【精】我的烏龜作文

　　當看完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感1

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書(shū)名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睂�，書(shū)籍就是可以讓人類(lèi)站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。

　　最近我讀了一本好書(shū)一—《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)也被成為四大名著(zhù)最多，最難讀懂的書(shū)。所以，我又一次感慨了這本書(shū)。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花�，F在我要講一講這本書(shū)。在這本書(shū)中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書(shū)圍繞了這三位青年對愛(ài)情的向往與對愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書(shū)。（這句語(yǔ)言表達沒(méi)問(wèn)題，但是沒(méi)有斷句，讀著(zhù)很累。前面和后面都用了“全書(shū)”二字，需要刪減一個(gè)。）

　　我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅寫(xiě)了封建社會(huì )的人也寫(xiě)了人們向往的自由、愛(ài)情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙，因為寶玉和黛玉的名字里都有玉字，而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫(xiě)出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛，一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的'自由，我又何嘗不想？

　　黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì )更好。）因為無(wú)依無(wú)靠，所以不愿意多走一步路，多說(shuō)一句話(huà)，因為無(wú)依無(wú)靠，她不敢去追求自己的愛(ài)情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫(xiě)了自己的歸宿。（這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞，以及你對詩(shī)詞的理解，讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如：花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰(shuí)？）

　　我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅強、獨立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅強、獨立，爭取屬于我們的明天和未來(lái)。）

紅樓夢(mèng)讀后感2

　　“紅樓夢(mèng)，半夜做。只是從此迷上了石頭記，愛(ài)上了紅樓夢(mèng)。

　　花謝花飛滿(mǎn)天，紅消香斷誰(shuí)憐？

　　你是一個(gè)女人，深受曹雪芹的愛(ài)戴，“兩彎眉毛，一雙深情。安靜如嬌嫩的花朵，行動(dòng)如微弱的柳樹(shù)吹風(fēng)�！比魏慰吹侥愕娜硕紩�(huì )稱(chēng)贊你的標志，但遺憾的是，生活經(jīng)歷非�；臎�，但幸運的是，你來(lái)到了祖母身邊。我認為你在別人眼中是幸福的，你深受賈母的喜愛(ài)，寶玉和寶釵非常關(guān)心你。但在一切都不缺乏的背后，你的痛苦，誰(shuí)理解你呢？

　　寶玉失玉變癡呆，你病得很重。當你聽(tīng)到珍珠姐姐說(shuō)寶玉娶了寶釵，你的'心絞痛，變得沉悶，直接去找寶玉，你們倆的對話(huà)多么痛苦��！黛玉說(shuō)：寶玉，你為什么病了？寶玉笑著(zhù)說(shuō)：我為林姑娘病了�！澳慊氐轿莺�，賈媽媽來(lái)看你，你氣喘吁吁地說(shuō)：“老太太，你白疼我了�！斑@句話(huà)戳中了我的眼淚。你知道，如果我在那個(gè)時(shí)候，我會(huì )抓住你，不讓你走，不讓你走，只討厭時(shí)空的差異。當寶玉誤娶寶釵拜堂成親時(shí)，你的眼睛一翻，一縷香魂就此歸天。這是你不知道的。紫娟想說(shuō)話(huà)卻沒(méi)有成功。眼淚就像一顆破碎的珠子。當李婉探春為你哭泣時(shí)，有一種奇妙的音樂(lè )聲音。這是上帝痛苦的表現！“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知誰(shuí)試看春殘花濺淚，是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”

　　你在金陵，盛開(kāi)，但無(wú)聲枯萎，為什么上帝希望你離開(kāi)，你只是一株江珠仙草。但我不知道你是否愿意離開(kāi)，事實(shí)上，離開(kāi)，腐朽的賈府不再屬于你，最好回到太虛幻的地方。繼續成為你的江珠仙女。

　　我總是想，如果沒(méi)有仙石的傳說(shuō)，你離開(kāi)的時(shí)候會(huì )不會(huì )那么痛苦。愛(ài)是一種命運。如果你能再說(shuō)一遍，請不要陷入不可挽回的命運。

