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讀《駱駝祥子》有感1
《駱駝祥子》講的是車(chē)夫祥子艱苦拉車(chē)，而又曲折的經(jīng)歷。祥子是生活在社會(huì )最底層的小人物的縮影，受到各種生活的艱辛，經(jīng)歷著(zhù)悲慘的遭遇。反映了但是社會(huì )的黑暗，對勞動(dòng)人民的壓迫。他們無(wú)法掌握自己的命運，即使對生活充滿(mǎn)了希望，但是生活帶來(lái)的只是失望，甚至死亡。
老舍先生在《駱駝祥子》開(kāi)篇有一段寫(xiě)祥子神態(tài)的句子，“他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅壯，沉默，而又有生機�！睆闹忻枥L出祥子性格中的正直沉穩及對生活充滿(mǎn)希望和向往。
“因為嘴閑著(zhù)。所以他有時(shí)間去思想，他的眼仿佛老看著(zhù)自己的心�！边@個(gè)時(shí)候的祥子對生活有目標，有信心，他用心去思考，沒(méi)有城里人的貧嘴惡舌，祥子雖然嘴上不說(shuō)什么，在心里他打算好是想通過(guò)自己的勞動(dòng)買(mǎi)上一輛屬于自己的人力車(chē)。
祥子開(kāi)始是替別人拉車(chē)，贊了一些錢(qián)后自己買(mǎi)了一輛車(chē)，這樣就可以賺的更多，他每天都沒(méi)有時(shí)間休息，每天都是高強度的體力勞動(dòng)，他攢錢(qián)娶了一個(gè)老婆，但是老婆卻因為難產(chǎn)死掉了，老天爺也給祥子開(kāi)了一個(gè)玩笑。
有夢(mèng)想就是了不起的，祥子有夢(mèng)想，所以盡管祥子被生活摧殘，但他是了不起的，他為了自己的夢(mèng)想，天天辛苦的勞動(dòng)，他依然對生活充滿(mǎn)了希望，永不放棄，他可以忍辱負重，可以忍受生活中的.一切不如意的事情。
他所有的希望都破滅，再也沒(méi)有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢(qián)用了所有陰狠壞的招，最終他舉報出賣(mài)了阮明，成為一個(gè)小人。祥子也不再拉車(chē)，什么來(lái)錢(qián)快他干什么，甚至出賣(mài)曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個(gè)墮落、無(wú)恥、麻木潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個(gè)人主義的末路鬼。
社會(huì )能改變一個(gè)人，黑暗的社會(huì )會(huì )讓人變的失去原則，變成一個(gè)小人，一個(gè)唯利是圖的人這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
通過(guò)看老舍先生的《駱駝祥子》開(kāi)篇描寫(xiě)，更堅定了我在生活與學(xué)習中應該養成的品質(zhì)和習慣，媽媽也常對我說(shuō)“少動(dòng)嘴，多動(dòng)腦，心里有�！痹谝院蟮膶W(xué)習生活中，我會(huì )更加堅實(shí)的打好基礎，有目標，有方向，通過(guò)腳踏實(shí)地的付出來(lái)收獲自己想要的成果。
讀《駱駝祥子》有感2
這個(gè)暑假，我讀了人民藝術(shù)家老舍先生的一部作品——《駱駝祥子》，真正體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及貧苦勞動(dòng)人民的悲慘命運。
此作品通過(guò)一個(gè)車(chē)夫的故事描繪了舊社會(huì )的不公與腐敗。主人公祥子是純樸正直、勤勞善良的勞動(dòng)人民的代表，身上具有駱駝般堅毅耐勞的優(yōu)良品質(zhì)�？墒�，當他一次一次辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)又一次一次被剝奪后，他那原本明媚的世界漸漸地變得灰暗，他對生活僅有的最后一點(diǎn)期望也因為愛(ài)人小福子的自殺而破碎。開(kāi)始時(shí)，祥子要強奮斗的精神也因為社會(huì )的腐敗而變得自私自利、心胸狹窄。
祥子悲慘的一生讓我從迷茫的世界清醒了過(guò)來(lái)，突然意識到——現在的生活雖美好，但是若沒(méi)有了信念理想，那么最終會(huì )淪落到像祥子最后的結局那般。
