描寫(xiě)小烏龜冬眠的作文
第一章
一：馬克思主義中國化的科學(xué)內涵。1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實(shí)際問(wèn)題。(不能把馬克思主義當教條，要和中國國情相結合。)2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實(shí)踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。(中國有著(zhù)幾千年的文明歷史，應該了解中國歷史狀況社會(huì )狀況，認真地概括提煉。)3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。(馬克思主義是外來(lái)思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。)
二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著(zhù)黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著(zhù)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
三：新時(shí)期進(jìn)步原因。新時(shí)期依賴(lài)我們取得的一切成績(jì)和進(jìn)步的根本原因，歸結起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路，形成了中國特色社會(huì )主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉中國特設社會(huì )主義偉大旗幟。
四：中國特色社會(huì )主義理論體系。黨的十七大對改革開(kāi)放30年來(lái)馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會(huì )主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想在內的科學(xué)理論體系。”中國特設社會(huì )主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jì)是因為我們高舉中國特設社會(huì )主義偉大旗幟。
五：毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程。1.1921~1927第一次國內革命戰爭時(shí)期，萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期，形成階段。毛澤東以馬列主義為指導，在理論上論證了中國革命的新道路，標志毛澤東思想開(kāi)始形成。2.1927~1935抗日戰爭時(shí)期，成熟階段。毛澤東總結中國革命經(jīng)驗，闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。3.1945~1959解放戰爭和新中國成立后，發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專(zhuān)政理論、社會(huì )主義改造和建立社會(huì )主義制度的基本方略，找出怎樣建設社會(huì )主義道路的任務(wù)，進(jìn)行探索。
六：毛澤東思想科學(xué)體系內容。1.新民主主義革命理論。2.社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設理論。3.革命軍隊建設和軍事戰略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設理論。7.還有關(guān)于國際戰略和外交工作思想方法和工作方法的理論。 三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨立自主。
七：正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、戰略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng )立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重錯誤，但是他的功績(jì)遠遠大于他的過(guò)失。將他所犯錯誤同毛澤東思想區分開(kāi)來(lái)，有利于我們準確理解堅持和發(fā)展毛澤東思想。
八：鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內容。1.社會(huì )主義本質(zhì)理論。2.社會(huì )主義初級階段理論。3.社會(huì )主義改革開(kāi)放理論。4.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論。5.社會(huì )主義現代化發(fā)展戰略、社會(huì )主義民主政治建設、社會(huì )主義精神文明建設、統一戰線(xiàn)、軍隊和國防建設、社會(huì )主義國家外交戰略、國家完全統一、黨的建設等。
九：“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內容，科學(xué)內涵。1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(黨的理論政策和各項工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。)2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(黨的理論政策和各項工作要體現面向現代化面向世界面向未來(lái)的社會(huì )主義文化發(fā)展要求。)3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。(黨的理論政策和各項工作要堅持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。)“三個(gè)代表”是統一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎是實(shí)現最廣大人民利益前提;發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現最廣大人民的根本利益。
十：科學(xué)發(fā)展觀(guān)。形成、背景。1.我國社會(huì )主義初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本依據。2.我國在新世紀階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的現實(shí)基礎。當代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要借鑒。重要內容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續，根本方法是統籌兼顧。指導意義。1.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現。3.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會(huì )主義必須堅持和貫徹的重要戰略思想。
第二章
一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展(鄧小平貢獻)。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線(xiàn)的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節，大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
二：實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。
三：實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過(guò)程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎。3.它是加強黨的思想作風(fēng)建設和提高領(lǐng)導能力的重要內容。
四：為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的創(chuàng )立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導中國革命和建設過(guò)程中;在改革開(kāi)放和現代化建設過(guò)程中;黨的十三屆四中全會(huì )以來(lái);黨的十六大依賴(lài)都貫穿著(zhù)實(shí)事求是的精神。
