愛(ài),讓我溫暖作文

　　詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。

　　興于詩(shī)，立于禮成于樂(lè )。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

　　以文會(huì )友，以友輔仁。

　　好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　己所不欲，匆施于人。

　　子曰“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

　　子曰“叁人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　孔子曰“能行五者于天下為仁矣。”請問(wèn)之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”

　　剛毅木訥近仁。

　　學(xué)如不及，猶恐失之。

　　仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

　　不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

　　有德者必育言，有言者不必育德。

　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)不知老之將至…

　　季文子叁思而后行。子聞之，曰“再，斯可矣。”

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　事君，敬其事而后其食。

　　子曰“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　君子之仕也，行其義也。

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