讀《駱駝祥子》有感作為畢業(yè)班的一員，每天面臨做不完的作業(yè)以及無(wú)休止的考試，重復著(zhù)一樣的日子，我也想過(guò)放棄自己原來(lái)的夢(mèng)想�？墒�，當我讀完這本小說(shuō)后，我深刻地意識到，我不能放棄！蘇聯(lián)的肖洛霍夫曾說(shuō)過(guò)——人是為了自己的希望才活著(zhù)的。是啊，假若一個(gè)人沒(méi)有了希望，那么他的心是冰冷的`，世界也是毫無(wú)生機的，所以，我要勇敢的為了自己的希望走下去，為了自己的目標奮斗下去！
不管命運是幸福的還是悲慘的，我們都不能像命運低頭屈服，因為自己的生活掌握在自己手中，你想讓它頹廢，你盡可以放縱自己；你想讓它綻放，你就要站起來(lái)接受命運的挑戰。生活就像在大海里的一葉扁舟，倘若你很幸運，正巧是順風(fēng)，那么你就要以這個(gè)為優(yōu)勢而認真地操控著(zhù)這個(gè)小舟的平衡，以免它不翻船；倘若你是倒霉的，遇到了狂風(fēng)暴雨，你該做的并不是坐著(zhù)等待命運的宰割，而是勇敢地站起來(lái)在危險中與風(fēng)雨作斗爭！
生活在這個(gè)世界上的我們，不能總一直如魚(yú)得水順利地生活下去，所以，當我們遇到多么大的麻煩都不要忘記自己的人生目標，要英勇地與命運、麻煩激烈地戰斗下去，只要堅持自己的信念，那么就一定能成為贏(yíng)家！
讀《駱駝祥子》有感3
歷史的一頁(yè)在我面前緩緩翻過(guò)，我的眼前仿佛出現了那個(gè)身強力壯的、雖然貧苦但仍懷著(zhù)樸素理想的祥子，而短短幾年的歲月將他變成了一個(gè)身心疲憊的、所有的夢(mèng)想均已破滅的在死亡線(xiàn)上掙扎的祥子，我不由地陷入了沉思：路在何方？
老舍筆下的祥子，吃苦耐勞，勤儉樸實(shí)，善良正直，整整三年的血汗，讓他終于買(mǎi)到了一輛車(chē)。但兵荒馬亂的年月里，在他拉車(chē)去城外的途中，祥子連人帶車(chē)被大兵捉去了。他辛苦奮斗得來(lái)的第一輛車(chē)就這樣化為泡影。他沒(méi)有放棄，他堅定地認為有一輛車(chē)，他就有了一切。然而，禍不單行，跟蹤而至的無(wú)一恥的“孫偵探”把祥子那一點(diǎn)積蓄全部訛詐了去。在他失望而無(wú)奈之時(shí)，虎妞對他的反復糾纏讓他不得不屈服。不久，虎妞難產(chǎn)而死，家沒(méi)了；祥子賣(mài)了車(chē)給虎妞安葬，車(chē)沒(méi)了。他所喜歡的小福子，也自一殺了。一次又一次的打擊降臨到他身上，祥子徹底絕望了。祥子，那個(gè)時(shí)代底層勞動(dòng)者的縮影，成為了“個(gè)人主義的末路鬼”，在奮斗中一步步走向了沉一淪。
路在何方？
祥子的悲劇，是一個(gè)時(shí)代的悲劇。在那黑暗的舊社會(huì )，底層勞動(dòng)人民，沒(méi)有受過(guò)良好的教育，謀生的能力非常有限，只能靠出賣(mài)體力維持生計，收入非常少，生活很困苦。因為沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，很多工作都根本無(wú)法勝任；因為沒(méi)有知識，也無(wú)法了解社會(huì )上究竟發(fā)生了什么事；因為沒(méi)有見(jiàn)識，更不可能想出辦法來(lái)改變自己的際遇。反觀(guān)和祥子同時(shí)代的革命先驅?zhuān)麄兇蠖嗍苓^(guò)良好的教育，在同樣的時(shí)代背景下，他們在痛苦和迷茫中找到了推動(dòng)社會(huì )變革的道路，歷盡艱險，挽救了中華民族于水火，終于解放了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)象祥子一樣困苦的勞動(dòng)人民，給了他們生活的`希望。無(wú)論身處何種時(shí)代，無(wú)論身處什么地方，只要能受教育、能讀書(shū)，就一定要好好珍惜，因為只有用知識武裝了自己的頭腦，人生才會(huì )充滿(mǎn)希望，你的奮斗才會(huì )是有價(jià)值的，你才有可能實(shí)現自己的理想。每個(gè)人都進(jìn)步了，社會(huì )才會(huì )更加進(jìn)步。
