【熱門(mén)】誤解作文十篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習的，都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事，歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事1

　　春秋時(shí)期，楚國有個(gè)人名叫伍奢，他有兩個(gè)兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無(wú)忌都是楚平王太子的老師。費無(wú)忌是個(gè)奸惡小人，常在楚平王面前說(shuō)太子的壞話(huà)。楚平王聽(tīng)信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。后來(lái)，費無(wú)忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽(tīng)了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說(shuō)情，楚平王又把伍奢抓起來(lái)關(guān)進(jìn)了監獄。

　　費無(wú)忌又無(wú)恥地對楚平王說(shuō)：“伍奢的兩個(gè)兒子很有才干，必須捉來(lái)殺了，否則會(huì )成為禍害的�！庇谑�，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來(lái)。伍員識破了這場(chǎng)騙局，并在他人的幫助下逃往宋國，最后到了吳國。他為了借吳國的.兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。

　　后來(lái)，伍員同吳王闔閭領(lǐng)兵進(jìn)攻楚國，打進(jìn)了楚國的國都。這時(shí)楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開(kāi)，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫(xiě)信責備他太過(guò)分了，伍員對送信的人說(shuō)：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著(zhù)走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之�！�）”

　　成語(yǔ)“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段�，F多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事2

　　戰國時(shí)期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機侵擾，國家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規勸，只是干著(zhù)急。齊國有個(gè)叫淳于髡的人，他說(shuō)話(huà)詼諧善辯，喜歡用隱語(yǔ)、微言諷諫威王的過(guò)失。

　　有一次，楚國大規模發(fā)兵侵犯齊國，淳于髡(kūn)奉命請來(lái)了趙國的精兵來(lái)救援，楚軍當夜撤回。齊威王十分高興，設宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問(wèn)淳于髡能喝多少酒才醉?淳于髡回答說(shuō)：“喝一斗也醉，喝一石也醉�！�

　　齊威王覺(jué)得淳于髡的話(huà)很奇怪，就問(wèn)他：“此話(huà)怎講?”

　　淳于髡回答說(shuō)：“像這天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執行酒令的執法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了�！�

　　齊威王頗感興趣地問(wèn)：“那么喝一石呢?”淳于髡回答說(shuō)：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣能夠喝八斗、一石了。所以說(shuō)飲酒過(guò)分，就會(huì )昏亂失禮，行樂(lè )到極點(diǎn)就會(huì )轉化為悲哀，天下的`事都是這樣�！�

　　齊威王明白淳于髡是在委婉規勸他，于是取消了通宵達旦暢飲的惡習�！皹�(lè )極生悲”這一成語(yǔ)，形容快樂(lè )到極點(diǎn)轉而發(fā)生悲哀的事情。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事3

　　春秋時(shí)代，齊國有個(gè)人叫毛空，他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據的傳說(shuō)，然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事，他覺(jué)得十分稀奇，便告訴給艾子。他說(shuō)：“有一個(gè)人，養了一只個(gè)性能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋�！彼�見(jiàn)艾子笑了，又說(shuō)：“那天，從天空上掉下一塊肉，那塊肉長(cháng)有三十丈，寬有十丈�！卑�子笑著(zhù)問(wèn)道：“真的嗎?有那樣長(cháng)的'肉嗎?”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(cháng)二十丈�！卑�子仍不相信。他又改口：“必須是十丈長(cháng)了�！卑�子說(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養的?你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的�！�

　　成語(yǔ)“道聽(tīng)途說(shuō)”就是從這個(gè)故事而來(lái)的。這一成語(yǔ)比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據的言論或傳聞，再去傳給別人。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事4

　　有一天，更羸(léi)和魏王站在一個(gè)高臺上，仰頭望見(jiàn)有鳥(niǎo)在天空中飛。

　　更羸對魏王說(shuō)：“請大王看看，我能夠只拉弓不發(fā)箭而把鳥(niǎo)射下來(lái)�！�

　　魏王不相信地說(shuō)：“難道你的射術(shù)能夠到達這樣的水平嗎?”

　　更羸很自信地說(shuō)：“能夠�！�

　　過(guò)了一小會(huì )兒，一只雁從東方飛來(lái)，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。

　　魏王驚嘆說(shuō)：“你射箭的本領(lǐng)居然能夠到達這樣一種地步!”

　　更羸說(shuō)：“這是一只受傷的孤雁阿!”

　　魏王說(shuō)：“先生是怎樣明白的呢?”

