課本的苦惱五年級作文
臺兒莊歷史文化深厚，形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清。那么，下面是小編給大家整理收集的臺兒莊古城導游詞的范文，供大家閱讀參考。
篇一：臺兒莊古城導游詞的范文
各位游客，大家好！
歡迎您到運河古城臺兒莊參觀(guān)游覽。
現在，我利用大家乘車(chē)去臺兒莊的機會(huì )，簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。
首先介紹棗莊市。
棗莊市位于山東省最南端，是魯南經(jīng)濟帶和淮海經(jīng)濟區的重要城市，有“江北水鄉·運河古城”之稱(chēng)。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽(yù)，這兩個(gè)古老的縣份，擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空�，F在的棗莊，建市于1961年，轄五區一市一個(gè)高新區，總面積4550平方公里，383萬(wàn)人口。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長(cháng)概括為“四個(gè)數字”：7300年的始祖文化，境內的“北辛文化”遺址是迄今為止黃淮地區考古發(fā)現最古老的文化；4300年的城邦文化，是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區之一；2700年的運河文化，境內最早的運河開(kāi)鑿于春秋時(shí)期；130年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地，我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國第一張股票。棗莊自然風(fēng)光秀美，可以概括為“四個(gè)最”：中國最大的國家級湖泊類(lèi)濕地——微山湖公園；華夏最長(cháng)的地震大裂谷——熊耳山國家地質(zhì)公園；世界上最大的石榴園——十二萬(wàn)畝的“冠世榴園”；最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園，千年古郡，百年城市”。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補天的女?huà)z、造車(chē)始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時(shí)代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之，也是棗莊人。
臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區，位于山東省最南部，與江蘇省接壤。按照行政級別和面積，臺兒莊不過(guò)是歷史上的一個(gè)鎮，可是，她卻贏(yíng)得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。
這不是臺兒莊人的夜郎自大，“天下第一莊”的美譽(yù)，出自乾隆皇帝的御筆，他一生六下江南，走水路時(shí)必經(jīng)臺兒莊。第四次路過(guò)臺兒莊時(shí)，留下了“天下第一莊”的墨翰。而明清兩代和20世紀的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。
萬(wàn)里長(cháng)城在中國廣袤的土地上，畫(huà)下雄渾的一撇；京杭大運河畫(huà)下遒勁的一捺。這巨大的人字，成為人類(lèi)歷史上規模最大的文化遺產(chǎn)。長(cháng)城為防御游牧民族的入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒(méi)有了實(shí)用功能。而京杭大運河，這個(gè)溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著(zhù)交通運輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。途經(jīng)臺兒莊的運河，是三千華里運河上保存最為完好的一段，是“活著(zhù)的古運河”，有人說(shuō)，“觀(guān)長(cháng)城去八達嶺，看運河到臺兒莊”，可謂真知灼見(jiàn)。