舊社會(huì )中的祥子，其實(shí)是無(wú)路可走的，他的結局在一開(kāi)始就已經(jīng)注定了。唯一不同的就只是他死亡的時(shí)間、地點(diǎn)和方式。拉車(chē)累死，生病沒(méi)錢(qián)治而死，在路上被軍閥混戰打死，老了干不動(dòng)了餓死，被受他騙的人打死：這些就是他的全部出路。在那個(gè)時(shí)代，勞動(dòng)人民的生活是沒(méi)有任何保障可言的。工作時(shí)受傷了或者生病了，沒(méi)有人管，得自己花錢(qián)治療，還 耽誤工作；因為不能工作，又沒(méi)有了收入；到了年老體弱的時(shí)候，一天不干活，第二天就沒(méi)有飯吃。真是一個(gè)吃人的人間地獄。來(lái)這里吧，祥子，現在的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，就算你仍然是一個(gè)體力勞動(dòng)者，你也會(huì )有工傷保險、醫療保險和養老保險，可以安居樂(lè )業(yè)，好好活著(zhù)。
祥子，你沒(méi)有找到的那條通往幸福生活的路，革命先一烈們去開(kāi)拓了，改革開(kāi)放的實(shí)踐者們去摸索了，而我們，應該是中國幾千年來(lái)最幸福的人了，那條路，就在我們腳下。
讀《駱駝祥子》有感4
失敗，挫折不斷地降臨在他的身上，他本有著(zhù)駱駝般的意志力，堅強地與苦難斗爭，與命運斗爭，但最后他心愛(ài)的小福子死去后，他心中最后的一縷希望之光泯滅了。他開(kāi)始放棄自己，開(kāi)始自甘墮落。
這就是舊社會(huì )的罪行，他可以將那些積極向上的人變的自甘墮落。這實(shí)在是令人悲痛。我敬佩祥子，他是那么的頑強，失敗一次又一次的降臨，可是他并不被失敗打垮，甘于認命，而是繼續與失敗斗爭，與命運作斗爭。同時(shí)我也同情祥子，我同情他生在了那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代，同情他最后悲慘的結果。
我覺(jué)得我們大家都應該向祥子學(xué)習，學(xué)習他那種不怕困難與挫折，勇敢地追求自己的夢(mèng)想的精神。當我們不論是在學(xué)習還是生活中，每當遇到困難就會(huì )煩悶，嚷著(zhù)要放棄，而總是不敢放手一搏。我們生活在這么美好的.時(shí)代，遇到的困難可以和祥子相提并論嗎？可是我們卻不敢去拼搏，去奮斗，我們都比不上祥子�，F在，我每當遇到什么困難的時(shí)候，我腦海中就會(huì )浮現出書(shū)中的情景。我好像看到祥子正在奮力地向前跑著(zhù)，這樣我的信心就倍增，就會(huì )對自己說(shuō)：“我也要要像祥子這樣，努力地奮斗�！�
“我們無(wú)法改變出身，但我們可以改變將來(lái)�！笔堑�，我們的出身被注定，可并不是命運被注定，祥子雖然沒(méi)能改變自己的命運，但我們如果能有祥子那樣的精神，我們就一定可以成功地戰勝一切，實(shí)現自己的夢(mèng)想。讓我們人人都做“駱駝祥子”吧！
讀《駱駝祥子》有感5
如果說(shuō)祥子是悲慘的，那么虎妞必是可憐的。
我始終任性的以為祥子起碼是把虎妞放在心上的，可事實(shí)好像并不是。從祥子的選老婆標準說(shuō)起：“假若他有了自己的車(chē)，生活舒服了一些，而且愿意娶親的話(huà)，他必定到鄉下娶個(gè)年輕力壯，吃得苦，能洗能作的姑娘…
…最后，他必須規規矩矩，才能對得起未來(lái)的老婆，因為一旦要娶，就必須娶個(gè)一清二白的姑娘，所以自己也得像那么回事兒”。單就這一點(diǎn)兒，虎妞就不符合條件，所以祥子以為“她把他由鄉間帶來(lái)的那點(diǎn)清涼勁兒毀盡了，他現在成了偷娘們的人”，而且“心中也仿佛多了一個(gè)黑點(diǎn)兒，永遠不能再洗去”。
祥子對虎妞的認知也是矛盾的：“不管怎樣的憤恨，怎樣的討厭她，她似乎老抓住了他的心，越不想再想，她越忽然的`從他心中跳出來(lái)，一個(gè)赤裸裸的她，把一切丑陋與美好一下子整個(gè)的交給他，像買(mǎi)了一堆破爛那樣，碎銅爛鐵之中也有一二發(fā)光的小物件，使人不忍得拒絕”；而且曹先生讓祥子包月后，祥子可以不用面對虎妞，“祥子痛快地像要飛起來(lái)，這些日子的苦惱忽然一下子鏟凈，像大雨沖過(guò)的白石路”。而到后期，祥子也終究沒(méi)能把虎妞的愛(ài)放在心上。
讀《駱駝祥子》有感6
在老舍筆下。有許許多多的人物。如忍辱負重的程瘋子；阿諛?lè )畛�，事不關(guān)己的掌柜王利發(fā)；人微言輕的祥子。但是使我印象最深的'，是那個(gè)從最初充滿(mǎn)希望到最后墮落的人——祥子。
祥子從農村流落到了城里，當了人力車(chē)夫。他年輕健壯，對未來(lái)充滿(mǎn)的信心。唯一的愿望就是自己買(mǎi)一輛車(chē)，做一個(gè)“獨立”、“自由”的車(chē)夫。而現實(shí)卻沒(méi)那么的美好。三起三落的買(mǎi)車(chē)挫折，破滅了他的人生理想。在感情上，祥子失去了自己的主動(dòng)權。最后，祥子徹底崩潰并墮落了。他吃喝嫖天，偷奸�；�，甚至出賣(mài)人命，直到最后淪為了一個(gè)社會(huì )渣滓，一具行尸走肉，靜待死亡。
祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的普通人。一個(gè)曾經(jīng)獨立自由的車(chē)夫。一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕苦不怕累就能有所收獲的鄉下漢。還是被現實(shí)擊垮了，但是這能全怪祥子嗎？
祥子的遭遇也是大多數人的經(jīng)歷，從最初的堅定不移到搖擺不定，最后是完全放棄�，F在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，結局很大可能就不一樣了。
祥子的這種遭遇也反映了我們國家近幾十年來(lái)老百姓的總體生活。讓我們更加懂得了今天的光明社會(huì )是來(lái)之不易的。我們一定要珍惜如今的幸福生活。好好學(xué)習，天天向上。將來(lái)為國家出一份力。
讀《駱駝祥子》有感7
再次拉上車(chē)，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)，虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時(shí)受到嚴重打擊，也無(wú)情擊碎了他的生活理想——車(chē)子和家庭，小福子的死又進(jìn)一步毀滅了祥子的生活理念，若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎，那么這一次是徹底的被城市的無(wú)情所打垮。他開(kāi)始厭惡拉車(chē)，厭惡勞作，生活出賣(mài)了他，他也開(kāi)始游戲了生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)。他骨子里僅有的傲氣也消失一空，這也映射祥子式的進(jìn)城農民無(wú)法擺脫的.命運。
正如老舍在《駱駝祥子》中寫(xiě)道：“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類(lèi)驅逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸”，從這層意義上講，《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐敗的情形及生活在其中的人們無(wú)法逃避的生存危機，并且暗示出城市的價(jià)值觀(guān)、生活方式與農耕傳統文化的矛盾。
讀《駱駝祥子》有感8
看到書(shū)名我們腦海中已經(jīng)很快地浮現出那只在沙漠中孤獨行走的場(chǎng)景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有著(zhù)說(shuō)不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺(jué)得他是如此的孤單無(wú)助，更讓人同情的是他那一路來(lái)的奔波在茫茫的沙漠中何時(shí)才是個(gè)盡頭呢，《駱駝祥子》有感。一波一起的變化到底因誰(shuí)而起呢……
提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話(huà)說(shuō)“《駱駝祥子》是我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書(shū)為正業(yè)的他改變了前進(jìn)的道路。而北京下層社會(huì )的生活畫(huà)面自幼就活躍在他的腦中，因此對于創(chuàng )作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景�！恶橊勏樽印肪褪且徊恳匀肆�(chē)夫祥子為中心交織著(zhù)北京窮苦社會(huì )世俗風(fēng)情的作品。
