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我的新學(xué)期優(yōu)秀作文

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我的新學(xué)期優(yōu)秀作文

  為人民服務(wù)是一個(gè)共產(chǎn)黨人永恒的課題,不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》,心中就涌上一股暖流,感慨萬(wàn)千,而讀后的感受和感受后的行為,將會(huì )久久地留在我們的思想、工作和生活之中。下面是yjbys整理的最新關(guān)于為人民服務(wù)心得體會(huì )范文,歡迎閱讀參考!

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  范文一

  六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務(wù)》為中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導的軍隊回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問(wèn)題?六十多年后的今天,《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標志和唯一宗旨。其原因只有一個(gè),我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今,歷史的變遷已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀,社會(huì )也發(fā)生了深刻的變化,然而,雖然革命勝利了,人民解放了,國家強盛了,人民生活奔小康富裕了,但是為人民服務(wù)的思想不能變,為人民的利益而工作的目標不能變,為人民服務(wù)的精神永遠不變。

  有感一:樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,是在塑造一個(gè)高尚的靈魂。

  “為人民服務(wù)”五個(gè)大字,凝聚著(zhù)革命先輩畢生的追求。為了做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人,一個(gè)堂堂正正的人。

  有人比喻說(shuō),共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子,那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐之中,它是特殊材料鑄造而成。而這個(gè)偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。小平同志說(shuō):“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應是人民的兒子,人民的兒子為人民服務(wù),既在責任之上,又在情理之中,一輩子為人民辦實(shí)事,做好事,而不做壞事,那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無(wú)限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。

  有感二:為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。

  衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標準,一不論職位高低,二不比貢獻大小,只看你心中有沒(méi)有人民群眾,是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰士,普通黨員,但他是為人民的利益而獻身的,人們就學(xué)習他,紀念他。今天,作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅定不移的實(shí)踐三個(gè)代表的重要思想,貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線(xiàn),在思考問(wèn)題、制訂政策、決策規劃、研究發(fā)展時(shí),一定要牢記人民的利益高于一切,代表人民群眾的根本利益是一個(gè)共產(chǎn)黨人的最高職責。而決不能脫離群眾路線(xiàn),違背群眾意愿,更不能為了少數人的業(yè)績(jì)、政績(jì)侵害絕大多數人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準則要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為依據,把國家、民族、人民大眾的長(cháng)遠利益和現實(shí)愿望相結合,妥善處理好發(fā)展建設與社會(huì )穩定,長(cháng)遠利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現實(shí)意義和歷史價(jià)值的,才是唯一科學(xué)、正確的。

  有感三:實(shí)踐為人民服務(wù),貴在貼近群眾。

  為人民服務(wù)要從大事著(zhù)眼,從小事做起。而大事小事都應貼近群眾辦事。從大事看,相信人民群眾的覺(jué)悟和智慧,依靠人民群眾的力量,解決國家、民族、社會(huì )及一切重大問(wèn)題,這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰爭年代,毛澤東同志發(fā)動(dòng)群眾打人民戰爭,解放民眾于苦難之中,解放全中國,這就是著(zhù)眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中,黨和人民群眾之間結成了魚(yú)水情長(cháng)的關(guān)系,人民擁護黨,黨代表人民的利益,黨群關(guān)系十分親融。從小事看,老百姓的柴米油鹽,衣食住行,黨和政府都要關(guān)心。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本,而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前,享受在后,黨員的先鋒模范作用才能充分體現。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問(wèn)題,暫時(shí)不能解決的也要向人民群眾解釋清楚,讓黨的政策貼近群眾,為群眾所了解,并得到群眾的支持。

  俗話(huà)說(shuō)“老百姓的事比天大”,但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近農民的,搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護和認可,那么我們的.形象就會(huì )更好和干部群眾的關(guān)系就會(huì )更親密,為人民服務(wù)的意義和作用就會(huì )更明顯.