五：結合中國革命建設的歷史，談實(shí)事求是(老師附加)。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅持的思想路線(xiàn)，它包括：1、一切從實(shí)際出發(fā);2、理論聯(lián)系實(shí)際;3、實(shí)事求是;4、在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實(shí)事求是有重大的意義：1、它是馬克思主義認識論在馬克思主意中國化實(shí)踐過(guò)程中的運用、豐富和發(fā)展。;2、它是制定并貫徹執行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎;3、它是加強黨的作風(fēng)建設和提高執政能力的重要內容。 在中國革命和建設歷史上，只要堅持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，中國革命和建設就會(huì )取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅持了實(shí)事求是，才提出了“工農武裝割據”的思想，使得革命根據地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過(guò)渡時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當時(shí)的國情，堅持了實(shí)事求是，提出了過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，最終使中國過(guò)渡到社會(huì )主義社會(huì )。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線(xiàn)，中國革命和建設就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒(méi)有正確認識中國國情，沒(méi)有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，導致放棄革命領(lǐng)導權，使得革命受到重大損失。在十年建設時(shí)期，中國共產(chǎn)黨由于沒(méi)有認識中國國情，沒(méi)有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，導致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運動(dòng)，導致國民經(jīng)濟受損嚴重。由上可見(jiàn)，堅持實(shí)事求是思想路線(xiàn)有重大意義，只有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，中國革命和建設才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時(shí)期我們一定要堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
第三章
一：新民主主義革命的總路線(xiàn)。1.對象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。2.動(dòng)力：工人階級、農民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本動(dòng)力是工人和農民。3.領(lǐng)導：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地;中國民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法推翻帝國主義和封建勢力;中國無(wú)產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導中國革命取得成功。4.性質(zhì)和前途：中國革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級的社會(huì )主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。
二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級的土地歸農民所有，沒(méi)收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。
三：農村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據及其內容。1.原因：近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農村建立革命根據地提過(guò)條件。帝國主義的間接統治及他們之間的矛盾導致軍閥混戰，使紅色政權獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內容：土地革命是民主革命的中心內容;武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農村根據地建設和土地革命的強有力保證;農村革命根據地是中國革命的戰略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭和開(kāi)展土地革命的依托。
四：三大法寶。1.統一戰線(xiàn)。統一戰線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2.武裝斗爭。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強調武裝斗爭并不意味著(zhù)忽略其他的斗爭形式。3.黨的建設。不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風(fēng)建設。
第四章
一：為什么新民主主義社會(huì )是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì )?1.新中國成立，標志我國新民主主義革命階段的基本結束和社會(huì )主義革命階段的開(kāi)始。這一時(shí)期，我國社會(huì )的性質(zhì)是新民主主義社會(huì )。2.新民主主義要不斷擴大國營(yíng)經(jīng)濟，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟和個(gè)體經(jīng)濟改變?yōu)樯鐣?huì )主義經(jīng)濟。3.我國新民主主義社會(huì )是屬于社會(huì )主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì )主義社會(huì )的過(guò)渡性質(zhì)社會(huì )。
二：新民主主義過(guò)渡到社會(huì )主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規律。2新民主主義革命的歷史規律。3.二戰后的國際形式。4.由過(guò)渡時(shí)期條件決定的(經(jīng)濟，政治，思想，干部)。5.人類(lèi)發(fā)展的客觀(guān)規律。
三：過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)。“一化三改”。“一化”即社會(huì )主義工業(yè)化;“三改”即對個(gè)體農業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。
四：農業(yè)、手工業(yè)的社會(huì )主義改造(農業(yè)經(jīng)驗、教訓)。1.積極引導農民組織起來(lái)，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則，以互助合作的優(yōu)越性吸引農民走互助合作道路。3.正確分析農民的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。4.堅持積極領(lǐng)導、穩步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。
五：資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造(經(jīng)驗教訓)。1.用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過(guò)渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì )主義勞動(dòng)者。
六：社會(huì )主義改造的歷史經(jīng)驗。1.堅持社會(huì )主義工業(yè)化建設與社會(huì )主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導、逐步過(guò)渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。
第五章
