四年級300字作文文明出行

　　2014年3月9日，習近平總書(shū)記在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì )第二次會(huì )議安徽代表團參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設的講話(huà)中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱(chēng)為“三嚴三實(shí)”講話(huà)。下面，YJBYS小編精心為您收集整理了以下7篇關(guān)于黨員學(xué)習三嚴三實(shí)的心得體會(huì )范文，歡迎大家閱讀參考。

三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　篇一：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　習近平總書(shū)記在十二屆全國人大二次會(huì )議安徽代表團參加審議時(shí)指出，各級領(lǐng)導干部都要樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。習近平總書(shū)記的講話(huà)，論述精辟、意義深遠，對廣大黨員干部謀事創(chuàng )業(yè)具有很強的指導作用。審計人員應該嚴格貫徹執行總書(shū)記“三嚴三實(shí)”的要求，自覺(jué)運用“三嚴三實(shí)”的要求來(lái)指導審計實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計國家利益捍衛者、經(jīng)濟發(fā)展“安全員”、公共資金“守護者”、權力運行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。

　　一是嚴以修身，堅定理想信念。

　　理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng )造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jì)，正是與其高度重視理想信念教育分不開(kāi)的。審計因其自身特殊性，決定了審計人員生活單調、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計人員自覺(jué)加強黨性修養，堅定理想信念，只有擁有堅定的理想信念，才能干好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動(dòng)加強學(xué)習，既學(xué)習經(jīng)典著(zhù)作，汲取理論養分，又向先進(jìn)人物學(xué)習，感悟先賢精神，通過(guò)學(xué)習不斷提升道德境界、升華思想意識;其次要強化行動(dòng)，要自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)及審計人員核心價(jià)值觀(guān)，從小事做起、從細微處入手，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。

　　二是嚴以用權，堅持用權為民。

　　權力運用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國家的形象、關(guān)系社會(huì )大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權，始終做到為民用權，才能樹(shù)立良好組織形象、發(fā)揮權力真實(shí)效用。對權力運行的監督是審計工作的重要內容。古語(yǔ)有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計人員只有自身嚴以用權，才能切實(shí)發(fā)揮審計監督權力運行作用。當前國家審計工作能夠得到社會(huì )的認可及支持，也是與審計人員依法審計、為民用權分不開(kāi)的。廣大審計人員要按照劉家義審計長(cháng)“戴著(zhù)烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續堅持為民用權、依法審計、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭，切實(shí)履行好審計監督職責。

　　三是嚴以律己，始終廉潔從審。

　　清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創(chuàng )業(yè)。廉潔既是審計人員的基本職業(yè)道德，也是審計人員核心價(jià)值觀(guān)的重要體現。審計人員要牢記廉政紀律是不可觸碰逾越的高壓線(xiàn)，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強廉政意識，切實(shí)提高思想警惕，嚴格踐行審計“八不準”紀律及其他廉政規定，從小事做起、從細微處嚴起，廉潔從政、清白做人。

　　四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計工作。

　　“凡事預則立，不預則廢”，計劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計劃非但無(wú)助于事情的完成，反而可能導致不良結果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實(shí)際。審計工作是一項復雜的系統工程，常常涉及方方面面的人和事，審計人員只有堅持“實(shí)、高、新、嚴、細”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據實(shí)謀劃、從細謀劃，才能確保在項目實(shí)施過(guò)程中，目標明確、重點(diǎn)突出、措施具體。

　　五是創(chuàng )業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地做好審計項目。

　　習近平總書(shū)記多次強調：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。創(chuàng )業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔責、解問(wèn)題、創(chuàng )實(shí)績(jì)。審計是項嚴謹細致的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計人員在審計實(shí)施過(guò)程中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，具體來(lái)講就是要認真對待審計項目、仔細研究審計事項、扎實(shí)獲取審計證據、準確定性審計問(wèn)題、合理提出審計建議，惟有如此，才能完成好審計任務(wù)，創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的審計成果。

　　六是做人要實(shí)，永葆本色當好審計人員。

　　做人要實(shí)，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、公道正派，這體現了共產(chǎn)黨員的本色，也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實(shí)是審計人員核心價(jià)值觀(guān)的應有之義，也是審計人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無(wú)數個(gè)審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續加班、帶病工作場(chǎng)面就是最好的體現，而這也是近三十多年來(lái)審計快速發(fā)展的強力保證。廣大審計人員應該始終堅守忠誠老實(shí)的審計人本色，繼續發(fā)揚連續作戰、不畏犧牲的優(yōu)良傳統，為審計事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

