi)有孝是絕對不行的'。孝比知識更重要!

　　沒(méi)有孝，知識再多，也還是社會(huì )的敗類(lèi)，只會(huì )給社會(huì )造糞添亂，如果將腦袋全鉆進(jìn)公式中，那樣你就會(huì )變成一個(gè)公式化的人。

　　不要讓公式占據了我們所有的生活，不要讓本可以提高我們生活的公式變成了封牢我們道德的牢籠。

　　孝，沒(méi)有錯!

孝道的作文7

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……

　　——題記

　　什么是孝?孝，是�；丶铱纯吹钠谂�，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬(wàn)種，是盛開(kāi)在心底的至善之花!

　　我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)季羨林老人的故事。

　　兒時(shí)的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時(shí)，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個(gè)字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒(méi)有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的母親在中秋節時(shí)不知從哪里弄來(lái)一點(diǎn)兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時(shí)沒(méi)有注意，母親是否在吃。后來(lái)回憶起來(lái)，她根本一口都沒(méi)吃。

　　季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間都很短。后來(lái)他回憶起來(lái)，連母親的面容都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓他難解又易解：他無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像一輩子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來(lái)呢?老家的鄰居曾對季羨林說(shuō)：“你娘常說(shuō)：‘早知道送出去回不來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì )放他走的!’”簡(jiǎn)短的一句話(huà)里，包含著(zhù)多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的'兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)愿望卻始終沒(méi)有實(shí)現，一直到她不舍地離開(kāi)這個(gè)世界。

　　古人說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！边@句話(huà)正應在我們的國學(xué)大師季羨林身上，一想到這句話(huà)，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說(shuō)：“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個(gè)字也不認識!”

　　世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!

　　趁著(zhù)我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!

孝道的作文8

　　父愛(ài)如山，母愛(ài)如水�！备赣H的愛(ài)如偉岸的山一般沉穩，母親的愛(ài)如涓涓的水一般溫柔。父母對子女的愛(ài)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的，從不用擔心它是曇花一現的風(fēng)景。

　　在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的手，那手是路標，于是我們在彷徨中堅定，在思索中清醒。是父母讓我們看見(jiàn)了廣袤無(wú)垠的天空，是父母讓我們看見(jiàn)了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開(kāi)發(fā)了我們的智力；為我們點(diǎn)燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識的天空里。作文

　　我相信每個(gè)孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來(lái)日方長(cháng)，可以一盡孝道。

　　可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的.短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，作文

　　忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點(diǎn)一滴的美好，讓我們漸漸走進(jìn)時(shí)間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝�？墒俏覀兪�去的一瞬間，它把過(guò)去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過(guò)去的不在意，后悔過(guò)去的來(lái)不及，卻又無(wú)法回頭。

　　要知道：有一些事情，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無(wú)彌補。

　　因此趕快為父母盡一份孝心。也許是一聲問(wèn)候，也許是一杯清茶，也許是一個(gè)電話(huà)，也許是一桌飯菜，也許是……

　　有了感恩，人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了感恩，社會(huì )才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了感恩，我們才從愁緒走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

孝道的作文9

　　自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應該繼續發(fā)揚這一傳統美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的實(shí)例，如春風(fēng)一樣，感染著(zhù)我們，打動(dòng)我們純潔而幼小的心靈。 記得我國開(kāi)國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的'淳樸民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。

　　子路，春秋末期魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進(jìn)入深山，轉進(jìn)鹿群取鹿乳。一次取乳時(shí)看見(jiàn)獵人要射殺一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的詳情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。老菜子，春秋時(shí)期楚國隱士為躲避戰亂，回到家鄉。他孝敬父母，盡揀美食供奉雙親，70歲尚不言老，常穿五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母開(kāi)懷，一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)摔了一跤，他怕父母傷心，索性躺在了地上學(xué)習小孩子哭，二老大笑。

　　我們身為跨世紀的接班人，必須從現在開(kāi)始，孝敬父母，熱愛(ài)祖國。從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念，寄托實(shí)現中華民族的偉大復興愿望。

孝道的作文10

　　天漸漸暗了下來(lái)，家雀也鉆進(jìn)瓦片下溫暖的窩巢。

　　冬日總是這樣短促，連鐘表“滴答滴”的聲響也脆脆的。

　　依舊是村莊正北方向一戶(hù)人家，早早冒了炊煙，獨樹(shù)一幟。走近便可嗅到農家特有的燒柴味，那是與大地最相近的“芬芳”。那便是我家——一個(gè)四世同堂的大家庭。

　　我先前讀過(guò)朱自清筆下生花的父親，可如今，有個(gè)更偉岸的背影值得我膜拜。他駕駛一輛過(guò)時(shí)的'收割機獲得全村人贊賞，他面向黃土不挺起朝天的脊梁，他曾彰顯男人本性粗魯地用三根筷子把面條大團大團地塞進(jìn)我口中，然而事實(shí)上，他每天早晨準時(shí)起床，只為好好孝順那九十歲的老娘。他便是我的祖父，一個(gè)年近七十的勞動(dòng)者。