  有感四:為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講實(shí)效。

  求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng),為人民服務(wù)的思想和行為,應該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗。

  為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現,也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂(lè )是什么?必須首先明白。只有明白原因,為人民服務(wù)才有針對性。才能舍身處地的為人民著(zhù)想,為人民辦事。真心為人民服務(wù),就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人,怕苦、怕累;嫌要求過(guò)高,嫌條件過(guò)多,嫌麻煩,嫌過(guò)份,等等等等怕這閑那。真心為人民服務(wù),就要站在人民的立場(chǎng)上、位置上,耐心聽(tīng)取意見(jiàn)要求,認真考慮方法措施,及時(shí)解決困難問(wèn)題。

  為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過(guò)程,而且要有服務(wù)的結果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事,辦好一件事,讓人民滿(mǎn)意而歸,都是為人民服務(wù)的實(shí)績(jì)和效果。因此在實(shí)際工作中,不斷地增強服務(wù)意識,改善服務(wù)態(tài)度,創(chuàng )新服務(wù)手段,提高服務(wù)水平和服務(wù)效率,就是最好的為人民服務(wù),就是最真最實(shí)的為人民服務(wù)。

  有感五:為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。

  為人民服務(wù)必須加強學(xué)習,才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時(shí)期,社會(huì )矛盾、人民需求,服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強學(xué)習,才能適應形勢發(fā)展的要求,只有加強能力建設,才能滿(mǎn)足人民的需求,更好地為人民服務(wù)。

  提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要在工作中積累經(jīng)驗。經(jīng)驗是聯(lián)系實(shí)際學(xué)習研究的成果,十分難得,也十分寶貴。在實(shí)際工作中有的經(jīng)驗是熟能生巧而來(lái),有些經(jīng)驗則來(lái)自于精益求精,但它們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是要用心去實(shí)踐、用心去體會(huì )、用心去總結并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經(jīng)驗轉化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。

  提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),需要掌握先進(jìn)的科學(xué)手段。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展,為人民服務(wù)的形式和手段也應該根據客觀(guān)需求不斷地變化而提升。這是時(shí)代發(fā)展的需求,也是科學(xué)進(jìn)步的象征。應用計算機科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù),這是一次偉大的革命,也是一次最普遍的實(shí)踐。學(xué)好用好計算機技術(shù),對提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外,如業(yè)務(wù)能力的培養和段煉,營(yíng)銷(xiāo)、攻關(guān)能力的學(xué)習和實(shí)踐,語(yǔ)言表達和社會(huì )交往能力的提高和培訓,也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng),為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會(huì )再提高一大步。

  有感六:為人民服務(wù)就是一種奉獻。

  奉獻是美德,為人民的利益而奉獻,為人民的需要而服務(wù),不講條件,計報酬,不要名也不要利,這是一件快樂(lè )的事。但是隨著(zhù)雷鋒時(shí)代的遠去,這種高尚的奉獻精神和作用,少見(jiàn)了。相反在不少黨員干部中,追名逐利的多了,計較得失的多了,為人民服務(wù)也貼在了墻上,掛在了嘴上,丟在了一邊。今年在全黨開(kāi)展的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),來(lái)得十分及時(shí),也十分必要。在先進(jìn)性教育活動(dòng)中,重溫《為人民服務(wù)》,就感觸更深。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員就一定要帶頭樹(shù)立起為人民奉獻,為人民服務(wù)的道德風(fēng)尚。黨員干部更要起表率作用,帶頭學(xué)習、帶頭實(shí)踐,不要華而不實(shí)、不要搞形式主義,要踏踏實(shí)實(shí),要講求實(shí)效,默默無(wú)聞、勤勤懇懇的工作,為人民群眾的利益去奉獻。