 

　　篇二：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線(xiàn)路是黨的生命線(xiàn)，脫離群眾是黨執政后的最大危險。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在展開(kāi)活動(dòng)中強調學(xué)習宏揚焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個(gè)標桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉化為各級干部的實(shí)際行動(dòng)。

　　為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的各個(gè)方面，并轉化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時(shí)候候都不弄特殊化”，嚴與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴三實(shí)”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴與實(shí)，是成績(jì)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養和方法。掌控了自我要求嚴與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴三實(shí)”宏揚焦裕祿精神，方能深學(xué)、細照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

　　作風(fēng)建設永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴三實(shí)”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的“加速器”�，F在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向實(shí)處著(zhù)力，做到查找題目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確�；顒�(dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)獲得實(shí)績(jì)、取得實(shí)效。

　　今年3月，習近平總書(shū)記前后強調，各級領(lǐng)導干部都要建立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習宏揚焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級干部轉變作風(fēng)建立了標桿。三嚴三實(shí)”成為行為準則，這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重大題目。學(xué)習宏揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)，確保以實(shí)際成效取信于民。

　　“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規的高度概括。修身，才能凈化升華思想認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權，旨在以法規為度，嚴字當頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權，做到心正權正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話(huà)不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

　　群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能?chē)酪孕奚�。只有堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權、不以權謀私，才能?chē)酪杂脵�。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能?chē)酪月杉骸?/p>

　　“三實(shí)”是對領(lǐng)導干部工作生活方方面面作風(fēng)建設的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng )業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠字當頭、實(shí)字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，公道正派。

　　我們要切實(shí)把“三嚴三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結合，始終以這些標準和榜樣來(lái)要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法;是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利; 是否始終堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規律，勤奮工作;是否堅持厲行節約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項廉政規定，嚴格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀(guān)念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對照檢查、改進(jìn)提高樹(shù)立標桿、找準坐標。

 

　　篇三：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　如何對待權力，怎么使用權力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標準。在三嚴三實(shí)要求中，嚴以用權對各級領(lǐng)導干部如何對待權力怎么使用權力提出了明確要求。習近平總書(shū)記指出：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權、不以權謀私。黨員干部要落實(shí)好三嚴三實(shí)要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

　　一、準確認識嚴以用權的內涵

　　嚴以用權的語(yǔ)法分析。對嚴以用權，習近平總書(shū)記的原話(huà)是這樣表述的：各級領(lǐng)導干部都要樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。因此，從語(yǔ)法的角度看，嚴以用權這個(gè)詞組的主語(yǔ)是前文的領(lǐng)導干部，謂語(yǔ)是用，賓語(yǔ)是權，狀語(yǔ)是嚴。主語(yǔ)領(lǐng)導干部與謂語(yǔ)用的關(guān)系是圍繞賓語(yǔ)權這個(gè)核心來(lái)構成的，狀語(yǔ)嚴是對謂語(yǔ)用的限制。也就是說(shuō)，對嚴以用權這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導干部用的核心是權，對權的支配路徑是用，用權的標準是嚴。

　　嚴以用權的含義分析。對嚴以用權的含義，可從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪里來(lái)?我國憲法明確規定，一切權力屬于人民。權力意味著(zhù)什么?對政治素質(zhì)好、思想覺(jué)悟高的人來(lái)講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利欲熏心、以權謀私的人來(lái)講，權力是陷阱，權力越大，就會(huì )陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到權為民所賦，權為民所用，始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實(shí)現好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會(huì )把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì )兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢(qián)交易，權力就會(huì )變味、變質(zhì)。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用? 只能?chē)烙�。權力由政府行使，再大也不能為所欲�?權力由干部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發(fā)展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學(xué)決策民主決策的標準進(jìn)行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個(gè)人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢(qián)，嚴格執行財經(jīng)紀律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線(xiàn)，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規范用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　嚴以用權的內涵分析。對嚴以用權的內涵，習近平深刻闡述：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權、不以權謀私。習近平總書(shū)記的這句對嚴以用權提出了四點(diǎn)基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領(lǐng)導干部用權必須樹(shù)立正確的權力觀(guān)。權力屬于人民，權力來(lái)自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福于社會(huì )，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏(yíng)得群眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領(lǐng)導干部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導干部用權必須自覺(jué)接受監督。只有充分讓權力在陽(yáng)光下運行，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監督，老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監督，自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監督，才不會(huì )把權力變成牟取個(gè)人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領(lǐng)導干部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺(jué)性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析用權不嚴的原因