《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個(gè)知識分子居高臨下的觀(guān)察和道德評價(jià)的寫(xiě)作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動(dòng)者給予同情或贊美，而是深入到一個(gè)車(chē)夫實(shí)實(shí)在在的生活和內心中來(lái)。描寫(xiě)的是車(chē)夫的每一次遭遇，傳達的確是對當時(shí)社會(huì )的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來(lái)自鄉間，帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。最初在他聘人家的車(chē)的時(shí)候，他就像人家抽車(chē)轉的陀螺；他沒(méi)有自己。然而正是因為他的固執，他的眼沒(méi)有花，心沒(méi)有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車(chē)。想法是那么的簡(jiǎn)單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長(cháng)河中的那點(diǎn)點(diǎn)堅持與奮斗。從風(fēng)里的咬牙，從飯里茶里的自苦，也不知道多少萬(wàn)滴汗水才掙來(lái)的一輛車(chē)，然而在當時(shí)中國軍閥混戰的社會(huì )環(huán)境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時(shí)的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開(kāi)始，要知道艱辛后的些許收獲都會(huì )讓人感覺(jué)讓喜悅沖昏了腦，而隨之的災難也會(huì )如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說(shuō)大多說(shuō)人都應該崩毀。然而祥子確實(shí)有點(diǎn)像一棵有著(zhù)百年歷史的參天大樹(shù)：堅強.沉默，而又有生氣。雖然當時(shí)的`他不過(guò)是一個(gè)二十來(lái)歲臉上身上都還帶著(zhù)天真淘氣的樣子的大小人。那時(shí)的他更是著(zhù)了魔般地勤快拉車(chē)，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒(méi)等他再買(mǎi)上車(chē)，還沒(méi)來(lái)得及將心中的激憤與不滿(mǎn)發(fā)泄玩時(shí)，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了，讀后感《《駱駝祥子》有感》。無(wú)奈，仰天感嘆，這就是那個(gè)無(wú)法讓人生存的社會(huì )，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說(shuō)祥子買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想了，只能再次像看著(zhù)自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無(wú)奈地看著(zhù)它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無(wú)辦法，又怎能用簡(jiǎn)單的無(wú)奈來(lái)概括祥子心中的無(wú)盡的失落呢！
終于我們看到了祥子拉上了自己的車(chē)，但我們卻模糊了，因為我們也說(shuō)不清這對于他來(lái)說(shuō)到底是喜還是憂(yōu)了，以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)實(shí)現了較“自由的洋車(chē)夫”即高等車(chē)夫稱(chēng)號的生活。然而這種車(chē)夫在我們眼里是如此的虛幻，因為自由的洋車(chē)夫不僅擁有自己的車(chē)，還應有自己的生活。而在我看來(lái)祥子只不過(guò)是有著(zhù)車(chē)卻失去靈魂的假車(chē)夫而已吧。在當時(shí)的環(huán)境下，社會(huì )又能容納下還有著(zhù)自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒(méi)有了自己，雖然還是因為車(chē)，卻總讓人感覺(jué)有橘子發(fā)酸的味道，失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個(gè)人的命運不是簡(jiǎn)單的學(xué)會(huì )珍惜就可以改變的，之前的傷害也許在他人看來(lái)如一場(chǎng)過(guò)于猛烈的大雨，下過(guò)就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會(huì )對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會(huì )造就了一代人啊。之后的祥子又經(jīng)歷著(zhù)人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因為這本來(lái)就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。