　　一個(gè)厚厚的紅樓夢(mèng)，沉浸在醉人的花香中，最早在紅樓夢(mèng)中，不想起床，只想永遠睡著(zhù)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

　　俗話(huà)說(shuō)得好“一人一天下，一書(shū)一山河”翻開(kāi)書(shū)，你就如同遨游在浩瀚的書(shū)海之中。領(lǐng)略詩(shī)歌的奔放瀟灑，欣賞名著(zhù)的大氣磅礴，瀏覽詞曲的婉轉舒暢。每本書(shū)都有著(zhù)它獨特的魅力，四大名著(zhù)更是我們中國的瑰寶。

　　若是看四大名著(zhù)，那就不得不看《紅樓夢(mèng)》了�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)中的每個(gè)字都是那么的`精雕細琢，粉妝玉砌，但又貴而不俗，雅而不酸，讓人有種飄飄欲仙的感覺(jué)。我特別喜歡這本書(shū)，一連看了好幾遍，每看一遍都有不同的體會(huì )。初次看《紅樓夢(mèng)》，我只覺(jué)得大觀(guān)園繁榮如仙境，但林黛玉未免太小家子氣，動(dòng)不動(dòng)就哭鬧，耍脾氣。倒是薛寶釵我覺(jué)得不錯，不僅琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，而且待人溫和，親切，不愧是個(gè)大家閨秀�？僧斘矣挚戳藥妆橹�后，想法卻截然不同了。我發(fā)現薛寶釵其實(shí)是個(gè)笑面虎，心機難測。還記得一段中描寫(xiě)了薛寶釵偷聽(tīng)了兩個(gè)小丫頭的私情，卻硬說(shuō)林黛玉經(jīng)過(guò)這兒，她來(lái)找林黛玉�？闪主煊窬筒灰粯恿�，林黛玉雖說(shuō)嬌氣，可她喜怒哀樂(lè )全在臉上，不藏半點(diǎn)在心里。對下人也十分和善，可就是這么一位才貌雙全，多愁善感的佳人活活被王夫人，鳳姐給逼死了�？吹竭@兒，讓人不禁潸然淚下。誰(shuí)又知道曹雪芹筆下這繁榮昌盛的大觀(guān)園背后卻是無(wú)限的凄涼呢？誰(shuí)又知道曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是在寫(xiě)自己呢？這從繁華到敗落的人生悲劇。

　　再嬌艷的人最終還不是成為一?黃土，再珍貴的陶器最終還不是化為沙粒。任何事物既有興盛，那就有敗落。榮華富貴只是虛夢(mèng)一場(chǎng)，只有失敗才能讓人清醒。誰(shuí)說(shuō)是聽(tīng)天由命，命運就在我們手中。

紅樓夢(mèng)讀后感4

　　《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內心，即使在讀過(guò)很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

　　林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì )的才女�？墒撬�的命運可以用"凄慘"形容!

　　《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿(mǎn)喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦，展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛(ài)強說(shuō)愁，驀然回首春華已過(guò)，才子佳人神話(huà)代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。

　　喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的'愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!

　　黛玉葬花，吟到："“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”

　　“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！�

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì )制度的束縛下，離黛玉越來(lái)越遠!

　　黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?"

　　黛玉的凄慘命運，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　二玉的愛(ài)情悲劇，一番涼意涌上心頭!

紅樓夢(mèng)讀后感5

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模雄偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言美麗，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品嘗，鑒賞。

　　小說(shuō)充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展現了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)布滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特別韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的簡(jiǎn)單性，使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄予了人格美，精神美，抱負美的仆人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種種沖突簡(jiǎn)單的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

　　擅長(cháng)通過(guò)那些看來(lái)非常平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所隱藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有詳細生動(dòng)的描繪。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以制服的.頂峰。而且在國際上也受到很多國家學(xué)者的重視和討論，有法國評論家贊揚說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的憐憫心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的力量。

紅樓夢(mèng)讀后感6

　　曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的'認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

　　如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

　　《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。

　　當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的.驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近�！�

　　想當初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著(zhù)華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和渴望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權力的爭斗，社會(huì )的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的人們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！

　　《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福��！再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