　　用權不嚴的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受紅包、收受禮品、收受有價(jià)證券、買(mǎi)賣(mài)高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動(dòng)等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調項目、協(xié)調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車(chē)輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買(mǎi)家庭個(gè)人用品、公車(chē)私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢(qián)不給好處不辦事、給了錢(qián)給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術(shù)、拉幫結派、收買(mǎi)人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關(guān)系、走后門(mén)、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門(mén)化、我行我素、欺上瞞下、主觀(guān)武斷、目中無(wú)人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無(wú)過(guò)，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過(guò)日子等方面。

　　用權不嚴的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會(huì )法不責眾。二是脆弱心態(tài)。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無(wú)防。三是僥幸心態(tài)。認為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會(huì )出事。四是吃虧心態(tài)。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒(méi)有得到提拔重用，沒(méi)有得到表彰獎勵，老實(shí)人吃虧，于是產(chǎn)生有權不用過(guò)期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話(huà)說(shuō)：善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導干部能否做到嚴以用權，取決于用權的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權力占有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽(yù)、地位和權勢的資本，講究排場(chǎng)和特殊享受甚至炫耀權勢的領(lǐng)導，心中一定充滿(mǎn)了以權謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導，怎么能夠做到嚴以用權呢?

　　用權不嚴的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長(cháng)期心驚膽戰傷身害體。一句話(huà)，領(lǐng)導干部如果不能做到嚴以用權，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無(wú)所有進(jìn)籠子!

　　三、正確遵循嚴以用權的路徑

　　實(shí)現嚴以用權，必須敬畏權力。一個(gè)人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會(huì )謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會(huì )認真負責，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會(huì )知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬于人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領(lǐng)導干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來(lái)自人民的賦予，來(lái)自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級領(lǐng)導干部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應著(zhù)不同大小的責任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導干部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務(wù)就是服務(wù)，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無(wú)所作為，得過(guò)且過(guò)。四是堅決做到用權永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實(shí)干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂(yōu)，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。

　　實(shí)現嚴以用權，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導干部在行使權力時(shí)，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化于心、外化于行，才能真正地做到嚴以用權。第一，黨的規矩是嚴以用權的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則,包括四個(gè)方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀

　　律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩;黨在長(cháng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是嚴以用權的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實(shí)踐，重在長(cháng)期歷練，始終做到五個(gè)必須：必須維護黨中央權威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當利益。第三，堅持黨的領(lǐng)導是嚴以用權的根本核心。五個(gè)必須是一個(gè)不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領(lǐng)導，堅持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線(xiàn)方針政策的意見(jiàn)，公開(kāi)發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線(xiàn)、不能觸碰的紅線(xiàn)。

　　實(shí)現嚴以用權，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，法無(wú)授權不可為，任何級別的領(lǐng)導干部都沒(méi)有法外之權。大道至簡(jiǎn)，有權不可任性。一是要樹(shù)立法治認識。法治認識是人們對法律發(fā)自?xún)刃牡恼J可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導干部更好地做到嚴以用權，樹(shù)立法治認識是前提。人民權益要靠法律來(lái)保障，法律權威要靠人民來(lái)維護。法治認識普及到什么程度，法治國家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導干部樹(shù)立法治認識，就是樹(shù)立正確的權力觀(guān)，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動(dòng)全社會(huì )樹(shù)立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺(jué)監督領(lǐng)導干部是否做到嚴以用權。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線(xiàn)不能逾越、法律的紅線(xiàn)不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領(lǐng)導干部更好地做到嚴以用權，增強法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強領(lǐng)導干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問(wèn)題、作決策、辦事情的自覺(jué)性，養成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺(jué)做到法律面前人人平等、法律面前沒(méi)有特權、法律約束沒(méi)有例外，自覺(jué)做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權力來(lái)源于法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導干部更好地做到嚴以用權，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領(lǐng)導干部作決策、處理問(wèn)題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎么規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒(méi)有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒(méi)有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問(wèn)題過(guò)程中遇到法律規則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來(lái)處理。