　　更羸回答說(shuō)：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛;叫得慘，是因為長(cháng)久失群。由于它的.舊傷沒(méi)有長(cháng)好而害怕的情緒又沒(méi)有去掉，所以一聽(tīng)見(jiàn)弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來(lái)了�！�

　　這個(gè)成語(yǔ)此刻常用來(lái)比喻受過(guò)驚恐見(jiàn)到一點(diǎn)動(dòng)靜就個(gè)性害怕的人。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事5

　　【成語(yǔ)】： 邯鄲學(xué)步

　　【拼音】： hán dān xué bù

　　【解釋】： 邯鄲：戰國時(shí)趙國的都城;學(xué)步：學(xué)習走路。比喻模仿人不到家，反把原來(lái)自己會(huì )的東西忘了。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　據說(shuō)，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看，動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。

　　燕國有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的.路去趙國，想學(xué)習邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始，他整天站在街頭，仔細研究每個(gè)人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒(méi)有成功。后來(lái)，他想可能是受到過(guò)去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起，他更專(zhuān)心研究邯鄲人走路的姿勢，不過(guò)，再怎么努力他還是學(xué)不會(huì )，最后他只好放棄�？墒�，因為他把以前走路的方法忘得一干二凈，已經(jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著(zhù)回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事6

　　三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文 化，不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。

　　有一天，吳主孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干�！�

　　呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習，便為難地推托說(shuō)：“軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”

　　孫權說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�

　　呂蒙問(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)?”

　　孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好 處�！�

　　停了停，孫權又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰的'緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點(diǎn)書(shū)�！�

　　呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，并堅持不懈。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事7

　　東漢末年，隱居在南陽(yáng)隆中的諸葛亮很有才學(xué)，號稱(chēng)“臥龍”。劉備曾三次拜訪(fǎng)他，請求他出山輔佐自己打天下。諸葛亮被劉備的誠意所打動(dòng)，終于出來(lái)做了他的軍師，并得到了他的高度信任。

　　有一次，曹操帶兵十萬(wàn)，向新野進(jìn)軍進(jìn)攻劉備。面對曹操的進(jìn)攻，諸葛亮建議誘敵深入，然后一舉殲滅。但是諸葛亮又考慮到自己剛剛出山，擔心關(guān)羽、張飛不服氣，計劃難以實(shí)現。劉備知道后，就賜給他帥印和尚方寶劍，并囑咐其他人必須服從指揮，如有違抗，一律斬首。

　　于是，諸葛亮便命令關(guān)羽和張飛帶兵埋伏在豫山中，讓趙云打頭陣，以假裝戰敗誘敵追擊。曹操看到劉備的.亂七八糟，便哈哈大笑，直奔劉軍殺來(lái)。趙云假裝戰敗，引誘曹軍追擊。當曹軍走到狹窄的山路時(shí)，諸葛亮命令早已埋伏在四周的關(guān)羽和張飛的立即火燒曹軍，十萬(wàn)曹軍被全部擊潰。

　　之后，有人作詩(shī)稱(chēng)贊諸葛亮：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功�！�

　　“初出茅廬”原指諸葛亮首次指揮作戰就打了勝仗，后來(lái)用以比喻才進(jìn)入社會(huì )，缺乏經(jīng)驗。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事8

　　戰國時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng)，齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。

　　齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀子說(shuō)：“雞沒(méi)訓好，它一見(jiàn)對手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀子說(shuō)：“還不到火候，看樣貌雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩�！庇诌^(guò)了幾天，紀子最后對來(lái)人說(shuō)：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了�！贝�到斗雞時(shí)，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的'樣貌就甭(béng)提了。

　　之后人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣貌。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事9

　　東漢明帝時(shí)，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便對他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯善國。鄯善國王知道他很有才干，對他十分敬重。但過(guò)了一些時(shí)候，國王卻對他怠慢起來(lái)了。

　　班超感到形勢不妙，便召集同行的三十六人研究對策。他分析當時(shí)的情況，說(shuō)：“最近，鄯善國王之所以對我們冷淡，一定是北方的匈奴派了人來(lái)聯(lián)絡(luò )，使國王猶豫起來(lái)，不知道應該和誰(shuí)修好。我們已經(jīng)處于很危險的境地了。匈奴人才來(lái)了幾天，鄯善國王對我們的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化，說(shuō)不定再過(guò)些日子，他就會(huì )把我們綁起來(lái)統統送給匈奴。那樣，我們的'骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說(shuō)該怎么辦呢？”同行者異口同聲地回答道：“不管是死是活，我們都聽(tīng)你的！”班超十分激動(dòng)地說(shuō)：“對！不進(jìn)老虎洞，就得不到小老虎�，F在唯一的辦法，就是今天晚上去殺掉匈奴派來(lái)的使者。只有這樣，才能使鄯善國王歸順漢朝�！�

　　于是，班超和屬下在晚上發(fā)動(dòng)突襲，一舉消滅了匈奴派來(lái)的使團。第二天，班超便提著(zhù)匈奴使者的腦袋去見(jiàn)鄯善國王。國王大吃一驚，馬上表示愿意和漢朝永久友好。

　　后來(lái)，人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來(lái)比喻不下決心、不深入險境、不經(jīng)歷艱苦的奮斗，就不能獲得勝利。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事10

　　春秋時(shí)候，晉獻公借口虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵消滅虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國。晉獻公問(wèn)手下的大臣：“怎樣才能順利通過(guò)虞國呢？”大夫荀息說(shuō)：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì )不答應借道的�！睍x獻公一聽(tīng)，有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的`心思，就說(shuō)：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞國罷了�！睍x獻公于是采納了荀息的計策。

　　虞國國君見(jiàn)到晉國送來(lái)的禮物，頓時(shí)心花怒放。他聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國攻打虢國，當時(shí)就答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國被消滅了，我們虞國也就難保了。就像沒(méi)有嘴唇，牙齒就會(huì )感到寒冷一樣��！”虞國國君說(shuō)：“人家晉國是大國，現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。后來(lái)，晉國借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞國國君抓住，滅了虞國。

　　后來(lái)人們就總結了“唇亡齒寒”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事11

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古。

　　來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

　　這是明朝梅之渙寫(xiě)的《題李白墓》詩(shī)。李白是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話(huà)般的傳說(shuō)。有的說(shuō)李白晚年游覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵（現在的南京）等地，有一天夜晚他的小船�？吭诓墒�江邊（采石，今安徽當涂縣境內，北臨長(cháng)江），月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出現不少以李白的事跡為主題的名勝，不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，引來(lái)了很多的.文人雅士前來(lái)參觀(guān)。但是也有一些人在李白墓上胡謅亂題，留的詩(shī)十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的，他認為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——自不量力。

　　魯班，據說(shuō)姓公輸，名般，是戰國時(shí)代的魯國人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把魯班奉為木匠的始祖，因此自然沒(méi)人敢在魯班面前賣(mài)弄自己使用斧子的技術(shù)。也就是說(shuō)，要想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種不謙虛的可笑行為，就被稱(chēng)為“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”，這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思是差不多的。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事12

　　中國古代寓言故事(一)：杞人憂(yōu)天

　　杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。

　　有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"

　　那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。

　　前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"

　　那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　開(kāi)導他的人回答說(shuō)："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"

　　那人聽(tīng)了朋友的話(huà)，如釋重負，非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。

　　中國古代寓言故事(二)：宋人疑鄰

　　宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補起來(lái)，一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

　　當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

　　這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

　　中國古代寓言故事(三)：庖丁解牛

　　庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂的時(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè )一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

　　梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"

　　庖丁放下刀對梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的`一樣。雖然我的技術(shù)已達到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"

　　梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養性的道理。"

　　中國古代寓言故事(四)：南橘北枳

　　晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"

　　有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人?'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪?'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。

　　晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

　　楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人?"

　　小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"

　　楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"

　　晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"

　　楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"

　　中國古代寓言故事(五)：買(mǎi)櫝還珠

　　楚國有個(gè)人到鄭國去賣(mài)寶珠。為了能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類(lèi)的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上

　　上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。

　　有個(gè)鄭國人看見(jiàn)這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買(mǎi)下來(lái)，而把珠寶還給了楚國人。

　　寓意：一個(gè)素養不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì )丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當成寶貝。

　　原文：

　　楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。

　　中國古代寓言故事(六)：利令智昏

　　齊國有個(gè)人一心想得到金子。一天，他清早起來(lái)，穿好衣，戴好帽，一直走到賣(mài)金子的地方，看見(jiàn)有人拿著(zhù)金子，伸手就奪。

　　官吏把他逮住捆綁起來(lái)，問(wèn)道："這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的金子?"

　　他回答說(shuō)："我根本就沒(méi)有看到人，眼睛里只有金子。"

　　中國古代寓言故事(七)：杯弓蛇影

　　樂(lè )廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。

　　一次， 樂(lè )廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。

　　這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。"

　　樂(lè )廣回憶，當時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著(zhù)一張弓，弓上用漆畫(huà)了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!

　　于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有?"