一：關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補充。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補充的思想，主張在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為是工商業(yè)的主體，一定數量的個(gè)體是補充，在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國家計劃的許可范圍內進(jìn)行自由生產(chǎn)是補充，在流通領(lǐng)域，國家市場(chǎng)是社會(huì )主義市場(chǎng)的主體，一定范圍內國家領(lǐng)導的自由市場(chǎng)是補充，提出了計劃指標必須必須切合實(shí)際，建設規模必須同國力相適應的觀(guān)點(diǎn)，人民生活和國家建設必須兼顧，直盯計劃必須做好物資。財政，信貸平衡的觀(guān)點(diǎn)。
二：關(guān)于社會(huì )主義本質(zhì)內容，科學(xué)內涵。社會(huì )主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕�？茖W(xué)內涵：(1)把發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)力納入社會(huì )主義的本質(zhì)。1.從我國社會(huì )主義建設的歷史經(jīng)驗來(lái)看，過(guò)去對什么是社會(huì )主義的問(wèn)題之所以沒(méi)有搞清楚，一個(gè)重要原因就是離開(kāi)生產(chǎn)力抽象談社會(huì )主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節斗爭為剛取代生產(chǎn)力發(fā)展，更沒(méi)認識到社會(huì )主義還有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。2.從中國具體國情看，我過(guò)還處于社會(huì )主義初級階段，社會(huì )主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題就更重要。3.從時(shí)代特征看，和平發(fā)展是當今時(shí)代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時(shí)機，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì )主義本質(zhì)中作用，才能自覺(jué)的以經(jīng)濟建設為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會(huì )主義建設，并證明社會(huì )主義優(yōu)越性。(2)突出情調消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會(huì )主義本質(zhì)的意義：1社會(huì )主義理論把我們對社會(huì )主義的認識提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì )主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設社會(huì )主義具有重要實(shí)踐意義。
三：為什么說(shuō)發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)。把發(fā)展作為執政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執政地位所決定的，是對執政規律深化的認識，也是黨實(shí)現其承擔歷史責任的需要。
我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過(guò)，能不能解決號發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執政地位是人民的選著(zhù)，選擇的原因從根本上說(shuō)是相信它能領(lǐng)導中國實(shí)現民富國強，振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要務(wù)，黨才能在新世紀新階段實(shí)現自己的歷史使命，承擔起歷史責任，因為不論是全面建設小康社會(huì )，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實(shí)現中華民族偉大復興，實(shí)現住過(guò)統一和促進(jìn)世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎，把中國特色社會(huì )主義推想前進(jìn)，通過(guò)多待人的努力，創(chuàng )造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會(huì )主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負那些不相信社會(huì )主義的人，堅定社會(huì )主義和住過(guò)前途的信念和信心�？傊�，解決社會(huì )主義初級階段的各種社會(huì )矛盾和問(wèn)題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。
第六章
一：社會(huì )主義初級階段的科學(xué)含義。1.我國社會(huì )已經(jīng)是社會(huì )主義社會(huì )，我們必須堅持而不能離開(kāi)社會(huì )主義。2.我國的社會(huì )主義還處在初級階段。3.我國的社會(huì )主義初級階段具有長(cháng)期性
二：社會(huì )主義初級階段基本路線(xiàn)的主要內容。1.建設“富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家”。2.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導和團結全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng )業(yè)
三：社會(huì )主義初級階段的基本綱領(lǐng)。1.建設中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟，就是在社會(huì )主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。2.建設中國特色的社會(huì )主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會(huì )主義民主政治。實(shí)現社會(huì )安定、政府廉潔高效、全國各民族團結和睦生動(dòng)活潑的政治局面。3.建設中國特色的社會(huì )主義文化，就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì )主義文化。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
四：三步走戰略的內容。1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題;2.第二步：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長(cháng)一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現現代化。
五：三步走戰略的特點(diǎn)。1.堅持了雄心壯志與實(shí)事求是的統一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結合起來(lái)，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實(shí)現社會(huì )主義本質(zhì)要求的統一。3.明確提出了把我國建設成為富強民主文明的社會(huì )主義現代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會(huì )的全面發(fā)展。4.提出了戰略具有長(cháng)期性。
六：十七大在全面建設小康社會(huì )方面提出的更高要求。1.增強發(fā)展協(xié)調性，努力實(shí)現經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會(huì )主義民主，更好保障人民權益和社會(huì )公平正義。3.加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會(huì )事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設生態(tài)文明，基本形成節約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長(cháng)方式、消費方式。
七：改革、發(fā)展、穩定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩定的基礎。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì )可以承受的程度統一起來(lái)。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩定關(guān)系的重要結合點(diǎn)。