紅樓夢(mèng)讀后感7

　　這個(gè)暑假我看了許許多多的書(shū)，但是我最感興趣的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》被認為是中國古典小說(shuō)的巔峰之作，也是中國傳統文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，塑造了以賈寶玉和金陵十二釵為主的人物形象，體現了人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇，兒女悲劇及主人公的人生悲劇，揭示了封建末世的危機。

　　其實(shí)，劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園也是一個(gè)線(xiàn)索。一進(jìn)：突出賈府財大氣粗。二進(jìn)：各位少爺小姐的雅和劉姥姥的俗形成了鮮明的對比。三進(jìn)此時(shí)的'賈府已經(jīng)衰敗了。劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園見(jiàn)證了賈府從盛到衰的全過(guò)程。

　　其實(shí)，在寶玉夢(mèng)游太虛幻境的時(shí)候就已經(jīng)暗示我們大觀(guān)園內小姐丫鬟的命運。其中‘‘可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�’這句判詞暗示著(zhù)林黛玉和薛寶釵的命運。林黛玉這個(gè)孤傲自卑的大才女也曾經(jīng)和賈寶玉不經(jīng)意間預言過(guò)他們兩個(gè)的命運。在晴雯抱屈而亡后，寶玉和黛玉把原本的祭文改成了‘‘茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土壟中，卿何薄命�！�’這暗示著(zhù)他們這對有情人終不成眷屬。也為‘‘金玉良緣’’埋下伏筆。

　　其實(shí)‘‘媒妁之言，父母之命�！�’封建社會(huì )這種不自由戀愛(ài)也是賈府衰敗的原因。當然，原因不只這一種，還有很多。

　　《紅樓夢(mèng)》------這里有四大家族的‘‘金玉其外，敗絮其中�！�’；有才子佳人的金玉良緣、木石前盟；有金陵十二釵的悲愁歡欣；亦有無(wú)數淡然如草芥的卑微生命，他們共同演繹了一段令人悵然的悲歡離合。

　　可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是取之不盡、用之不竭的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待挖掘。讀《紅樓夢(mèng)》，不同年齡，不同經(jīng)歷的人還有著(zhù)不同的感受。

紅樓夢(mèng)讀后感8

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

　　這是《紅樓夢(mèng)》的初衷，也是作者在流逝的歲月中發(fā)出的一聲感嘆。感嘆世事無(wú)常，繁華易逝；感嘆人才難得，平凡終生。因此，一段故事化作神話(huà)，揭開(kāi)塵封的記憶；一塊寶玉勾勒出煙云般的世事，令人醉心迷戀；一股深情讓我們再三回味。

　　放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅�，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，讓人魂牽夢(mèng)縈。

　　她是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。

　　寶黛的愛(ài)情，本是情投意合，兩情相悅。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含恨歸去，二人從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉女!

　　黛玉的悲劇，封建社會(huì )的黑暗為起點(diǎn)，這段時(shí)期流行著(zhù)“女子無(wú)才便是德”的愚昧觀(guān)念。曹雪芹創(chuàng )作紅樓夢(mèng)中的一個(gè)悲劇角色，可能是想向世人傳遞一個(gè)信息：在那個(gè)時(shí)代，有許多才華橫溢的女性被封建社會(huì )的'黑暗所掩埋，她們在苦難中艱難求生。同樣，也有許多有才情的男子，厭倦了官場(chǎng)，最終一生貧困潦倒�；蛟S曹雪芹也將自己的痛苦思緒寄托在這個(gè)獨特的女性角色身上，但這只是我們的猜測，沒(méi)有人能確切知道。

　　放下這本書(shū)，然而心中的憂(yōu)愁卻無(wú)法擺脫。他已經(jīng)離去，只留下了無(wú)盡的遺憾與恨意。這些荒謬的言辭注定會(huì )流傳百世，成為說(shuō)書(shū)人的財富。