  范文二

  在全國開(kāi)展學(xué)習保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的活動(dòng)中,再讀《為人民服務(wù)》,通過(guò)學(xué)習,我感性、直觀(guān)的體會(huì )到了一名普通共產(chǎn)黨員默默的無(wú)私的奉獻精神以及《為人民服務(wù)》誕生的緣由和深刻意義。張思德同志雖然已經(jīng)犧牲60年了,歷史時(shí)代和社會(huì )環(huán)境發(fā)生了巨大變化,但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。當今改革開(kāi)放的年代和絢麗多彩的人文環(huán)境,更需要偉大的不人民服務(wù)精神?谷諔馉幒笃诘难影舱幵跓峄鸪斓拇笊a(chǎn)運動(dòng)中。毛澤東的勤務(wù)兵張思德為人樸實(shí),工作任勞任怨,從不計較個(gè)人的得失,一心一意為著(zhù)革命的利益和解放全中國的偉大事業(yè)而默默地奉獻。為解決中共中央機關(guān)冬季的取暖問(wèn)題,1944年他帶領(lǐng)一班人到安塞縣燒炭。他處處起模范帶頭作用,不怕苦、不怕累、不怕臟,每到出炭時(shí)都爭先鉆進(jìn)窯中作業(yè)。在一次燒炭中炭窯突然崩塌,張思德不幸犧牲。毛澤東主席在他的追悼會(huì )上深情地說(shuō),我們的隊伍里到處是這樣的人,普通、平常、像清涼山上的草一樣,我們不注意到他們,往往也聽(tīng)不到他們的聲音,可正是這些人支撐了我們的事業(yè)。張思德是一名普通的共產(chǎn)黨員、一名普通的戰士。然而,中共中央、中央軍委主席毛澤東,在張思德追悼會(huì )上作了題為《為人民服務(wù)》的著(zhù)名演講。一個(gè)普通戰士之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注,是因為在張思德身上,體現了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,而堅持這個(gè)宗旨,正是我們黨和軍隊戰勝一切敵人、戰勝一切困難的力量所在。9月8日,毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中,對張思德全心全意不人民服務(wù)的革命精神給予了高度的評價(jià):“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的!泵珴蓶|的這篇演講發(fā)表時(shí)以《為人民服務(wù)》為題,這篇文章也成為共產(chǎn)黨人行為準則和毛澤東思想具體體現,在60年多年后的今天,重溫這段歷史和這篇文章仍具有深刻的現實(shí)意義。

  毛澤東同志用通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言給我們訴說(shuō)著(zhù)哲學(xué)和人生的真諦,短短的一篇祭文,那么博大精深,那樣娓娓動(dòng)聽(tīng),主席用樸實(shí)的語(yǔ)言、嚴密的邏輯告訴了我們一個(gè)永恒的真理,人總是要死的,但死的意義有不同,“為人民利益而死,就比泰山還重”。當前,我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的形勢總體良好,國家規劃描繪的美好生活藍圖,讓人民群眾滿(mǎn)懷喜悅和期待。但是,社會(huì )生活中也存在一些不健康的、不文明的現象,拜金主義、享受主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng),少數人思想混亂,道德缺損,是非、善惡習、美丑混淆。這些問(wèn)題的出現和蔓延,對社會(huì )道德體系造成了沖擊,損害了社會(huì )風(fēng)氣,也影響了經(jīng)濟社會(huì )的健康發(fā)展,人民群眾對此強烈不滿(mǎn)。

  張思德不過(guò)是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊伍中的一名代表。他的身前身后,一串長(cháng)長(cháng)的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……從水深火熱到翻身做主人,從改革攻堅到加快發(fā)展,一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(cháng)著(zhù)我們中國共產(chǎn)黨人的光華,我們的事業(yè)也由此一天天壯大。涌現一大批先進(jìn)人物,他們是永葆共產(chǎn)黨先進(jìn)性的典型代表,他們的死重于泰山。一部分黨員,辜負了人民的期望,辜負了黨的教育和培養,在國家的高層領(lǐng)導位置上不為人民辦事,而奢侈,人民群眾深?lèi)和唇^,最后成了人民的敗類(lèi)死在人民的唾罵聲中,黨內的一批高官落馬就是罪有應得,一小撮因背叛這支隊伍、違反黨紀國法被剝奪生命,思想境界空虛,雖然作為一名黨員實(shí)際還不如一名普通群眾。如克杰、長(cháng)清、賴(lài)昌新、懷忠等,他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來(lái)在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠自豪地說(shuō):我為黨和人民的干了自己力所能及的工作,取得了一定的成績(jì),但離黨和人民的'要求相差甚遠,但我無(wú)愧于律師的光榮稱(chēng)號,無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱(chēng)號。張思德沒(méi)有干過(guò)轟轟烈烈的大事,他是平凡的,平凡到成了革命隊伍中最普通一員的化身。每個(gè)人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實(shí)、謙和與善良。這種平凡是堅定的基礎,就像萬(wàn)里長(cháng)城的一塊塊城磚;這種平凡又是動(dòng)力的源泉,就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產(chǎn)黨人的偉大事業(yè)。想一想,在當時(shí)的艱苦條件下,物質(zhì)利益幾乎為零,隨時(shí)隨地會(huì )獻出生命,而作為一名共產(chǎn)黨員張思德卻無(wú)愧的做到了。張思德之所以被人民銘記,正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現出不平凡的自我精神,體現了全心全意為人民服務(wù)的信念。因為他的精神世界是非常豐富的,對馬克思列寧主義有著(zhù)很深的理解。繼承與揚這種精神就是我們今天向張思德同志學(xué)習的實(shí)質(zhì)所在,也是今天我們共產(chǎn)黨人如何保持先進(jìn)性的利器。