第七章
一：對外開(kāi)放的必要性。1.當今的世界開(kāi)放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結，是生產(chǎn)社會(huì )化和商品經(jīng)濟、市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。2.中國的發(fā)展離不開(kāi)世界。3.實(shí)行對外開(kāi)放也是充分發(fā)揮社會(huì )主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對外開(kāi)放要處理好對外開(kāi)放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。
二：鄧小平的社會(huì )主義初級階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應當時(shí)的生產(chǎn)力的要求，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會(huì )主義社會(huì )依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。3.把社會(huì )主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統一起來(lái)。4.提出了解決社會(huì )主義初級階段主要矛盾的途徑是改革
三：三個(gè)有利于思想內容。鄧小平在1992年的南方談話(huà)中，明確提出了“三個(gè)有利于”標準，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì )主義社會(huì )的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會(huì )主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。
四：獨立自主、自力更生和對外開(kāi)放的辯證關(guān)系。堅持獨立自主、自力更生同對外開(kāi)放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實(shí)行對外開(kāi)放的基礎，只有增強獨立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴大對外開(kāi)放的廣度和深度;對外開(kāi)放是為了增強獨立自主、自力更生的能力，在對外開(kāi)放的過(guò)程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗，取得更好的經(jīng)濟和社會(huì )效益，可以加快本國經(jīng)濟的發(fā)展，增強經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力
五：怎樣理解對外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會(huì )主義國家，對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實(shí)行對外開(kāi)放政策。所謂多層次，就是根據各地區的實(shí)際和特點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)濟特區、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區、沿海經(jīng)濟開(kāi)放區、開(kāi)放沿邊和沿江地區以及內陸內陸省區的不同開(kāi)放程度的各種形式，形成全國范圍內的對外開(kāi)放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場(chǎng)、國際資本市場(chǎng)、國際技術(shù)市場(chǎng)、國際勞務(wù)市場(chǎng)的開(kāi)放，把對外開(kāi)放擴展到能源、交通的基礎產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。
第八章
1.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的內涵：1.突破了過(guò)去公認的計劃經(jīng)濟和市場(chǎng)經(jīng)濟是代表社會(huì )主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀(guān)念，認為他們都是經(jīng)濟手段;2.計劃和市場(chǎng)作為調節的兩種手段，他們對經(jīng)濟的調節各有自己的優(yōu)勢和長(cháng)處，在社會(huì )化大生產(chǎn)和存在復雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟對促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性、更顯著(zhù)的優(yōu)勢和較高的效率;3.市場(chǎng)經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì )主義相結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現社會(huì )主義基本制度的特征。
2.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本特征：在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存;在宏觀(guān)調控上，以實(shí)現最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
3.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟的區別和聯(lián)系：共性：1.從資源配置方式來(lái)看，都是以市場(chǎng)為基礎性配置手段;2.從微觀(guān)層面看，企業(yè)都是獨立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體;3.從經(jīng)濟活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟規律起著(zhù)支配作用;從宏觀(guān)層面看，政府的宏觀(guān)調控主要是通過(guò)經(jīng)濟手段來(lái)實(shí)現的;4.從經(jīng)濟運行看，法制起著(zhù)基本的保障作用。
4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據是：公有制是社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會(huì )主義生產(chǎn)關(guān)系區別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當家做主的經(jīng)濟基礎，也是社會(huì )化大生產(chǎn)的客觀(guān)要求;我國還處于社會(huì )主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會(huì )化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應生產(chǎn)力的要求;一切符合“三個(gè)有利于”標注的所有制形式，都可以而且應該用來(lái)為發(fā)展社會(huì )主義服務(wù)。
5.公有制的主體地位主要體現在兩個(gè)方面：1.公有資產(chǎn)在社會(huì )總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。2.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。
6.非公有制經(jīng)濟包括個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等，非公有制經(jīng)濟在加強社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制建設方面的不可替代的作用：市場(chǎng)經(jīng)濟要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟主體，為建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件;通過(guò)競爭，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，增強市場(chǎng)競爭力;外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會(huì )帶來(lái)資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗，而且還會(huì )帶來(lái)一些與社會(huì )化生產(chǎn)規律和市場(chǎng)經(jīng)濟體制相適應的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的體制創(chuàng )新提供借鑒。