紅樓夢(mèng)讀后感9

　　紅學(xué)，自古以來(lái)，紅樓夢(mèng)就是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。然而，我只是一個(gè)普通人，無(wú)法從其文學(xué)價(jià)值和影響上深入研究，我只能根據自己內心的感受和領(lǐng)悟來(lái)表達。當我初次讀到紅樓夢(mèng)時(shí)，被世家的繁華所震撼，當故事走到最后，我感嘆人世間的凄涼�！都t樓夢(mèng)》給了我太多觸動(dòng)。有時(shí)候，我會(huì )對封建制度下寶黛的遭遇感到憤怒，想象如果他們生活在現代民主和平的時(shí)代，結局或許就不同了。在我看來(lái)，紅樓夢(mèng)是一個(gè)家族興衰的歷史，也是時(shí)間如梭的簡(jiǎn)史。從昔日榮府的繁榮、寶黛無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，到最終的瓦解和分離，時(shí)間的推動(dòng)讓我們無(wú)法選擇。

　　閱讀《紅樓夢(mèng)》深感其中的悲歡離合，更在細味人生的匆匆。曾經(jīng)輝煌的王謝堂前燕，早已飛入普通百姓的`家園。就算是如賈府那樣繁華的存在，也無(wú)法逃脫時(shí)間的推移。盛極必衰，時(shí)光啊，你是多么壯麗的舞臺，昨日的景象仍在腦海中重現，而今天，卻已是全然不同的境界。

　　讀完此書(shū)，令我感觸最深的莫過(guò)于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途，我們永遠無(wú)法預知前方的道路，或許你在上一刻還曾錦衣玉食，下一刻卻已然背井離鄉�？v然富貴如寶玉，最后，也不過(guò)清粥白面度余生。然而，雖然我們無(wú)法預知未來(lái)，卻可以把握未來(lái)。把握未來(lái)，就要把握我們的時(shí)間，時(shí)間不等人，就像是我們生命中的匆匆過(guò)客，往往在我們不知不覺(jué)中，他便悄然而去，不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后，才漸漸發(fā)覺(jué)，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此，才有了一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。

　　大學(xué)的時(shí)光，正是我們人生中最美好，最應該珍惜的時(shí)刻，不要讓外界的紛繁，奪走你本應該專(zhuān)注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí)，留給你的是如同紅樓結局那樣，“白茫茫大地真干凈�！本退隳阍�有過(guò)失敗，但那又何妨，三毛曾說(shuō)過(guò)：“即使不成功，也不至于成為空白�！痹谒哪甑拇髮W(xué)光陰中，勿冥冥而墮之，且行且珍惜，當你回首這段光陰時(shí)，留給你的將會(huì )是無(wú)悔的絢爛。

紅樓夢(mèng)讀后感10

　　清高美麗的林黛玉，豁達明亮的薛寶釵，迷戀的賈寶玉，期待成龍的賈政，善良善良的賈母，人性化的鳳姐，他們形成了一個(gè)壯麗而奇怪的紅樓夢(mèng)

　　毫無(wú)疑問(wèn)，林黛玉是眾人中最有才華的人。她看起來(lái)真的像個(gè)仙女。她比薛寶釵漂亮。她安靜如嬌花，行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)。這可能是對她最好的描述。但為什么世界不希望自己的孩子成為林黛玉呢？因為林黛玉很清高，不懂人情練達，而且她的身體骨骼很嬌嫩，時(shí)不時(shí)地大病一場(chǎng)，誰(shuí)希望自己的孩子老生��？而林黛玉總是懷疑別人，賈寶玉去看薛寶釵，她會(huì )懷疑，獨自生悶氣，誰(shuí)希望自己的孩子總是懷疑別人，不能和別人友好相處，變得沒(méi)有朋友？

　　薛寶釵，人情練達，七竅玲瓏，用這樣的詞來(lái)形容她是最合適的。她的才華和外表也與林黛玉齊頭并進(jìn)，但最終她仍然失去了丈夫的愛(ài)。即使她豁達、寬容、善良、美麗、才華橫溢，她的結局依然如此。事實(shí)上，她比林黛玉更悲慘。雖然林黛玉去世了，但賈寶玉深深地愛(ài)著(zhù)林黛玉，為林黛玉出家當和尚。薛寶釵愛(ài)賈寶玉，但賈寶玉拋棄了她。她為什么不受苦呢？