  回顧我黨的歷史,特別是戰爭時(shí)期,由于我們黨所領(lǐng)導的軍隊真正做到了為人民服務(wù),各項方針政策才得民心、合民意,才得到廣大群眾的擁護,為政權的鞏固打下了堅實(shí)的基礎。每當我們堅持了為人民服務(wù),我們的政權更加穩定,經(jīng)濟便得以快速地發(fā)展。每當我們忽視了為人民服務(wù),社會(huì )上便出現了現象,官僚作風(fēng)盛行;門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦;吃、拿、卡、要層出不窮,從而出現群眾不滿(mǎn)、矛盾加劇。作為共產(chǎn)黨員、律師其實(shí)也是這支隊伍的一分子,我們的一言一行都代表著(zhù)這支隊伍的形象,人民群眾通過(guò)我們的表現也能了解黨和政府的形象,黨的先進(jìn)性也需要通過(guò)我們每一個(gè)黨員辛勤工作來(lái)體現。因此,在現階段舉國上下認真學(xué)習保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下,律師尤其是黨員律師應該站在法治發(fā)展前沿陣地,使自己的學(xué)習始終保持一個(gè)正確的選擇,持之以恒不懈地做先進(jìn)法治的學(xué)習者,并且努力以先進(jìn)法治來(lái)滋潤自己的生命,來(lái)濡染自己的氣質(zhì),提升自己的境界,加強團結自己人的素養,以法律的創(chuàng )生力量給法治建設注入新的高品位的法治理念,像任長(cháng)霞獲得民眾愛(ài)戴那么樣成為一個(gè)受群眾歡迎的律師。我們律師更應當時(shí)刻提醒自己人不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。律師的作用在于保障法律的正確實(shí)施,維護委托人的合法權益。法治興律師興,律師興則法治興。作為一名律師應該忠于憲法和法律,忠實(shí)履行律師職責,服從黨的領(lǐng)導、遵守行業(yè)制度、遵循律師執業(yè)規范、履行律師協(xié)會(huì )章程規定的義務(wù),不得侵犯國家和當事人的利益,在與法官、檢察官、仲裁員、政府官員的關(guān)系上保持正常的距離,不能有違法亂紀行為。嚴格要求按照律師職業(yè)道德執業(yè)紀律保證承諾條款的內容要求自己,落實(shí)教育整頓各個(gè)階段的要求和任務(wù),做一名合格的執業(yè)律師,樹(shù)立良好的律師職業(yè)形象,為律師事業(yè)發(fā)展添光彩。

  “人的生命是有限的?墒,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當中去!边@是雷鋒在《雷鋒日記》中自白,相信每個(gè)國人都耳熟能詳;蛟S就是因為對它太過(guò)于熟悉了,以至于我們今天在聽(tīng)到它時(shí)激情不在。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育就是要喚醒我們內心沉積的激情,就是要告訴我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)是實(shí)實(shí)在在的,就是要求我們律師從誠信做起,以為人民服務(wù)為榮以見(jiàn)利忘義為恥,切實(shí)可行的從點(diǎn)滴做起。還要刻苦學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺(jué)地貫徹執行黨的基本路線(xiàn),把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執行黨的基本路線(xiàn)一起來(lái),在改革開(kāi)放和現代化建設中積極因素作出貢獻;才能夠在日常工作、學(xué)習和生活的各個(gè)方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦頭”、為人民無(wú)私奉獻的人生價(jià)值觀(guān)。

  “十一五”時(shí)期是我國全面建設小康社會(huì )的重要時(shí)期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),早已成為各地制訂“十一五”的開(kāi)局之年,社會(huì )主義榮辱觀(guān)的橫空出世,為促進(jìn)良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學(xué)發(fā)展觀(guān)到社會(huì )主義榮辱觀(guān),我們看到了一種新的思想體系正在形成。這就更需要我們提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和層次,為建設社會(huì )主義注入自己的力量。

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