　　四、始終堅持嚴以用權的原則

　　始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。心中有黨，就是要真心實(shí)意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿(mǎn)深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時(shí)刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實(shí)。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實(shí)增強黨的認識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺(jué)同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護黨中央權威，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺(jué)遵守黨的政治規矩，增強政治認識、大局認識、組織認識，時(shí)刻不忘自己對黨應盡的義務(wù)和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩政治立場(chǎng)，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周?chē)�，鞏固黨的執政根基。一句話(huà)，只要始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。

　　始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。心中有民，就是要愛(ài)民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽(tīng)群眾意見(jiàn)，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏(yíng)得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實(shí)事，著(zhù)力解決徹底人民最關(guān)心最直接最現實(shí)的利益問(wèn)題，下大氣力解決徹底人民不滿(mǎn)意的問(wèn)題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話(huà)，只要始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。

　　始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。心中有責，就是要時(shí)刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負責、勇于擔當。只有始終堅持心中有責，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責任認識，強化擔當精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責，才會(huì )迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動(dòng)尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅持心中有責，才會(huì )自覺(jué)弘揚開(kāi)拓創(chuàng )新精神，踐行拼搏奉獻的價(jià)值追求，苦干實(shí)干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話(huà)，只要始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。

　　始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時(shí)刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能?chē)朗丶o律紅線(xiàn)，筑牢廉潔防線(xiàn)，真正把紀律挺在前面，時(shí)時(shí)亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權力界線(xiàn)，秉持公心、依法依規、陽(yáng)光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權力的規范運行取信于民，更好地將權力用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實(shí)道德底線(xiàn)，堅持修身與齊家并重，塑造優(yōu)良的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動(dòng)社會(huì )風(fēng)氣進(jìn)一步好轉，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的優(yōu)良氛圍。一句話(huà)，只要始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。

 

　　篇四：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權，不以權謀私。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。“公生明廉生威”。黨的十八大明確提出了“依法治國”戰略方針，得到了廣大人民群眾的贊成和擁護。依法治國深得人心，崇尚的就是“依法行政，依憲治國，嚴格執法，嚴肅執法”。“有法必依，執法必嚴”就是對嚴以用權很好的詮釋。這句話(huà)出自北宋包公，包公一生剛直不阿，執法如山，敢唱“黑臉”，百姓高呼“包青天”，歷代此類(lèi)官宦不計其數，但象包公那樣家喻戶(hù)曉，老少皆知，光照千古的“青天”卻是十分稀少，包拯就是嚴以用權的典范。包青天的稱(chēng)號其實(shí)是在包拯擔任縣衙時(shí)期老百姓喊出來(lái)的，他就是一個(gè)普通的地方官吏。包拯最輝煌的功績(jì)是他在出任開(kāi)封府尹期間，審出了發(fā)生在宮中的一件驚天大案——貍貓換太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的親生母親，從而飛黃騰達�；实蹫榱烁屑ぐ�拯，先是賜尚方寶劍，無(wú)論處理什么辣手案件，都如同皇上親臨一般。其次就是應包拯請求，特制比一般官員官帽更長(cháng)的長(cháng)翅。主要是包拯個(gè)頭矮，目的是讓別人離他遠一點(diǎn)，以此來(lái)敷衍包拯個(gè)矮。宋太祖趙匡胤發(fā)明這種官帽目的是什么呢?一是讓官員區別于一般百姓，當官就要有當官的樣子，時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己。二是便于群眾監督，迫使官員自覺(jué)接受監督。三是上朝時(shí)候避免說(shuō)悄悄話(huà)，嚴肅朝廷紀律。

　　嚴以用權，就是要檢驗黨員干部堅持用權為民，大公無(wú)私。“吏不畏我嚴而畏我廉，民不服我能而服我公。公則民不敢愣，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。 ”這是清朝無(wú)極知縣 郭久禮為官箴言。朱镕基總理經(jīng)常引用這些經(jīng)典，經(jīng)常批評人，敢于批評人，嘴邊上常掛著(zhù)：“要做到自己屁股上沒(méi)有屎。只要你行得正，坐得端，就敢于揭發(fā)社會(huì )上的歪風(fēng)邪氣。”朱總理可謂是我們當代黨員干部中嚴以用權的典范。為官者必須秉公執法，憑良心做事，否則，就會(huì )留罵名一身，甚至遺臭萬(wàn)年。宋代包公在鍘包勉之后，面見(jiàn)嫂娘時(shí)，苦口婆心的一段話(huà)，更是耐人尋味“對人嚴對己寬情理不當，我若是念私情將包勉來(lái)寬放，豈不是下壓百姓，上欺君王，留一個(gè)罵名，后輩傳揚”。歷史上像包公這樣的清官不在少數，他們視名譽(yù)為生命，對凈化社會(huì )風(fēng)氣、推動(dòng)社會(huì )公平正義起到了引領(lǐng)作用。要做到有法必依，執法必嚴。必須先從自身做起，嚴以用權，權為民用。習近平總書(shū)記反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國干事、為民謀利，一絲一毫不能私用。我們黨員干部，應當把秉公用權作為底線(xiàn)，時(shí)刻做到公私分明，確保公權行使不越軌、不謀私。