7.堅持按勞分配的主體地位的必然性：1.社會(huì )主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;2.社會(huì )主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì )主義公有制和社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的;3.勞動(dòng)還是謀生的手段，這決定了社會(huì )還不具備實(shí)行按需分配的條件。
8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內容可以分為三種類(lèi)型：1.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配;2.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配;3.管理和知識產(chǎn)權類(lèi)的生產(chǎn)要素參與分配。
9.正確認識先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現共富的捷徑，共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個(gè)有先有后、有快有慢逐步實(shí)現的過(guò)程，要求所有人、所有地區同時(shí)、同步、同等富裕起來(lái)是不切實(shí)際的，必須允許一部分人、一部分地區先富起來(lái)。共同富裕的構想正是這樣提出來(lái)的：一部分地區有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區帶動(dòng)后發(fā)展的地區，最終達到共同富裕。先富不是目的，而是實(shí)現共同富裕的途徑和手段;強調共富并不是要否定先富。
10.在社會(huì )主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差距的必然性：1.勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負擔的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同;2.實(shí)行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì )成員也必然會(huì )產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同;3.發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，在價(jià)值規律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現差距;4.城鄉之間、地區之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀(guān)上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
11.分配理論的的發(fā)展過(guò)程：黨十四大以來(lái)，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。十六屆四中全會(huì )強調注重社會(huì )公平，合理調整國民收入分配格局，逐步實(shí)現全體人民共同富裕。十六屆五中全會(huì )以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，提出要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會(huì )公平，合理調整國民收入分配格局，加大調節收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。
12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義：堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟效益和市場(chǎng)競爭力為中心的工業(yè)化，是與實(shí)施可持續發(fā)展相結合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。
第九章
13.堅持黨的領(lǐng)導、人民當家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民當家做主和依法治國的根本保證;2.人民當家做主是社會(huì )主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì )主義政治文明建設的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì )主義政治的本質(zhì)是人民當家做主;3.依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。
14.我國現階段人民主專(zhuān)政與無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的共性：1.性質(zhì)相同，都是以工人階級為領(lǐng)導，以工農聯(lián)盟為基礎的國家政權，都是絕大多數人享有民主權利而對極少數敵人實(shí)行專(zhuān)政的新型民主;2.作用職能相同，都承擔著(zhù)鞏固和發(fā)展社會(huì )主義制度，擴大人民民主，鎮壓敵對勢力反抗，保衛和鞏固革命成果，領(lǐng)導和組織全面的社會(huì )主義建設的職能;3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì )主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會(huì )不平等，為未來(lái)過(guò)度到共產(chǎn)主義創(chuàng )造條件。
15.人民民主專(zhuān)政的個(gè)性：1.從政權組成的階級結構來(lái)看，在過(guò)渡時(shí)期，參加國家政權的不僅有工人、農民和城市小資產(chǎn)階級，在一定的歷史時(shí)期中還有民資資產(chǎn)階級;2.從黨派之間的關(guān)系來(lái)看。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商;3.從概念表述上看，人民民主專(zhuān)政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專(zhuān)政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。
16.我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性：在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨;中國共產(chǎn)黨和個(gè)民主黨派有著(zhù)共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實(shí)現不同時(shí)期的總任務(wù)為共同綱領(lǐng)，以建設中國特色社會(huì )主義為共同理想;個(gè)民主黨派都參加國家政權，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行;中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準則，都受到憲法的保護，享有憲法規定范圍內的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。
17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì )主義民主政治制度的基本范疇是因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì )主義民主的基礎性工作;另一方面，基層民主是社會(huì )主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì) ，為發(fā)展社會(huì )主義民主進(jìn)一步創(chuàng )造條件。