　　在這些角色中，我最討厭的是鳳姐。表面上看，她溫柔、善良、體貼。事實(shí)上，她很邪惡。她不能容忍丈夫娶其他女人。她通過(guò)各種手段殺死了尤二姐，沒(méi)有任何痕跡；用掉包計先讓傻傻的大姐中計，然后讓她“碰巧”告訴林黛玉，讓林黛玉恨大病。當賈寶玉稀里糊涂地嫁給薛寶釵時(shí)，林黛玉已經(jīng)流下了眼淚，而賈寶玉則認為自己嫁給了林黛玉。太荒謬了。太可笑了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手推出的.。雖然鳳姐最終沒(méi)落得很好，但我還是恨她。為什么要讓兩個(gè)才華橫溢的女人傷心一輩子？薛寶釵不如死。林黛玉討厭仙女的死亡，最終賈寶玉成了和尚。我怎么能不恨她呢？

　　看完《紅樓夢(mèng)》，我就像做了一個(gè)夢(mèng)，徹底理解了。將來(lái)，我永遠不會(huì )做黛玉或寶釵，但我要學(xué)習林黛玉的才華和薛寶釵的豁達，做一個(gè)現代幸福的“小林黛”！

紅樓夢(mèng)讀后感11

　　三讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀(guān)園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩重識體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者。

　　有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記，有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚，如流星，劃開(kāi)夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(cháng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的。

　　想白頭到老的卻未必有機會(huì )去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構成了那個(gè)時(shí)代嗎，其實(shí)通篇看這本書(shū)，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的`意義，因為閃現的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。

　　不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛(ài)，去追逐愛(ài)，去守候愛(ài)，去保護愛(ài)。情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書(shū)固然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者，每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū)，只要用心，只要堅信，我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。

　　郭某某，既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護我們的愛(ài)吧，就如書(shū)中所言，雖會(huì )有不盡人意之處，雖會(huì )美中不足，但既然有機會(huì )，既然我們愿意相信，我想勇敢的追逐，總會(huì )有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。

　　好的著(zhù)作總是值得細細品味，紅樓一書(shū)，確可擔得名著(zhù)二字，書(shū)不盡意，容后再記吧。

紅樓夢(mèng)讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的'封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是凄慘的木石前盟，一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量，同時(shí)也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對這種封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。

　　其實(shí)，在現代社會(huì )又何嘗沒(méi)有一些類(lèi)似的情況呢？？在現代的社會(huì )上，人們對于物質(zhì)的追求實(shí)在是太厲害了，雖然說(shuō)現在不是封建社會(huì )，但有時(shí)更似封建社會(huì )。雖然說(shuō)是自由戀愛(ài)、自由婚姻，但是在真正談婚論嫁，甚至說(shuō)一開(kāi)始交往時(shí)，有多少人沒(méi)有帶著(zhù)一種功利性的心理呢？？一些覺(jué)得自己條件不錯，要挑選條件更好的；有些條件差的，有種自卑感，面對優(yōu)秀的，反而不敢上去。

　　讀名著(zhù)，有時(shí)候會(huì )想到很多不同的東西。憶古思今做不到，但是聯(lián)系實(shí)際還是可以做到的。

紅樓夢(mèng)讀后感13

　　浮生生活非常艱難和忙碌，盛宴結束了。悲傷和快樂(lè )就像一個(gè)幻想的泡沫，古代和現代的夢(mèng)想都是荒謬的。謠言的紅袖哭得很重，更多的情感癡迷和仇恨。這些話(huà)似乎都是血，十年的努力工作是不尋常的。一個(gè)紅樓夢(mèng)，一首暗示著(zhù)興衰的荒謬詩(shī)，在這座白色大理石的賈府，在這個(gè)光明的浮華之后，隱藏著(zhù)什么？

　　從此，一塊紛擾的石頭隕落在人間，牽連著(zhù)一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府里，有一個(gè)悲傷的故事，美中不足今方信，如花美眷空。浮華的悲劇即將開(kāi)始。

