烏龜外傳作文500字
教師節就要了，你寫(xiě)一首歌頌教師的詩(shī)送給老師，不會(huì )寫(xiě)摘抄一首也是可以的，下面yjbys整理的關(guān)于教師節手抄報內容詩(shī)，還有教師手抄報簡(jiǎn)單漂亮的版面設計圖哦，歡迎參考!
教師節手抄報內容：教師節的古詩(shī)
1、《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下，何用堂前更種花。
5、《無(wú)題》
唐·李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬萊此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
6、《天凈沙六首·源遠流長(cháng)圖》
欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。
半世東奔西忙，今又遠航，
路遙山高水長(cháng)。
7、《七絕·師恩難忘》
相逢一見(jiàn)太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢(mèng)里，深恩永志我心中。
8、《天凈沙六首·逸仙圖》
胸懷萬(wàn)里世界，放眼無(wú)限未來(lái)。
揮灑曠世奇才，重上瑤臺，天地為之驚駭。
9、《己亥雜詩(shī)》
清·龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
金風(fēng)送歡笑，丹桂花香飄。
老師的節日，今天又來(lái)到。
老師為我們的成長(cháng)，不知付出了多少辛勞。
老師對我們的撫愛(ài)，我們永遠不會(huì )忘記。
老師，您好!
人們把老師比作紅燭，照亮別人而把自己燃燒。
人們把老師比作園丁，培育桃李開(kāi)遍天涯海角。
教師是太陽(yáng)底下崇高的事業(yè)。
老師給了我們理想的陽(yáng)光和智慧的陽(yáng)光。
老師引導我們走上灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人生之路。
老師期望我們成為新世紀的太陽(yáng)。
老師的話(huà)兒像春雨滋潤我的心。
老師用知識的雨露澆灌我們成長(cháng)。
溫柔的春雨，就是老師對我們的撫愛(ài)。
老師的言傳身教，像春雨潤物細無(wú)聲。
老師甘當綠葉，把我們當紅花托起。
老師是一片綠葉，樂(lè )于默默奉獻。
綠葉的綠色象征著(zhù)老師青春常在。
當我們像鮮花盛開(kāi)時(shí)，永遠忘不了綠葉的恩情。
老師像大樹(shù)，頭頂藍天，腳踩大地，默默地為社會(huì )造福。
老師是大樹(shù)，為世界帶來(lái)一片春色。
老師播撒希望的種子，把我們培育成一片樹(shù)林。
小樹(shù)長(cháng)成棟梁材，不忘園丁培育恩。
是啊，老師的熱情像太陽(yáng)，老師的教誨像春雨，
老師的風(fēng)格像綠葉，老師的事業(yè)像大樹(shù)，我們的老師就是好.
教師節的來(lái)歷簡(jiǎn)介
的 1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學(xué)集會(huì )，發(fā)表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養”的宣言，并議定6月6日為 教師節，也稱(chēng)雙六節。不久，反動(dòng)派政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為8月27日(農歷孔子生日)。
建國后，中央政府曾恢復6月6日為教師節， 教育部通告各地教育工作者，可以根據實(shí)際情況自行組織慶�；顒�(dòng)。1951年全國教育工會(huì )成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19 日，教育部長(cháng)和中國教育工會(huì )全國委員會(huì )主席發(fā)表書(shū)面談話(huà)，宣布“五一國際勞動(dòng)節”同時(shí)為教師節。但由于這一天缺少教師的特點(diǎn)，執行的結果并不理想。特別是 1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節實(shí)際上已不再存在。
近年來(lái)，我國政府采取了許多措施，動(dòng)員全社會(huì )尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進(jìn)一步提高教師的政治地位和社會(huì )地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會(huì )風(fēng)尚，推動(dòng)教育事 業(yè)的發(fā)展，根據全國人大代表、全國政協(xié)委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開(kāi)展尊師活動(dòng)的經(jīng)驗，國務(wù)院于1985年1月11日，向全國人 民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )提出關(guān)于確定每年9月10日為教師節的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會(huì )上，同意關(guān)于建立教師節的議案，決定9月 10日為教師節。
教師節的確立
確定9月10日為教師節，是因為新生入學(xué)伊始，即開(kāi)始尊師重教活動(dòng)，可以給教師教好、學(xué)生學(xué)好創(chuàng )造良好的氣氛。同時(shí)，9月份全國性節日少，便于各方面集中時(shí)間組織活動(dòng)和突出宣傳報道，促進(jìn)在全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會(huì )風(fēng)尚。