18.法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規定，通過(guò)各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會(huì )事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現社會(huì )主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力改變而改變。 依法治國是中國共產(chǎn)黨執政方式的重大轉變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導;依法治國是發(fā)展社會(huì )主義民主、實(shí)現人民民主當家做主的根本保證;依法治國是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和擴大對外開(kāi)放的客觀(guān)需要;依法治國是國家長(cháng)治久安的重要保障。
19.加強社會(huì )主義法治建設的基本要求：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。
20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，一保證人民當家做主為根本，以曾強黨和國家活力、調動(dòng)人民民主積極性為目標，擴大社會(huì )主義民主，建設社會(huì )主義法制國家，發(fā)展社會(huì )主義政治文明;2.推進(jìn)政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩妥;3.推進(jìn)政治體制改革，必須堅定不移的走中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。
第十章
21.建設中國特色社會(huì )主義文化的重要性：1.中國特色社會(huì )主義文化是現代化建設的重要內容;2.中國特色社會(huì )主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志;3.中國特色社會(huì )主義文化為現代化建設提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。
22.中國特色社會(huì )主義文化建設的根本任務(wù)是：歸根到底是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展;以馬列、毛鄧三為指導，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，這里培育四有公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
23.社會(huì )主義核心價(jià)值體系基本內容：包括馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
24.樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的意義：社會(huì )主義榮辱觀(guān)是對社會(huì )主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承中華傳統美德，有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統概括了社會(huì )主義思想道德建設的新鮮經(jīng)驗，集中體現了改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，體現了愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，體現了依法治國同以德治國的結合，標志著(zhù)我們黨對社會(huì )主義思想道德建設規律認識的深化，對新形勢下加強社會(huì )主義思想道德建設將產(chǎn)生積極而深遠的影響。
第十一章
25.構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的科學(xué)含義：社會(huì )主義和諧社會(huì )，是民主法治、公平正義、誠信與愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì )。1.民主法治，是社會(huì )主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調動(dòng)。 2.公平正義，就是社會(huì )各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其他社會(huì )矛盾得到正確處理，社會(huì )公平和正義得到切實(shí)維護和實(shí)現。3.誠信友愛(ài)，就是全社會(huì )互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。4.充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì )進(jìn)步的創(chuàng )造愿望得到尊重，創(chuàng )造活動(dòng)得到支持，創(chuàng )造才能得到發(fā)揮，創(chuàng )造成果得到肯定。5.安定有序，就是社會(huì )組織機制健全，社會(huì )管理完善，社會(huì )秩序良好，人民群眾安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )保持安定團結。6.人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。
26.準確把握社會(huì )主義和諧社會(huì )的科學(xué)內涵，必須把握以下幾個(gè)方面：1.要正確把握社會(huì )主義和諧社會(huì )的性質(zhì)。2.要正確把握構建社會(huì )主義和諧社會(huì )同建設社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構建社會(huì )主義和諧社會(huì )與全面建設小康社會(huì )的關(guān)系。
27.構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要意義：一，理論意義：1.提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會(huì )主義建設理論的豐富和發(fā)展。2.提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是對社會(huì )主義建設規律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義理論。3.提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是對共產(chǎn)黨執政規律的深化，是黨執政理念的升華。二，實(shí)踐意義：1.構建社會(huì )主義和諧社會(huì )是中國特色社會(huì )主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構建社會(huì )主義和諧社會(huì )作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè);2.使社會(huì )更加和諧全面建設小康社會(huì )的重要目標，切實(shí)做好構建社會(huì )主義和諧社會(huì )各項工作，有利于充分調動(dòng)社會(huì )各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰略機遇期，切實(shí)維護和促進(jìn)改革發(fā)展穩定的大局，確保實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標;3.促進(jìn)社會(huì )和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的各項任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現實(shí)的利益問(wèn)題，實(shí)現好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益;4.社會(huì )和諧是應對外部挑戰的重要條件，保持國內安定和諧的社會(huì )政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好的維護國家主權、安全和發(fā)展利益。
28.構建社會(huì )主義和諧社會(huì )必須遵循的基本原則：1.必須堅持以人為本。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);2.必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的工作方針;3.必須堅持改革開(kāi)放。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的主要動(dòng)力;4.必須堅持民主法治。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保證;5.必須正確處理改革發(fā)展穩定的關(guān)系。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要條件;6.必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會(huì )共同建設。這是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的領(lǐng)導核心和依靠力量。