連遭生活摧殘的祥子也終于會(huì )有倒下的時(shí)候，他再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車(chē)為自豪，他厭惡拉車(chē)，厭惡勞作，農民的樸實(shí)與固執就這樣被一點(diǎn)點(diǎn)磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過(guò)上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著(zhù)自己，更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣(mài)他人來(lái)?yè)Q取錢(qián)財，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺(jué)他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個(gè)社會(huì )，更直接點(diǎn)就是我們人類(lèi)自己啊。就像我們常說(shuō)，生活本來(lái)就沒(méi)有垃圾，只不過(guò)是放錯了位子，而社會(huì )對祥子的不公就是制造社會(huì )污染的最主要因素吧。
祥子留給我們的反思不僅是他個(gè)人的悲哀，還有著(zhù)那個(gè)時(shí)代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個(gè)悲劇作品讓我們不斷地在現實(shí)中發(fā)現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無(wú)奈的社會(huì )分子吧，社會(huì )需要的不是悲劇發(fā)生后的憐憫與后悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！
祥子到底因誰(shuí)而變，就把這個(gè)問(wèn)題留給這個(gè)社會(huì )吧，因為我們心中都有一個(gè)明確的答案了。當它也找到了正確的答案時(shí)，相信祥子也將會(huì )從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無(wú)情人，狠狠地趕走祥子吧……
讀《駱駝祥子》有感9
貧窮、存錢(qián)買(mǎi)車(chē)、被搶、妻子難產(chǎn)、破產(chǎn)、悲劇，這些文字組合在一起就是祥子。
祥子是《駱駝祥子》里的主人公，他的故事好似一塊沉甸甸的大石頭，砸入我心中的湖，使湖水起伏不斷，久久不能平靜……
祥子是一位車(chē)夫，正當年輕力壯的他對自己充滿(mǎn)信心，可是，祥子好不容易買(mǎi)的車(chē)在戰亂時(shí)期被搶?zhuān)貌蝗菀渍业降墓ぷ饔植粩喟l(fā)生變故，后來(lái)，祥子娶了虎妞為妻，說(shuō)來(lái)真不幸，虎妞又遇上了難產(chǎn)，祥子沒(méi)錢(qián)，在求人時(shí)，祥子嘗盡了社會(huì )的冷暖，虎妞最后還是走了。之后，祥子失魂落魄，他受了太多的打擊，終于，一步一步走向了墮落。
比起祥子，我們的生活不知道有多么的美好，卻還是遭很多人抱怨，確實(shí)不應該。老舍先生用最樸素簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，描寫(xiě)出祥子的`悲慘，同時(shí)，也揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，就是這樣冷酷無(wú)情的社會(huì )，讓正直、陽(yáng)光的祥子走向墮落。
祥子的命運，同樣也是所有底層人民的命運。祥子的愿望，也是底層人民的心聲，祥子只是一個(gè)代表，還有許許多多的人也一樣的痛苦，社會(huì )的黑暗，讓大家心中都籠罩上了一層陰影。還有一些達官貴人們一張張貪得無(wú)厭的嘴臉，無(wú)不讓當時(shí)的人們寒心。