臺兒莊地勢低洼，如果把微山湖比作一口大鍋，這里比鍋底還低十八丈。為了防止汛期儲存的湖水通過(guò)運河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節制閘。北上的官船和商船，經(jīng)過(guò)這些船閘，需要在臺兒莊等待半個(gè)月的時(shí)間。這個(gè)特殊的漕運樞紐，留住了大量流動(dòng)人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺兒莊始終保持著(zhù)“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺兒莊是一個(gè)移民城鎮，明清兩代屬于嶧縣轄區，南來(lái)北往的商賈借助臺兒莊的商機創(chuàng )造財富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學(xué)。到清代的康熙年間，臺兒莊的常駐人口已經(jīng)達到6萬(wàn)，流動(dòng)人口16萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八方，他們在營(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、江浙、徽派、閩南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外各大宗教和不同的`民間信仰。據文獻記載，大戰前的古城臺兒莊，大小廟宇多達72座。由于臺兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮（qian）客等三教九流在這里發(fā)展，使古城臺兒莊成為不同文化的匯集之地。
1938年春天，這里爆發(fā)了震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無(wú)土不沃血，無(wú)墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門(mén)、寬敞的會(huì )館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被夷為廢墟。據戰地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來(lái)的不到十分之一。戰后，國民政府在《中央日報》上公開(kāi)宣布，要重建臺兒莊�？墒�，由于戰事緊張，加上后來(lái)的內戰，這個(gè)承諾一直沒(méi)能兌現。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無(wú)法顯現古城往日的輝煌。
2006年以來(lái)，市委、市政府動(dòng)議重建古城。這不僅僅是復活一座被戰爭摧毀的城市，而是向世界昭示戰爭與和平的主題，是為人類(lèi)保存文化遺產(chǎn)的壯舉。因為，在反法西斯戰爭史上，臺兒莊大捷具有經(jīng)典意義：它是戰爭以來(lái)，中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場(chǎng)上打的第一次勝仗；也是明治維新以來(lái)日本軍隊在正面戰場(chǎng)上的第一次敗仗，這場(chǎng)戰役，11984名日軍被我擊斃，打破了軍國主義不可戰勝的神話(huà)；同時(shí)，還是世界反法西斯戰爭全面爆發(fā)前夕，正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰役。在“亡國論”甚囂塵上的時(shí)刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為愛(ài)好和平的力量注入了必勝的信心。由此，臺兒莊成為維護世界和平的神圣之地。臺兒莊古城的重建，屬于全人類(lèi)的精神文化工程。
臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威之地，是南北水運交通樞紐，這里有：國務(wù)院批準的國家首個(gè)海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛(ài)國主義教育基地、國家級水利風(fēng)景區等國字號的多處風(fēng)景名勝。
今天，我們參觀(guān)游覽的景點(diǎn)有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺城舊志景區。
到達現場(chǎng)之后，各景點(diǎn)的導游員會(huì )給各位作具體介紹。
我的介紹就到這里，謝謝大家！
篇二：臺兒莊古城導游詞的范文
各位游客，大家好！
歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城—臺兒莊參觀(guān)游覽。
我們現在所處的位置是重建后的臺兒莊古城A區。歷史上的臺兒莊，曾是一座三教九流云集、建筑風(fēng)格獨特、文化底蘊深厚的秀美古城，《嶧縣志》用“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”來(lái)形容這里的繁榮與興盛，曾被乾隆皇帝譽(yù)為“天下第一莊”。1938年的臺兒莊大戰，把物華天寶、人杰地靈的古城夷為一片廢墟，幸存者出于生存需要進(jìn)行過(guò)修復，卻未能恢復往日的繁華。時(shí)隔70多年，中共棗莊市委、市政府做出了打造“江北水鄉、運河古城”城市品牌的決策，把臺兒莊運河古城作為核心景區，進(jìn)行全面恢復建設，重現了明清時(shí)期的古樸與繁榮。
在陳偉市長(cháng)的直接主持下，臺兒莊運河古城規劃總面積約2平方公里，一期建設面積75.8公頃，確定了11個(gè)功能分區、8大景區和29個(gè)景點(diǎn)，總建筑面積37萬(wàn)平方米，容積率約0.9。
臺兒莊擁有京杭運河唯一一處水工設施完備、風(fēng)貌遺存完整古運河，唯一的明清時(shí)期的古駁岸，唯一的明清時(shí)期的古碼頭，唯一能夠體現明清運河沿岸居民生活特點(diǎn)的纖夫村。城內，由于沒(méi)有進(jìn)行過(guò)大規模改造，較好地保存了古代民居、水堤、水渠，古城肌理、道路和水系框架基本完整，歷史風(fēng)貌依然，被世界旅游組織譽(yù)為“活著(zhù)的運河”、“京杭運河僅存的遺產(chǎn)村莊”，是運河申遺最重要的節點(diǎn)之一。
現在我們看到的是重建之后的古城Ａ區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要建筑有參將署、天后宮、私塾、驛站、吳家票號、大院、商鋪、茶樓、酒樓和傳統民居。
大門(mén)口
歷史上的臺兒莊擁有6個(gè)城門(mén)，東西長(cháng)2.5公里，南北寬1.5公里，城內分布著(zhù)繁榮街、順河街、月河街、丁字街等街巷，這些街巷也是臺兒莊大戰時(shí)的主要戰場(chǎng)。
關(guān)于臺兒莊名字的由來(lái)，說(shuō)法很多。
2009年深冬，吳官正同志來(lái)運河古城考察，他回憶起早年聽(tīng)到的一個(gè)故事。
吳官正同志說(shuō)，魯班是你們棗莊人，他是中國各種匠人的祖師爺。
魯班有一個(gè)徒弟，名字叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，悟性好，卻喜歡惡作劇，經(jīng)常惹魯班生氣。有一天，魯班把他趕出家門(mén)，不再承認這個(gè)徒弟。