第十二章
29.“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義：基本內容：1.一國兩制的基礎是一個(gè)中國。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺港澳高度自治繁榮穩定。4.實(shí)行一國兩制長(cháng)期不變。5.盡最大努力爭取和平統一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統一、一國兩制”構想創(chuàng )造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統一問(wèn)題 2.“和平統一、一國兩制”構想創(chuàng )造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說(shuō)。3.“和平統一、一國兩制”構想體現了既堅持祖國統一、維護國家主權的原則堅定性，也體現了照顧歷史實(shí)際和現實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統一會(huì )造成的不良后果。4.“和平統一、一國兩制”構想有利于爭取社會(huì )主義現代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內環(huán)境。5.“和平統一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。
30.胡四點(diǎn)：1.堅持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，2.爭取和平統一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，4.反對臺獨分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。
31.新形勢下對臺工作的指導思想：1.明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù);2.提出兩岸關(guān)系現狀的定義，豐富了堅持一個(gè)中國原則的內涵;3.提出構建和平穩定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平友好理應成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題;4.強調和平統一工作也要體現以民為本、為民謀利;5.制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。
第十三章
32.鄧小平時(shí)代主題的判斷的依據：1.世界大戰在一個(gè)相當長(cháng)的時(shí)期內可以避免，我們有可能爭取較長(cháng)時(shí)期的和平環(huán)境;2.和平發(fā)展是當今兩大帶有全球性戰略的問(wèn)題，是東西方之間、發(fā)達國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現;3.和平與發(fā)展史相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎;4.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，并不意味著(zhù)這兩問(wèn)題已經(jīng)解決。
33.為什么中國堅持走和平發(fā)展道路：1.堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會(huì )主義的必然選擇;2.堅持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統的必然選擇;3.堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。
34.獨立自主和平外交政策的基本原則：1.堅持獨立自主處理一切國際事務(wù)的原則;堅持和平共處五項基本原則為指導國家間關(guān)系的基本準則;2.堅持同發(fā)展中國家加強團結與合作的原則;3.堅持愛(ài)國主義與履行國際義務(wù)相統一的原則。
第十四章
35.怎樣理解工人階級是國家的領(lǐng)導階級：1.我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導地位;2.中國工人階級 是近代以來(lái)我國社會(huì )發(fā)展特別是社會(huì )化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表;3.工人階級是改革開(kāi)放和現代化建設的基本動(dòng)力。
36.為什么堅持尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造：1.在全社會(huì )認真貫徹執行“四個(gè)尊重”的方針，是時(shí)代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求;2.在全社會(huì )認真貫徹執行“四個(gè)尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現;3.在全社會(huì )認真貫徹執行“四個(gè)尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調動(dòng)一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉;4.在全社會(huì )認真貫徹執行“四個(gè)尊重”的方針，有利于增強全社會(huì )創(chuàng )造的活力，形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng )偉業(yè)的生動(dòng)局面。
37.新時(shí)期愛(ài)國統一戰線(xiàn)的內容和基本任務(wù)：新時(shí)期愛(ài)國統一戰線(xiàn)的內容是：工人階級領(lǐng)導的，以工農聯(lián)盟為基礎的，全體社會(huì )主義勞動(dòng)者、擁護社會(huì )主義的愛(ài)國者和擁護祖國統一的愛(ài)國者的廣泛的政治聯(lián)盟。 新時(shí)期愛(ài)國統一戰線(xiàn)的任務(wù)是：高舉愛(ài)國主義、社會(huì )主義旗幟，團結一切可以團結的力量，調動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執行黨在社會(huì )主義初級階段的基本路線(xiàn)，為維護和發(fā)展安定團結的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為健全社會(huì )主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)"一國兩制"、和平統一祖國服務(wù)。
第十五章
38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊：1.中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的;2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執政黨的內在要求;3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實(shí)現民族振興為己任的必然要求。
39.為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導，才能堅持和加強黨的領(lǐng)導：1.從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導;2.從國內看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新要求;3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負的領(lǐng)導社會(huì )主義現代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。
40.黨大力加強執政能力建設和先進(jìn)性建設的重要性：1.這是中國共產(chǎn)黨正確應對面臨的機遇和挑戰、順利完成肩負的歷史使命的現實(shí)需要;2.這是世界上一些長(cháng)期執政的大黨、老黨相繼喪失政權的慘痛教訓給我們的歷史警示;3.這是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導水平和執政水平的迫切需要。
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