以我的學(xué)校我的班為題的作文
《臺北人》讀后感400字一

臺北,常常覺(jué)得像海市蜃樓一樣的存在的城市。常常覺(jué)得熟悉,卻并沒(méi)有真正的接近過(guò)。
中學(xué)的時(shí)候,很流行劉墉、吳淡如之類(lèi)的臺灣作家,著(zhù)實(shí)也看了一段時(shí)間的心靈雞湯。慢慢長(cháng)大后,就覺(jué)得似乎臺灣作家的路線(xiàn)不是我喜歡的類(lèi)型!杜_北人》這部小說(shuō),最初是蔡康永一再的提起。不過(guò),對于蔡康永的文學(xué)選擇,我此時(shí)已是不太信任的了。后來(lái),在一次網(wǎng)絡(luò )購書(shū)的過(guò)程中,為了湊金額,就把在購書(shū)單中存了很久的這本書(shū)加了進(jìn)去。
看了第一個(gè)小故事之后,就一發(fā)不可收拾了。短、小、精、悍。每篇的篇幅都不大。但是寥寥幾筆,卻常常讓人有進(jìn)入的感覺(jué)。從國共,抗日的戰爭時(shí)期,到七八十年代的眷村時(shí)代。有像蔡康永那樣的富家子弟,也有類(lèi)似于王偉忠那樣的眷村孩子。那兩三代飄零的人兒。我,并無(wú)法品出其中況味。只是常常,從書(shū)中,讀出那么一絲絲的悵然,一絲絲的憂(yōu)愁,一絲絲的凄涼。。。
不了解白先勇,亦不了解臺北人,更不了解那一段沒(méi)有經(jīng)歷和感受過(guò)的歷史。但是,白先勇的這本《臺北人》,就光從文學(xué)的方向來(lái)看,在近現代中國也是非常合我胃口的。不評不論,不褒不貶,一切都只是陳述,功過(guò)是非自有公論。在這個(gè)所謂世界末日的前段,遇到《臺北人》,真也是人生一大幸事也。
推薦給在努力生活著(zhù)的人們。
活著(zhù),真好。
《臺北人》讀后感400字二
白先勇的《臺北人》,是一本深具復雜性的作品,書(shū)中十四篇堪稱(chēng)一流的短篇小說(shuō)串聯(lián)成一體,使我們看到了社會(huì )之眾生相,更重要的是,由于主題命意之一再重復與互相陪襯輔佐,使我們能更進(jìn)一步深入了解作品之含義,并使我們得以一窺隱藏在作品內的作者之人生觀(guān)與宇宙觀(guān)。
今昔之感
我寫(xiě)作,是因為我希望把人類(lèi)心靈中無(wú)言的痛楚轉換成文字!紫扔
白先勇《臺北人》是由一出出悲劇連綴而成的,其中的主人公都是中年人或老年人,他們都出生中國大陸,后來(lái)撤退到臺灣這一小島。也許當初他們還是意氣風(fēng)發(fā)的年輕人,然而現在卻已是暮靄沉沉的年齡,。不論你是叱咤風(fēng)云的將軍,或是未受教育的男工,不論你是風(fēng)華絕代的仕女,或是下流社會(huì )的女娼,到頭來(lái)都是一樣,任時(shí)間將青春腐蝕,終于化成一堆骨灰。一句話(huà),榮光屬于既往,衰朽屬于當下。時(shí)移勢易,色衰愛(ài)弛,怎不產(chǎn)生世過(guò)境遷、人情巨變的今昔之感!白先勇在書(shū)前引錄的舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家,正是點(diǎn)出《臺北人》的這一主題,傳達出作者不勝今昔之愴然感。
《臺北人》讀后感400字三
我喜歡他寫(xiě)人的方式。他總能把一個(gè)平凡無(wú)奇的的人寫(xiě)的很特別,光是形容一個(gè)人的外貌,就可以寫(xiě)滿(mǎn)整整一頁(yè)呢!他的比喻總是用的驚艷,其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫(huà)面。
「娟娟一頭的長(cháng)髮都飛張了起來(lái),它的嘴巴張的老大,像一頭發(fā)了狂的野貓在尖叫著(zhù)?吕闲鄣奶祆`蓋給敲開(kāi)了,豆腐渣似灰白的腦漿灑得一地,那片裂開(kāi)的天靈蓋上還黏著(zhù)他那一撮豬鬃似的硬髮他那兩根次黑的的出膀子,猶自伸張在空中打著(zhù)顫,七上八下的甩動(dòng)著(zhù),濺滿(mǎn)了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的鮮血」這一段驚悚的敘訴,寫(xiě)得緊湊,寫(xiě)得入股,彷彿我就再犯案現場(chǎng)親眼看到一般。
白先勇用非常靈活的「鏡頭極轉」之技巧,混淆今昔,使娟娟與五寶的意向合而為一。五寶即是總司令在上海萬(wàn)春樓當酒家時(shí)的同事,娟娟其實(shí)就是五寶的再是,柯老雄也就是
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說(shuō):「我要變成鬼去找尋他!」十五年后,酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了,但他已經(jīng)報前世的冤孽了,也好像沒(méi)什么遺憾了。
白先勇常寫(xiě)「冤」、「孽」等字眼,以及「八字一定犯了沖」等句子。像〈孤戀花〉裡頭,娟娟唱歌像「訴冤一樣」,總司令拿她的「生辰八字去批過(guò)幾次都說(shuō)是犯了大兇」我們確切感受的出作者對「蘗」之濃厚興趣,或迷惑。白先勇相信,人之「孽」主要是祖先遺傳下來(lái),出生就已注定。其實(shí)我也相信人門(mén)所謂的「再世」或者「靈魂輪迴」,我們?yōu)槭裁磿?huì )遇到很多事?為什么要這么活著(zhù)?都跟前是有一定的關(guān)係,你說(shuō)是不是呢?
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