當時(shí)，在棗莊一帶，已經(jīng)有了加工糧食的石磨�？墒�，那時(shí)候的石磨，底層的軸，是在打造石磨時(shí)留下的石軸。石軸易斷，只要石軸斷掉，這盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，想不出解決辦法。
有一天，魯班見(jiàn)到有人用加上鐵環(huán)的木軸代替了石軸。木頭韌性大，鐵環(huán)耐磨，解決了石軸易斷的缺陷。魯班對此驚嘆不已，詢(xún)問(wèn)是誰(shuí)的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō)：“我真是有眼不識泰山��！”
泰山的家鄉，就在今天的臺兒莊一帶。因為這個(gè)被革出師門(mén)的徒弟超過(guò)了老師，人們就把他的家鄉稱(chēng)作泰家莊，后來(lái)，出現音轉，稱(chēng)作臺家莊，運河開(kāi)通之后，南方人又把這里稱(chēng)作臺兒莊。
這條街道，是臺兒莊的繁榮街。
我們邊走邊看。
參將署
這座官式歇山懸山建筑是參將署，氣勢恢弘，有幾分皇家風(fēng)格，俗稱(chēng)大衙門(mén)。原建于清康熙二十二年（1683年），為清朝正三品參將行署。清代的參將，為副總兵級別，相當于現在的大軍區副司令員，統領(lǐng)騎兵600余人，負責管轄110里古運河河道。
一個(gè)沿運城鎮，朝廷為什么要派這樣一位高官進(jìn)駐呢？這有兩個(gè)原因：一是從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這110里運河的重要，二是這段運河，一度盜匪橫行，官船和商船都受到侵擾。朝廷派一位三品參將來(lái)負責河道防務(wù)，表明對這一帶運河高度重視。
相傳，在乾隆年間，一位參將來(lái)到臺兒莊，安置妥當之后，開(kāi)始遍訪(fǎng)當地名人。有一天，他來(lái)到小北門(mén)，發(fā)現旁邊有一家剃頭鋪，豎著(zhù)“天下第一刀”的招牌。參將走了進(jìn)去，要領(lǐng)教這位剃頭師的`手藝。
剃頭師在給參將洗頭時(shí)，發(fā)現他的頭骨高低不平，是個(gè)難剃的頭，稍有不慎，可能把頭皮刮破。對他說(shuō)，參將大人，我這屋里，光線(xiàn)太暗，我到街上為您效勞如何？
參將知道自己的頭難剃，被剃頭師刮破頭皮，那是經(jīng)常的事情。為了不受皮肉之苦，答應了剃頭師的要求。
有人聽(tīng)說(shuō)天下第一刀在街上為參將大人剃頭，紛紛跑來(lái)看熱鬧。
我們在清宮戲里看見(jiàn)過(guò)清朝官員的頭型：后半部留著(zhù)梳辮子，前半部剃光。所以，清代的理發(fā)師不叫理發(fā)師，而叫剃發(fā)師。
這位剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉了一個(gè)身，帶著(zhù)寒光迅速落下，剃發(fā)師穩穩接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。然后，再把剃刀彈向空中，進(jìn)行下一個(gè)回合。
這位參將雖然是三品官，大軍區副司令員的級別，也見(jiàn)過(guò)大世面�？墒�，在剃刀彈起落下的過(guò)程中，仍然心驚膽顫，害怕這位“天下第一刀”操作失誤。
在陣陣喝彩聲里，剃頭師說(shuō)了一聲“好了”，把剃刀收起，裝進(jìn)衣兜，向參將拱拱手，說(shuō)：“大人，得罪了�！�
參將坐在椅子上，回憶這驚心動(dòng)魄的一幕，好像過(guò)了一道鬼門(mén)關(guān)。當他清醒過(guò)來(lái)，摸摸被剃光的頭皮，沒(méi)有絲毫擦傷。抬頭看看剃頭師得意的笑容和圍觀(guān)者的幸災樂(lè )禍，定定神，說(shuō)：“我看，你這‘天下第一刀’的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教老爺的‘天下第一箭’�！�
參將吩咐隨從，把剃頭師綁起來(lái)，拉到十丈開(kāi)外，固定在一個(gè)木樁上。拉弓張箭，對著(zhù)剃頭師射去。箭頭沿著(zhù)剃頭師的頭皮，刺啦一聲，頭發(fā)掉下一縷，再發(fā)一箭，又射掉一縷。參將連射七七四十九箭，收起弓，拍拍手，說(shuō)：“得罪了�！�
隨從為剃頭師松了綁，剃頭師摸摸自己的頭皮，覺(jué)得比同行剃得都光滑，而且頭皮絲毫沒(méi)傷。他雙膝跪下，說(shuō)：“今天小子服了大人�！眳⒄f(shuō)：“我的下屬，個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你解決�！痹�(huà)音未落，已經(jīng)有人搭弓，剃頭師聽(tīng)到嗖的一聲，那縷剩下的頭發(fā)掉了下來(lái)。
這件事，在方圓幾百里傳開(kāi)，都知道這位參將和他下屬的厲害。從此，沿運一帶的盜賊再也不敢作案了。據說(shuō)，因為這位參將管理河道有功，皇帝特許，參將署門(mén)前的這面影壁，刻上一品武官才能享受的麒麟磚雕。按照規定，三品武官的影壁，只能刻上豹子。
參將署門(mén)前的這兩個(gè)旗竿上的瞭望塔，就是供弓箭手值勤的平臺。
與繁榮街相通的箭道街，據說(shuō)就是當年參將大人為剃頭師理發(fā)的街道。
參將署占地面積7615平方米，建筑面積3700平方米。1937年1月，參將署改稱(chēng)為山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，第3集團軍副司令沈鴻烈在此設武器庫，把青島海軍陸戰隊的武器存放于此，這批武器在臺兒莊大戰時(shí)派上了用場(chǎng)�，F在我們看到是先期建設的大門(mén)和東西配房，參將署原樣修復后，將成為為臺兒莊歷史博物館，是景區內重要景點(diǎn)之一。
牌坊
這座牌坊為臺兒莊“水路通衢”牌坊，展現了臺兒莊重要的位置和曾經(jīng)的繁榮。據出土的古石碑文記載：“臺莊當地孔道為水陸通衢也”。
臺兒莊雖然到了明朝萬(wàn)歷年間才走向興盛，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原由楚國出使齊國，聯(lián)齊抗秦，經(jīng)過(guò)的就是臺兒莊。還有荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵大學(xué)研究生畢業(yè)之后，到秦國實(shí)現政治理想，也要經(jīng)過(guò)臺兒莊的。還有張良、韓信，都在臺兒莊一帶逗留過(guò)。
在臺兒莊一帶，流傳著(zhù)韓信相面的故事。
韓信是中國的大軍事家，被后人稱(chēng)作兵仙、戰神，他幫助劉邦打敗了項羽，建立了西漢王朝�？墒�，他出身貧寒，早年倍受欺凌，忍受過(guò)胯下之辱。
相傳，韓信一度在臺兒莊游蕩。這是可能的，因為他的家鄉淮安，離臺兒莊不遠。
臺兒莊一帶，人們相信看相術(shù)，這里的看相師也多。有一天，韓信讓一個(gè)看相師預測一下，今后有沒(méi)有指揮別人的可能�？聪鄮熖ь^看看韓信，說(shuō)，你這人骨瘦如柴，沒(méi)用福相，指揮不了別人。韓信央求他認真看看，看相師輕蔑地低下頭，再也不理他。
第二天，韓信又來(lái)到這個(gè)攤位跟前，讓他仔細看看，自己到底能夠指揮多少人馬�？聪鄮煋u搖頭，說(shuō)，你一個(gè)人也指揮不了。
韓信說(shuō)，我能夠指揮你。
看相師說(shuō)他吹牛。
韓信說(shuō)，昨天晚上，我在你的攤位上拉了一堆屎，剛才，我眼睜睜地看著(zhù)你清掃了出去。
看相師說(shuō)：這堆屎可不是一般的屎，那是金龍盤(pán)玉柱。明天，你如果再拉一堆，我仍然為你清掃。
韓信再問(wèn)，拉這堆屎的人能指揮多少人馬？
看相師說(shuō)：多多益善。意思是，越多越好。
韓信沒(méi)用等到第二天再來(lái)拉屎，當天就離開(kāi)了臺兒莊，在楚漢相爭中，扮演了驚天動(dòng)地的角色。
拐角樓
這座拐角摟，為京津冀地區的建筑形式，南北兩側的弧形卷棚，充分體現了這種建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，設計功能為傳統商業(yè)。
西南方向正在修建的是一座觀(guān)光橋。在清理地基的時(shí)候，發(fā)現古代的橋基，印證了一個(gè)流傳幾百年的傳說(shuō)。
