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懂我的人,謝謝你作文700字

時(shí)間:2025-11-14 18:35:09 興亮 我要投稿

懂我的人,謝謝你作文700字(精選38篇)

  廣場(chǎng)兩邊種植的是紫竹,我們常說(shuō)“紫竹林中觀(guān)自在”意思是說(shuō)見(jiàn)到紫竹林就如同見(jiàn)到觀(guān)世音菩薩一樣,無(wú)錫靈山大佛導游詞。 廣場(chǎng)中間這兩棵高大的銀杏已有一百多年的歷史,它們像兩個(gè)門(mén)神一樣守護著(zhù)我們整個(gè)景區。 我們再來(lái)看一下結合了北方皇家建筑和藏傳建筑風(fēng)格的勝境門(mén)樓,是不是覺(jué)得看上去很雄偉很大氣呢? 在門(mén)樓中間寫(xiě)有“靈山勝境”的這塊匾額是由樸老所題寫(xiě)的。 我們靈山景區是國家首批的4A級景區,所以軟件與硬件設施都是一流的。在門(mén)樓兩邊設有小件出租處、導游室、廣播站等,為需要的游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 在穿過(guò)門(mén)樓之后,我們不妨再回頭看一下,門(mén)樓中間也掛有一個(gè)匾,上面用梵文寫(xiě)有“靈山勝境”。這塊匾是由北大教授,也是我國研究梵文的泰斗人物,季羨林先生所題寫(xiě)的。 (洗心池 佛足壇) 在我左右兩邊各有一個(gè)池子,是我們靈山景區的洗心池,我們常說(shuō)“洗心革面”,意思是改頭換面,重新做人,在佛教不是從品性的角度來(lái)講的。佛經(jīng)上說(shuō)“心性本凈,客塵所染”。什么意思呢?也就是說(shuō),我們人一生下來(lái)心靈本來(lái)是很純凈的,猶如一面干凈的鏡子,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),增添了很多的煩惱,就像鏡子沾染了灰塵一樣。朋友們可以通過(guò)洗手來(lái)洗去心間煩惱,換一種清新自在心境來(lái)游覽我們的靈山景區。 在我們洗完手之后,讓我們帶著(zhù)虔誠的心來(lái)瞻拜我們的佛足。這里就是佛足壇。早期佛教是沒(méi)有佛像的,都是以菩提樹(shù)、舍利子、佛足石來(lái)象征佛陀。因為佛祖在世時(shí),不讓人造他的像來(lái)膜拜,在他即將涅磐之前,他在摩揭佗國山上的一塊石頭上留下了他的雙足印,并告訴他的弟-子阿難說(shuō)“我留下這足印來(lái)保佑大家,看到這足印,就如同見(jiàn)到我一樣”。所以說(shuō)膜拜佛足如同膜拜佛祖真身一樣。 我們可以仔細的來(lái)看一下,這佛足印與我們常人有什么不同,我們可以看到佛足足底平滿(mǎn),五趾齊平,足掌中間還有法-輪,喻意法-輪常轉,佛法無(wú)邊的意思,足趾上有“萬(wàn)”字符號,象征萬(wàn)德莊嚴,這些都是佛祖的三十二相。朋友們拜佛足可以增福添壽。 有些朋友或許會(huì )問(wèn),靈山有一個(gè)大佛像。為什么還在這里設佛足壇呢?這是讓我們的游客朋友可以跟著(zhù)佛祖的腳印向前走,去了解佛祖的一生,去了解一下他是怎樣從一個(gè)普通人成為萬(wàn)人敬仰的佛陀的。 (般若門(mén)) 瞻拜完佛足之后,我們來(lái)看一下氣勢宏偉的般若門(mén),也稱(chēng)之為智慧門(mén)。它是我國境內最大的手工雕刻的石牌坊。我們可以看到在每根石柱上面都有一只石獅子,獅子是百獸之王,俗話(huà)說(shuō)“雄師一吼,百獸皆服”,在佛教中把獅子吼喻為弘揚佛法,也象征著(zhù)佛法無(wú)邊。