　　客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"

　　樂(lè )廣就指著(zhù)墻上的弓告訴了客人真相�？腿艘幌伦用靼琢�，治了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。

　　中國古代寓言故事(八)：望洋興嘆

　　秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數細小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。

　　眼前的景象多么壯觀(guān)啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去，一邊走一邊觀(guān)賞水景。

　　他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。

　　河伯呆呆地看了一陣子，才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō)："俗話(huà)說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強。'我就是這樣的人啦!"

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事13

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)名叫義縱的人。由于他的姐姐醫治好了漢武帝的母親王太后的`病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個(gè)地方擔任縣令，后來(lái)又多次升遷。在任職期間，義縱公正無(wú)私，不懼怕權貴，嚴格執行各種法令，使當地的秩序有了極大的改觀(guān)，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來(lái)，義縱又升遷為南陽(yáng)太守，他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無(wú)比，于是就派人查實(shí)了寧成的種種罪行，根據法律給他治了罪。

　　不久，由于定襄地區秩序非�；靵y，犯罪分子十分猖獗，漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的措施。他從在監獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時(shí)，將二百多名私自到監獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。

　　這件事在定襄地區引起了極大的轟動(dòng)，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時(shí)雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰，渾身發(fā)抖。那些過(guò)去有過(guò)犯罪行為的人，從此之后便老實(shí)多了。

　　后來(lái)，人們根據這一故事概括出“不寒而栗”這個(gè)成語(yǔ)，形容非�？謶值男那�。栗，戰栗，顫抖。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事14

　　東漢時(shí)期，潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸，家里沒(méi)有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實(shí)出門(mén)辦事，大兒子在前邊拉車(chē)，小兒子拿著(zhù)手杖在后面，路上行人見(jiàn)了，無(wú)不稱(chēng)贊他們。

　　有一次，家里來(lái)了一位客人，問(wèn)季方說(shuō)：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高��？”季方答道：

　　“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞之高，下有不測之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤。在這種情況下，桂樹(shù)哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒(méi)有功德�！彼�的一席話(huà)把客人說(shuō)得面紅耳赤。

　　元方的名氣也十分大，后來(lái)他被朝廷任命為侍中，又想讓他當司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書(shū)令。因為陳實(shí)、元方、季方的聲望極高，當時(shí)豫州的城墻上，都畫(huà)著(zhù)他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

　　元方有個(gè)兒子叫長(cháng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來(lái)，都說(shuō)自己的`父親功德高，爭來(lái)爭去沒(méi)有結果，便一同來(lái)請祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì )兒，對兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下��！”

　　兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。

　　邊讀邊想：這個(gè)故事出自《后漢書(shū)·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化�，F在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。

經(jīng)典中國古代成語(yǔ)故事15

　　春秋時(shí)期，晉國有一個(gè)品行高尚的大夫，名叫祁黃羊。一天，晉平公召見(jiàn)祁黃羊，問(wèn)：“現在南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令，你看派誰(shuí)去比較合適呢？”祁黃羊說(shuō)：“叫解狐去吧�！睍x平公道：“解狐不是你的仇人嗎？你們見(jiàn)了面彼此連招呼都不打，你怎么會(huì )推薦他到這樣重要的地方當縣令呢？”祁黃羊笑了笑，說(shuō)：“您并沒(méi)有問(wèn)我的仇人是誰(shuí)，而是問(wèn)我什么人能勝任南陽(yáng)縣令，因此，我就把我認為最合適的解狐推薦給您�！庇谑�，晉平公就派解狐到南陽(yáng)縣，結果解狐充分發(fā)揮他的才干，受到了當地百姓的稱(chēng)贊和歡迎。

　　后來(lái)，晉平公又問(wèn)祁黃羊：“現在朝廷缺個(gè)法官，你覺(jué)得誰(shuí)可以勝任呢？”祁黃羊很誠懇地說(shuō)：“祁午去做法官再合適不過(guò)了�！睍x平公十分驚訝地說(shuō)：“祁午是你的`兒子啊，你推薦自己的兒子，難道不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎？”祁黃羊說(shuō)：“您是問(wèn)我誰(shuí)可以當法官，并沒(méi)有問(wèn)我祁午是不是我的兒子啊�！睍x平公于是就派祁午當了法官。祁午辦事十分公正，處理案件果斷公正，受到了百姓的愛(ài)戴。

　　祁黃羊的行為受到了許多人的贊揚，連孔子都稱(chēng)贊說(shuō)：“祁黃羊這樣做很對，他推薦人，對外不排斥仇人，對內不回避兒子。像祁黃羊這樣的人，可真是大公無(wú)私呀！”

　　后來(lái)，人們就用“大公無(wú)私”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容某人辦事公道、顧全大局、毫無(wú)私心。

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