相傳，在運河開(kāi)通之前，這里就是一條河道，只是比較窄。在拐角摟這個(gè)位置，有一座只有一個(gè)僧人的寺廟。河對岸，有一個(gè)老年寡婦，跟尚相好。夜深人靜的時(shí)候，和尚涉水過(guò)河，翻過(guò)后墻，與寡婦幽會(huì )。一個(gè)冬天的深夜，和尚又潛伏到寡婦的臥室。寡婦既為他的到來(lái)激動(dòng)萬(wàn)分，也抱怨他的腿腳涼得像冰塊。
這個(gè)過(guò)程，讓兒子聽(tīng)到了。
孝順兒子變賣(mài)了十畝稻田，為和尚建了一座橋。
多年之后，母親去世，這個(gè)為和尚建橋的兒子，辦完母親的后事，就把和尚殺了。因為，這個(gè)和尚占有了他父親的未亡人，敗壞了他的家風(fēng)。
那時(shí)候，殺人是要償命的。孝子殺了和尚，在橋上題了一副對聯(lián)：修橋順母意，殺僧報父仇。然后，逃之夭夭。
第二年，萬(wàn)歷皇帝降旨開(kāi)挖臺兒莊運河，走已有的河道，那座被稱(chēng)作孝橋的石橋被拆掉了。
為母親修橋又殺掉父親情敵的兒子，在京津冀一帶做生意發(fā)了財。晚年，回到家鄉，在寺廟的地基上建了一座拐角摟，經(jīng)營(yíng)北方商品。在當時(shí)，也算是招商引資項目。由于殺僧的事情已經(jīng)過(guò)了訴訟期，當地政府也就既往不咎了。
徽派建筑
這座白墻黛瓦的徽派建筑以及西側建筑，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。
徽派建筑是徽商來(lái)臺兒莊經(jīng)商的產(chǎn)物。在臺兒莊的繁榮街，許多店鋪、民居建有明顯的馬頭墻，雖然跟正宗的徽派建筑略有差異，卻是典型的徽派建筑。
有了外地建筑的涌入，就容易產(chǎn)生故事。
這座徽派建筑，就流傳著(zhù)一個(gè)傳奇故事。
在這座建筑不遠處，有一座京派酒樓。經(jīng)營(yíng)這座酒樓的，是一家北京客商，老板有一兒一女，兒子還小，女兒已經(jīng)到了談婚論嫁的年齡。
有一天，一個(gè)進(jìn)京趕考的徽州公子，途經(jīng)臺兒莊，來(lái)這座酒樓用餐，與老板的女公子一見(jiàn)鐘情。那時(shí)候，由于受封建禮教約束，男女之間只能眉目傳情，不敢明確表達心意。
公子喝了兩壺美酒，也沒(méi)找到表明愛(ài)情的機會(huì )，遺憾地離開(kāi)。
他回到船上，輾轉反側，難以入眠。熬到半夜，迷迷糊糊地感到觀(guān)音菩薩降臨，給了他一把扇子。
公子問(wèn)她，這把扇子能讓他得到那位小姐嗎？觀(guān)音笑而不答。公子一驚，從夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現手中握了一把扇子。
他展開(kāi)扇子，發(fā)現上面有“父子同科”四個(gè)字。他不明白這四個(gè)字的涵義，隨手煽了煽。這一煽不要緊，公子從船艙里飄了起來(lái)，一直飄到小姐的繡樓里。
小姐也沒(méi)入睡。
下面的故事我就不具體講了，刪掉兩千字，大家自己想像。
雞叫三遍的時(shí)候，公子感到口渴。那時(shí)候沒(méi)有保溫瓶，小姐又不敢給公子燒水，就到到樓下水缸里舀來(lái)一瓢涼水，讓公子喝了。公子喝下涼水，感到肚子疼，不大一會(huì )兒，就疼得斷了氣。
小姐慌了神，不知道怎么辦。情急之下，她掀開(kāi)地板磚，把這個(gè)與自己春風(fēng)一度的情郎藏在下面，重新蓋上地磚。
十個(gè)月之后，小姐生下一個(gè)兒子。
老板娘為了掩蓋丑聞，對外宣稱(chēng)是自己生下一個(gè)老生兒子。到孩子懂事的時(shí)候，讓他跟自己的兒子叫哥哥。
這個(gè)孩子聰明異常，十八歲就考中舉人。二十歲，準備赴京考進(jìn)士。
他的身世，盡管長(cháng)期隱瞞，可是沒(méi)有不透風(fēng)的墻。人們聽(tīng)說(shuō)他要去考進(jìn)士，在背后議論道：“少爹無(wú)娘的小雜種，跟她舅舅論弟兄。這樣的人怎能考進(jìn)士呢？”
這句話(huà)讓他聽(tīng)到了，回家告訴了母親。