　　嚴以用權，就是要把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子。把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子，保證權力不濫用，關(guān)鍵是增強黨員干部執行制度、遵守法規的自覺(jué)性，沒(méi)有這個(gè)自覺(jué)性，再完善的制度法律也沒(méi)用。有些人把權力當成自己牟利的工具，只能說(shuō)他正在向黑暗走去。早晚會(huì )鋃鐺入獄。要弄清楚濫用權利的自由和喪失人身自由的關(guān)系，堅決不干那些事后讓人后悔莫及的事情。要知道自己擁有的權利是組織信任，群眾擁護的結果，一定要加倍珍惜。主動(dòng)邀請周?chē)�的群眾監督自己，使自己在法律框架內合規合矩地行使權力。常言說(shuō)，多一個(gè)人約束規范自己，對自己而言只是一小步，而對整個(gè)民族和國家而言卻將是一大步。

　　歷史和現實(shí)告訴我們,權力是一把雙刃劍。權力可以使人高尚,也可以使人墮落; 既能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人。秉公用權，可以造福人民;以權謀私，就會(huì )禍國殃民。能否做到兩袖清風(fēng)，公開(kāi)、公平、公正地運用權力，是關(guān)系到“留英明一世，還是存罵名一身”關(guān)鍵問(wèn)題。“來(lái)時(shí)一絲不掛，去時(shí)一縷青煙。”其實(shí)，人生就這么簡(jiǎn)單。有一首歌叫“醒來(lái)”，這首歌詞寫(xiě)得非常好， 從生到死有多遠?呼吸之間;從迷到悟有多遠?一念之間;從愛(ài)到恨有多遠?無(wú)常之間;從古到今有多遠?笑談之間;從你到我有多遠?善解之間。言簡(jiǎn)意賅，意味深長(cháng)。不要眷戀權利，在其位就要珍惜崗位，人們給的權力就要努力為人民服好務(wù)，沒(méi)有權利了，也別去影響別人，老老實(shí)實(shí)當好一介公民。更不要迷信權力，不必刻意崇上，只要自己行得正，做得端，老百姓會(huì )對你有個(gè)正確的評價(jià)，就會(huì )擁護你，別人也咋地不了你。行使權力要光明磊落，不論做任何事情都要講究心誠，努力做到“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”。

　　嚴以用權，就是要黨員干部以身作則，率先垂范。各級黨員干部必須唾棄有權不使過(guò)期作廢的特權思想，處處嚴格要求自己，以制度規范行為，留清白激勵后人。要知道，權力乃身外之物，很多人在位時(shí)沒(méi)想明白，不知廬山真面目只因身在此山中。蒙牛乳業(yè)集團創(chuàng )始人牛根生曾說(shuō)過(guò)：“人不能把金錢(qián)帶進(jìn)墳墓，而金錢(qián)卻能把人帶進(jìn)墳墓”。地位、權利、金錢(qián)、榮譽(yù)都是身外之物，關(guān)鍵時(shí)候都將成為浮云，慢慢隨風(fēng)而去。

　　“珍惜真正屬于自己的兩樣半，從容享受百年人生”。這是筆者前兩年發(fā)表的一篇文章。所謂兩樣半，就是指健康、知識這兩樣，金錢(qián)，要花出去才屬于你自己。浙江商界巨子王均瑤英年早逝，其妻攜19億存款改嫁王生前的司機。該司機幸福之時(shí)感慨道：“以前，我以為自己是在為老板打工，現在我才明白老板一直在為我打工!” 殘酷的事實(shí)說(shuō)明：活的更久，遠比高、富、帥重要!請大家千萬(wàn)要加強鍛煉，注意身體健康，不定誰(shuí)給誰(shuí)打工。