　　賈元春是賈府的第一個(gè)傳奇人物，賈家的'直系孫女，鳳藻宮的尚書(shū)和賢德妃。大觀(guān)園的真正主人可以說(shuō)占據了時(shí)間、地點(diǎn)和人的和諧。她用20年的青春看到了這個(gè)世界的是非。一首歌恨無(wú)常講述了她悲傷美好的生活。同時(shí)，它也講述了她華麗鳳袍下無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z的薄命女，因為浮華，因為浮華而死。

　　一個(gè)是金玉良緣，一個(gè)是念木前盟，一個(gè)是閬園仙花，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是孤獨自夸，一個(gè)是圓滑的，一個(gè)是雪如皮，一個(gè)是嬌花似水。薛寶釵，林黛玉�？上�兩個(gè)瘦命女，進(jìn)了富貴家，卻不知浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊�？蓢@停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪中埋。富貴一生只落得空勞牽掛，浪費自己！失落的大觀(guān)園，沒(méi)有過(guò)去的繁華，瀟湘館在那些翠竹的襯托下顯得那么安靜，但里面卻沒(méi)有笑聲和哀嘆。寶釵，當你再次看到這一幕時(shí)，你一定會(huì )后悔追求登上青云！

　　金銀散去，家業(yè)枯萎，善良逃脫，無(wú)情報應，死亡已經(jīng)還清，眼淚已經(jīng)流盡。吃鳥(niǎo)投林，都是因為浮華散去的！一卷紅樓結束了，不禁感嘆:破舊的房間充滿(mǎn)了床，衰落的草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱銀箱怎么樣？可惜你的生命沒(méi)有持續多久。在浮華的門(mén)里唱大戲，結局是多么悲慘！不要放棄富裕的家鄉，浮華可以?huà)仐墸?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感14

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的.功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

　　黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們在寶黛的愛(ài)情中反思。

紅樓夢(mèng)讀后感15

　　我國兩千多年漫長(cháng)的封建社會(huì )的歷史，發(fā)展到清代中葉，已經(jīng)到了它的“末世”，雖然雍、乾之時(shí)出現了某種經(jīng)濟繁榮，但從整個(gè)歷史過(guò)程來(lái)看，它也不過(guò)是一陣子的回光返照而已，很快就“昏慘慘似燈將近”了。然而在當時(shí)的文學(xué)領(lǐng)域內卻產(chǎn)生了一件稀世的瑰寶，它不僅是封建文學(xué)發(fā)展的高峰，為世人所矚目，而且它的燦爛光芒，將永不熄滅于世間，成為我們民族的.驕傲，它便是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。

　　紅樓夢(mèng)是一座完整而又宏巨的藝術(shù)寶殿。它“橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同”，已經(jīng)數不清看書(shū)多少遍，甚至以探案的視角反復推敲脂評，卻始終很難找到一個(gè)合適的角度，能描摹出它的整體和全貌，這僅是就其外觀(guān)而言。至于登堂入室，以探其藝術(shù)壺奧，則更是難上加難了。

　　單就《紅樓夢(mèng)》這樣一部前所未有的杰出小說(shuō)，卻是一部未完成之作，就引起我無(wú)限遐想：紅學(xué)研究者說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是“政治小說(shuō)”，那它寫(xiě)的是什么時(shí)候的事呢？現在的程、高本是有后四十回的，而原稿現存八十回，八十回后《紅樓夢(mèng)》本有多少回呢，曹雪芹究竟有沒(méi)有寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》呢？脂硯齋是誰(shuí)？畸笏叟和脂硯齋是一個(gè)人嗎？全書(shū)是怎樣終結的？林黛玉是如何死的？賈寶玉真的出家了嗎？賈府敗落的起因為何，其中又有一些什么情況呢……隨著(zhù)讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間愈長(cháng)，也愈發(fā)覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》全書(shū)充滿(mǎn)謎團，就像那些晦澀的經(jīng)文，每個(gè)字都有象征意義，每一句都有無(wú)數種方式解讀，每一次讀都會(huì )有新的感悟。

　　《紅樓夢(mèng)》是一本難以讀懂的書(shū)，是一本可以讀一輩子的書(shū)。真是“一入紅樓，終生不醒”呀！

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