所謂母親，其實(shí)是他外婆，老人家沒(méi)法把這件事給孩子說(shuō)清楚，就讓他去繡樓問(wèn)姐姐。
他去了姐姐也就是親生母親的繡樓。
生母哭哭啼啼地陳述了一切。
孩子問(wèn)父親埋在什么地方，他要去父親墳前祭奠。
他的生母掀開(kāi)地磚，二十年前的情郎現出真身。
奇怪，這么多年過(guò)去了，身體竟然沒(méi)有腐化，就像熟睡了一般。
兒子問(wèn)母親，父親生前是否留下了什么東西。
母親從衣箱里找出一把扇子。
兒子把扇子展開(kāi)，看到上面有“父子同科”的字樣，就對著(zhù)父親的身體煽了一下。
躺在地磚下面的徽州公子打了一個(gè)呵欠，坐了起來(lái)。
那把扇子，隨即不見(jiàn)了。
兒子叫了一聲爸爸，年輕的父親不知道是怎么回事兒。孩子的媽媽向他說(shuō)明了原委，三口人緊緊擁抱。
第二天，父子兩人乘船進(jìn)京，參加考試，同科考中。所以，在臺兒莊，觀(guān)音是愛(ài)情之神、科舉之神。
這父子同科進(jìn)士，沒(méi)在在臺兒莊做官，但是在酒樓旁邊，建了這棟徽派建筑，作為公共客棧。
臨水商鋪
對面的商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米，建筑面積1270平方米，設計功能為餐飲和傳統商業(yè)。這樣的水鄉建筑在A(yíng)區的東面和其他區還有很多。
臺兒莊的商鋪內外，聚集著(zhù)南來(lái)北往的三教九流。人們從四面八方帶來(lái)傳奇故事，豐富著(zhù)這里的精神生活。有些故事，盡管無(wú)法接受現代科學(xué)的檢驗，但是，卻有著(zhù)勸人行善的教化功能。
中國人相信命運，佛教傳入中土之后，傳統的天命論與佛教的輪回觀(guān)相結合，形成了獨具中國特色的生死輪回學(xué)說(shuō)，規范著(zhù)人們的言行。許多人相信，今世的命運，是前世的修行，今世的修行，又決定來(lái)世的命運。命運一經(jīng)決定，個(gè)人努力不能改變。
可是，在臺兒莊，流傳著(zhù)個(gè)人品質(zhì)改變命運的故事。
這個(gè)故事涉及三個(gè)人物，而這三個(gè)人物，又涉及三處建筑。
話(huà)說(shuō)有一天，三個(gè)靈魂要轉世為人，閻王爺給他們選擇命運的權利。
他問(wèn)第一個(gè)靈魂：你到世上，是愿意要別人的錢(qián)呢，還是一生都把錢(qián)送給別人？
那個(gè)靈魂不愿意把自己的錢(qián)給別人，就說(shuō)：我想一生都要別人的錢(qián)。
閻王爺冷笑一聲，給他一碗迷魂湯，讓他喝了之后，忘記前生，然后轉世。在這個(gè)靈魂喝過(guò)迷魂湯的時(shí)候，閻王爺說(shuō)：你到人世上去當乞丐吧！
這句話(huà)，讓第二個(gè)靈魂聽(tīng)見(jiàn)了，他在回答閻王爺的詢(xún)問(wèn)時(shí)，表示愿意終生給別人錢(qián)。
閻王爺說(shuō)：你到人世上當財主救濟窮人吧。
第三個(gè)靈魂來(lái)到閻王爺面前，他說(shuō)既不愿意當財主，也不愿意當乞丐，希望能夠掌管生殺大權。閻王爺答應了，放他到世間掌管生死。
這三個(gè)人在同一天出生在臺兒莊。
第一個(gè)出生的，本來(lái)應該當乞丐�？墒�，這個(gè)孩子心地善良，與人為善，后來(lái)當了臺兒莊的稅務(wù)官。雖然每天收取別人的錢(qián)，卻沒(méi)有成為乞討為生的人。前面的陳家大院，就是他建造的。
第二個(gè)出生的人，本來(lái)應該當財主，因為他為人過(guò)于精明，明察秋毫，水至清則無(wú)魚(yú)，沒(méi)能成為財主，當了吳家票號的二掌柜，負責兌現銀子。盡管一生都把銀錢(qián)交給別人，這些銀子卻不是自己的。
第三個(gè)出生的人，本來(lái)應該當判官，主宰生死�？墒�，因為他的母親和奶奶失言，閻王爺讓他當了醫生，成為臺兒莊首富，外號四十萬(wàn)。
關(guān)于四十萬(wàn)的發(fā)家史，我們到萬(wàn)家大院再作介紹。
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