　　地位是腳下的臺階，并非你的真正高度;官銜是臉上的脂粉，并非你的真正膚色。要成為優(yōu)秀的黨員干部必須把握自己，一是修好自己的心，做好自己的事，立好自己的德，干好自己的活。二是努力學(xué)習，勤奮工作。做到六讓?zhuān)鹤屗枷胴S富，讓心靈純凈，讓生活充實(shí)，讓人生優(yōu)雅，讓別人幸福，讓自己快樂(lè )。

 

　　篇五：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　掌好權、用好權是我們黨面臨的重大考驗和挑戰。權力具有工具性，既可以用來(lái)為人民謀利益，也可能被少數人用于行使特權甚至牟取非法利益。領(lǐng)導干部面臨著(zhù)如何對待權力和行使權力的問(wèn)題，所以，習近平同志反復告誡，要嚴以用權，堅決反對特權思想和特權現象。

　　長(cháng)期以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨大力倡導反對特權思想和特權現象。但必須清醒看到，在一些領(lǐng)導干部身上仍然存在特權思想和特權現象。有的把權位作為享受的階梯，講求排場(chǎng)，揮霍浪費，貪圖奢靡;有的把權力作為資本，搞權力尋租，懸權力待價(jià)而沽，以權謀私;有的為個(gè)人仕途，拉幫結派，任人唯親，排斥異己，自行其是;有的只看局部，不謀大局，只要個(gè)人權威，不講中央權威;等等。特權思想和特權現象的出現，帶來(lái)滋生消極腐敗、褻瀆法律制度、敗壞社會(huì )風(fēng)氣、嚴重脫離群眾、動(dòng)搖執政根基等嚴重后果。對此，習近平同志強調指出，反對特權思想和特權現象不僅是黨風(fēng)廉政建設的重要內容，而且是涉及黨和國家能不能永葆生機活力的大問(wèn)題。每個(gè)領(lǐng)導干部都要以對黨和國家高度負責的態(tài)度，切實(shí)增強反對特權思想和特權現象的自覺(jué)性。

　　特權思想和特權現象的思想根源在于扭曲的權力觀(guān)，其本質(zhì)是一個(gè)“特”字，其表現歸結起來(lái)就是：放縱行使權力，把權力當私器，隨意破壞組織紀律和規則程序，以權謀私，使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權力;追求權力占有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽(yù)、地位和權勢的資本，講究排場(chǎng)和特殊享受，甚至炫耀權勢。除此之外，還在于這些領(lǐng)導干部為人民服務(wù)的態(tài)度不端正、馬克思主義理論功底不扎實(shí)、肅清封建殘余影響不自覺(jué)、法治意識不牢固。

　　貫徹落實(shí)習近平同志關(guān)于全面從嚴治黨、嚴以用權的要求，必須始終保持自覺(jué)抵制特權思想的定力。所謂定力，是人們在處事過(guò)程中把握和實(shí)現預期目標的意志力。有了定力必“胸中器局不凡”，剛毅執著(zhù)，志在必成，否則“胸中先亂，何以臨事?”這至少要做到：首先，樹(shù)立正確權力觀(guān)。權力觀(guān)是領(lǐng)導干部世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的集中體現，直接影響領(lǐng)導干部行使權力的具體行為。樹(shù)立正確權力觀(guān)，應明確權為民賦、權為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實(shí)破除“官本位” 等特權思想，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權、用好權。其次，牢固樹(shù)立法治思維。反對特權，堅持依法辦事，推進(jìn)依法治國，是憲法和黨章的明確規定。領(lǐng)導干部應牢固樹(shù)立法治思維，帶頭依法辦事，自覺(jué)把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，對權力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導干部加強修養和陶冶情操，關(guān)鍵是做到自重、自省、自警、自勵。增強黨性修養的自覺(jué)性，始終保持對特權思想和特權現象的警覺(jué)性，敬畏人民、敬畏權力、敬畏法制，內省于思，勇于自我批評。第四，自覺(jué)接受監督。權力和監督存在著(zhù)共生關(guān)系。領(lǐng)導干部是人民的公仆，手中的權力來(lái)自人民，要掌好權、用好權，就必須自覺(jué)接受人民群眾的監督。只有牢固樹(shù)立自覺(jué)接受群眾批評意見(jiàn)的意識，并堅持在工作中改正錯誤，才不會(huì )讓特權思想和特權現象滋長(cháng)蔓延。

 

　　篇六：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　總書(shū)記3月9日在安徽代表團會(huì )上提出的“三嚴三實(shí)”，是對作風(fēng)建設的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。

　　什么是“三嚴三實(shí)”?