　　曾祖母總在睡夢(mèng)中過(guò)往，先前每逢陽(yáng)光明媚時(shí)，她會(huì )小心翼翼地晾曬自己，如今卻斗不過(guò)沉重的眼皮，除了吃飯便是睡覺(jué)了。她有時(shí)神志不清，眼神迷離，坐在角落胡言亂語(yǔ)。每當這時(shí)，我就不敢靠近她。于是，祖父總會(huì )及時(shí)出現，攙扶著(zhù)曾祖母，腳步極慢地走到炕邊，幫她輕輕脫下左右顛倒的鞋子，然后用少有的輕聲細語(yǔ)哄著(zhù)她。

　　冬季天寒，一切都冷冷清清。下午四時(shí)，祖父準時(shí)給曾祖母添草燒炕，于是那炊煙便瞬間有了分量。我那時(shí)去廂房取蒜苗，路過(guò)曾祖母房門(mén)口，鍋底正旺的猛火發(fā)出“呼呼”的聲音，祖父注視著(zhù)正在吃飯的曾祖母，于是，這份樸實(shí)的情感驅走了寒冷。水蒸氣遇冷液化成小液滴，把整個(gè)房間都朦朧了。

　　“爺爺，徐大爺叫你去他家吃飯�！�

　　“等我燒完炕再去�！�

　　“可現在已經(jīng)七點(diǎn)了……”

　　“……”

　　三個(gè)小時(shí)不長(cháng)，卻足以讓孝心無(wú)限延長(cháng)。我至今也沒(méi)清楚那沉默中包含了什么，但我卻領(lǐng)略了一種離我最近的美德。

　　夕陽(yáng)酡紅如醉，那縷飄著(zhù)孝道的炊煙扶搖直上，淡藍淡藍的滿(mǎn)是最樸素的人間氣息，那是一個(gè)動(dòng)人的故事，是一種穿梭千年的美。

孝道的作文11

　　父母是孩子們堅強的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著(zhù)孩子們成長(cháng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯�能付出的一切，而我們作為子女更要與孝道同行。

　　當你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來(lái)到這個(gè)美麗的世界；當你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用耐心和夸獎教你說(shuō)出一個(gè)個(gè)你看來(lái)生僻難懂的詞語(yǔ)；當你面對未知躊躇不前時(shí)，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔憂(yōu)，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

　　烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來(lái)，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì )有舜以真情感得和諧美滿(mǎn)的家庭，若是沒(méi)有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì )有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì )有庚道憨萬(wàn)里尋母。捧起書(shū)卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無(wú)法以一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)判斷他們。

　　為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿(mǎn)室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿，須冬筍出，天意招平安。

　　我們經(jīng)常聽(tīng)到別人感嘆一句：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現它的珍貴，所以我們必須珍惜現在，用盡一切關(guān)心呵護我們的父母。

　　少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的`好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說(shuō)說(shuō)話(huà)。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

　　人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道的作文12

　　家就是一個(gè)人在點(diǎn)著(zhù)一盞燈在等你。

　　——三毛

　　親情是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比他更美麗，更溫柔，人生真正的幸福和快樂(lè )，浸透在親密無(wú)間的家庭關(guān)系中。家是每個(gè)人心靈永恒的歸宿，家是每個(gè)人躲避風(fēng)雨的港灣。

　　烏鴉因為通體漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鳴叫，常被人們視為不祥之鳥(niǎo)，遭到人們的普遍厭惡�？烧�是這一種遭人嫌惡的鳥(niǎo)，卻有著(zhù)我們人類(lèi)稱(chēng)道贊美的美德。據說(shuō)烏鴉在母親的哺育下長(cháng)大后，當母親年老體衰，不能覓食或是雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候它的子女就會(huì )四處飛行覓食，挾回來(lái)嘴對嘴喂給母親口中，用此回報母親的哺育之恩，并且從不會(huì )感到厭惡，一直到老烏鴉去世，或是再也吃不下東西為止。于是就有了“烏鴉反哺”這個(gè)說(shuō)法。動(dòng)物尚且知道孝順父母，我們人類(lèi)更應該崇尚孝道！

　　孟郊的《游子吟》寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉親情，寫(xiě)出了游子臨行前母親細細的疼愛(ài)，短短的三十個(gè)字，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)了無(wú)數讀者的心弦。朱自清的《背影》里那個(gè)蹣跚的老父親，送走的是兒子，送不走的是牽掛，又不知不知道引發(fā)了多少讀者的共鳴和感動(dòng)。