懂我的人,謝謝你作文700字(精選38篇)

  在般若門(mén)上刻有“六度”內容,“度”在佛教是到達彼岸的意思,也是修行者的行為準則。我們首先來(lái)看一下“持戒”,“持戒”指要持五戒,不偷盜,不飲酒,不妄語(yǔ),不邪淫,不殺生,它不僅是出家人的清規戒律,結合我們現在來(lái)講就是要遵守國家的法律法規,再仔細一點(diǎn)就是每個(gè)人要遵守道德規范。 在佛教中“布施”分為財施、法施、無(wú)畏施。財施大家應該比較能理解就在經(jīng)濟物質(zhì)方面給予他人幫助。那什么是法施呢?像現在我在為大家介紹一些佛教知識就可以稱(chēng)為法施,當然,在生活中,你有什么好的想法,好的建議去告訴別人,也是法施的體現。 “無(wú)畏施”也一樣貼近我們的生活,如果你的朋友遇到什么不開(kāi)心的事情,您去安慰他,鼓勵他讓他獲得輕松快樂(lè ),這就是無(wú)畏施!叭倘琛本褪侨淌芡纯嗲璧囊馑。 般若門(mén)另外一面中間刻有“精進(jìn)”,就是要精益求精,不斷努力,力求更好,有此可見(jiàn),佛教不是落后與悲觀(guān)的,它也是與時(shí)俱進(jìn)的。 “禪定”和“般若”的意思,就是要我們安定心性,去思考,去靜思,最終把知識化為智慧,達到最高境界,獲得大智慧!鞍闳簟本褪谴笾腔鄣囊馑,(注:般若門(mén)南面 “山靈地靈人靈靈心能成大佛,水凈空凈陸凈凈土即在此方”,這副抱柱聯(lián)是由我們祥符禪寺修復后的首任方丈茗山法師所題寫(xiě)的意思是說(shuō)靈山是一塊佛門(mén)凈土,風(fēng)水寶地,人杰地靈。 般若門(mén)北面 “青天有眼觀(guān)察世間善惡兩樣安排,紅日無(wú)私照徹大地山河一律平等”。這是由上海九旬老人顧老所題寫(xiě),(上聯(lián)的意思是要世人多行善事莫作惡,因為有因果抱應的,下聯(lián)是指世間眾生一切平等),導游詞《無(wú)錫靈山大佛導游詞》。 (菩提大道) 朋友們現在我們就走在菩提大道上面,因為我們佛祖釋迦牟尼是在菩提樹(shù)下覺(jué)悟成道的,所以菩提大道又稱(chēng)為覺(jué)悟大道。在大道兩邊種植了百余棵銀杏樹(shù),在我國歷來(lái)是把銀杏樹(shù)視為佛門(mén)圣樹(shù)來(lái)代替菩提樹(shù)的。因為銀杏樹(shù)的樹(shù)齡很長(cháng),可以稱(chēng)為植物中的活化石,也象征著(zhù)佛教文化的源遠流長(cháng)。 我們可以看到菩提大道中間飾有七朵蓮花是取自佛祖出生時(shí)步步生蓮的典故,過(guò)會(huì )兒我會(huì )向大家仔細來(lái)介紹的。我們現在走在蓮花上就如同與佛祖在同行,我們還可以看到邊上還有不斷云,喻意好運不斷,福氣連連。 在菩提大道兩邊是投資了三千萬(wàn)建設的綠化帶,我們引進(jìn)了許多珍貴樹(shù)種如“櫸樹(shù)、檫樹(shù)、羅漢松、白皮松等”這草坪也是引自美國矮生白慕達與雁麥草混播的,一年四季長(cháng)綠,那靈山公司之所以要花那么多資金來(lái)搞這個(gè)綠化是希望為我們的游客創(chuàng )造一個(gè)優(yōu)美清凈的環(huán)境,在這種環(huán)境中去感受“一花一世界,一葉一如來(lái)”也希望能夠提醒各位游客愛(ài)護綠化,珍愛(ài)生命。 (九龍灌浴) 我們現在看到的就是文化園區的主體建筑,我們稱(chēng)之為九龍灌浴,是根據佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時(shí)的故事而建造的,據說(shuō)在佛祖一生下來(lái)他就能走路和說(shuō)話(huà),他不用旁人扶持向東南西北各走七步,而且腳下步步生出一朵蓮花來(lái),最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上天下,為我唯尊”頓時(shí)天空出現了九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂(lè ),供養我們的佛祖。 我們每天都會(huì )定時(shí)為游客開(kāi)放,時(shí)間為每天上午10:30中午12:30下午3:30。朋友們可以在這個(gè)時(shí)間內去感受佛祖出生時(shí)的震撼。 小太子全身鎦金,共使用黃金18公斤,重12噸,高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚佛法的,獅子鼓下面是四大天王,他們是佛祖出生時(shí)的守護神。周?chē)鷰讉(gè)漂亮的仙女稱(chēng)為“八供養”是佛祖出生時(shí)的供養人。 這吐水的鳳凰稱(chēng)為八鳳飲水,這水是經(jīng)過(guò)引自德國200多萬(wàn)的凈化器,凈化后的水,在佛教稱(chēng)為“八功德水”,只有在西方極樂(lè )世界才有,大家可以放心飲用,您會(huì )覺(jué)得這水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安樂(lè ),;垭p收,平安吉祥。 (轉經(jīng)廊) 廣場(chǎng)四周是轉經(jīng)廊,里面安放的是轉經(jīng)筒,這是藏傳佛教祈福用的法器,因為考慮到有些朋友們工作繁忙沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有機會(huì )在平時(shí)誦讀經(jīng)-文于是設置了這樣的轉經(jīng)廊,大家可以趁此機會(huì )來(lái)轉一下這轉經(jīng)筒,因為你每轉一周就如同把轉經(jīng)筒內的經(jīng)-文誦讀了一遍,如果您有時(shí)間也可以把我們108個(gè)轉經(jīng)筒全部轉過(guò)來(lái),這就如同誦讀了百遍經(jīng)-文,功德十分大的,也會(huì )保佑你福壽延年。