　　嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。

　　嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權、不以權謀私。

　　嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

　　謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實(shí)際。

　　創(chuàng )業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng )造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)績(jì)。

　　做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。 　　當下，隨著(zhù)以反對“四風(fēng)”為重要內容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部作風(fēng)明顯好轉。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進(jìn)步。

　　但我們同時(shí)看到，形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清。少數領(lǐng)導干部理想信念動(dòng)搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠;貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實(shí)效;脫離群眾，脫離實(shí)際，不負責任;鋪張浪費，奢靡享樂(lè )，甚至以權謀私、腐化墮落。具體體現在，調查研究“坐著(zhù)火車(chē)轉，隔著(zhù)玻璃看。只看門(mén)面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲;平時(shí)生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結交小兄弟，放縱小愛(ài)好。在小圈子里，遇事 “酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問(wèn)題盡管是老問(wèn)題，盡管是少數，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)系，不僅與我們黨的宗旨格格不入，也是黨性不強、紀律不嚴的體現。

　　當前，我國面臨的形勢依然錯綜復雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結構調整陣痛期、增長(cháng)速度換擋期，到了爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著(zhù)去涉，“硬骨頭”等著(zhù)去啃。因此，各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部，必須以“三嚴三實(shí)”來(lái)要求和對照自己。

　　天下大事必作于細，古往今來(lái)必成于實(shí)。任何時(shí)候，都要堅信空談?wù)`國，實(shí)干興邦。任何時(shí)候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過(guò)場(chǎng)，就與群眾的距離遠一分”。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，只有真正做到“三嚴三實(shí)”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設才能不斷取得新成效，其內涵才能不斷得以升華。

 

　　篇七：2016年三嚴三實(shí)學(xué)習心得體會(huì )

　　兩會(huì )期間，習近平總書(shū)記在參加安徽代表團審議時(shí)提出“三嚴三實(shí)”的新要求，從價(jià)值層面對加強黨員干部作風(fēng)建設提出了新的更高要求，需要我們各級黨員干部去用心領(lǐng)會(huì )并努力踐行。

　　“三嚴三實(shí)”互為關(guān)聯(lián)，是一個(gè)統一而嚴密的整體。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己是基礎和根本，謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是目標和核心。“三嚴三實(shí)”融會(huì )貫通了中國傳統文化、共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統，直指做人為政的根本，切中干事創(chuàng )業(yè)的要領(lǐng)，內涵豐富、思想深邃。從傳統文化來(lái)看，古人在修身、用權、律己方面都不乏真知灼見(jiàn)，需要我們共產(chǎn)黨人去認真汲取和總結�！墩撜Z(yǔ)》曾子曰“吾日三省吾身”，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點(diǎn)和錯誤，作為共產(chǎn)黨人更應如此。管仲說(shuō)“審其所好惡，則其長(cháng)短可知也，觀(guān)其交游，則其賢不肖可察也”，管仲將一個(gè)人是否潔身自好、自覺(jué)修身，作為識人用人的重要依據，修身的作用由此可見(jiàn)一斑。唐太宗李世民說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”從黨的優(yōu)良傳統看，謀事、創(chuàng )業(yè)、做人的“三實(shí)”則是對共產(chǎn)黨人實(shí)事求是精神的凝練。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出：“我們應該是老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事，沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”鄧小平說(shuō)：“我看大慶講‘三老’，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。”可見(jiàn)，“老實(shí)人精神”，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是我們黨的一貫主張。

　　“三嚴三實(shí)”為今天的共產(chǎn)黨人樹(shù)立了做人、做事新的更高標桿，涵蓋了我們工作、生活的各個(gè)層面，是黨員干部的做人準則、行為守則和為政之道，是擯除 “四風(fēng)”的有力武器，更是實(shí)現科學(xué)發(fā)展的有力保證。唯有嚴以修身，才能筑牢理想根基，才能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗;唯有嚴以用權，才不會(huì )用權力來(lái)謀取私利，才不會(huì )玩權自焚以至于滑向罪惡的深淵;唯有嚴以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì )陷入享樂(lè )和奢靡的泥潭;唯有謀事要實(shí)，才不會(huì )讓形式主義和官僚主義絆住手腳，才不會(huì )犯本本主義和經(jīng)驗主義的錯誤;唯有創(chuàng )業(yè)要實(shí)，才不會(huì )在困難和矛盾面前畏首畏尾，才能真正創(chuàng )造科學(xué)發(fā)展的實(shí)績(jì);唯有做人要實(shí)，才算真正懂得了做人的根本，才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗。