這本書(shū)同樣帶給我羞愧之感，若把我和祥子比，我的生活比他好，但精神上，獨立上，我卻遠遠不及他。在他妻子難產(chǎn)時(shí)，他求人，又沒(méi)錢(qián)，那滋味我從未感受過(guò)。不僅如此，現在大多數時(shí)間我們還抱怨這個(gè)，那個(gè)，現在我真是漲紅了臉。
每當我翻開(kāi)這本書(shū)，涌之而來(lái)的是一陣又一陣的傷感。老舍先生也是這樣的吧，不然，他怎么寫(xiě)出這本書(shū)中那些簡(jiǎn)短又生動(dòng)的言語(yǔ)，并且，每一句都像尖刀一般，刺痛我的心。
看完這本書(shū)后，我發(fā)現，這本書(shū)字里行間中，是一種灰色的無(wú)奈，如一聲悲哀悠遠的嘆息，催人淚下。因為它能給我這種感想，也許就是它可以成為經(jīng)典的原因吧。
讀《駱駝祥子》有感10
《駱駝祥子》是揭露舊社會(huì )對淳樸勞動(dòng)人民所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì )活生生把人“變”成鬼的罪惡，批判了把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會(huì )，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。祥子的悲慘命運反映了社會(huì )和個(gè)人兩個(gè)層次的問(wèn)題。
舊社會(huì )的黑暗
這一點(diǎn)是最重要的了。先說(shuō)第一次買(mǎi)車(chē)，祥子還沒(méi)過(guò)上幸福的日子就被匪兵拉走了，車(chē)也就沒(méi)了。這種隨便的搶奪人民財產(chǎn)，簡(jiǎn)直是魚(yú)肉百姓！
再說(shuō)虎妞難產(chǎn)，書(shū)中寫(xiě)到“醫生來(lái)一趟是十塊錢(qián)，只是看看，并不管接生，接生是二十塊錢(qián)。要是難產(chǎn)的話(huà)，得到醫院去，那就得幾十塊了”。這就是舊社會(huì )的病態(tài)。一塊錢(qián)在當時(shí)可以讓一家三口過(guò)上幾個(gè)星期了，光看看就得十塊，還是醫生呢！醫德何在？
在那個(gè)吃人的社會(huì )中對祥子最好的應是曹先生了。他自居社會(huì )主義者，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者。他是祥子的雇主中，唯一真正將祥子當人看的，處處關(guān)心他的。還在精神上鼓勵祥子積極生活。就連最后祥子墮落想改過(guò)自新，他也給他機會(huì )。
正如小說(shuō)里所說(shuō)的，雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因為下落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上。
祥子的無(wú)奈
他身體結實(shí)健壯，沒(méi)什么模樣，但是人長(cháng)的精神。他原來(lái)不怕吃苦，有自己的理想：擁有一輛屬于自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康，年輕，能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。
然而不幸的是他出生在那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶?zhuān)笕娜⒘俗约翰⒉粣?ài)的虎妞，賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)。他那顆活躍著(zhù)奔向希望的.心早就死了。
除了社會(huì )的問(wèn)題，也有自身的原因。祥子一直想買(mǎi)車(chē)，想要一個(gè)屬于自己的車(chē)，于是受迫與虎妞結婚，買(mǎi)了車(chē)，結果虎妞死了，唯一的支柱沒(méi)了，失去了夢(mèng)想，祥子能不傷心？但是他不應該就這樣墮落著(zhù)。有時(shí)，我們受到一點(diǎn)小小的打擊，就會(huì )不停的埋怨上天為什么會(huì )待自己不公平，與其怨天尤人，倒不如想想怎樣去克服，去挑戰，有思路才有出路。如文中所說(shuō)“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來(lái)�！�
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