建立教師節，標志著(zhù)教師在我國受到全社會(huì )的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著(zhù)我們國家的未來(lái)。教師的工作同每個(gè)家庭、每個(gè)兒童、少年、青年息息相關(guān)。在人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步中，教師起著(zhù)巨 大的作用。教師是鑄造人類(lèi)文明的工程師，是人類(lèi)文明的傳播者和建設者。人類(lèi)文明發(fā)展的連續性，有賴(lài)于一代又一代的教師的勞動(dòng)。一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家、一個(gè)民 族，如果沒(méi)有教師辛勤的、有效的勞動(dòng)，那么，這個(gè)社會(huì )、國家和民族的文明進(jìn)程就會(huì )遭受損失。所以，一部文明史，離開(kāi)教師的因素，是不可想象的。
此后，每年的教師節，全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過(guò)評選和獎勵，介紹經(jīng)驗，幫助解決工資、住房、醫療等方面的實(shí)際困難，改善教學(xué)條件等，大大提高了廣大教師從事教育事業(yè)的積極性。
有關(guān)教師節的簡(jiǎn)介
中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說(shuō)法�！秴问洗呵铩ぷ饚煛吩疲骸吧鷦t謹養，死則敬祭，此尊師之道也�！薄稁熣f(shuō)》中：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！痹谥袊鴰浊甑臓N爛歷史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛(ài)戴的。老師，是人類(lèi)文化得以傳承的功臣，他們做的貢獻是極其巨大的。
教師節的宗旨就是提高人們對教師為教育事業(yè)所做貢獻的認識和評價(jià)。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學(xué)集會(huì )，發(fā)表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養”的宣言，并議定6月6日為教師節，也稱(chēng)雙六節。不久，反動(dòng)派政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為公歷9月28日(孔子生日)。
1985年1月21日，第六屆全國人大常委會(huì )第九次會(huì )議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個(gè)教師節，從此以后，教師們便有了自己的節日。
與大陸不同，寶島臺灣的教師節時(shí)間是9月28日。
有關(guān)教師節的由來(lái)
1932年，民國政府曾規定6月6日為教師節，解放后廢除了6月6日的教師節，改用“五一國際感恩教師節勞動(dòng)節”為教師節。
1951年，教育部和全國教育工會(huì )曾宣布“五一勞動(dòng)節”同時(shí)為“教師節”，但執行的結果是教師節沒(méi)有了。文化大革命中，教師被貶為“臭老九”，社會(huì )地位極其低下。
黨的十一屆三中全會(huì )撥亂反正，從1980年起，全國教育工會(huì )開(kāi)展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動(dòng)，提高了教師的政治、社會(huì )地位。
1981年3月，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第五屆全國委員會(huì )第四次會(huì )議上，中國民主促進(jìn)會(huì )的17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案：建議確定全國教師節日期及活動(dòng)內容案。提案指出，教師擔負著(zhù)培養四化建設人才的重任，應當享有崇高的社會(huì )地位。
1982年4月，教育部黨組和全國教育工會(huì )分黨組聯(lián)合，由張承先和方明共同簽發(fā)的“關(guān)于恢復‘教師節’的請示報告”送中央書(shū)記處，報告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節。
1983年3月全國政協(xié)六屆一次會(huì )議上，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名再次提出“為提高
教師節教師的社會(huì )地位，造成尊師重教的社會(huì )風(fēng)尚，建議恢復教師節案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會(huì )議方明等同志的提案，同意恢復教師節。
1983年12月，由教育部何東昌部長(cháng)和方明共同簽發(fā)的教育部黨組和全國教育工會(huì )分黨組“關(guān)于恢復‘教師節’的請示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬(wàn)里、習仲勛等中央領(lǐng)導對教育部黨組和全國教育工會(huì )分黨組的請示圈閱。
1984年12月，教育部黨組和全國教育工會(huì )分黨組“關(guān)于建立‘教師節’的報告”送中央書(shū)記處并報國務(wù)院。
1985年1月，國務(wù)院總理在全國人大常委會(huì )上提出建立教師節的議案，全國人大常委會(huì )通過(guò)了這一議案，確定每年的9月10日為教師節。
從2004年開(kāi)始，時(shí)任全國政協(xié)委員的著(zhù)名人文學(xué)者李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節。他認為：傳統節日是世代相傳，我們已無(wú)權擇日;而重新設定的節日是由我們自己擇日的，就應當考慮這日子是否有歷史文化內涵、如何接續歷史傳統。教師節應當是很有文化內涵的節日，應該延續源遠流長(cháng)的歷史傳統。以孔子誕辰作為中華教師節是非常合適的。經(jīng)權威部門(mén)研究測算，孔子誕生于公元前551年9月28日(陽(yáng)歷)，這個(gè)日子也恰當其時(shí)：新學(xué)年開(kāi)始時(shí)的繁忙已經(jīng)過(guò)去，可以有時(shí)間籌辦教師節和國慶節。
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