　　對照“三嚴三實(shí)”的要求，當前我們的一些黨員干部卻讓人汗顏。他們不是嚴以修身，而是精神空虛，熱衷于追捧西方的價(jià)值觀(guān)，心里只裝著(zhù)自己的小九九，唯獨沒(méi)有裝著(zhù)人民群眾。他們不是嚴以用權，而是把權力看成了手中的一張牌，當成了自己的私有財產(chǎn)，進(jìn)而不擇手段地追逐權力、撈取私利，最終經(jīng)不起權力的考驗而滑向罪惡的深淵。他們不是嚴以律己，而是放松自我要求，放縱個(gè)人欲望，追求物質(zhì)享受，生活奢靡，在“糖衣炮彈”面前敗下陣來(lái)，甚至走上了違法犯罪的不歸路。他們謀事不實(shí)，習慣于紙上談兵、坐而論道，熱衷于拍腦袋上項目、關(guān)起門(mén)來(lái)作規劃，只會(huì )按本本辦事、憑經(jīng)驗做事。他們創(chuàng )業(yè)不實(shí)，熱衷于擺花架子，做表面文章;碰到困難拖著(zhù)來(lái)、遇到矛盾繞道走;報喜不報憂(yōu)，掩蓋問(wèn)題和矛盾;工作看似落實(shí)了，實(shí)際并未落實(shí)。他們做人不實(shí)，習慣于逢人說(shuō)人話(huà)、逢鬼說(shuō)鬼話(huà)的處世原則，為人虛假，甚至欺上瞞下。

　　踐行“三嚴三實(shí)”，要從以下幾方面下功夫。要對照黨章糾言行，始終把黨性修養作為永恒的課題，做到經(jīng)常對照黨章規定，反省自己思想上是否真正入黨，是否把個(gè)人的事情看得比黨的事業(yè)還重，是否把親情友情看得比黨的政策原則還重要，做到自覺(jué)修正錯誤言行，表里如一;要秉公用權為人民，始終牢記權力源自人民，必須用權為公，必須擺正位置，甘當公仆，自覺(jué)丟掉官老爺的習氣，努力為人民掌好權，多為人民謀福利;要自律敬畏常警醒，嚴格自律、心懷敬畏、保持警醒，自覺(jué)接受監督，使權力運行置于有效監督之下，嚴把小節，從小事嚴起，從點(diǎn)滴入手，嚴以律己，真正筑起拒腐防變的大堤;要腳踏實(shí)地謀事創(chuàng )業(yè)，健全和完善科學(xué)民主決策，不拍腦袋上項目，不關(guān)起門(mén)來(lái)作規劃，多聽(tīng)取各個(gè)層面和人民群眾的意見(jiàn)，不搞“閉門(mén)造車(chē)”，不搞低水平重復建設，主動(dòng)問(wèn)政于民、問(wèn)計于民、問(wèn)需于民，對涉及重大公共利益和群眾切身利益的決策公開(kāi)征求意見(jiàn)，不搞勞民傷財的形象工程和脫離實(shí)際的政績(jì)工程，真誠做人，踏實(shí)做事。作為經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區的一名干部，就要堅持從經(jīng)開(kāi)區實(shí)際出發(fā)，一方面要了解下情，做好調查研究，充分尊重群眾意愿，另一方面要落實(shí)市委要求，按照科學(xué)劃分都市功能區的定位來(lái)思考和謀劃經(jīng)開(kāi)區的發(fā)展。真抓實(shí)干、敢于擔當，努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調務(wù)實(shí)、少說(shuō)多干的作風(fēng)，增強“一日無(wú)為、三日不安”的緊迫意識，大力弘揚“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的實(shí)干精神，按照都市功能拓展區的定位，進(jìn)一步完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃，拓寬比較坐標、延展思維視野、加強分析研判，全力打造經(jīng)開(kāi)區電子信息產(chǎn)業(yè)、高端裝備制造、現代服務(wù)業(yè)三大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，實(shí)現錯位發(fā)展、特色發(fā)展、差異發(fā)展。

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