　　百善孝為先。孝順父母是我們中華民族的傳統美德，是我們炎黃子孫的精神食糧，我們有道德有義務(wù)傳承下去，讓世世代代去傳頌、去贊美。我們從蹣跚學(xué)步，再到如今的`亭亭玉立、玉樹(shù)臨風(fēng)，都是父母一手扶持，才有了我們的今天。他們?yōu)槲覀兊某砷L(cháng)付出了多少個(gè)不眠的夜晚，付出了多少精力和金錢(qián)。他們也曾為我們的無(wú)理取鬧而無(wú)奈，為我們的叛逆而傷心，更為了我們的生病和受傷而揪心。而他們的付出，從不要求回報，只要你在他們老了的時(shí)候，能回家看看，讓他們不要感到孤單就夠了。這是多么偉大而又無(wú)私的愛(ài)。這份愛(ài)我們無(wú)以報答，寸草的心意怎么報答的了太陽(yáng)的光輝呢！

　　孝順父母，時(shí)不我待。讓我們拿出我們的真心去回報父母的恩情。讓孝道世世代代傳承下去，讓孝義永在人心！

孝道的作文13

　　何為孝？

　　一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．

　　但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)“，那也是可謂盡孝了．

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的`培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己．

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你 ，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部．

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧!

孝道的作文14

　　自古以來(lái)，孝順就是最重要也是最基本的，每個(gè)人表達的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實(shí)這些東西遠不如從內心發(fā)出最真心的關(guān)懷。

　　每個(gè)父母總是希望自己的小孩每天都快快樂(lè )樂(lè )的，平平安安的，這對父母來(lái)說(shuō)，好過(guò)你送他們一棟房子或一輛車(chē)子或是更多的東西，因為孩子的快樂(lè )將使父母無(wú)所煩憂(yōu)，無(wú)所擔心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會(huì )終日懸著(zhù)心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過(guò)，所以不使自己受傷而使父母擔心也是孝順之一；古時(shí)常有”一舉成名天下知”，這是光耀門(mén)楣，榮顯父母，也是孝順之一。

　　孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個(gè)敬老尊賢，尊師重道的孝子。

　　世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的`母親，因為她在一次車(chē)禍中不幸癱瘓了，長(cháng)年在醫院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個(gè)爺爺，他的媳婦每天都到醫院去幫爺爺做復健，而且會(huì )帶爺爺到外面走一走，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開(kāi)朗，爺爺以前都不聽(tīng)護士的話(huà)，都不做復健呢！之后爺爺的媳婦辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺的身子才會(huì )健康起來(lái)，由此可知爺爺的媳婦是多么孝順。

　　自古以來(lái)，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現今社會(huì )亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會(huì )和教育單位極需注意的事項，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風(fēng)氣能蔚為風(fēng)氣！

孝道的作文15

　　今天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我校全體師生去中華孝道園春游，大家的心里樂(lè )開(kāi)了花！

　　中華孝道園區位于江蘇常州武進(jìn)太湖灣，面朝太湖，背靠蓼莪山.來(lái)到中華孝道園，只見(jiàn)綠草如茵，樹(shù)木蔥蘢，花兒姹紫嫣紅，景色秀麗宜人，像一幅山水畫(huà)。走進(jìn)園內，一座造型別致而又充滿(mǎn)著(zhù)藝術(shù)氣息的假山映入我的眼簾，假山上的石頭形態(tài)各異，有的像玉兔在吃草，有的像猴子在望月，有的像大象在飲水……繞過(guò)假山 ，看到一個(gè)高大的玉凈瓶矗立在蓮花池中央，周?chē)�還有噴泉，有時(shí)像瀑布直往下瀉，有時(shí)左右晃動(dòng)，好像少女在隨風(fēng)翩翩起舞，有時(shí)又好像一朵盛開(kāi)的蓮花，那“花瓣”金瑩剔透，閉上眼睛，深呼吸，仿佛能感覺(jué)聞到蓮花的幽香，令人贊嘆不絕！我們跨過(guò)一層一層的臺階，來(lái)到到了蓼莪禪寺，大家已經(jīng)累得氣喘吁吁，蓼莪禪寺里面有各個(gè)朝代的人物雕塑，有的面帶微笑，看起來(lái)和藹可親；有的低眉垂眼，像個(gè)苦瓜臉；有的皺著(zhù)眉頭，心理一定很悲傷吧；有的怒目圓瞪，一副兇神惡煞的'樣子……這些雕塑栩栩如生，令游客嘖嘖贊嘆。有些信佛的同學(xué)還去虔誠地祭拜了他們呢。

　　接下來(lái)我們又去了江南石窟、正法明大殿、妙音寶塔。參觀(guān)了凈心池，孝恩廣場(chǎng)、博物館等。

　　游覽完園區，我們還參加了一個(gè)道德講堂，一位大姐姐給我們講了“孝”字的來(lái)歷，有關(guān)“孝敬”的感人故事，還展示有關(guān)孝敬的圖片……無(wú)時(shí)無(wú)刻不教育著(zhù)我們要做一個(gè)孝順的人。

　　我也深深地感受到我們每個(gè)人都要做有孝心的人，回報父母，回報老師，回報社會(huì )，回報一切有恩于我們的人。

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