  在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來(lái)看一下佛祖四相成道中的“降魔”。 我們眼前所看到的長(cháng)26米,高將近8米的大型銅雕展現的就是佛祖“降魔”的過(guò)程。我們有些朋友們可能會(huì )發(fā)現佛祖顯得有些憔悴,對不對?這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行,但沒(méi)有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受的牧羊女供養的羊奶之后,稍微恢復了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹(shù)下,發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起來(lái)了”佛祖在樹(shù)下靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,比如像享樂(lè )的誘-惑、財勢的誘-惑,美女的誘-惑等最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。我們可以來(lái)仔細看一下這些心魔,有一個(gè)女子跪在那里,用手半遮著(zhù)臉在哭泣,她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當男女關(guān)系使她懷孕了,這是我們常說(shuō)的。這邊中間有一個(gè)端莊的王子,周?chē)娜讼蛩传I珠寶,這象征著(zhù)財勢、權力。這邊是美女的誘-惑,佛祖是不為所動(dòng)。

  識破她們的詭計,使她們變回原來(lái)丑陋的面貌。上面手握兵器的是魔軍,他們想用武力來(lái)嚇唬我們的佛祖,但佛祖是不畏懼的,最終把他們降服,他們跪下來(lái)歸依了我佛。佛祖右手的手勢,稱(chēng)為降魔櫻他座下站立的是地神,他是佛祖整個(gè)降魔過(guò)程的見(jiàn)證人,他正在向一個(gè)常人講述佛祖降魔的經(jīng)過(guò)。常人聽(tīng)后,覺(jué)得佛祖十分偉大,便跪下來(lái)頂禮膜拜。 看完這個(gè)銅雕后,我認為人最大的敵人就是自己

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